田秋玲
摘要:閱讀素養(yǎng)對(duì)個(gè)體的學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維方式、溝通協(xié)作及未來的人生走向意義重大,是發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的地基。通過對(duì)廣州市某兩所小學(xué)發(fā)放100份問卷,探究在互聯(lián)網(wǎng)+環(huán)境下影響小學(xué)生閱讀素養(yǎng)的生成因素,厘清小學(xué)生、學(xué)校、家庭三者間相互作用、相互制約的關(guān)系。小學(xué)階段是培養(yǎng)個(gè)體自制意志的黃金時(shí)期,將“潤物無聲”思想融入學(xué)生的閱讀生活、閱讀教育中,將更好地促進(jìn)其優(yōu)質(zhì)閱讀素養(yǎng)的形成。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;語文核心素養(yǎng);閱讀素養(yǎng);PIRLS;互聯(lián)網(wǎng)+
中圖分類號(hào):G623.23? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ?文章編號(hào):1674-9324(2019)40-0231-03
國際閱讀素養(yǎng)進(jìn)展研究項(xiàng)目(PIRLS),即Progress in International Reading Literacy Study,是國際教育成就評(píng)價(jià)協(xié)會(huì)IEA的研究項(xiàng)目之一。該項(xiàng)目2006年時(shí)對(duì)“閱讀素養(yǎng)”做出的定義如下:“理解和運(yùn)用社會(huì)需要的或個(gè)人認(rèn)為有價(jià)值的書面語言形式的能力,年輕的閱讀者能夠從各種文章中建構(gòu)意義,他們通過閱讀來進(jìn)行學(xué)習(xí)、參與學(xué)校中和日常生活中的閱讀者群體,并進(jìn)行娛樂?!绷硗?,在2016年的測試中融合電子技術(shù)開發(fā)了ePIRLS測試項(xiàng),即在線閱讀測試。從國際趨勢看來,互聯(lián)網(wǎng)+環(huán)境已經(jīng)越來越成為學(xué)生學(xué)習(xí)和成長過程中的一個(gè)重要制約因素。
一、廣州市某地區(qū)五年級(jí)學(xué)生閱讀現(xiàn)狀調(diào)查
(一)問卷調(diào)查
依據(jù)現(xiàn)有資源對(duì)廣州市某兩所小學(xué)共100名五年級(jí)學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查,發(fā)放問卷時(shí)間為2018年9月14日下午,當(dāng)天回收,回收問卷99份,其中有效問卷82份,有效回收率約為83%。
(二)結(jié)果分析
1.閱讀興趣。結(jié)果顯示,有74%的學(xué)生對(duì)閱讀興趣并不高,這將直接影響學(xué)生在閱讀教學(xué)中的主動(dòng)參與度、完成閱讀及實(shí)踐活動(dòng)時(shí)的主觀能動(dòng)性等,進(jìn)而影響其語文成績、社會(huì)表現(xiàn)等現(xiàn)實(shí)情況。例如,上學(xué)期語文期末考試成績?cè)贏等級(jí)的學(xué)生僅占7%,而成績?cè)贒等級(jí)的則顯示有23%。這說明閱讀興趣深刻影響甚至制約著閱讀水平。
閱讀興趣也與學(xué)生的閱讀時(shí)間息息相關(guān),有63%的學(xué)生每天額外閱讀的時(shí)間低于30分鐘,閱讀時(shí)間在半小時(shí)以上的為47%,花更多時(shí)間在閱讀上面的學(xué)生只有5%。這表明學(xué)生在興趣的驅(qū)使下并非不樂于花時(shí)間讀書;而越花時(shí)間閱讀,個(gè)體所收獲的閱讀習(xí)慣、閱讀能力、閱讀量、成就感等又愈加促進(jìn)了其源源不斷的閱讀興趣。
對(duì)于閱讀環(huán)境,94%的學(xué)生會(huì)選擇在家、圖書館、教室、書店等適合讀書的地點(diǎn),但在工具的選擇上以電子閱讀器居多。學(xué)生在進(jìn)行互聯(lián)網(wǎng)+閱讀時(shí),互聯(lián)網(wǎng)+環(huán)境也會(huì)不斷影響其閱讀時(shí)間、興趣、自制力和所獲取信息的程度;因此,在家庭閱讀時(shí),家長應(yīng)首選紙質(zhì)閱讀,指導(dǎo)孩子養(yǎng)成良性的閱讀習(xí)慣,提高其甄別互聯(lián)網(wǎng)+環(huán)境中的真假信息的能力。
2.家庭環(huán)境。朱永新教授指出,閱讀和家庭是教育的兩大基石。在問卷結(jié)果中,有67%的學(xué)生認(rèn)為家長沒有時(shí)間和自己一起閱讀,這表明了這部分學(xué)生的家長也許本身就不喜歡閱讀,不會(huì)為了遷就孩子而一起讀書,或者根本不在意孩子的閱讀情況,這也是目前我國許多家庭出現(xiàn)的非常顯著的問題——只關(guān)注孩子課業(yè)成績,而不關(guān)注自己給孩子帶去了什么影響。其余37名學(xué)生在有家長陪伴的閱讀過程中,也有41%的學(xué)生表示雖然一起閱讀,但是家長與自己并不會(huì)做過多交流。
3.學(xué)校影響。這部分學(xué)生身邊喜歡讀書的人占61%,在這部分中又包含了同學(xué)、朋友、家長、教師等人員,因此這兩所學(xué)校對(duì)學(xué)生閱讀興趣的積極影響并不是非常顯著。
另外,通過訪談一位小學(xué)語文老師了解到,由于小學(xué)生的專注時(shí)間有限,因此不論是低學(xué)段、還是高學(xué)段,對(duì)于小學(xué)生的閱讀教學(xué)要特別注意及時(shí)切換各教學(xué)階段;以興趣為敲門磚,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)意念,達(dá)到讓學(xué)生主動(dòng)朗讀、討論、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)并解決問題,而非教師單方面說教,或教師催促學(xué)生表達(dá)出自己滿意的答案。該教師還表示,興趣是閱讀的敲磚石,是開啟知識(shí)海洋的一把鑰匙;學(xué)校和家庭都應(yīng)避免為了提高學(xué)生短期的學(xué)習(xí)成績,而使其喪失了長期的閱讀興趣。
二、小學(xué)生閱讀素養(yǎng)生成因素分析
(一)小學(xué)生閱讀素養(yǎng)的核心要素
依據(jù)語文核心素養(yǎng)的核心內(nèi)涵,將閱讀素養(yǎng)概括為個(gè)體基于其語言、思維、審美及文化背景的知識(shí)或技能在群體活動(dòng)中的實(shí)際體現(xiàn)。小學(xué)階段的母語學(xué)習(xí)是個(gè)體接受系統(tǒng)學(xué)習(xí)的起點(diǎn),良好的閱讀素養(yǎng)是個(gè)體順利度過學(xué)習(xí)生涯、樹立終身學(xué)習(xí)思想的基石,閱讀素養(yǎng)的健康發(fā)展將直接和持續(xù)地影響個(gè)體思維能力、學(xué)習(xí)能力、溝通協(xié)作能力等素養(yǎng)的形成水平?;谛W(xué)階段學(xué)生的個(gè)性特征,小學(xué)生閱讀素養(yǎng)的核心培養(yǎng)要素應(yīng)包括閱讀興趣與閱讀自制。
1.閱讀興趣。始于樂學(xué),從興趣出發(fā),并走向趣味學(xué)習(xí),是個(gè)體學(xué)習(xí)的最好狀態(tài),也應(yīng)作為小學(xué)生閱讀的基調(diào)?!芭d趣說”相關(guān)理論指出,興趣應(yīng)是教學(xué)過程的重要構(gòu)成要素,應(yīng)將學(xué)有興趣作為重要的教學(xué)和教育目標(biāo),將發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)習(xí)興趣作為任何教學(xué)形式的一個(gè)重要原則。閱讀興趣是培養(yǎng)個(gè)體優(yōu)質(zhì)閱讀的源頭,只有這個(gè)水龍頭是完好無損的,才會(huì)有源源不斷的興趣之水涌出。
2.閱讀自制。閱讀自制,即個(gè)體通過良好的閱讀習(xí)慣獲得自我約束力,能堅(jiān)持在自制狀態(tài)下不斷拓展閱讀量、提升閱讀技巧,并逐步建構(gòu)有利于自身發(fā)展的閱讀素養(yǎng)。小學(xué)階段是培養(yǎng)個(gè)體自制意志的黃金時(shí)期,通過群組閱讀、閱讀教學(xué)、家庭閱讀等形式可以不斷促進(jìn)小學(xué)生的獨(dú)立閱讀與閱讀自制,也是加速我國文化復(fù)興、建立文化自信的催化劑。
(二)互聯(lián)網(wǎng)+環(huán)境因素
在閱讀工具的選擇上,有35%—66%的學(xué)生不會(huì)放棄電子閱讀,而有43%的學(xué)生則認(rèn)為電子書會(huì)代替紙質(zhì)書而成為人們閱讀的主要工具?;ヂ?lián)網(wǎng)+閱讀在拓展個(gè)體的閱讀視野與信息量的同時(shí),不僅發(fā)展了個(gè)體的閱讀習(xí)慣,也不斷地影響了其興趣取向、閱讀意志力、理性認(rèn)知與篩選信息、溝通與交流意愿等。但是,在互聯(lián)網(wǎng)+環(huán)境的影響下,閱讀極易走向?qū)嵱弥髁x甚至功利主義、淺嘗輒止、斷章取義地截取片段的境地。
根據(jù)PIRLS2016年測試中參與ePIRLS的14個(gè)國家的學(xué)生報(bào)告顯示,學(xué)生們?cè)谑褂秒娔X方面有很高的自我效能,并且,他們能夠?yàn)g覽適當(dāng)?shù)木W(wǎng)頁、在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成評(píng)估??傮w的國際趨勢是好的,但仍然不能排除今后或?qū)⒊霈F(xiàn)或者早已出現(xiàn)的弊病。
(三)學(xué)生、教師及家庭因素
1.學(xué)生——主體建構(gòu)者。根據(jù)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀,教育給予學(xué)生的不應(yīng)僅僅是知識(shí)儲(chǔ)備,而是幫助學(xué)生進(jìn)一步建構(gòu)其自身學(xué)習(xí)觀的能力。蘇霍姆林斯基亦曾提出:“小學(xué)面臨著許多重要任務(wù),而其中占據(jù)首位的任務(wù)就是要教會(huì)兒童學(xué)習(xí)。你主要操心的事情之一,就是要在兒童應(yīng)當(dāng)掌握的理論知識(shí)分量跟實(shí)際技能和技巧之間,確定一個(gè)正確的相互關(guān)系?!?/p>
在小學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)閱讀素養(yǎng)時(shí),其興趣的輸入與輸出至關(guān)重要。建立在興趣基礎(chǔ)上的閱讀,往往比針對(duì)性閱讀、有目的性的閱讀更使人精神愉悅,并使個(gè)體更容易接受積極的閱讀內(nèi)容。
2.教師——領(lǐng)路人與閱讀伙伴。教師對(duì)于小學(xué)生而言,不應(yīng)是閱讀方式的制定者、閱讀內(nèi)容的決策者,更不應(yīng)是個(gè)體閱讀效果的唯一檢驗(yàn)者,這樣的理論與實(shí)踐都是片面的。相反,教師作為小學(xué)生在學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣上的領(lǐng)路人,更應(yīng)扮演好閱讀伙伴的角色,輔助學(xué)生盡早形成積極合理的學(xué)習(xí)素養(yǎng)。例如:(1)以自學(xué)為導(dǎo)、指向自律之標(biāo)。在課前,教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立預(yù)習(xí)文章,主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題并嘗試自行解決。這不僅能使小學(xué)生在積累詞匯、解決問題的過程中形成優(yōu)越感,并樂于學(xué)習(xí);同時(shí)也能促進(jìn)其篩選信息、溝通協(xié)作、匯總信息等諸多能力的不斷成型。學(xué)生在獨(dú)立預(yù)習(xí)時(shí),來自老師的期許、同學(xué)間的競爭、個(gè)體自尊心、閱讀興趣等會(huì)不同程度地強(qiáng)化其自主學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,這種驅(qū)動(dòng)力轉(zhuǎn)換為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)并不斷影響著個(gè)體的自主學(xué)習(xí)力和自制力。經(jīng)歷過一段時(shí)間(幾個(gè)月或幾個(gè)學(xué)期)的持續(xù)性自主學(xué)習(xí)后,學(xué)生將從學(xué)習(xí)慣性中逐漸轉(zhuǎn)變,做到主動(dòng)學(xué)習(xí)、獨(dú)立解決問題,從而可以脫離教師和家長的過度管教,亦有助于學(xué)生批判性思維的不斷發(fā)展。(2)尊重學(xué)生差異、拓展個(gè)體獨(dú)立的閱讀思維。教師對(duì)學(xué)生個(gè)性特征的把握程度,將直接影響到學(xué)生閱讀效果的好壞上。教師在通過課堂表現(xiàn)、周記、寫作風(fēng)格等了解了每一位學(xué)生后,在與學(xué)生進(jìn)行閱讀交流時(shí),應(yīng)以鼓勵(lì)與認(rèn)同為主,積極引導(dǎo)為輔。(3)多元化評(píng)價(jià)。隨著我國對(duì)人工智能教育的深入探討與實(shí)踐,目前的課堂教學(xué)已不僅是以知識(shí)中心、教師中心、教室中心為主導(dǎo),而更加體現(xiàn)師生、生生間的交流、協(xié)作、溝通、匯聚。溝通、協(xié)作能力已是21世紀(jì)培養(yǎng)人才的首要能力之一。學(xué)生自主學(xué)習(xí)后的課堂,匯聚著教師的教學(xué)智慧、各位同學(xué)預(yù)先獲得的認(rèn)知與思維,課堂就是一個(gè)思想的大熔爐。教師在進(jìn)行課堂評(píng)價(jià)時(shí),應(yīng)在積極肯定個(gè)體努力的基礎(chǔ)上,鼓勵(lì)個(gè)體給予接受或反駁別人想法的機(jī)會(huì)。課堂評(píng)價(jià)應(yīng)避免受挫,需要來自語文教師的悉心指導(dǎo)和耐心等待——引導(dǎo)學(xué)生注入、存儲(chǔ),等待學(xué)生形成、釋放屬于他們自己的思想。在教師引導(dǎo)下進(jìn)行生生互評(píng),會(huì)使學(xué)生懂得在尊重他人的基礎(chǔ)上進(jìn)行積極溝通。
3.家庭——良性閱讀的培養(yǎng)皿。根據(jù)中國第十五次全國國民閱讀調(diào)查報(bào)告顯示,2017年我國成年國民人均紙質(zhì)圖書閱讀量為4.66本,較2016年的4.65本略有增長。人均電子書閱讀量為3.12本,略低于2016年的3.21本。這在全球范圍內(nèi)來說,仍然屬于閱讀量匱乏之列。而在世界擁有圖書和出版社的數(shù)量上、每年讀書的比例上,猶太人一直名列前茅。猶太民族又被稱為“書的民族”,這里的“書”則指的是希伯來文的經(jīng)卷。在猶太教育成功的背后,有著猶太教對(duì)他們的深刻浸潤,也是猶太民族善于思考和重視教育的結(jié)果。在猶太人看來,自己的一切財(cái)產(chǎn)都隨時(shí)有被其他人掠奪的危險(xiǎn),只有知識(shí)和技能才是自己唯一可以隨身攜帶的、終身受用不盡的財(cái)產(chǎn)。
閱讀會(huì)伴隨人的一生,良好的家庭閱讀環(huán)境是家風(fēng)端正的最好體現(xiàn)。家庭是個(gè)體生長、成長直至擁有獨(dú)立人格的最初培養(yǎng)皿,在家庭教育與德育中,閱讀也是必不可少的,而古來有之的“孟母三遷”也告訴我們——言傳的影響要遠(yuǎn)大于身教。
三、反思
(一)學(xué)生、家庭、教師三位一體
積極協(xié)調(diào)學(xué)生、家長和教師三者間的關(guān)系,彼此折中、相互融合,才能使學(xué)生走向更健全的閱讀素養(yǎng)。
老師做好領(lǐng)路人,在教育學(xué)的光輝理論之下帶領(lǐng)學(xué)生和家長走向科學(xué)、成熟的學(xué)習(xí)過程與習(xí)慣。家長做好后勤保障,保障老師下的功夫不至于荒廢。同時(shí),老師與家長也是學(xué)生最親近的閱讀伙伴、最信任的閱讀分享者。
(二)將“潤物無聲”觀點(diǎn)融入閱讀生活
“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲?!背鲎蕴拼娙硕鸥Φ摹洞阂瓜灿辍罚x為謳歌滋潤萬物的春雨,在此處引申為“閱讀教育應(yīng)如春風(fēng)化雨般滋潤個(gè)體”之意。
馬克斯·范梅南指出,教育學(xué)的實(shí)踐在最原始意義上,就是對(duì)兒童的關(guān)心和引導(dǎo),在進(jìn)行教育行動(dòng)時(shí)需要成人擁有一定的教育機(jī)智——克制、對(duì)孩子的體驗(yàn)的理解、尊重孩子的主體性、“潤物細(xì)無聲”、對(duì)情境的自信、臨場的天賦。教育機(jī)智能做的事包括保留孩子的空間,保護(hù)那些脆弱的東西,防止受到傷害,讓破碎的變成整體,鞏固好的品質(zhì),加強(qiáng)孩子的獨(dú)特之處,支持個(gè)性成長。
閱讀滲透于生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,從兒童接受信息開始,對(duì)于閱讀的習(xí)慣便開始養(yǎng)成。家長和教師要在無意中有意引導(dǎo)、在有意中無意影響,因?yàn)闈撘颇牧α渴亲顝?qiáng)大的。
老子曰:“合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下。”合抱的大樹,是從細(xì)小的嫩芽生長起來的;九層的高臺(tái),是用一堆一堆的泥土慢慢堆筑起來的;千里遠(yuǎn)行,是從腳下第一步開始走出來的。閱讀素養(yǎng),就是從一個(gè)一個(gè)腳印、踏踏實(shí)實(shí)地走出來的。
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