社會主義本質特征認識發(fā)展的多維透視

準確把握社會主義的本質特征，是社會主義事業(yè)不斷從勝利走向勝利的前提條件。中國共產(chǎn)黨人在帶領全黨全國各族人民建設社會主義的偉大征程中，始終把對社會主義本質特征的探索和認識作為重大的理論問題，圍繞社會主義本質先后提出了“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”“建設什么樣的黨、怎樣建設黨”“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”和“新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”等重大時代課題，并在解答時代課題的過程中不斷豐富和發(fā)展著科學社會主義的理論體系。

黨的十八大以后，習近平就社會主義本質特征作出了新的論斷，先后提出“中國共產(chǎn)黨的領導是中國特色社會主義最本質特征”“黨對軍隊的絕對領導是中國特色社會主義的本質特征”，進一步豐富了對社會主義本質特征的認識。

深刻認識社會主義本質及其特征的開放性

馬克思主義哲學認為，本質是“事物所固有的、普遍的、穩(wěn)定的內(nèi)部聯(lián)系，決定著事物的性質”。社會主義的本質，就是社會主義所固有的普遍的穩(wěn)定的并決定社會主義性質的內(nèi)部聯(lián)系。社會主義之所以能與資本主義等其他社會區(qū)別開來，就在于它有不同于其他社會形態(tài)的本質。

社會主義的本質和社會主義的本質特征是既有密切聯(lián)系又有顯著區(qū)別的兩個不同概念。社會主義的本質是社會主義的質的規(guī)定性，“它的存在，反映了社會主義的內(nèi)部聯(lián)系和內(nèi)在規(guī)律性，也決定了社會主義與其他各種主義尤其是資本主義的區(qū)別”；而社會主義的本質特征是社會主義本質的必然反映。社會主義本質必然通過各種本質特征反映出來，而社會主義的本質特征又為社會主義的本質提供了表現(xiàn)形式和現(xiàn)象基礎。綜上所述，可以得出以下結論：第一，本質屬性和本質特征都是本質的具體體現(xiàn)，在一定程度上二者的意義是相同的；第二，本質可以表現(xiàn)出多種特征，社會主義的本質同樣可以表現(xiàn)出多種特征；第三，事物的本質和本質特征具有同一性，也具有差異性。

馬克思主義認為，社會主義本質特征是一個不斷生成、不斷發(fā)展的開放性過程。從實踐論的角度來看，社會主義是一個不斷生成的現(xiàn)實過程。科學社會主義與空想社會主義的主要區(qū)別就在于，科學社會主義是從具體的現(xiàn)實的活生生的社會實踐出發(fā)來建設社會主義，而空想社會主義則是從抽象的虛幻的觀念和制度出發(fā)來建立社會主義。馬克思在《德意志意識形態(tài)》中指出，“我們所稱之為共產(chǎn)主義的是那種消滅現(xiàn)存狀況的現(xiàn)實的運動”?！艾F(xiàn)實的運動”意味著共產(chǎn)主義是一個在實踐中不斷生成和發(fā)展的現(xiàn)實過程。作為共產(chǎn)主義初級階段的社會主義，同樣也在實踐中不斷生成和發(fā)展。從認識論的角度來看，人的思維對客觀事物及其本質的認識隨著實踐的發(fā)展不斷深化。列寧指出：“人對事物、現(xiàn)象、過程等等的認識是從現(xiàn)象到本質，從不甚深刻的本質到更深刻的本質的深化的無限過程。”在社會主義建設的實踐中，人們遵從并不斷豐富和發(fā)展社會主義的基本理論，用豐富和發(fā)展了的理論去指導進一步的社會主義實踐。從實踐到理論，再從理論到實踐，在這個過程中人們對社會主義及其本質特征的認識也更加深刻、豐富。

準確把握社會主義本質特征認識發(fā)展的歷史性

對社會主義本質的認識，在社會主義從空想到科學、從理論到實踐、從一國到多國的過程中，不斷深入、豐富和發(fā)展。社會主義本質認識發(fā)展的歷史性，體現(xiàn)為社會主義本質特征理論的繼承性、批判性和創(chuàng)新性。

（一）馬克思恩格斯對社會主義本質特征的科學論述和天才設想

馬克思恩格斯關于社會主義和共產(chǎn)主義社會的設想，是基于對資本主義社會的深刻批判而產(chǎn)生的。他們論證的未來社會大致包括如下基本特征：第一，實現(xiàn)生產(chǎn)資料的社會占有（公有制），實行計劃生產(chǎn)；第二，生活資料從按勞分配逐步過渡到按需分配；第三，無產(chǎn)階級掌握國家政權，通過無產(chǎn)階級政黨實現(xiàn)無產(chǎn)階級的政治統(tǒng)治；第四，人類社會實現(xiàn)由必然王國向自由王國的飛躍。

需要注意的是，馬克思和恩格斯在概括未來社會的基本特征時，雖然使用的是“社會主義”一詞，但實質上已經(jīng)包含了對共產(chǎn)主義社會本質特征的猜想。但這些猜想并不是立足于現(xiàn)實的社會實踐，而只是一種“觀念上的反映”。這種觀念上的反映需要在以后的社會主義實踐中去逐步印證、修改和完善。

（二）列寧斯大林對社會主義本質的認識及其實踐

十月革命以后，社會主義實現(xiàn)了從理論到實踐的跨越，列寧在社會主義的具體實踐中繼承和發(fā)展了對社會主義本質的認識。建國初期實施的戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策雖然對維護新生的社會主義政權起到了積極的作用，但是也存在著挫傷農(nóng)民生產(chǎn)積極性、影響人民群眾生活、損害工農(nóng)聯(lián)盟等諸多弊病。列寧覺察到問題的嚴重性，提出用新經(jīng)濟政策取代戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策。從戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策轉向新經(jīng)濟政策，是對社會主義本質的新探索，是一次重要的社會主義改革實踐。

列寧逝世以后，斯大林成為社會主義蘇聯(lián)的領導人。斯大林按照自己的理解進行社會主義建設，并于1936年最終確立了斯大林模式。這一模式的主要特征是：實行生產(chǎn)資料單一公有制；重工業(yè)繁榮而農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)落后；實行高度集中的指令性計劃；完全排斥商業(yè)和市場的作用；實行高度集權的政治體制。斯大林模式確立以后，一度成為世界其他國家建設社會主義的模版，對其他社會主義國家的建設進程造成了深刻的影響。

（三）中國共產(chǎn)黨領導集體對社會主義本質的認識和發(fā)展

中國共產(chǎn)黨人對社會主義本質的探索是一個長期的歷史過程。

1956年，我們國家正式確立了社會主義制度。以毛澤東為核心的黨中央，帶領全黨和全國各族人民一起進行了艱苦卓絕的社會主義探索。總的說來，毛澤東偏重于從生產(chǎn)關系的角度來認識社會主義，追求“通過建立和提高社會主義的生產(chǎn)關系的純粹性來發(fā)展生產(chǎn)力”，把單純的生產(chǎn)資料公有制、計劃經(jīng)濟和按勞分配等制度看成是社會主義的本質。

十一屆三中全會以后，黨的工作中心轉移到“以經(jīng)濟建設為中心”的社會主義建設上來。20世紀80年代至90年代初，鄧小平逐步提出了新的社會主義本質論：“社會主義的本質，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富?！薄｀囆∑降纳鐣髁x本質理論，是新的歷史條件下對社會主義本質特征認識的豐富與深化。

以江澤民同志為核心的第三代領導集體提出了“三個代表”重要思想，內(nèi)在地指出了“先進生產(chǎn)力”“先進文化”和“實現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益”三個方面是社會主義的本質特征。在此基礎上，江澤民指出“人的全面發(fā)展”“是馬克思主義關于建設社會主義新社會的本質要求”，這實際上是把促進“人的全面發(fā)展”納入了社會主義本質的范疇。

黨的十六大以后，以胡錦濤同志為總書記的黨中央提出了“社會和諧是中國特色社會主義的本質屬性”的重要論斷。“和諧社會”理論的提出，體現(xiàn)了黨對中國特色社會主義建設規(guī)律的進一步把握，表明了黨在新的歷史時期對社會主義本質認識的進一步深化和發(fā)展。

深入理解新時代習近平對中國特色社會主義本質特征認識發(fā)展的創(chuàng)新性

黨的十八大以后，以習近平同志為核心的中央領導集體在推進中國特色社會主義的實踐中進一步探索著中國特色社會主義的本質。

2014年9月，習近平在慶祝全國人民代表大會成立60周年大會上的講話中提出了一個嶄新的論斷：中國共產(chǎn)黨的領導是中國特色社會主義最本質的特征。這一認識和判斷，是“對鄧小平社會主義本質論的豐富與發(fā)展，也是對中國特色社會主義實踐發(fā)展的新概括”。

2017年8月，習近平在紀念建軍90周年大會上再次提出一個全新的論斷：“黨對軍隊的絕對領導是中國特色社會主義的本質特征?！卑腰h對軍隊的絕對領導上升為中國特色社會主義的本質特征，是關于黨對軍隊絕對領導的新認識、新判斷，也是對中國特色社會主義實踐經(jīng)驗的新總結、新概括。

2017年10月，在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上，習近平明確提出并系統(tǒng)闡述了“新時代中國特色社會主義思想”。這個思想，是系統(tǒng)回答“新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”這一重大時代課題所取得的理論成果?！笆裁礃拥闹袊厣鐣髁x”，實際上就是新時代對中國特色社會主義本質的探索。新時代中國特色社會主義思想從全方位、多角度對中國特色社會主義的本質作出了新探索，為中國特色社會主義本質的豐富內(nèi)涵增添了時代意蘊。

習近平關于“中國共產(chǎn)黨的領導是中國特色社會主義最本質的特征”和“黨對軍隊的絕對領導是中國特色社會主義的本質特征”等新論斷，是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要觀點、重要組成部分。從社會主義本質論的角度來看，新論斷與馬克思主義經(jīng)典作家和中國共產(chǎn)黨歷代領導人對社會主義本質的認識和探索一脈相承，繼承和發(fā)展了馬克思主義社會主義本質理論，豐富和發(fā)展了中國特色社會主義的本質理論。

中國共產(chǎn)黨的共產(chǎn)主義理想和社會主義理想是確立中國特色社會主義道路、理論體系和制度的邏輯前提和根本基礎。把“中國共產(chǎn)黨的領導”定位成“中國特色社會主義最本質的特征”，既有歷史和現(xiàn)實的必然性，也有理論和實踐的必然性，符合中國特色社會主義發(fā)展的歷史邏輯、理論邏輯和實踐邏輯。2018年3月11日，全國人大表決通過了《中國人民共和國憲法修正案》，把“中國共產(chǎn)黨的領導是中國特色社會主義最本質的特征”寫入憲法。這不僅從法律了上明確了中國共產(chǎn)黨領導社會主義革命、建設和改革的合法性、正當性、必然性和必要性，也更加凸現(xiàn)了“中國共產(chǎn)黨的領導”作為社會主義本質特征的突出重要性。離開“黨的領導”這個最本質的特征，生產(chǎn)發(fā)展、共同富裕、社會和諧、人的全面發(fā)展等其他社會主義的本質特征都無法更好地體現(xiàn)。

“黨對軍隊的絕對領導是中國特色社會主義的本質特征”，則是“中國共產(chǎn)黨的領導”這個“最本質特征”在軍事領域的具體體現(xiàn)。黨對軍隊的絕對領導，是人民軍隊自建立以來一貫堅持的根本原則。在社會主義革命、建設和改革的過程中，這一原則逐步發(fā)展成為國家的基本軍事制度和政治制度，成為黨和國家的政治優(yōu)勢。“黨對軍隊的絕對領導是中國特色社會主義的本質特征”，把黨對軍隊的絕對領導與中國特色社會主義的本質聯(lián)系起來，發(fā)展了社會主義的政黨理論，豐富了中國共產(chǎn)黨人的軍政關系思想，構成了習近平新時代中國特色社會主義理論的重要組成部分，同時也是中國特色社會主義理論體系的重大發(fā)展。

不斷完善對社會主義本質特征認識發(fā)展的體系性

社會主義道路和社會主義革命、建設和改革的多樣性，決定了對社會主義本質特征認識的多樣性。

馬克思主義的創(chuàng)立者和繼承者是從不同層面、不同角度來反映、闡述社會主義本質的，充分體現(xiàn)了社會主義本質特征認識的豐富性和多樣性。通過對社會主義本質特征認識歷史發(fā)展脈絡的梳理，我們可以看到：馬克思恩格斯基于對資本主義社會的深刻批判，從經(jīng)濟基礎、產(chǎn)品分配、政治制度、領導力量、人的發(fā)展等方面描述了社會主義的本質特征；列寧從經(jīng)濟基礎、階級基礎、國家政權和領導力量等方面豐富和發(fā)展了對社會主義本質特征的認識；斯大林從所有制結構、分配制度、經(jīng)濟運行、經(jīng)濟管理、政治體制等方面較為系統(tǒng)地概括了社會主義的本質特征。新中國成立之初，以毛澤東為核心的黨中央側重從生產(chǎn)關系的角度來認識社會主義的本質特征；改革開放以后，鄧小平從生產(chǎn)力、生產(chǎn)關系、分配方式三個方面概括了社會主義的本質特征；隨著中國特色社會主義實踐不斷深入，以江澤民為核心的第三代領導集體從人的發(fā)展角度深化了對社會主義本質特征的認識；新世紀新階段，胡錦濤從社會關系的角度豐富了中國特色社會主義的本質特征；新時代，習近平的新論斷則是從領導力量、軍政關系角度對中國特色社會主義本質特征的最新反映和最新體現(xiàn)。由此可見，“社會主義本質是一個完整的體系”。

社會主義的本質特征體系，包含關聯(lián)密切、互動發(fā)展的諸多方面。這些方面，都是社會主義本質的體現(xiàn)和反映，不能用其中某一方面否定其他任何一個方面，也不能用其中某一方面代替其他任何一個方面。但是，在不同的歷史階段，社會主義本質特征體系的各個方面，其地位和作用并不是完全相同的，而是有主次輕重之分。就中國特色社會主義的本質特征來說，其中最重要、最關鍵的一個方面是“中國共產(chǎn)黨的領導”?！爸袊厣鐣髁x最本質的特征是中國共產(chǎn)黨領導，中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領導。堅持和完善黨的領導，是黨和國家的根本所在、命脈所在，是全國各族人民的利益所在、幸福所在?！?/p>

社會主義實踐的開放性和多樣性要求我們，應該從全面的、立體的角度去認識社會主義的本質特征，把握其體系性。從客觀上說，社會主義革命、建設和改革具體實踐內(nèi)容的豐富性，決定了社會主義本質特征的多樣性，要準確把握社會主義的本質特征，就必須全面而系統(tǒng)地把握社會主義本質特征的各個方面、各個層次。從主觀上來說，應該在社會主義實踐的基礎上充分發(fā)揮主觀能動性，不斷提升認識能力和認識水平，全面地、系統(tǒng)地、辯證地把握社會主義的本質特征。

結語

對社會主義本質特征的多維透視，應始終堅持馬克思主義認識論的基本原理和方法。

首先，從認識與實踐的辯證關系來說，認識來源于實踐，認識也反作用于實踐。對社會主義本質特征的認識，最終都是來源于社會主義實踐。同時，對社會主義本質特征的認識，也應該為社會主義實踐提供理論指導和智力支撐。

其次，從認識的真理性來看，任何認識都是主觀與客觀、相對與絕對的辯證統(tǒng)一，超出一定的條件和范圍，真理就有可能變成謬誤。對社會主義及其本質特征的認識，不應僵化地執(zhí)著于歷史上某些個別的、偶然的論斷，而應該以聯(lián)系的、發(fā)展的辯證思維在社會主義實踐中進行具體分析。

最后，從認識的無限性來看，對社會主義本質特征的認識并未最后完成。馬克思恩格斯指出：“‘社會主義社會’不是一種一成不變的東西，而應當和任何其他社會制度一樣，把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會?！币虼耍瑢ι鐣髁x本質特征的認識也必然是一個無限發(fā)展的過程。