曹惠琴
摘 要:在五千年的歷史進(jìn)程中,勤勞、智慧的祖先留下了源遠(yuǎn)流長、博大精深的傳統(tǒng)文化。這些文化滋養(yǎng)著一代又一代的華夏兒女,也使得中華民族生生不息,日漸強(qiáng)大。然而如何在高中語文教學(xué)中更好地滲透傳統(tǒng)文化,讓廣大中學(xué)生學(xué)習(xí)、繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化,是值得語文教師思考和研究的問題。
關(guān)鍵詞:高中語文;滲透路徑;傳統(tǒng)文化
我國是一個有著五千年文明傳統(tǒng)的國家,我們的祖先在漫長的歷史進(jìn)程中創(chuàng)造了光彩奪目的文化遺產(chǎn)?!镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確地提出:語文是人類文化的重要組成部分,是最重要的文化載體,語文教學(xué)是一種文化行為,語文教學(xué)只有充分滲透文化的內(nèi)容,才能更充分地承載傳播文化和育人的功能。國家領(lǐng)導(dǎo)人指出,中華文化博大精深,學(xué)習(xí)和掌握其中的精華,對樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀很有好處??墒墙┠?,隨著全球一體化的發(fā)展,外來文化的沖擊及高中語文教學(xué)片面追求應(yīng)試的現(xiàn)狀,孩子們越來越熱衷外來文化,吃洋餐,看韓劇和日本動畫片;現(xiàn)在的中學(xué)生也認(rèn)為端午節(jié)、重陽節(jié)等節(jié)日不如情人節(jié)、光棍節(jié)、圣誕節(jié)有意義;《三國演義》等名著已成為日本、韓國最暢銷的圖書之一;茶道文化等我們似乎也要去韓國、日本學(xué)習(xí)了,許多優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化正瀕臨斷鏈的危險,傳統(tǒng)文化已漸漸淡化與流失。
如何在課堂上行之有效地對學(xué)生滲透中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,就成為一個優(yōu)秀的語文教師的必備技能,也是我一直思考的問題。依據(jù)《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》及新高考大綱的要求,在近年的語文教學(xué)中,我做了以下的嘗試與研究。
一、采用多種手段,創(chuàng)設(shè)具有濃郁文化氛圍的語文課堂
(一)營造校園文化氛圍
在校園里營造濃厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍,是不斷提高學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)、提升教學(xué)效率的有效途徑。學(xué)生每日長于斯,學(xué)于斯,校園的每個角落都是滲透傳統(tǒng)文化的絕佳場所。因此,我們可以在校園里張貼古代先賢的經(jīng)典語錄、反映傳統(tǒng)孝道的二十四孝圖,播放一些古典樂器演奏的經(jīng)典曲目,以社團(tuán)的形式進(jìn)行古典詩詞的吟誦、賞析和寫作訓(xùn)練,邀請專家進(jìn)行古典文化專題講座。
(二)培養(yǎng)自我學(xué)習(xí)的習(xí)慣
學(xué)生利用早晚讀及課前2分鐘,輪流推薦優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識,營造對傳統(tǒng)文化的自我學(xué)習(xí)氛圍。
(三)加強(qiáng)古詩文的誦讀
如李煜的《虞美人》,李清照的《一剪梅》,柳永的《望海潮》等,教師可以采用師生一起吟唱的方法,讓學(xué)生感受詩歌的音樂美,以讀帶賞,借助優(yōu)美的旋律完成對詩歌意境的多角度審美。
(四)充分利用多媒體教學(xué)
一些篇目涉及古代傳統(tǒng)文化的各種知識且背景復(fù)雜,學(xué)生可能已經(jīng)厭倦了課堂講解,有時利用多媒體輔助教學(xué)往往會起到很好的效果。如《林黛玉進(jìn)賈府》說到典型環(huán)境,包括硬件和軟件,利用視頻播放的形式,學(xué)生會感受更真切。
(五)提高經(jīng)典節(jié)目的利用率
引導(dǎo)學(xué)生觀看《中華詩詞大會》《經(jīng)典永流傳》等節(jié)目,培養(yǎng)其熱愛傳統(tǒng)文化的習(xí)慣。
二、立足教材,努力挖掘教材中的傳統(tǒng)文化精髓
教材是最好的范本,蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化資源,需要教師根據(jù)教學(xué)實(shí)際不斷挖掘和整合,融會貫通,為我所用?,F(xiàn)行新編教材都加大了傳統(tǒng)文化名著名篇的分量,人教版必修系列五冊共65課,古代詩文篇目42個,具體課分為語言文學(xué)典范、道德文化內(nèi)涵、人生觀價值觀、政治文化內(nèi)涵、軍事文化內(nèi)涵、經(jīng)濟(jì)文化內(nèi)涵、民俗文化內(nèi)涵、建筑文化內(nèi)涵9個部分。我們也知道,語文教材有著原生價值和教學(xué)價值,二者是對立統(tǒng)一的關(guān)系,一篇課文如果按照其原生價值來判定,可能劃分在文學(xué)典范中,按照教學(xué)價值來劃分,可能還會有人生觀價值觀的內(nèi)涵。同時,一篇文章也可能包含幾個主題。因此,在授課時,我盡可能地把多個主題都和學(xué)生分析出來。
(一)通過課堂教學(xué),落實(shí)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)
在語文課堂教學(xué)中,要讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的作用,增強(qiáng)學(xué)生的文化積淀。在教《燭之武退秦師》一課中,對于燭之武的形象分析,我引導(dǎo)學(xué)生抓住作者的語言描寫,進(jìn)而明白他運(yùn)用其犀利的口才和冷靜的頭腦,化解了鄭國的危機(jī);同時,還指導(dǎo)學(xué)生誦讀關(guān)于了當(dāng)時鄭、秦、晉三國的政治軍事狀況的內(nèi)容,這又涉及了“政治”和“軍事”文化這兩個要素;在鄭國岌岌可危的情況下,大夫燭之武在鄭文公的懇請之下,不計前嫌,憑自己三寸不爛之舌和卓越的外交才能說服了秦君,挽救了國家,這又體現(xiàn)了他的愛國情懷。
《定風(fēng)波》我通過示范讀、齊讀、自讀等方式,帶領(lǐng)學(xué)生感悟了作品的語言美;抓住畫龍點(diǎn)睛之筆的“一蓑煙雨任平生”幫助學(xué)生理解了作者的人生態(tài)度和價值取向。此句是本詞上片的結(jié)束句,形象地表現(xiàn)了作者的胸懷和抱負(fù),也是全詞不同凡響的精彩之筆,讓學(xué)生通過誦讀體會到作者在種種打擊和困難面前不氣餒、不退縮、不喪氣,泰然處之、樂觀豁達(dá)的心境。
《陳情表》滲透了我國忠孝文化的精髓,所呈拳拳之心,確實(shí)發(fā)人深省。由此在教學(xué)過程中我特意將“臣以供養(yǎng)無主,辭不赴命”所呈現(xiàn)出的孝心與當(dāng)下孝文化的傳承加以結(jié)合,并融入《全相二十四孝詩選》內(nèi)容,在提高學(xué)生語文素養(yǎng)的同時,使其對孝文化的內(nèi)涵有一個更為深入的認(rèn)知。同時也可以結(jié)合李密拒絕入仕的背景,培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神,提高對民族的認(rèn)同感與歸屬感。同時布置了作業(yè):(1)“我眼中的忠和孝”;(2)給父母洗一次腳。趁機(jī)讓學(xué)生從理論到實(shí)踐來接受“孝”的教育。
教授《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》時,引出孔子的“禮治”,對一些重要的道德范疇和概念、術(shù)語,像“仁者愛人”“克己復(fù)禮為仁”“己所不欲,勿施于人”“人不知而不慍,不亦君子乎”等加以強(qiáng)化。
《勸學(xué)》一文,我不單引導(dǎo)學(xué)生感受到優(yōu)美的語言:運(yùn)用了大量的比喻,許多短句、排比和對句的句式,“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán):冰,水為之,而寒于水”“騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍?!边€總結(jié)出荀子的學(xué)習(xí)觀和價值觀;“故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣?!边@些又闡述了學(xué)習(xí)對于提高人的道德修養(yǎng)、人格魅力的重要作用,同時還體現(xiàn)了唯物論的人生觀。在《師說》的教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中華民族尊師的美德,結(jié)合現(xiàn)狀,對學(xué)生進(jìn)行潛移默化地教育。
《蘭亭集序》關(guān)乎民俗文化。第一段我是這樣小結(jié)的:良辰、美景、傷心、樂事,加上賢主、嘉賓,這個三月三,美到極致。(板書:美,幻燈片播放配樂動畫)于是,在微微的春風(fēng)里,王羲之與天地融合,忘情地舞蹈于水墨之間,一支筆,書寫下千古傳奇。讓我們在音樂聲中再讀第一段。學(xué)生借助圖文、動畫、語言,全身心地感悟詩詞之美,我又讓學(xué)生欣賞他的書法,課后布置學(xué)生書法臨摹——評選裝裱。
《歸園田居》《歸去來兮辭》《逍遙游》屬于隱士文化。課堂上我告訴學(xué)生,要借鑒他們的高潔,被眾人仰慕出淤泥而不染,濯清漣而不妖,以及淡泊名利的品質(zhì),但是當(dāng)今社會競爭激烈,需要的是敢于競爭的人。如講解《歸園田居》的時候,我引導(dǎo)學(xué)生去分析詩句,體會詩人對于生活的追求,對于社會的感受,讓學(xué)生在品讀與鑒賞中去獲取恬靜的生活追求以及淡然的文化因素。在教學(xué)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生先將自己的生活態(tài)度以及未來憧憬的生活寫在紙上,再去品讀詩文中的生活態(tài)度,利用傳統(tǒng)文化給學(xué)生思想上的洗禮,促進(jìn)學(xué)生接受更多的傳統(tǒng)文化。
高中語文教師要準(zhǔn)確領(lǐng)會編者的意圖,不斷挖掘和整合資源,幫助學(xué)生樹立樸素的家國情懷、正確的道德觀念和頑強(qiáng)的進(jìn)取精神。以傳統(tǒng)文化中的積極進(jìn)取讓學(xué)生領(lǐng)悟“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的不輕言放棄、不斷勇攀高峰的真諦;以傳統(tǒng)文化中的家國情懷來培養(yǎng)他們的歷史使命感,讓他們體會到“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的以天下為己任、憂國憂民的情懷;以傳統(tǒng)文化中的積極處世思想讓學(xué)生懂得“己所不欲,勿施于人”的尊重他人、理解他人的當(dāng)代人與人交往的黃金法則……通過這些資源的不斷整合、滲透,使學(xué)生從中感受到博大精深的中華文化所散發(fā)出的獨(dú)特魅力,遨游其中,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生準(zhǔn)確“體會其中蘊(yùn)含的中華民族精神”的目標(biāo)。
(二)通過課前課后作業(yè),加強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識
晨讀,師生輪流將提前準(zhǔn)備的相關(guān)國學(xué)知識在多媒體上投放,以供全體同學(xué)瀏覽閱讀,如上《記梁任公先生的一次演講》一課,投放的是經(jīng)典新讀《儒雅的君子風(fēng)度》《壯哉,梁任公!》;每篇課文(尤其是文言文和古詩詞)教學(xué)結(jié)束后,要求學(xué)生提煉寫作話題,并搜集整理積累相關(guān)素材,如上了《記梁任公先生的一次演講》一課,要求學(xué)生從“傳統(tǒng)文化與核心價值觀的關(guān)系——愛國、責(zé)任”入手,積累相關(guān)名句;每冊必修課本都附有名著,必修一附錄的是《論語》,指導(dǎo)學(xué)生在讀作品時,讓他們也聽聽教授于丹對于《論語》的講解,最后讓學(xué)生以說或?qū)懙姆绞絹碚故咀约洪喿x的體會:一是做人的道理,即仁德、孝順;二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法;三是為政之道:“為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星拱之”等;平時要求學(xué)生每周自行積累一定數(shù)量的古詩詞和成語。寒暑假作業(yè)之一:要求學(xué)生閱讀一本名著,背誦數(shù)首古詩詞,閱讀一本文言文的書籍《漢書》《史記》等,觀看一部高質(zhì)量的古裝電視劇,抑或讓學(xué)生體會春節(jié)的習(xí)俗:給家里擬寫幾幅春聯(lián),給長輩拜年送祝福,給已故的親人上墳等。
通過這些作業(yè)的完成,相信學(xué)生語文成績也會因此逐步提高,傳統(tǒng)文化不知不覺中也會浸入學(xué)生的頭腦和思想意識中,生活中的傳統(tǒng)文化也能夠得以傳承發(fā)揚(yáng)。
三、通過語文活動,激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣
對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育,不能拘泥于教材,也要拓展到生活中……
中華民族有著博大精深的文化,千百年來,民族文化資產(chǎn)反映了民族傳統(tǒng)習(xí)俗、道德風(fēng)尚和宗教觀念,也寄托了人們的憧憬和愿望。我想,利用傳統(tǒng)節(jié)日,讓學(xué)生參與體驗(yàn)節(jié)日氛圍是大有必要的。如端午節(jié),讓學(xué)生觀看有關(guān)屈原的視頻,閱讀屈原的作品,講述屈原的人生,評價屈原九死未悔的精神,感悟他的人格魅力,學(xué)習(xí)他的愛國精神;中秋佳節(jié),讓學(xué)生整理關(guān)于“月”的詩句,并說說月在古典詩詞中的象征意義;清明節(jié),組織學(xué)生進(jìn)行祭掃活動,也就是給學(xué)生一堂優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)踐課;舉辦成人禮活動,讓學(xué)生感受到古代禮儀文化的同時,鞭策他們擔(dān)負(fù)起成人的職責(zé)……
同時,也可舉辦一些與傳統(tǒng)文化有關(guān)的競賽。比如,古典詩詞朗誦活動、中華文化常識競賽、經(jīng)典詩文名句默寫大賽、書法大賽等。開設(shè)戲曲、陶藝、茶藝等第二課堂或藝術(shù)社團(tuán),安排專業(yè)老師指導(dǎo),讓學(xué)生擁有良好的體驗(yàn)感。借助此類活動讓學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力,通過參與和體驗(yàn),使學(xué)生由旁觀者變?yōu)楫?dāng)局者。
還可以倡導(dǎo)學(xué)生充分利用外出旅游的機(jī)會,參觀各個地方的博物館、紅色展覽館、歷史人物紀(jì)念館,觀看有關(guān)這方面的紀(jì)錄片,擴(kuò)大學(xué)生的視野,激發(fā)其學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣,培養(yǎng)他們的愛國情懷。
學(xué)好語文,尤其是學(xué)好傳統(tǒng)文化,不僅能在考試中取得好的成績,更重要的是能讓學(xué)生更多更好地了解社會,體悟人生。 “路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,在語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化是一個長期而艱巨的任務(wù),我深信,在我們語文工作者的努力下,中華民族傳統(tǒng)文化的明天定會更加燦爛!
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編輯 劉瑞彬