論蘇州園林對南方新中式園林風(fēng)格的影響

孟潔萍 姚慧玲 鄭佳納

摘要：指出了當(dāng)今市場上的主流院墅，皆為“合院形式”，從規(guī)劃布局上可分為北方合院派和南方園林派。合院派延續(xù)四合院圍合之勢，形式嚴(yán)謹(jǐn)，多設(shè)計(jì)庭院空間。園林派則以“天人合一”為造園理念，多以蘇州古典園林為傳承對象。杭州華元和莊借鑒蘇州寫意山水式造林手法。在吸收西方現(xiàn)代生活流線的同時(shí)重現(xiàn)了傳統(tǒng)園林的白墻灰瓦。以華元和莊自然山水景觀設(shè)計(jì)為探討了對象，分析了留園造景藝術(shù)對其的影響，并通過該案例研究南方新中式園林風(fēng)格對蘇州古典園林的應(yīng)用，提出了該風(fēng)格的發(fā)展方向。

關(guān)鍵詞：華元和莊;留園;借鑒;新中式;蘇州古典園林

中圖分類號：TU986文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1674-9944（2019）15-0028-03

1引言

杭州華元和莊北靠天目山路，位于城市西溪濕地公園之畔，依山傍水，毗鄰西湖、老和山。有i00余幢純中式排屋，建筑風(fēng)格引入蘇州古典園林庭院式生活理念，形成宅園合一的布局形式，體現(xiàn)“院落”的概念。和莊以現(xiàn)代中式園林風(fēng)格為景觀定位，以再現(xiàn)自然山水為設(shè)計(jì)主旨，仿照蘇州第宅私家園林將山水詩畫的創(chuàng)作方法運(yùn)用其中，在模擬的自然環(huán)境中，以水為源，以山為基，以植物、建筑為建造要素，將與自然融合為首要條件，達(dá)到體量適度、布局協(xié)調(diào)、虛實(shí)疏密有序、景觀布置模擬天然形勝。建筑與景觀互為襯托，形成“人道我居城市里，我疑身在萬山中”的境況。留園作為中國四大園林之一，江南諸園之冠，其具有的高度藝術(shù)成就和獨(dú)特風(fēng)格更是為和莊的設(shè)計(jì)提供了參考依據(jù)。

2華元和莊對留園造園藝術(shù)的應(yīng)用

2.1華元和莊的平面布局和空間劃分

在滿足“院落”的居住形式上，提供現(xiàn)代人所需的私密空間，和莊模仿留園寫意式山水造園手法，各排屋由山石相隔，由水相連，獨(dú)立而又整體。留園入口曲折幽長，三放兩收，和莊仿其意境，兩放兩收，小區(qū)主路狹長，鄰路即是矮墻，雖有漏窗，仍是夾道，此為一收。駛過主路有一中心廣場，置有花木草石、潺潺流水，園林氣息顯露，此為一放。中心廣場連接排屋是為一條窄路，路中設(shè)有一月洞門，門上寫著“長留天地間”，此為二收。窄路過門而開叉，去往各排屋，路邊皆有景色，此為二放。如桃花源記所寫“初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗?！比绱诵≈幸姶蟆⒁撇交镁暗木坝^藝術(shù)，達(dá)到了布局靈活、形式多變的造景效果。

2.2華元和莊的設(shè)計(jì)手法

和莊景觀設(shè)計(jì)看似隨意，實(shí)則處處精致，它避免布局上的中軸對稱，主張建筑的奇缺美。方寸之間，借用山水畫理，營構(gòu)自然山水，將高山江湖縮寫在數(shù)尺方圓上。留園以建筑劃分空間，以山池花木見長的中部，以幽靜為主、以雅致見長的建筑北部，而西北部極富山林野趣。園林以墻相隔，墻上多開窗、洞，使園景似隔非隔，相互滲透。和莊將排屋比作園林，通過住宅將其進(jìn)行分割組合，各排屋組團(tuán)猶如園內(nèi)庭院，小區(qū)街巷仿似園林長廊，從院門、前庭、正房到后花園，水景曲折深幽、情趣盎然，堆山疊石，宛如天然自成。留園合乎風(fēng)水，講究剛?cè)岵?jì)，山石為剛，水池為柔。和莊以石作其骨，以水作其脈，山石賦水以形，水回山石以生意，達(dá)到“互秒”之作。各院落內(nèi)輔以花街鋪地、置石等建筑小品，增添生趣。

2.3華元和莊的寫意山水式庭院

園林空間小中見大，作山水畫難在畫的空間，園林也一樣。在有限空間內(nèi)仿山模水，呈現(xiàn)多方勝景，再現(xiàn)自然之美而又不落人工痕跡是蘇州園林的重要特征。和莊人均占地約450m2.，要想在有限的地界限營造無線的景觀，第一是為曲，跨水設(shè)橋，路徑隨勢起伏蜿蜒成曲徑，中心廣場傍水而建的水廊也為曲廊，它們本身皆是景，因?yàn)榍?，更富畫面感。第二是為藏，引起錯(cuò)覺或聯(lián)想，如“長留天地間”月洞門，在洞門外欣賞，門洞不僅像畫框一樣框出一幅山水畫，更是引人探幽，入園仿若移步而換景?！熬坝?，景界愈大;景愈露，景界愈小?！绷魣@人口的設(shè)計(jì)，便是藏的典范。

要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)洋溢自然之美的城市山林，只具備山水骨脈是不夠的，還須飾眉點(diǎn)唇。因此園林欣賞的三境不可或缺。模山范水為生境、移步幻景為畫境、抒懷寄情為意境，和莊在設(shè)計(jì)時(shí)將三境動(dòng)態(tài)演化，綠苔在青石，竹林小經(jīng)邊，小區(qū)景致渾然天成，儼然是一座大型的寫意山水式園林。

2.4華元和莊的疊石藝術(shù)

留園以山石著名，通過對石的巧妙設(shè)計(jì)，空間迂回生趣。和莊在數(shù)畝面積內(nèi)達(dá)到“山翠萬重當(dāng)檻出“的意境，依靠的是山石營構(gòu)的景觀。山石增加了和莊景觀層次，假山即為窗外一景，又為景色分隔的載體。和莊置石體量較小，不同石種置于其內(nèi)，造型多變。其山石天然質(zhì)樸的外形和質(zhì)感讓人如臨群山之中。

2.5華元和莊的理水藝術(shù)

“無水不園，園因水活”，留園講究假山池沼的配合和對自然山水的藝術(shù)加工，水作為園林血脈，貫穿園林布局的始終，起到凝魂聚氣的作用。和莊以天然山石為界，疊石池岸，構(gòu)建微縮的山澗溪流，與水上曲橋呼應(yīng)，時(shí)寬時(shí)窄。各排屋受空間面積之限，以水面作隔，逶迤縈流，豁然開朗。院內(nèi)假山流水，層層疊疊，水面組織了排屋組團(tuán)間迂回曲折的瀏覽路線。和莊以水取景，縱水生輝，做到了“水光千里抱城來”。

2.6華元和莊的建筑小品

和莊多設(shè)山水景墻，似留園云墻，將山水畫板納入其中，如云若水，融于自然。又仿其門洞藝術(shù)，建有月洞門，一方幽靜、一處雅居，小區(qū)洞門皆為風(fēng)景，露而不盡，意境深遠(yuǎn)。排屋組團(tuán)由綠籬、石材、墻體的組合圍擋區(qū)分，以石雕裝點(diǎn)建筑，院內(nèi)曲水流觴，鋪以碎石磚瓦稱為花街鋪地。墻體開有漏窗，既有領(lǐng)域感，又成合院。

2.7華元和莊花木景觀的藝術(shù)創(chuàng)作

花木造景講究文化性，和莊的花木景觀設(shè)計(jì)似文人山水寫意之畫、富有濃郁的文化色彩。月洞門后一小徑旁仿留園古木交柯之景，植山茶一株，百齡古柏一棵，凌寒不凋，四季常青。中心廣場多是梧桐和竹，竹節(jié)為陽，梧桐為陰，陰陽相合，間植玉蘭、木槿等觀花植物，兼有式樣花色之美，而又花期不一，四季交替。排屋組團(tuán)間多種山茶與桂花，端莊高雅，既為常綠，又可耐陰?！芭脖M梅花無好意”，臘梅花色艷麗，是戶主冬季主要觀賞對象（圖1）。和莊利用花木的季節(jié)性，依其姿態(tài)、線條和色彩，構(gòu)成四時(shí)景色。

3新中式園林風(fēng)格對蘇州古典園林的應(yīng)用

3.1關(guān)于新中式園林景觀的概述

“中而新”是上品，“中而西”為次，在如今對傳統(tǒng)風(fēng)格的追溯下，以傳統(tǒng)文化為根基，糅合西方思維，兩者結(jié)合形成的“新中式”是當(dāng)代設(shè)計(jì)的必然產(chǎn)物。新中式是中國文化在當(dāng)前時(shí)代背景下的推演，是結(jié)合東方美學(xué)與西方現(xiàn)代主義的當(dāng)代設(shè)計(jì)。突破地域界限，吸取西方設(shè)計(jì)長處，以現(xiàn)代人的需求出發(fā)，對傳統(tǒng)元素進(jìn)行再設(shè)計(jì)，打造富有傳統(tǒng)韻味的事物，是為“新中式”。

3.2南方新中式園林風(fēng)格對蘇園空間布局的應(yīng)用

（1）打破建筑分隔，以水串景，以山石隔景，空間層次與空間意境斷而相連。（2）巧設(shè)疊石理水，豐富景觀層次，空間迂回多變，擴(kuò)大觀賞者的心理感受。（3）欲揚(yáng)先抑，在有限空間內(nèi)層層遞進(jìn)，以小見大。（4）融入空間轉(zhuǎn)換思想，講究移步換景

3.3南方新中式園林風(fēng)格對蘇園構(gòu)景手法的應(yīng)用

（1）多設(shè)借景、障景、對景，巧構(gòu)園中園。（2）開漏窗、空窗、洞門，園林虛實(shí)結(jié)合，若隱若現(xiàn)。（3）植物栽植追求美感的同時(shí)也講究整體性和實(shí)用性，可用于遮蔽圍墻、成蔭投影，也可用于空間的聯(lián)通，以植物通透分隔，以景物含蓄內(nèi)斂。（4）掘池疊山，模仿自然山林，多是文人精神自由式的布置。（5）景觀小品襯托相映。

4蘇州古典園林應(yīng)用于南方新中式園林景觀的實(shí)施策略

4.1空間布局的實(shí)施

蘇州古典園林以其寫意式山水和立體式詩畫著名，人人景而和諧自然，是以園林的空間布局十分重要。就如繪畫需要構(gòu)思整體，景觀在設(shè)計(jì)時(shí)也需規(guī)劃建筑空間。蘇園的空間設(shè)計(jì)依據(jù)瀏覽路線決定，園景的抑揚(yáng)頓挫在行進(jìn)間斗轉(zhuǎn)星移。在規(guī)劃景觀布局時(shí)，可依據(jù)敘事手法組織路線，同時(shí)應(yīng)避免單調(diào)乏味的直線，以曲為先，增加層次和對景畫面。

4.2構(gòu)景手法的實(shí)施

園林雖景觀多樣，但含義相通，合理營構(gòu)景觀達(dá)到彼此襯托呼應(yīng)是園林構(gòu)景的主旨。新中式園林景觀在設(shè)計(jì)時(shí)要明確設(shè)計(jì)主體，巧用園林構(gòu)景手法，在花木造景中運(yùn)用山水詩畫的手法，以自然布置為基本方式，配置注重簡潔，以常青綠為基本色，配觀賞花木點(diǎn)綴其間，使山水建筑與花木有機(jī)結(jié)合，景觀安排應(yīng)有構(gòu)圖層次，景色組織應(yīng)具有連續(xù)性。

5結(jié)語

當(dāng)代城市建設(shè)的最高境界應(yīng)是蘇州古典園林的外化。蘇州園林之所以深具魅力，在于其藝術(shù)的動(dòng)態(tài)演化。“城里半園亭”，居家在園林，南方新中式的園林設(shè)計(jì)借鑒蘇園造園手法，在繼承傳統(tǒng)園林文化的基礎(chǔ)上彌補(bǔ)了傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的不足，實(shí)為現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)典范。