招貼設(shè)計中傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用

摘要：中國傳統(tǒng)文化蘊涵著中華民族從古至今的智慧結(jié)晶，在招貼設(shè)計中，引入傳統(tǒng)文化元素，能夠進一步發(fā)揚中國的傳統(tǒng)文化，并給予招貼設(shè)計以新的創(chuàng)意和生機，從而產(chǎn)生更多有意蘊的好作品。本文研究了招貼設(shè)計中傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用。分別從：從漢字藝術(shù)看招貼設(shè)計中傳統(tǒng)文化的應(yīng)用、從傳統(tǒng)圖形看招貼設(shè)計中傳統(tǒng)文化的應(yīng)用、從水墨藝術(shù)看招貼設(shè)計中傳統(tǒng)文化的應(yīng)用，這三個方面進行了詳細的闡述。

關(guān)鍵詞：招貼設(shè)計;傳統(tǒng)文化;設(shè)計;應(yīng)用

一、引言

中華民族是勤勞勇敢的民族，中華民族的傳統(tǒng)文化凝結(jié)著祖輩千百年來的智慧結(jié)晶，具有非常豐富的辯證思維資源，其滲透于中國古代的歷史和文化的方方面面，諸如：書法、繪畫、建筑、服飾、器皿物品等，這些精髓共同構(gòu)成了中國古代東方智慧的寶庫。

在所經(jīng)歷的五千年的更迭王朝和民族融合的過程中，傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和審美藝術(shù)不僅沒有隨著更迭而消失，反而在這些反復(fù)的更迭中前進和成長，更新和延展著，更加散發(fā)了絢麗的魅力。

二、從漢字藝術(shù)看招貼設(shè)計中傳統(tǒng)文化的應(yīng)用。

漢字所帶來的強烈的畫面性和符號性，是招貼設(shè)計中非常常用又重要的創(chuàng)作資源。文字符號可以說，是信息傳達的載體，招貼設(shè)計中，由文字和圖形的組成，分別有著不同的位置和所表達的任務(wù)。文字的所具有的說明性和指導(dǎo)性的作用，還可以和招貼設(shè)計中的其他元素去組合或者選擇單一模式，比如：圖形化、現(xiàn)代印刷體、書法體等等。招貼設(shè)計中的書法的運用，能夠表達文字設(shè)計的獨特性，我國的書法中，充分體現(xiàn)了東方藝術(shù)的魅力，象征性的線條雖然只是簡單的墨色，卻能夠把時空和動靜全部抽象出來，這種行云流水的氣質(zhì)有著只能意會不能言傳的獨特魅力，只能從內(nèi)心深處去感悟。

漢字由古代發(fā)展到現(xiàn)代，經(jīng)歷的種種變更。優(yōu)美的現(xiàn)代美術(shù)字體，在招貼設(shè)計中有著新的技巧和注釋，書法能夠和美術(shù)字體一起組合起來使用，形成新的符號、性的圖示。諸如：在蘇州印象的招貼設(shè)計中，以漢字“州”為原本，通過蘇州園林的窗戶和“三點水”的完美結(jié)合，可以使得表達的主題直觀簡潔。

三、從傳統(tǒng)圖形看招貼設(shè)計中傳統(tǒng)文化的應(yīng)用

傳統(tǒng)圖形，也是在招貼設(shè)計中，應(yīng)用非常多的構(gòu)成要素之一。諸如：民間圖形蝙蝠、送財童子、仙鶴等等，都是代表著中華民族內(nèi)部深層次的精神文化象征，傳遞著美好的寓意。在傳統(tǒng)圖形中，所表達出貨的和諧而又含蓄的思想和中華民族傳統(tǒng)文化相映成趣。在我們現(xiàn)代的招貼設(shè)計中，要結(jié)合中國民族的傳統(tǒng)文化內(nèi)核，來將精神內(nèi)涵和意念、圖形完美地融合在一起。也可以適當?shù)貙鹘y(tǒng)的圖形進行拆分和重新組合，從而達到古今融合，現(xiàn)代與古韻兼具的感覺。

重新構(gòu)建具有象征意義的傳統(tǒng)圖形，既能夠符合現(xiàn)代的審美觀念，又能夠蘊含古代的傳統(tǒng)韻味，從而產(chǎn)生新的符號，這融合了各民族、時代和不同文化底蘊，具有非常強烈的感染力。

四、從水墨藝術(shù)看招貼設(shè)計中傳統(tǒng)文化的應(yīng)用

水墨藝術(shù)在招貼設(shè)計中，做到了傳統(tǒng)文化的延續(xù)，可以說是傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分。這蘊含著中華民族的哲學觀和人文精神。增加了民族的特殊，也體現(xiàn)了鮮明的時代感。水墨藝術(shù)所講求的“虛無”意境，虛實相生、生動的氣韻，流暢的線條。而西方的藝術(shù)中，注重輪廓的造型，東方藝術(shù)注重裝飾性，這蘊含著作者的感情和所描繪物質(zhì)的神韻。在招貼設(shè)計中，水墨藝術(shù)的不同線條，就能夠表達出不同的氣韻和信息，也可以利用水墨藝術(shù)中的墨色濃淡的變化來表達不同東方感覺。可以說，水墨藝術(shù)創(chuàng)作是一種享受，招貼設(shè)計中引入水墨藝術(shù)創(chuàng)新也是一種享受。這種簡單的水墨線條和簡潔的符號意象等想融合結(jié)合，還可以和西方畫作的設(shè)計理念中的點線面組合相融合，構(gòu)成創(chuàng)新的新基礎(chǔ)，從而打破東方與西方藝術(shù)的界限，形成具有中華民族傳統(tǒng)文化特點的新形式設(shè)計創(chuàng)意組合。

五、結(jié)論

本文研究了招貼設(shè)計中傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用。中國傳統(tǒng)文化蘊涵著中華民族從古至今的智慧結(jié)晶，在招貼設(shè)計中，引入傳統(tǒng)文化元素，能夠進一步發(fā)揚中國的傳統(tǒng)文化，并給予招貼設(shè)計以新的創(chuàng)意和生機，從而產(chǎn)生更多有意蘊的好作品。本文研究招貼設(shè)計中傳統(tǒng)文化引入的背景和意義，分別從：從漢字藝術(shù)看招貼設(shè)計中傳統(tǒng)文化的應(yīng)用、從傳統(tǒng)圖形看招貼設(shè)計中傳統(tǒng)文化的應(yīng)用、從水墨藝術(shù)看招貼設(shè)計中傳統(tǒng)文化的應(yīng)用，這三個方面進行了詳細的闡述。以期能夠進一步把握傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核，來進行招貼設(shè)計作品的創(chuàng)作，為設(shè)計師門能夠設(shè)計出具有民族精神的、傳承我國民族力量的具有生命力的作品提供更多的理論支撐和實踐探索。

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作者簡介：魏依然，齊齊哈爾工程學院。