西斯蒙第的經(jīng)濟危機理論及其啟示

趙歡 蔣智華

摘要：2008年由美國次貸危機引發(fā)的全球經(jīng)濟危機的爆發(fā)，使得各國的經(jīng)濟形勢仍不樂觀，都未從這場危機中走出來，目前還都處于經(jīng)濟的恢復(fù)期。本次經(jīng)濟危機的爆發(fā)，使得各國學(xué)者對經(jīng)濟危機理論的研究走向熱門。本文首先對西斯蒙第的經(jīng)濟危機理論作了簡單的概述，其次對其論點并與馬克思的理論進行了對比，找出他的理論缺陷，最后給出了對我國的啟示。

關(guān)鍵詞：西斯蒙第 ?經(jīng)濟危機理論 ?理論論點 ?理論缺陷

一、理論簡介

西斯蒙第早在1819年就指出了經(jīng)濟危機發(fā)生的必然性，他是第一個發(fā)現(xiàn)并論述資本主義社會必然發(fā)生經(jīng)濟危機，這也是他在政治經(jīng)濟學(xué)最重要的貢獻。西斯蒙第的理論，對于古典經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展起到了重大的作用。西斯蒙第認為，資本主義經(jīng)濟危機的爆發(fā)正是由于破壞了生產(chǎn)與消費之間的平衡關(guān)系，危機才得以爆發(fā)。生產(chǎn)與消費本應(yīng)該是相互影響的，資本主義制度正是破壞了兩者之間的均衡關(guān)系，造成了雙方之間的矛盾，才使得危機不斷地爆發(fā)。但是他卻沒有認識到危機爆發(fā)的本質(zhì)，由此馬克思在他的基礎(chǔ)上，對危機理論進行了進一步的探索，對危機理論進行了更加全面的認識。

二、西斯蒙第經(jīng)濟危機理論的論點

西斯蒙第認為，資本主義制度永遠存在著生產(chǎn)的無限擴大與消費的縮小的問題，生產(chǎn)與消費的均衡關(guān)系無法協(xié)調(diào)。資本主義經(jīng)濟制度中的分配制度的極度不公平，使得社會財富中的絕大多數(shù)卻集中在較少數(shù)人的手中，由此造成了大多數(shù)勞動者存在收入明顯不足的現(xiàn)象，使得國內(nèi)市場上對商品的需求越來越小，使得生產(chǎn)與消費之間的均衡關(guān)系難以維持，產(chǎn)品的再生產(chǎn)過程不能實現(xiàn)，經(jīng)濟危機由此生成。

第一，西斯蒙第作為第一個很早就論述了資本主義制度必然會發(fā)生經(jīng)濟危機的經(jīng)濟學(xué)家，他的經(jīng)濟危機理論也是他在經(jīng)濟學(xué)中的最主要的貢獻，也奠定了他在經(jīng)濟學(xué)中的重要地位，使得他促進了法國古典政治經(jīng)濟學(xué)的完成。

第二，西斯蒙第的經(jīng)濟危機理論，是從消費與生產(chǎn)這兩個方面進行考量。他認為，生產(chǎn)與消費是協(xié)調(diào)一致，相互影響的，沒有誰優(yōu)先于誰。要想實現(xiàn)兩者之間的平衡，生產(chǎn)要隨著需求同向變化。

第三，西斯蒙第認為，資本主義經(jīng)濟制度正是無法使得消費與生產(chǎn)相互對立的矛盾關(guān)系得到協(xié)調(diào)。矛盾的存在使得兩者的平衡關(guān)系難以維持下去，產(chǎn)品的再生產(chǎn)過程較難實現(xiàn)，經(jīng)濟危機的爆發(fā)也就應(yīng)運而生。西斯蒙第還認為，目前存在的國外市場還會使得資本主義勉強能夠維持下去，當(dāng)資本主義制度的發(fā)展求助于國外市場的國家越來越多，國外市場也會變得越來越狹窄，最終產(chǎn)品的實現(xiàn)問題就會成為不可克服的困難。

第四，西斯蒙第的經(jīng)濟危機理論，同時讓個人消費在資本主義再生產(chǎn)過程中的作用得到了充分的體現(xiàn)，不但揭示了資本主義生產(chǎn)和消費兩者之間的矛盾關(guān)系，而且肯定了資本主義生產(chǎn)過剩是導(dǎo)致經(jīng)濟危機發(fā)生的根本原因，最后指出了資本主義生產(chǎn)方式的不可長久性。但是西斯蒙第并沒有真正找到經(jīng)濟危機產(chǎn)生的根源，生產(chǎn)和消費兩者之間的矛盾只是一種外部表現(xiàn)形式;其次，他從分配關(guān)系看到了資本主義的歷史暫性，但他不懂得分配關(guān)系只是生產(chǎn)關(guān)系的一種形式。

三、西斯蒙第與馬克思的經(jīng)濟危機理論的比較分析

（一）相同之處

1.他們都認為只要是資本主義社會存在，經(jīng)濟危機一定會存在，只有資本主義國家才會發(fā)生經(jīng)濟危機;

2.他們都認為如果經(jīng)濟危機不斷的爆發(fā)，資本主義制度一定會被別的社會經(jīng)濟制度所代替;

3.他們都認為資本主義的生產(chǎn)具有的無限制擴大的趨勢與消費不足兩者之間的矛盾是造成危機的主要原因。

（二）不同之處

1.理論基礎(chǔ)不同。西斯蒙第的理論基礎(chǔ)主要包括兩個：其一是“斯密教條”;其二是“消費優(yōu)先于生產(chǎn)”的理論。而馬克思則不同，馬克思認為社會生產(chǎn)不僅包括生產(chǎn)資料的生產(chǎn)，還包括消費資料的生產(chǎn)。社會總產(chǎn)品的價值形態(tài)不僅包括不變資本、可變資本，還包括剩余價值。西斯蒙第正是沒有考慮到不變資本。社會總產(chǎn)品的實現(xiàn)不僅包括價值補償，還包括實物補償。

2.經(jīng)濟危機爆發(fā)的原因不同。西斯蒙第認為，生產(chǎn)的無限擴大以及消費不足的矛盾在資本制度下無法獲得協(xié)調(diào)，兩者只會在對立面越走越遠，原因主要是資本主義的生產(chǎn)與不合理的分配制度。因此他認為，危機爆發(fā)的原因是由于生產(chǎn)與消費的矛盾存在。而馬克思的觀點則不同，他主要從生產(chǎn)的社會性和生產(chǎn)成果的私人占有形式這兩點考慮危機爆發(fā)的根源。

3.經(jīng)濟危機的特征不同。西斯蒙第認為資本主義制度下經(jīng)濟危機一直會爆發(fā)，但馬克思則認為，經(jīng)濟危機只會隔一段時間才會爆發(fā)一次，不會一直爆發(fā)。經(jīng)濟危機之所以隔一點時間爆發(fā)一次，是由于矛盾的階段性，矛盾經(jīng)過一點時間的積累，達到一定的程度才會爆發(fā)。經(jīng)濟危機爆發(fā)之后，原來的資本主義的矛盾得到了一定的緩解，社會生產(chǎn)得到了發(fā)展和恢復(fù)。但是由于危機產(chǎn)生的根源并沒有得到消除，隨著過一段時間矛盾的重新激化，經(jīng)濟危機過一段時間又會爆發(fā)，如此反復(fù)進行。因此，經(jīng)濟危機的發(fā)生才具有了周期性，如此循環(huán)往復(fù)，總是處于蕭條、復(fù)蘇，周期性的發(fā)生。

4.克服經(jīng)濟危機的途徑不同。西斯蒙第認為要想克服經(jīng)濟危機，可以發(fā)展小生產(chǎn)，由此奠定了他作為小資產(chǎn)階級的創(chuàng)始人。小生產(chǎn)所具有的天生的優(yōu)越性，不會造成生產(chǎn)與消費的不均衡，不會引起經(jīng)濟危機的爆發(fā)。西斯蒙第認為，要想杜絕經(jīng)濟危機的爆發(fā)，就得杜絕大生產(chǎn)，發(fā)展小生產(chǎn)，或者至少是要削弱大生產(chǎn)，發(fā)展小生產(chǎn)。只有回到小生產(chǎn)，才不會造成生產(chǎn)與消費之間的矛盾，才能有效的防止經(jīng)濟危機的爆發(fā)。

而馬克思則認為，通過生產(chǎn)資料的共同占有取代私人占有，全體社會成員共同占有生產(chǎn)資料，社會生產(chǎn)有統(tǒng)一的規(guī)劃，才不會造成生產(chǎn)的無限制擴大，才能使得生產(chǎn)與消費的矛盾得到緩解，才不會爆發(fā)經(jīng)濟危機。

四、西斯蒙第的經(jīng)濟危機理論的缺陷

理論基礎(chǔ)本身就是錯的。西斯蒙第的消費先于生產(chǎn)并決定生產(chǎn)的理論就從本質(zhì)上否定了生產(chǎn)對消費的決定性作用，本來就是錯誤的。而他的另一個理論基礎(chǔ)，對于正確認識社會資本再生產(chǎn)存在問題。同時，他認為生產(chǎn)與消費之間的矛盾造成了經(jīng)濟危機的爆發(fā)，他只認識到了經(jīng)濟危機爆發(fā)的外部原因，并沒有找到危機爆發(fā)的根本原因，對經(jīng)濟危機理論的認識明顯不全面。實際上，資本主義國家會爆發(fā)經(jīng)濟危機的原因主要有：

第一，由于生產(chǎn)者追求利潤最大化的心理特征以及相互競爭的外在生產(chǎn)環(huán)境，使得生產(chǎn)者自發(fā)、盲目地擴大生產(chǎn);

第二，資本主義不合理的分配制度，使得極少部分的人掌握絕大多數(shù)的社會財富，所造成的生產(chǎn)與消費之間的矛盾。所以，資本主義社會的基本矛盾是生產(chǎn)的社會化與生產(chǎn)資料的私人占有之間的矛盾和市場經(jīng)濟自身的缺陷才是經(jīng)濟危機爆發(fā)的根本原因。經(jīng)濟危機并不只是在資本主義國家會發(fā)生，社會主義國家也會發(fā)生由于生產(chǎn)過剩造成的經(jīng)濟危機的爆發(fā)。

第三，西斯蒙第對經(jīng)濟危機爆發(fā)論述是不符合實際情況的，無論是從危機爆發(fā)的周期性，還是從危機爆發(fā)的本質(zhì)上的認識都是不正確的。馬克思在他的基礎(chǔ)上，對經(jīng)濟危機理論有了全新的認識，對理論的認識也更加全面。

第四，發(fā)展小生產(chǎn)來看克服經(jīng)濟危機，實質(zhì)上是歷史的倒退，更是小資產(chǎn)階級的幻想，是一種不切實際的想法。馬克思認為要想解決經(jīng)濟危機的爆發(fā)，唯一的辦法只能是推翻資本主義制度，用生產(chǎn)資料公有制來代替生產(chǎn)資料的私有制，由社會統(tǒng)一來安排社會的生產(chǎn)。這種社會公有制的制度取代社會資料的私有制，才能防止經(jīng)濟危機的爆發(fā)。

五、西斯蒙第經(jīng)濟危機理論的啟示

西斯蒙第的經(jīng)濟危機理論在當(dāng)時的社會經(jīng)濟背景下，產(chǎn)生了重大的影響，但同時也存在著明顯的缺陷，在西斯蒙第的經(jīng)濟危機理論的基礎(chǔ)上馬克思進行了更加全面的論述，使得經(jīng)濟危機理論進行了發(fā)展。經(jīng)濟危機不僅會在資本主義國家爆發(fā)，還會在社會主義國家爆發(fā)，我國正處于社會主義建設(shè)的初級階段，存在一些制度上的不完善，西斯蒙第的經(jīng)濟危機理論對我國也存在啟示作用。由于消費與生產(chǎn)的不均衡，導(dǎo)致了經(jīng)濟危機的爆發(fā)，極少數(shù)的人擁有大多數(shù)的財富，即也就是存在貧富差距的問題，我國也制訂了一些政策希望能有效的調(diào)節(jié)貧富差距，對于調(diào)節(jié)貧富差距的問題各個國家也都制訂了相應(yīng)的政策。比如我國不斷地稅制改革，主要就是為了縮小貧富差距。還有不斷變化的農(nóng)業(yè)補貼政策，對農(nóng)村弱勢群體的一系列扶貧政策，就是為了不斷提高農(nóng)民的收入水平，提高消費水平，縮小貧富差距。西斯蒙第的危機理論雖然有一定的局限性，但是消費與生產(chǎn)之間的不均衡，會導(dǎo)致經(jīng)濟危機的爆發(fā)。同時經(jīng)濟危機不只是會爆發(fā)在資本主義國家，社會主義國家也會爆發(fā)經(jīng)濟危機，這對我國也起到了警示作用，我國正處在社會主義建設(shè)的初級階段，根基還不穩(wěn)，對我國的警示作用可能會更明顯。

參考文獻：

[1]馬克思.政治經(jīng)濟學(xué)批判[M].北京：商務(wù)印書館，1972.

（作者單位：云南財經(jīng)大學(xué)）