信息不對稱：關(guān)于對外政策話語權(quán)的反思

近代中國經(jīng)歷了從“率土之濱，莫非王臣”到“外辱內(nèi)患，一并而至”的巨大落差。在民族記憶中，富國強(qiáng)兵是重新掌握對外政策話語權(quán)的必行之路。改革開放以來，中國的國家實力得到長足發(fā)展，然而西方國家掌握對外政策話語權(quán)的現(xiàn)狀卻沒有發(fā)生根本改變。在氣候、人權(quán)以及保護(hù)責(zé)任等特定議題領(lǐng)域中，一些實力較弱的國家甚至掌握優(yōu)勢話語。研究如何提升對外政策話語權(quán)不僅能解釋國際話語權(quán)差異問題，而且有助于我國的對外政策決策。

作為一項研究議程，對外政策話語權(quán)的概念和操作標(biāo)準(zhǔn)繁多而不統(tǒng)一。本文從事前（ex-ante）邏輯和事后（ex-post）邏輯出發(fā)，將對外政策話語權(quán)的主要衡量標(biāo)準(zhǔn)設(shè)定為國家的對外政策是否能夠得到別國的接受與遵守。本文的研究問題是：為什么國家實力的提升沒有能夠帶動對外政策話語權(quán)的相應(yīng)提升？兩個子問題是：為什么強(qiáng)國的政策沒有得到相對較弱一方的遵守，即便該政策能夠帶來收益？為什么會出現(xiàn)不遵約現(xiàn)象？本文通過厘清國際政治權(quán)力內(nèi)涵的變遷指出國家實力并不是話語權(quán)的唯一來源，進(jìn)而以信息及其不對稱性作為主要解釋變量回答研究問題。

對外政策話語權(quán)研究的理論脈絡(luò)：從話語內(nèi)容到話語平臺

1970年，?？绿岢觥霸捳Z即權(quán)力”，話語權(quán)隨之受到政治學(xué)研究者的關(guān)注。冷戰(zhàn)結(jié)束以來，美蘇意識形態(tài)話語斗爭退出歷史舞臺，對外政策話語權(quán)研究呈現(xiàn)出多中心特征，而且在國際互動中，出現(xiàn)了弱國強(qiáng)話語與強(qiáng)國弱話語的反直覺現(xiàn)象。對此，研究者主要從靜態(tài)和動態(tài)兩個視角予以解釋。

從靜態(tài)的話語內(nèi)容出發(fā)，研究者認(rèn)為原因在于話語內(nèi)容的差異。這部分學(xué)者通過對冷戰(zhàn)的反思，認(rèn)為國家是否具有話語競爭力，根本在于采取什么樣的意識形態(tài)與國家制度，國家需要進(jìn)行社會的現(xiàn)代化改革才能為提升話語權(quán)構(gòu)建扎實的認(rèn)同基礎(chǔ)。以福山對自由主義的歷史性總結(jié)為肇始，在西方學(xué)術(shù)界中，自由主義意識形態(tài)成為對外政策話語權(quán)的代名詞。然而在20世紀(jì)90年代，隨著意識形態(tài)問題逐漸淡出對外政策話語權(quán)研究領(lǐng)域，“普世價值”取代自由主義成為對外政策話語權(quán)的代名詞。從保護(hù)人權(quán)、減少貧窮、氣候治理，到知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)與市場規(guī)則制定，不同國家按照自身利益為“普世價值”賦義，在國際社會中出現(xiàn)紛繁多樣的政策話語。雖然研究者普遍認(rèn)為適當(dāng)性邏輯是對外政策話語權(quán)建設(shè)的關(guān)鍵所在，但是關(guān)于適當(dāng)性的標(biāo)準(zhǔn)卻難以統(tǒng)一?；氐絿H關(guān)系實踐當(dāng)中可以發(fā)現(xiàn)，沒有任何兩個國家采取完全相同的話語體系，自由主義意識形態(tài)在全球范圍內(nèi)的推廣越來越多地受到來自相異話語體系的挑戰(zhàn)，從源頭上看，這是由差異性國家利益、民族歷史以及國家制度所決定的。所以，不論是自由主義價值觀還是普世價值說，對對外政策話語權(quán)的強(qiáng)弱都缺乏解釋力。

從國家互動的動態(tài)視角出發(fā)，研究者認(rèn)為對外政策話語權(quán)是一種軟實力。軟實力強(qiáng)調(diào)通過理解和認(rèn)同來實現(xiàn)對外政策話語權(quán)。這一類學(xué)者認(rèn)為話語文本與國家身份認(rèn)知呈相互建構(gòu)關(guān)系，提升對外政策話語權(quán)需要通過加強(qiáng)溝通和塑造共同體意識，為國際話語創(chuàng)造話語平臺。功能主義理論和共同體理論將共同體作為發(fā)揮對外政策話語權(quán)的平臺，認(rèn)為提升對外政策話語權(quán)需要通過溝通互動創(chuàng)建共同體意識，當(dāng)話語平臺缺位時，對外政策話語權(quán)難以得到提升。然而，這些解釋卻經(jīng)不起反向的思考?？梢?，通過話語平臺可以更好地理解國家如何實現(xiàn)有效溝通，卻無法解釋同一平臺上話語權(quán)差異的原因，這就需要進(jìn)一步的研究。

綜上，要回答本文的研究問題，需要研究對外政策話語權(quán)的基礎(chǔ)，作為國際政治權(quán)力的一種具體形式，隨著國際關(guān)系的不斷進(jìn)化，對外政策話語權(quán)的來源也不斷復(fù)雜化、多樣化。下文將從國際政治權(quán)力來源的變遷出發(fā)，分析為什么實力邏輯在對外政策話語權(quán)研究中會遭遇反?，F(xiàn)象。

國際政治權(quán)力的微觀基礎(chǔ)

對外政策話語權(quán)作為一種國際政治權(quán)力，其微觀基礎(chǔ)隨著歷史發(fā)展和國際互動中權(quán)力內(nèi)涵的變化而變化。從越南戰(zhàn)勝美國，到丹麥在全球范圍內(nèi)的氣候政策話語權(quán)，國家實力與權(quán)力的脫節(jié)現(xiàn)象越來越嚴(yán)重。戴維·雷克認(rèn)為，在國際關(guān)系理論大辯論之后，宏觀理論的解釋力式微，國際關(guān)系研究隨著問題的具體化而在中觀甚至微觀層次上更為豐富。要回答為什么國家實力無法解釋對外政策話語權(quán)的變化，首先需要明確權(quán)力內(nèi)涵的變化。一般來說，權(quán)力的微觀基礎(chǔ)經(jīng)歷了三次大的轉(zhuǎn)向，分別是稟賦論、能力論與強(qiáng)調(diào)信息的綜觀論，其中稟賦論強(qiáng)調(diào)國家對自然資源的占有和使用，能力論著重觀察國家的動員能力，綜觀論以國家實踐出發(fā)，強(qiáng)調(diào)資源與信息的綜合應(yīng)用。

在馬基雅維利看來，實力是對資源的占有，國家權(quán)力來自于資源優(yōu)勢。這里所指的資源就是自然稟賦，即自然資源和地理特征。隨著第一波工業(yè)化浪潮在16世紀(jì)開始萌芽，以產(chǎn)權(quán)、交換、價格機(jī)制為特征的世界市場逐步形成。這一時期有兩大趨勢影響權(quán)力觀的變化：首先，日益清晰的國家邊界為權(quán)力研究設(shè)置了估算范圍，權(quán)力被認(rèn)為是國家間自然稟賦的比較優(yōu)勢；其次，商品的跨國界流動為權(quán)力研究提供了參考標(biāo)準(zhǔn)。

隨著具有自然稟賦優(yōu)勢的舊式王朝開始被生產(chǎn)能力更強(qiáng)的工業(yè)國所擊敗，國際政治權(quán)力觀從稟賦論轉(zhuǎn)向能力論，權(quán)力來源從簡單的資源占有轉(zhuǎn)向不同生產(chǎn)部門的資源轉(zhuǎn)換效率。如何提升資源的轉(zhuǎn)換效率，實現(xiàn)更高的國際政治權(quán)力？現(xiàn)實主義學(xué)者從資源權(quán)力的角度認(rèn)為，國家能力體現(xiàn)在能否有效動員國內(nèi)外資源。新自由制度主義學(xué)者從脆弱性著手，認(rèn)為聯(lián)系戰(zhàn)略有助于利用自身的優(yōu)勢力量發(fā)揮國際影響力。

伴隨全球化的深入，發(fā)達(dá)工業(yè)國家相繼開啟信息化進(jìn)程，我國也于2006年公布了國家信息化發(fā)展戰(zhàn)略。托馬斯·弗里德曼認(rèn)為，信息之所以引起重視，不僅是因為信息科技帶來生產(chǎn)效率的提高，而且信息也在社會秩序、國際貿(mào)易中產(chǎn)生了深刻的影響。經(jīng)濟(jì)學(xué)研究于20世紀(jì)60年代就開始關(guān)注信息的重要作用，阿克洛夫、斯彭斯以及斯蒂格利茨三位經(jīng)濟(jì)學(xué)家分別對二手車市場、保險中的免賠額、受教育的意義以及價格和地租等問題進(jìn)行研究，從中發(fā)現(xiàn)信息在資源配置與策略選擇上的作用。國家行為體之間同樣存在信息不完全和不對稱的情況。從最初托馬斯·謝林對沖突互動中信息如何影響國家的戰(zhàn)略選擇，到羅伯特·杰維斯對國際政治中錯誤知覺的開創(chuàng)性研究，信息都在改變國際行為體的直覺性行為路徑，造成杰維斯所說的復(fù)雜系統(tǒng)中的非線性狀況、賈尼斯·斯坦筆下反直覺戰(zhàn)爭中的基本歸因誤差以及卡內(nèi)曼和特維斯基所研究的風(fēng)險決策中的反射效應(yīng)等。正如經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“一價定律”無法在微觀研究中被證實一樣，國際政治權(quán)力也不能簡單從國家的物質(zhì)力來加以比較，權(quán)力往往受到來自決策者信息的影響而發(fā)生與國家實力對比逆向而行的現(xiàn)象。

信息不對稱與對外政策話語權(quán)的實力陷阱

隨著信息成為權(quán)力的重要基礎(chǔ)，塑造政策話語優(yōu)勢需要重視信息的作用。在具體的國家實踐中，由于收集和分析信息的成本巨大，而且存在對方故意隱瞞信息和欺詐的可能，決策者無法掌握和處理所有信息，因此在決策者之間出現(xiàn)信息不對稱的情況。信息不對稱是指在決策者之間對國家偏好、戰(zhàn)略空間以及收益水平等信息掌握的不平衡現(xiàn)象。國際關(guān)系中的信息不對稱主要體現(xiàn)在對外政策的施動國與受動國之間。由于施動國是政策制定國，所以一般具有信息優(yōu)勢，但是當(dāng)受動國接受該政策后，有可能在施動國和受動國之間出現(xiàn)信息持有量的反轉(zhuǎn)。當(dāng)國際互動雙方出現(xiàn)信息不對稱時，易產(chǎn)生逆向選擇和道德風(fēng)險，這兩種效應(yīng)直接對應(yīng)政策接受與遵約，特別是在互動雙方存在較大實力差距時，相對較弱方會更在意政策風(fēng)險，從而降低國際合作的可能，影響對外政策話語權(quán)的實現(xiàn)。

（一）逆向選擇

逆向選擇指的是在信息不對稱情況下，信息較少一方出于規(guī)避風(fēng)險的考慮，進(jìn)行低水平或低質(zhì)量的承諾，從而使雙方的承諾水平和可信度降低，出現(xiàn)“劣策”驅(qū)逐“良策”的情況。安全困境是一個逆向選擇的典型案例，互動雙方不清楚對方的支付水平，都傾向于做出有益于自身安全的政策選擇，但卻造成系統(tǒng)層次上不安全的正反饋效應(yīng)。

如果換一種情境，將互動雙方的實力差距拉大，施動國與受動國之間的實力差距會加劇由信息不對稱產(chǎn)生的不確定性。在強(qiáng)國和弱國討價還價的過程中，由于信息不對稱，弱國會關(guān)注被強(qiáng)國控制和利用的風(fēng)險。比如在歐洲一體化進(jìn)程中，丹麥、瑞典和波蘭對法德兩國的影響較為擔(dān)憂，特別是在貨幣一體化過程中，是否加入歐元區(qū)成為三國的關(guān)注焦點，三國不僅擔(dān)心失去貨幣自主權(quán)所產(chǎn)生的風(fēng)險，而且它們與法德在經(jīng)濟(jì)體量上的差異進(jìn)一步拉大了三國對風(fēng)險的認(rèn)知。丹麥、瑞典和波蘭等國不愿意立即做出承諾，并希望通過多次談判和公投行為獲得法德兩國更高成本的承諾。

除了裁軍和一體化研究領(lǐng)域，逆向選擇同時也存在于全球氣候治理、金融公共物品提供以及維和研究中。比如在氣候治理方面，節(jié)能減排是主要目標(biāo)，但是排放量卻成為談判的重要籌碼。在信息不對稱的情況下，國家選擇通過提高自身的排放量來換取對方更多的讓步，這樣就更加偏離減排的目標(biāo)。可以說，逆向選擇對對外政策話語權(quán)的建設(shè)起負(fù)面作用，特別是在多邊主義外交中，逆向選擇有可能造成合作水平的整體下降，所以要提高對外政策話語權(quán)，就需要避免由于信息不對稱所造成的逆向選擇。

（二）道德風(fēng)險

對外政策話語權(quán)不僅體現(xiàn)在一方的政策能夠為另一方所接受，還表現(xiàn)在被接受的政策能夠得到遵守。在國際互動中，由于所有國家都是理性行為體，所以逐利行為是普遍現(xiàn)象，這對遵約造成挑戰(zhàn)，特別是在信息不對稱情況下，信息劣勢一方對信息優(yōu)勢一方缺乏有效監(jiān)督手段，這時就容易出現(xiàn)道德風(fēng)險問題。道德風(fēng)險是指參與合同的一方所面臨的對方可能改變行為而損害到本方利益的風(fēng)險。這一概念自20世紀(jì)70年代被提出之后逐漸受到國際關(guān)系研究的關(guān)注，比較典型的道德風(fēng)險問題有聯(lián)盟安全中的成員國責(zé)任風(fēng)險、保護(hù)責(zé)任與地區(qū)穩(wěn)定以及對外援助和干涉過程中的過度消費等。

在國際關(guān)系實踐中，加入聯(lián)盟未必能保證國家安全，這是因為聯(lián)盟中有可能出現(xiàn)“搭便車”現(xiàn)象，即有的盟國會發(fā)動戰(zhàn)爭并借助聯(lián)盟的力量實現(xiàn)自己的政治目的。此外，聯(lián)合國不斷強(qiáng)調(diào)保護(hù)責(zé)任，由于被保護(hù)方與提供保護(hù)方之間存在信息不對稱，有的國內(nèi)反政府武裝采取激烈措施對抗政府，有意逼迫政府采取高強(qiáng)度策略鎮(zhèn)壓叛亂，以此吸引國際社會的關(guān)注與干預(yù)。再有，當(dāng)兩個國家達(dá)成關(guān)于經(jīng)濟(jì)援助的協(xié)議后，受援國在借助這一政策獲取自身利益方面擁有較多信息，從而有可能采取“過度支出”的策略。

提升國家實力并不能解決道德風(fēng)險，在許多實力不對稱的國際關(guān)系中，實力差距大的情況甚至更有可能出現(xiàn)違約行為。道德風(fēng)險削弱了對外政策話語權(quán)。首先，對締約方監(jiān)督能力的下降標(biāo)志著對外政策話語權(quán)的下降。希臘加入歐元區(qū)后，形成了對自身政策收益的新信息，法國和德國不僅無法有效影響希臘的財政政策，而且缺乏監(jiān)督和干預(yù)的手段，等到希臘本國財政無以為繼的時候，法國和德國只能選擇面對危機(jī)，并要付出高額的成本。其次，道德風(fēng)險會促發(fā)國家的機(jī)會主義行為，形成具有示范效應(yīng)的違約現(xiàn)象。國家的對外政策，特別是多邊合作政策的對象是多個國家，參照集體行動邏輯理論，當(dāng)一個國家選擇違約的時候，其他國家有效仿的可能，這是信息不對稱狀態(tài)下逆向選擇的另一種形式。

治理信息不對稱

要實現(xiàn)對外政策話語權(quán)的提升，就需要改變信息不對稱的情況，降低逆向選擇和道德風(fēng)險的發(fā)生概率?？偟膩碚f，信息不對稱可以從對外政策策略和制度建設(shè)兩個方面加以治理。

首先，治理信息不對稱需要采取適當(dāng)?shù)恼卟呗?。在對外政策中，需建立有效的策略，降低互動雙方的信息不對稱性，塑造與目標(biāo)主體的信任關(guān)系，從而提升對外政策話語權(quán)。本文認(rèn)為本土化策略以及專業(yè)化策略可以提高政策信息成本，從而降低國家間信息不對稱。可以說，一項政策在多大程度上能為目標(biāo)國所接受，很大程度上取決于該政策是否符合目標(biāo)國的國內(nèi)政治生態(tài)要求，即是否做到了本土化。切克爾和阿查亞的研究表明，國家對不同政策或規(guī)范的認(rèn)同度取決于前者的本土化程度，本土化程度越高的對外政策策略越能被政策目標(biāo)國所接受。專業(yè)化規(guī)定了策略的科學(xué)性和是否涉及更多的專業(yè)知識。當(dāng)國家不具備相關(guān)知識或人才時，決策的不確定性便會升高，即便施動國所提出的政策能夠使其獲益，受動國最終很有可能還是會做出保守選擇。專業(yè)化體現(xiàn)在具體的問題領(lǐng)域中。可以通過建立專業(yè)的科學(xué)報告和實證數(shù)據(jù)證明對外政策的合理性，進(jìn)而縮小與目標(biāo)國在該領(lǐng)域中的信息不對稱。

其次，治理信息不對稱需要建設(shè)相應(yīng)的國際制度。新自由制度主義學(xué)者研究國際關(guān)系的出發(fā)點正是國家間信息不對稱所造成的資源配置問題。在科斯看來，解決這一問題的出發(fā)點是提升交易成本，而斯蒂格勒認(rèn)為，信息正是一種交易成本。高成本的信號能夠加強(qiáng)互動雙方的信任，從而降低信息不對稱所帶來的不確定性。作為國家互動過程中的重要外部因素，國際制度能夠為國際合作提供以獎懲機(jī)制所保障的信息，這就增加了國際承諾的可信性，為遵約行為輔以成本保障，使違約變成高成本行為。在全球氣候治理中，對碳征稅是高成本信號，在對外援助過程中，有償援助要比無償援助所包含的信號成本更高，這都能改善互動雙方的信息不對稱。所以，國際制度可以提供高成本信號，這有助于提升其背后主要支撐國家的對外政策話語權(quán)，即“誰的制度”的問題。

結(jié)語

國際互動過程中有兩種知識，一種是建構(gòu)主義國際關(guān)系理論所強(qiáng)調(diào)國家間的共有知識（Common Knowledge），另一種是信息不對稱理論所強(qiáng)調(diào)的私有知識（Private Knowledge）。兩種知識在國際關(guān)系中發(fā)揮不同作用，共有知識影響國家之間的身份認(rèn)知，私有知識影響國家的戰(zhàn)略選擇。在不對稱沖突研究中，研究私有知識有助于理解為什么弱國可以戰(zhàn)勝強(qiáng)國，迫使強(qiáng)國做出讓步。在不對稱競爭-合作研究中，研究私有知識有助于回答為什么強(qiáng)國無法使弱國接受其政策主張，或監(jiān)督弱國遵守政策協(xié)議。對外政策話語權(quán)體現(xiàn)在本國的主張能夠得到接受和遵守，這與國際互動過程中的私有知識是分不開的，當(dāng)信息鴻溝較大時，信息劣勢一方有可能不接受某項政策，信息優(yōu)勢一方有可能存在違約或欺詐行為。雖然如此，國家仍然可以通過本土化或?qū)I(yè)化的策略與相應(yīng)的國際制度來提高信號成本，使承諾變得更加可信，從而提升國家在戰(zhàn)略互動中的對外政策話語權(quán)。