90后大學(xué)生高雅藝術(shù)產(chǎn)品的消費行為特征與高雅藝術(shù)進校園活動實施效果的關(guān)聯(lián)分析

何俊姝　張現(xiàn)金　余文珍　廖藝威　馮斌

摘要：為了更好推進“高雅藝術(shù)進校園”活動，筆者對90后大學(xué)生群體進行了問卷調(diào)查，通過調(diào)查了解到90后大學(xué)生對高雅藝術(shù)的認知情況和社會需求以及對高雅藝術(shù)產(chǎn)品的消費意愿和消費潛力的現(xiàn)狀。從多個角度出發(fā)對90后大學(xué)生高雅藝術(shù)產(chǎn)品的消費行為特征進行分析，并對以后高雅藝術(shù)進校園活動提出建議。

關(guān)鍵詞：高雅藝術(shù)進校園 消費行為特征 關(guān)聯(lián)分析 90后大學(xué)生

一、引言

中共中央、國務(wù)院在2004年的時候針對高雅藝術(shù)進校園頒發(fā)了《關(guān)于進一步加強改進大學(xué)生思想政治教育的意見》（中發(fā)[2004]16號），主要強調(diào)文化部門和藝術(shù)工作者幫助或加強對大學(xué)生藝術(shù)文化傳播與熏陶工作。國家政策方針的引導(dǎo)與各高校對推廣關(guān)于高雅藝術(shù)進校園等相關(guān)活動，加強大學(xué)生對于高雅文化認知。通過研究，有利于了解90后大學(xué)生對于高雅藝術(shù)認知程度，清楚90后大學(xué)生對于消費高雅藝術(shù)影響因素，以便于進一步推廣高雅藝術(shù)。與此同時，該項目開展有利于加快推進高雅藝術(shù)進校園活動，并為活動提供實踐參考。此外，對90后大學(xué)生高雅藝術(shù)產(chǎn)品消費行為特征的分析也有助于進一步探索高雅藝術(shù)消費的理論機理，并為其發(fā)展提供可靠的理論依據(jù)。

二、文獻綜述

何寧波認為高雅藝術(shù)進校園是培養(yǎng)大學(xué)創(chuàng)新人才的必然要求，是構(gòu)建和諧社會，實現(xiàn)高校大學(xué)生全面發(fā)展的必然要求[1]。有部分學(xué)者研究了大學(xué)生對于高雅藝術(shù)進校園的認知狀況，鄧琳等（2015）以中國藥科大學(xué)為例認為大部分在校學(xué)生都了解高雅藝術(shù)進校園活動，但是由于時間、空間的條件限制以及藝術(shù)形式的單調(diào)和宣傳力度的欠缺，絕大部分學(xué)生并沒有選擇去參與高雅藝術(shù)活動[2]。而對于大學(xué)生的文化消費意愿，劉敏（2014）通過多種分析方法得出結(jié)論，受教育水平、個人消費習(xí)慣等9個因素深遠影響了人們文化消費意愿和行為[3]。新的藝術(shù)傳播媒介層出不窮，更多的人愿意利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢條件進行藝術(shù)欣賞。金準(zhǔn)（2013）根據(jù)網(wǎng)絡(luò)時代文化消費的新特點，提出應(yīng)努力使互聯(lián)網(wǎng)成為推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的重要平臺。充分認識網(wǎng)絡(luò)條件下文化傳播及消費的新特點，掌握和順應(yīng)文化發(fā)展的新規(guī)律，善于利用傳播力更大、影響更全面的新平臺，引導(dǎo)優(yōu)秀文化創(chuàng)作人和傳承人適應(yīng)新的平臺，不斷創(chuàng)作出更多的優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)作品，豐富文化形式[4]。

三、調(diào)查的對象和方法

采用問卷調(diào)查法開發(fā)和設(shè)計了一份用于分析基于文化與科技融合背景下影響90后大學(xué)生高雅藝術(shù)產(chǎn)品消費行為特征評價指標(biāo)的問卷。發(fā)放問卷的對象是90后大學(xué)生，通過線上與線下結(jié)合發(fā)放的方式來獲得需要的數(shù)據(jù)資料。累計發(fā)放問卷1036份，回收有效問卷1036份。

四、調(diào)查的結(jié)果分析

（一）90后大學(xué)生對高雅文化的認知狀況

在對高雅文化了解程度的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有15.54%的學(xué)生是完全不了解高雅文化的，并且只有不到三成的學(xué)生參加過高雅藝術(shù)的相關(guān)籌劃、表演活動。雖然“高雅藝術(shù)進校園”活動在黨和國家的重視下取得一定發(fā)展，但在互聯(lián)網(wǎng)的多元化信息與各種網(wǎng)絡(luò)新媒體的沖擊下，展現(xiàn)在學(xué)生面前更多是易被接受的通俗文化藝術(shù)內(nèi)容，很大程度上疏遠了對高雅藝術(shù)的傳播，甚至忽視了高雅藝術(shù)的存在，使得一部分學(xué)生在高雅藝術(shù)產(chǎn)品消費上呈現(xiàn)空白狀態(tài)。

在探索高雅文化認知來源的時發(fā)現(xiàn)，僅有較少的學(xué)生通過家人朋友獲取高雅文化信息。因此，初步認為學(xué)生對于高雅文化的了解情況與家庭成員受教育程度有相關(guān)性。選取“對高雅文化的了解情況”為因變量，研究家庭成員的受教育程度對學(xué)生高雅文化了解情況的影響，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的家庭成員受教育程度越高，其對高雅文化的了解程度越高，這也為其在高雅藝術(shù)產(chǎn)品的消費奠定了良好的基礎(chǔ)。

（二）90后大學(xué)生對高雅藝術(shù)產(chǎn)品消費意愿及消費潛力

被調(diào)查的學(xué)生對于高雅藝術(shù)產(chǎn)品的消費時間意愿還是比較強的，其中愿意參加有關(guān)高雅文化類型活動的占大多數(shù)，僅有少部分不愿意參加有關(guān)高雅文化類型活動，而不愿意為高雅藝術(shù)活動花費時間的主要原因的前三項分別是：消費太高、學(xué)習(xí)壓力大、更愿花時間去兼職增加收入。而有44.02%的學(xué)生愿意在互聯(lián)網(wǎng)平臺花費更少的時間觀看高雅藝術(shù)。說明學(xué)生對于高雅藝術(shù)還是有一定的消費時間意愿的，只不過采取了更為節(jié)省時間的方式去消費高雅藝術(shù)產(chǎn)品。

通過對90后大學(xué)生經(jīng)濟水平分析可以看出，多數(shù)學(xué)生的經(jīng)濟支出用于生活消費，少部分用于消費文化產(chǎn)品。但是如果目前的收入增加，學(xué)生對于文化消費支出的意愿是較強烈的，說明學(xué)生對高雅藝術(shù)產(chǎn)品的消費支出很大程度上受限于目前的經(jīng)濟能力。

在對學(xué)生參加高雅藝術(shù)活動調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)的學(xué)生參加高雅藝術(shù)活動是因為對展演的內(nèi)容感興趣與想要提升自我文化修養(yǎng)，這說明大部分90后大學(xué)生有在高雅藝術(shù)產(chǎn)品消費的主觀意愿的。與此同時，也有近半數(shù)的被調(diào)查者表示為了節(jié)省支出更愿意通過互聯(lián)網(wǎng)平臺觀看高雅藝術(shù)，再次論證了學(xué)生消費潛力、消費意愿及消費行為被高雅藝術(shù)的價格門檻所限制。

（三）互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展對90后大學(xué)生高雅藝術(shù)產(chǎn)品消費需求的影響程度

有44.02%的學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)的沖擊下依然選擇到現(xiàn)場觀看欣賞高雅藝術(shù)，而有39.67%的學(xué)生則選擇在網(wǎng)絡(luò)上觀看。其中，高達92.57%的學(xué)生表示互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展對選擇欣賞高雅藝術(shù)的形式產(chǎn)生了影響，僅有7.43%的學(xué)生表示完全沒有受到互聯(lián)網(wǎng)的影響，說明互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展對大學(xué)生高雅藝術(shù)產(chǎn)品消費形式的選擇影響是較大的。同時，伴隨著互聯(lián)網(wǎng)所傳播的其他多種文化，68.73%的學(xué)生認為這反而增加了其對高雅文化的需求，僅有19.21%的學(xué)生認為減少了需求，可見互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展對高雅藝術(shù)產(chǎn)品的消費有促進作用。

在調(diào)查學(xué)生為何更愿意使用互聯(lián)網(wǎng)平臺欣賞高雅藝術(shù)這一問題時發(fā)現(xiàn)61.68%的學(xué)生認為選擇在互聯(lián)網(wǎng)觀看該種高雅藝術(shù)的原因是沒有時間地點限制，有47.78%的學(xué)生表示這比現(xiàn)場觀看高雅藝術(shù)更節(jié)省支出，還有40.25%的學(xué)生覺得在互聯(lián)網(wǎng)觀看更自由，可以根據(jù)自己的喜好以及實際情況隨時決定是否繼續(xù)觀看。可看出，在互聯(lián)網(wǎng)欣賞高雅藝術(shù)這一新興的消費方式，不僅為學(xué)生節(jié)省了時間與開支，更為學(xué)生提供了空間與隨時切換所觀看高雅藝術(shù)種類的便利。

（四）提高大眾對高雅文化的需求與認知度的方式

在統(tǒng)計中發(fā)現(xiàn)，大部分學(xué)生認為應(yīng)該加大對高雅文化的宣傳力度和豐富高雅文化的宣傳形式，增加高雅文化演出場次的數(shù)量等。利用網(wǎng)絡(luò)媒介、主流媒體宣傳，與大眾潮流相結(jié)合，創(chuàng)新宣傳方式。與此同時，加強實地宣傳，校園、社區(qū)等可以多舉辦高雅藝術(shù)的活動，適當(dāng)增加一些高雅藝術(shù)活動的免費活動，引導(dǎo)大眾對高雅文化的了解。在合理范圍內(nèi)降低高雅藝術(shù)產(chǎn)品消費的價格以降低高雅藝術(shù)產(chǎn)品消費的門檻，將高雅文化與通俗文化結(jié)合，逐步滲透，使大眾更易接受.。

五、 總結(jié)和思考

通過對90后大學(xué)生高雅藝術(shù)產(chǎn)品的消費行為特征的分析，可以從中得到一些啟示。

由于個人時間受制于很多因素，一些學(xué)生由于學(xué)業(yè)任務(wù)本來就重，原本潛在消費群體有消費高雅藝術(shù)的基礎(chǔ)和意愿，但是基于個人生活以及學(xué)業(yè)的考慮，不得不放棄潛在的提升自我高雅藝術(shù)層面的機會，從而失去一部分潛在90后大學(xué)生對高雅藝術(shù)的消費群體;地區(qū)也是影響高雅藝術(shù)消費的重要因素之一，對于接觸的文化產(chǎn)品也有一定的限制，導(dǎo)致這部分的消費群體流失;高雅藝術(shù)產(chǎn)品的價格也是阻礙進行消費的重要因素。而互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)恰好能改變這一現(xiàn)狀，高雅文化借助互聯(lián)網(wǎng)可以大大縮減成本，從而減少由于價格因素帶來的影響，在一定程度上增加了90后大學(xué)生的消費意愿，大大增加了高雅文化對普通學(xué)生的吸引力，使得高雅文化在普通大學(xué)生中有更為深厚的傳播基礎(chǔ)。

借助互聯(lián)網(wǎng)可以最大程度的解除時間的限制，讓大學(xué)生有更多的機會去接觸高雅文化。此外，要逐步降低高雅藝術(shù)門檻，門檻過高限制了部分90后大學(xué)生對于高雅藝術(shù)的消費，我們可以通過戲劇的現(xiàn)代化改編，用更加年輕化的語言表現(xiàn)出來。與此同時國家應(yīng)該出臺相應(yīng)的扶持政策，如降低高雅藝術(shù)單位的稅率、制定有利于推廣高雅藝術(shù)進校園活動的相關(guān)政策，降低高雅文化消費價格解除經(jīng)濟條件對大學(xué)生的限制，增強90后大學(xué)生對高雅文化的了解程度，從而促進高雅藝術(shù)進校園的開展。

為了促進高雅藝術(shù)進校園活動，我們需要充分了解90后大學(xué)生對高雅藝術(shù)消費的行為特征，從根源上把握消費動機，從而推進活動實施。

參考文獻：

[1]何寧波.高雅藝術(shù)進校園的有效途徑研究[J].中南林業(yè)科技大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2015（10）：Vol.7，No.5.

[2]鄧琳，葛志偉，王凡，喬羽佳.大學(xué)生對“高雅藝術(shù)進校園”活動認知狀況研究——以中國藥科大學(xué)為例[J].新校園（上旬），2015（10）：187.

[3]劉敏.居民文化消費意愿和行為影響因素實證研究——基于北京市1500個樣本調(diào)查數(shù)據(jù)[J].消費經(jīng)濟，2014，（05）：40-47.

[4]金準(zhǔn).網(wǎng)絡(luò)時代文化消費的新特點[J].人民日報，2013（02）：007.

（作者單位：南京航空航天大學(xué)金城學(xué)院）