在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維

顧昀晴

[摘要]習(xí)近平總書記指出：創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是中華民族最深沉的民族稟賦。在激烈的國際競爭中，惟創(chuàng)新者進，惟創(chuàng)新者強，惟創(chuàng)新者勝。教育在培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)新型人才方面肩負著特殊的使命，全面落實素質(zhì)教育，大力提倡創(chuàng)新教育，努力培養(yǎng)創(chuàng)新人才，是時代賦予的重任。

[關(guān)鍵詞]語文課堂教學(xué);創(chuàng)新思維;創(chuàng)新精神

創(chuàng)新是民族進步的靈魂，營造有利于學(xué)生創(chuàng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生學(xué)得積極，學(xué)得主動，能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，為此，在語文課堂教學(xué)的每個環(huán)節(jié)中，都應(yīng)給學(xué)生提供創(chuàng)新機會。教師應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維滲透到小學(xué)語文教學(xué)中，不僅要用求同思維向小學(xué)生播種知識，而且要用求異、求新思維引導(dǎo)學(xué)生自己開發(fā)潛能。這樣，才能培養(yǎng)出敢于改革、勇于創(chuàng)新的人才。

一、更新教育觀念，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

更新教育觀念的緊迫性來自時代和形勢發(fā)展的需要。如今，科學(xué)技術(shù)突飛猛進，國際政治風(fēng)云變幻，國力競爭日趨激烈，教育事業(yè)與國家的安危和民族的興衰息息相關(guān)。目前，我們國家要在世界上立于不敗之地，影響因素很多，但最重要的就是國民素質(zhì)的提高。誰的素質(zhì)高，誰就能立于不敗之地，而將來能夠成才的不一定是滿分的學(xué)生，而是綜合能力強、綜合素質(zhì)高的學(xué)生，這就迫切要求教育工作者轉(zhuǎn)變觀念，不僅要傳授知識，而且要注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，讓學(xué)生不僅知道是什么，而且知道為什么，更重要的是知道怎么做。教師要激發(fā)學(xué)生濃厚的創(chuàng)新興趣和求知欲望，引導(dǎo)學(xué)生多思多問，這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的首要工作，傳統(tǒng)的教育只重視知識教育，把學(xué)生當作接受知識的容器，而忽視了對學(xué)生能力的培養(yǎng)。教師一味追求高分和滿堂灌，強制要求學(xué)生死記硬背，迫使學(xué)生走上“死讀書，讀死書”的死胡同，這在很大程度上把學(xué)生的創(chuàng)造性束縛起來和壓制下去，其實，教師應(yīng)一切從學(xué)生的學(xué)出發(fā)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。因此，教師必須改變以往的教學(xué)模式，突出學(xué)生的主體地位，不斷提升教學(xué)質(zhì)量。

二、拓展想象空間，訓(xùn)練思維的廣闊性

想象是發(fā)展創(chuàng)造力和陶冶兒童高尚情操的智力因素。一切創(chuàng)造活動都離不開想象，創(chuàng)新必須以想象為基礎(chǔ)。愛因斯坦曾說過：“一切創(chuàng)造性勞動都是從創(chuàng)造性的想象開始的?！敝挥杏辛素S富的想象，創(chuàng)造力才能得到更好的發(fā)展。在教學(xué)中，應(yīng)為學(xué)生營造敢想敢說、寬松和諧的氛圍，這樣更有利于學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展，有意識地引導(dǎo)、培養(yǎng)他們的想象力和創(chuàng)新意識。只有拓展學(xué)生的想象空間，加強想象能力的訓(xùn)練，才能更好地發(fā)展學(xué)生的思維能力。教師作為學(xué)生的引導(dǎo)者，應(yīng)抓住學(xué)生的心理特點，根據(jù)學(xué)生的興趣，制定各種教學(xué)方案，增加學(xué)生的互動，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，為學(xué)生營造良好的課堂氣氛，讓學(xué)生在愉快的教學(xué)氛圍中增強創(chuàng)新意識。

三、創(chuàng)新教學(xué)方法，發(fā)展創(chuàng)造思維

觀念更新不是停留在口頭上，而是要體現(xiàn)在教學(xué)過程中，教學(xué)過程不應(yīng)該是以教案為劇本，以教師為主角，以少數(shù)學(xué)生為配角，以多數(shù)學(xué)生為群眾的課堂演出過程，而應(yīng)該是一個動態(tài)的創(chuàng)造過程。教師的重要任務(wù)之一是激發(fā)學(xué)生積極性的思維，尤其是創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，真正使課堂活起來。教師只有精心設(shè)計教學(xué)方案，采用有效的激勵評價機制，才能充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的樂趣，體驗到成功的快樂。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的關(guān)鍵在于引發(fā)學(xué)生的好奇心，有好奇心才會有深刻與獨特的思維方式，才會有發(fā)明創(chuàng)造。好奇往往還可以促進學(xué)生深入細致地觀察與思考，尤其表現(xiàn)出對于好奇的疑難問題能主動思考和大膽探索，這種可貴的進取精神是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維必須具備的品質(zhì)。

1.引導(dǎo)學(xué)生在主動參與中發(fā)展創(chuàng)造性思維

主動參與學(xué)習(xí)是發(fā)展創(chuàng)造性思維的前提和基礎(chǔ)，也是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的一種能力。只有主動參與才能充分發(fā)揮主體的能動作用，激發(fā)思維，發(fā)揮潛能，迸發(fā)創(chuàng)造火花。要獲得如此良好的學(xué)習(xí)效果，課堂教學(xué)就得營造主動活潑的學(xué)習(xí)氛圍，營造有利于探索創(chuàng)新的學(xué)習(xí)情境，形成互動發(fā)展的學(xué)習(xí)方式。例如，在教學(xué)《荷花》一文時，可以創(chuàng)設(shè)滿池荷花盛開的情景，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合朗讀課文觀賞荷花挨挨擠擠，荷花全開、半開和含苞待放的形態(tài)，讓學(xué)生具體描述，學(xué)生爭著描述滿池荷葉荷花的整體美。在積極參與中，學(xué)生進行創(chuàng)造性描述：比如，荷花未開、半開和全開的形態(tài)各異，以及綠葉紅花的相互映襯，不同的學(xué)生有不同的語言表達，可見，調(diào)動學(xué)生積極參與是發(fā)展學(xué)生思維、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的好方法。

2.引導(dǎo)學(xué)生在主動質(zhì)疑問題中發(fā)展創(chuàng)造思維

許多教師在教學(xué)過程中經(jīng)常忽視學(xué)生的主體地位，在課堂上與學(xué)生的互動較少，導(dǎo)致大多數(shù)學(xué)生不敢表達自己的想法，所以，許多語文知識無法真正理解。事實上，提問不是壞事，相反，持續(xù)的質(zhì)疑是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的基本素質(zhì)。因此，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生大膽提問。實踐證明，鼓勵學(xué)生大膽提問，不僅可以幫助學(xué)生探索漢語的奧秘，而且有助于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。一個好的問題，能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，并在討論爭辯中達到“恍然大悟”的效果，想要鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難，首先要保護學(xué)生提問的積極性，每學(xué)一篇課文，都要引導(dǎo)學(xué)生課前自學(xué)，在預(yù)習(xí)時就要求他們提出問題，并在講讀過程中不斷啟發(fā)和鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，調(diào)動學(xué)生提問的積極性，并鼓勵學(xué)生帶著疑問自己解決問題。例如，在教學(xué)《偉大的友誼》這一課時，一學(xué)生質(zhì)疑：“既然馬克思主義是恩格斯和馬克思共同創(chuàng)造的，為什么只講馬克思主義，而不稱馬克思——恩格斯主義呢？”針對該學(xué)生提的問題，教師組織學(xué)生分組討論，并指導(dǎo)學(xué)生抓住課題《偉大的友誼》這一中心，歸納形成這樣一組辯論題：“馬克思主義署上恩格斯的名字更能體現(xiàn)偉大的友誼”和“馬克思主義不署上恩格斯的名字更能體現(xiàn)偉大的友誼”，引導(dǎo)全班學(xué)生討論，教師肯定了學(xué)生在辯論過程中得出的結(jié)論：偉大的友誼是建立在共同的理想、共同的奮斗目標基礎(chǔ)上的，這樣既保護了學(xué)生大膽表達看法的積極性，又發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，提高了閱讀文章的分析能力。但是，僅僅這樣是不夠的，還要教學(xué)生思考問題的方法，指導(dǎo)具體問題具體分析、具體解決，使學(xué)生善于提問、勇于質(zhì)疑和敢于創(chuàng)新。通?？梢龑?dǎo)學(xué)生分析課題并提出問題，引導(dǎo)學(xué)生抓住文章的中心詞語提出問題，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文重點句段提出問題，還可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)文章的類型特點和聯(lián)系生活實際提出問題。經(jīng)過長時間的訓(xùn)練，學(xué)生的創(chuàng)造性思維能得到不斷發(fā)展，閱讀能力也能在不斷的質(zhì)疑釋疑過程中循序提高。

3.引導(dǎo)學(xué)生在大膽想象中發(fā)展創(chuàng)造思維

在語文教學(xué)中，可以利用課文中的插圖引導(dǎo)學(xué)生展開想象，可對課文情節(jié)進行補描，可對故事結(jié)尾進行推理，也可對文章細節(jié)進行拓展等，讓學(xué)生據(jù)圖聯(lián)系生活實際進行想象。比如，教學(xué)《小攝影師》一課時，課本結(jié)尾聲猶未盡，可讓學(xué)生繼續(xù)推理想象，啟發(fā)學(xué)生：從高爾基的語言、動作中展開想象，小男孩還會再來嗎？為什么？對于這樣的問題，學(xué)生興趣盎然，思維更加活躍，他們可以聯(lián)系上下文，在課文中找出自己看法的依據(jù)。有的說：“小男孩再來的可能性很大，理由是小男孩給高爾基照相的愿望是那么的強烈，這一強烈的愿望促使他必須再來?！庇械恼f：“高爾基如此熱情地接待他，配合他，他相信自己再來仍然會受到高爾基的熱情接待?！?/p>

四、改革教學(xué)評價，培養(yǎng)創(chuàng)新精神

傳統(tǒng)的教學(xué)評價局限于教師對學(xué)生的評價，比如，在某一學(xué)生答對問題時，教師讓所有的學(xué)生用掌聲對其表示鼓勵，這樣很容易將學(xué)生的看法統(tǒng)一到教師的認識上，不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。教師認為好的，并不代表所有學(xué)生都認為好，要積極培養(yǎng)求異思維，倡導(dǎo)學(xué)生對學(xué)生展開評價，使學(xué)生能相互啟發(fā)幫助，實現(xiàn)共同進步。因此，可以給每個學(xué)生發(fā)三面牌子，分別是哭泣、笑臉、點贊牌。哭泣牌代表反對;笑臉牌代表基本贊成，但有補充;點贊牌代表同意無意見。讓學(xué)生用舉牌的形式來表明自己的看法，再講出理由，甚至還可以鼓勵學(xué)生對教師進行評價，主動向教師質(zhì)疑，這樣學(xué)生才真正成為學(xué)習(xí)的主人，以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力和語文學(xué)習(xí)能力。教師要相信學(xué)生有自主學(xué)習(xí)的愿望和能力，這樣學(xué)生的創(chuàng)造思維和創(chuàng)新能力才能培養(yǎng)起來。此外，還應(yīng)開設(shè)一些課外活動，讓學(xué)生有更多自我展現(xiàn)的機會。比如，可以在班隊課上自編自導(dǎo)小品或課本劇，朗讀自己的作品，在教室專欄里張貼自己創(chuàng)作的作品等，從而使學(xué)生在表現(xiàn)中不斷創(chuàng)新。

總之，在不斷改革的過程中，教師應(yīng)真正做到以文化人、以德育人，不斷提高學(xué)生的思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)和文化素養(yǎng)。教師要不斷學(xué)習(xí)，創(chuàng)造性地開展教學(xué)，使教育真正成為一片培植學(xué)生創(chuàng)造思維的沃土，展示出一塊培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的天地。

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（責任編輯 馮 璐）