勤奮耕耘結(jié)碩果

彭慶陽

三月的北京，陽光正好，和風(fēng)送暖。

于洪亮而言，卻無暇享受這新春美景，每天不是在工作室讀書著述，就是在進(jìn)行書畫篆刻藝術(shù)創(chuàng)作，還要指導(dǎo)洪亮工作室學(xué)員的《歷代書論解析》撰寫工作、學(xué)員下次集中授課的課程安排。

與此同時(shí)，還要參加洪亮?xí)嬎囆g(shù)館主辦的“中國夢(mèng)·書畫情——中國傳統(tǒng)文化進(jìn)校園書畫公益活動(dòng)”，籌備洪亮工作室書學(xué)研究會(huì)主辦的中國當(dāng)代研究型書畫家“筆法研究”專題學(xué)術(shù)研討會(huì)等活動(dòng)。這些工作都在緊張而有序地進(jìn)行著。

忙，忙，忙，我等常是忙得一團(tuán)亂，忙得很辛苦，卻又碌碌無為。而洪亮之忙，忙得心定神閑，忙得碩果累累，可謂忙并快樂著，忙并收獲著！

一

洪亮的藝術(shù)，涵蓋了篆刻、書法、繪畫和詩文四大領(lǐng)域，可謂“藝兼四絕，自出機(jī)杼”。在今天的藝術(shù)界，理論研究的不會(huì)繪畫，繪畫的不懂書法，書法的不會(huì)篆刻，如此現(xiàn)象，不得不說是中國傳統(tǒng)文化延續(xù)的一種尷尬。這種境況更加突顯出洪亮是一個(gè)具有文人氣質(zhì)的藝術(shù)家，他兼學(xué)者的儒雅和詩人的敏銳于一身，體現(xiàn)在他的篆刻、書法、繪畫和詩文中。

正因?yàn)楹榱恋亩嗄芗嫔疲匀痪蜆酚谠谠姇嬘∷恼叩挠袡C(jī)結(jié)合上著力，形成了自我的藝術(shù)面貌。他自2005年負(fù)笈北上，后定居北京，廣收博取，詩、書、畫、印、文并進(jìn)，技藝日益成熟，題材廣泛，其藝術(shù)作品在市場(chǎng)上雖沒有那種天價(jià)爆炒的噱頭，卻有著“洛陽紙貴”之勢(shì)。當(dāng)你走進(jìn)洪亮藝術(shù)館，面對(duì)洪亮那些不同種類、不同題材、自成風(fēng)格的書畫印作品，撲面而來的是正氣、清氣、喜氣、靈氣和祥和之氣。以及讀到他那眾多書法類專著和編著時(shí)，怕是除了驚嘆還是驚嘆，感佩于吳昌碩大師的這位同里人。

確實(shí)，于創(chuàng)作之外，洪亮也是當(dāng)今藝術(shù)界數(shù)得著的理論高手，他一直以來，筆耕不輟，著作等身，先后為《中國書畫報(bào)》《書法報(bào)》《美術(shù)報(bào)》《榮寶齋》等專業(yè)報(bào)刊撰寫專欄，開辦系列講座。迄今，洪亮在專業(yè)報(bào)刊發(fā)表論文、評(píng)論150多萬字，發(fā)表書畫篆刻作品1000余件，撰寫出版書畫篆刻編著近百種。僅在2015年，洪亮就主編出版了《經(jīng)典碑帖筆法臨析大全》16本，其中他撰寫5本，輔導(dǎo)學(xué)員撰寫11本;另外又主編出版了《歷代名家小楷系列》16本。應(yīng)《中國書畫報(bào)》邀請(qǐng)作《蘭亭序》14講視頻講座，并在優(yōu)酷網(wǎng)推出，同時(shí)在《中國書畫報(bào)》上連載14期講座內(nèi)容。

二

于藝術(shù)創(chuàng)作、理論研究、著書治學(xué)外，洪亮在藝術(shù)教學(xué)、書畫傳播方面也取得了一定的成就。

十多年前洪亮在北京大學(xué)做訪問學(xué)者期間，深受恩師金開誠先生的教誨，他憑借精深廣博的知識(shí)、深入淺出的講解、鮮明獨(dú)特的觀點(diǎn)，頻頻出現(xiàn)在清華、人大、首師大、北師大、中央民大的講臺(tái)上，進(jìn)行中國傳統(tǒng)文化的傳播，好評(píng)如潮。首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院還特別聘請(qǐng)洪亮作為客座教授，擔(dān)任“書法篆刻”必修課的主講，期間，他與董重恂副院長、著名畫家史國良多有交集，切磋書畫藝術(shù)。

自此，洪亮聲名鵲起，于中央國家機(jī)關(guān)、部分省市，以及全國各大院校開設(shè)書畫公益講座，進(jìn)行傳道、授業(yè)、解惑。這自是占去洪亮大量的時(shí)間和精力，雖是奔波勞苦，這苦也使他快樂，這快樂自是源于當(dāng)代藝術(shù)家應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任感和使命感。

2012年春節(jié)前夕，洪亮以中國文化使者的身份，應(yīng)美國弗吉尼亞州歐道明大學(xué)、北卡羅來納州費(fèi)佛爾大學(xué)孔子學(xué)院，以及美國華人協(xié)會(huì)、亞州圖書館、TCS泰德華中文學(xué)校、EVCAA維東華美協(xié)會(huì)等邀請(qǐng)，先后到歐道明大學(xué)、費(fèi)佛爾大學(xué)孔子學(xué)院、北卡羅來納州馬瑞文杰高中、瓦戴爾孔子學(xué)堂、亞州圖書館等進(jìn)行有關(guān)中國書畫，以及書法與哲學(xué)、文化等方面的講座。洪亮高水準(zhǔn)的專業(yè)知識(shí)，以及深入淺出的闡釋，使其講座深深吸引著美國聽眾，引人入勝，每到一處，都備受歡迎。出訪的五個(gè)月里，他不惜余力的為中國書畫走出國門、傳播中國傳統(tǒng)文化而奉獻(xiàn)著，這也為他在藝術(shù)界贏得了持久的聲譽(yù)。于此，他總是淡定從容地說“這不是我個(gè)人的文化活動(dòng)，而是一次中華文化的傳播活動(dòng)！”

2012年9月，由美國賓夕法尼亞州州立大學(xué)孔子學(xué)院主辦的“洪亮?xí)嬎囆g(shù)展”在美國賓州Bellefonte藝術(shù)博物館舉行開幕。2013年11月，應(yīng)美國猶他大學(xué)孔子學(xué)院院長雷莉教授的邀請(qǐng)，由美國猶他大學(xué)孔子學(xué)院主辦的“洪亮?xí)嬎囆g(shù)展”在美國猶他州鹽湖郡圖書館舉行。2014年9月，“洪亮?xí)嬎囆g(shù)西班牙展”應(yīng)邀在西班牙萊昂大學(xué)舉辦，這是為慶祝2014年9月27日全球孔子學(xué)院日暨西班牙萊昂大學(xué)孔子學(xué)院成立三周年而舉行的紀(jì)念展。

三

《禮記·學(xué)記》：“是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自強(qiáng)也。故曰教學(xué)相長也?！币鉃榻毯蛯W(xué)兩方面互相影響和促進(jìn)，教別人，也能增長自己的學(xué)問。這也是洪亮先生近年來在講座培訓(xùn)、開班授課方面的心得體會(huì)。

2013年，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院名家工作室高研班——洪亮?xí)嬜趟囆g(shù)研修班成立并招生，消息一傳出，報(bào)名情勢(shì)就很火爆，報(bào)名者有書畫愛好者、洪亮藝術(shù)的追隨者，也不乏一些高校碩士、博士畢業(yè)生、專業(yè)教師、中國書協(xié)會(huì)員、中國美協(xié)會(huì)員、中國作協(xié)會(huì)員等，限于招生名額，一些“洪粉”縱是有著扎實(shí)的基礎(chǔ)和學(xué)養(yǎng)，洪亮也不得不婉拒，這曾令他很糾結(jié)。至今已招收了好幾屆，探索并形成了“本體語言一體化”和“臨創(chuàng)一體化”教學(xué)法，初步形成與書法教學(xué)相適應(yīng)的書法理論體系。為把洪亮?xí)鴮W(xué)成果系統(tǒng)地、持續(xù)地研究下去，在清華大學(xué)黨委副書記韓景陽、西泠印社副社長李剛田、中國書協(xié)理事魏哲等人參與和洪亮工作室學(xué)員的共同倡議下，于2014年8月成立了洪亮工作室書學(xué)研究會(huì)。

洪亮在教學(xué)中從書法本體語言的筆法、字法、章法入手，研究性地深入學(xué)習(xí)與把握書法藝術(shù)。根據(jù)教學(xué)項(xiàng)目以及課題研究的方向，他先后邀請(qǐng)了李剛田、徐暢、魏哲、鮑賢倫、吳雪、蘭干武等當(dāng)代書壇名家共同執(zhí)教，針對(duì)不同研究課題、書體開展研究性教學(xué)。依托洪亮工作室，打造一支研究型書畫家團(tuán)隊(duì)，是洪亮近期著力推進(jìn)的一項(xiàng)工程，已出成果。2015年，由洪亮主導(dǎo)的“首屆中國當(dāng)代研究型書畫家‘筆法研究專題學(xué)術(shù)研討會(huì)”在杭州跨湖橋遺址博物館舉行，來自全國二十多個(gè)省市的一百多位專家學(xué)者、書畫工作者參加了此次研討會(huì)。

四

以上不難看出洪亮是一位名副其實(shí)的“大家”，一位有著“大真、大愛、大誠、大智”的藝術(shù)家。

大真。洪亮是一個(gè)真性情、真自我的一個(gè)人，他不是一個(gè)蜷縮在書齋里的老學(xué)究，也不是一個(gè)時(shí)代的隱者。他主張書法藝術(shù)與時(shí)代、與生活融合和接軌，真正地去做“審美生活化，生活審美化?！?/p>

大愛。洪亮是一個(gè)有著悲憫情懷的人，他目前正在做兩件事，一是在書畫藝術(shù)上強(qiáng)化自己的風(fēng)格，更多地創(chuàng)作出體現(xiàn)時(shí)代人文精神的精品;二是依托洪亮藝術(shù)館、洪亮工作室書法高研班，打造一支中國當(dāng)代研究型書畫家團(tuán)隊(duì)，這是一項(xiàng)“功在當(dāng)代，利在千秋”的文化工程。

大誠。洪亮忠誠于自己的內(nèi)心世界，能心無旁騖，獨(dú)守寂寞，神交古賢，對(duì)接經(jīng)典，始終是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者和弘揚(yáng)者。他向來追求藝術(shù)的大境界，就是創(chuàng)作出這個(gè)時(shí)代具有“中國氣派、中國風(fēng)格、中國精神”的藝術(shù)作品。

大智。洪亮說：“我們的團(tuán)隊(duì)，是因藝術(shù)結(jié)緣，搞藝術(shù)不搞權(quán)術(shù)，搞流派不搞宗派?！比绱说驼{(diào)、平和、淡然的學(xué)者，其思想?yún)s非常的“高調(diào)”，總能身處巔峰，俯視這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)界，這是他的大智，也是其過人之處。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。于洪亮而言，雖已是功成名就，可他依舊行走在不斷深入的學(xué)問路上。