改革開(kāi)放，續(xù)寫(xiě)新篇
——2018年中國(guó)電影理論批評(píng)發(fā)展報(bào)告

李建強(qiáng)

2018年，對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)是一個(gè)非常值得回味的年份。四十年的改革開(kāi)放，給中國(guó)帶來(lái)了巨大的變化，也更加明確和堅(jiān)定了中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的方向。對(duì)于中國(guó)電影理論批評(píng)，在這樣一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)，也積極匯入社會(huì)主流，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，發(fā)掘歷史記憶，堅(jiān)持改革開(kāi)放，繼續(xù)開(kāi)拓研習(xí)，取得一批重要理論成果。

一、視點(diǎn)

2018年，電影理論批評(píng)圍繞中國(guó)電影改革開(kāi)放四十年的歷程，既注重總結(jié)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，又不回避矛盾和問(wèn)題，從宏觀和微觀的交叉、理論和實(shí)踐的結(jié)合、當(dāng)下與未來(lái)銜接的基點(diǎn)上，對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)電影的動(dòng)態(tài)走向進(jìn)行及時(shí)跟蹤，予以深入探析，努力為中國(guó)電影在新時(shí)代的發(fā)展問(wèn)診切脈，發(fā)揮了理論批評(píng)特有的反饋?zhàn)饔?，體現(xiàn)了理論批評(píng)應(yīng)有的立場(chǎng)品格。

（一）總結(jié)中國(guó)電影改革開(kāi)放四十年的經(jīng)驗(yàn)

起自于1978年的改革開(kāi)放，至今已走過(guò)了整整四十個(gè)年頭。四十年來(lái)，中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，中國(guó)電影也取得了巨大的發(fā)展?？偨Y(jié)四十年的發(fā)展歷程，從中鉤沉發(fā)凡和汲取經(jīng)驗(yàn)，自然成為本年電影理論批評(píng)關(guān)注的重要切入口。

1.四十年的經(jīng)驗(yàn)值得珍視

改革開(kāi)放四十年，與中國(guó)歷史發(fā)展同步，中國(guó)電影走過(guò)了艱難曲折的發(fā)展道路。電影成為時(shí)代進(jìn)程的一面鏡子，時(shí)代成為電影發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。?duì)此，批評(píng)家們并不諱言。尹鴻認(rèn)為，這體現(xiàn)了中國(guó)電影與時(shí)俱進(jìn)的巨大生命力。他據(jù)此將四十年的發(fā)展劃分為以下幾個(gè)節(jié)點(diǎn)：一是開(kāi)啟中國(guó)電影新時(shí)期，二是電視時(shí)代的電影娛樂(lè)化轉(zhuǎn)型，三是走向世界的中國(guó)電影，四是電影大國(guó)的復(fù)興，五是從電影大國(guó)到電影強(qiáng)國(guó)。1胡克提出，四十年的改革開(kāi)放，為中國(guó)電影和中國(guó)電影理論提供了千載難逢的條件，中國(guó)電影和電影理論的飛速發(fā)展，與中國(guó)改革開(kāi)放的進(jìn)程息息相關(guān)。2陳旭光認(rèn)為，改革開(kāi)放四十年，中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)可以概括為：在傷痕中蘇醒，在改革中奮進(jìn)，在矛盾和艱難中持續(xù)前行，最后整合成一部多元融合的文化創(chuàng)新歷史。3筆者完全贊成上述見(jiàn)解，十一屆三中全會(huì)以來(lái)，中國(guó)電影擺脫“為政治服務(wù)”的禁錮，大力推進(jìn)體制和機(jī)制改革，與民心相通，與世界相向，與時(shí)代“同呼吸，共命運(yùn)”，成就了自己，也檢驗(yàn)了中國(guó)改革開(kāi)放的強(qiáng)大生命力，成為現(xiàn)代中國(guó)、現(xiàn)代文明發(fā)展的一面鏡子、一個(gè)有說(shuō)服力的典型案例。

2.四十年中國(guó)電影的主要變化

四十年中國(guó)電影的整體變化，可以用翻天覆地來(lái)形容，專(zhuān)家們的目光被不同的變遷所吸引。周星提出從體制上、法治軌道上、整體觀念上取得的發(fā)展進(jìn)步最值得肯定和重視。賈磊磊則將變化概括為十大方面：一是國(guó)有、民營(yíng)、外資與合資相互并存的新的生產(chǎn)體制基本建立；二是以電影院、電視臺(tái)、互聯(lián)網(wǎng)、多媒體為傳播放映平臺(tái)的多元化電影傳播網(wǎng)絡(luò)開(kāi)始形成；三是探索建立社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益并舉，社會(huì)效益第一的制片管理模式；四是成為全球銀幕數(shù)量最多、唯一能與好萊塢進(jìn)行正面市場(chǎng)博弈的國(guó)家；五是逐漸形成多層次、多梯隊(duì)、多樣化的導(dǎo)演藝術(shù)團(tuán)隊(duì)；六是以類(lèi)型為導(dǎo)向的產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)成為中國(guó)電影主流；七是形成本土電影與進(jìn)口影片平分秋色的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)格局；八是電影生產(chǎn)的審查制、分級(jí)制不斷完善進(jìn)步；九是中國(guó)電影理論批評(píng)不再局限于傳統(tǒng)的電影影像分析，開(kāi)始同時(shí)兼顧市場(chǎng)分析、觀眾分析和效益分析；十是代表國(guó)家品牌的中國(guó)電影學(xué)派和中國(guó)電影理論批評(píng)學(xué)派的建構(gòu)已被明確提上議事日程。4

在宏觀解析的同時(shí)，丁亞平從“中國(guó)電影創(chuàng)作流變及其發(fā)展策略”5、陳犀禾和趙彬從“電影美學(xué)發(fā)展研究”6、陳旭光從“電影的美學(xué)重構(gòu)與文化流變”7、李建強(qiáng)從“中國(guó)電影理論批評(píng)的發(fā)展流變”、厲震林從“電影表演的漸行漸進(jìn)”8、陳彥均從“諜戰(zhàn)電影政治修辭的位移”9、劉嘉從“放映市場(chǎng)的變遷”10、劉揚(yáng)從“電影發(fā)行業(yè)變革”11、聶欣如從“紀(jì)錄片美學(xué)之變”12、王茵從“城市喜劇電影文化范式的轉(zhuǎn)變”13、劉藩從“電影制片公司發(fā)展經(jīng)驗(yàn)與啟示”14、張琦從“電影產(chǎn)品（生產(chǎn)）之變遷”15、尹鴻和梁君健從“建構(gòu)大眾電影的敘事范式”16、劉思佳從“主旋律電影創(chuàng)作理念的轉(zhuǎn)型”17、譚苗和魯昱暉從“青春題材電影的時(shí)代敘事”18、趙衛(wèi)防從“內(nèi)地與境外電影合拍的流變及影響”19、高有祥和高山從“合拍電影敘事流變”20、王麗君從“電影美術(shù)分析”等角度對(duì)改革開(kāi)放四十年來(lái)中國(guó)電影的進(jìn)擊和創(chuàng)造進(jìn)行闡述21，林林總總，無(wú)所不涉，給人以全面、系統(tǒng)、完整的概觀，也使人為之感到精神亢奮。

3.中國(guó)電影對(duì)世界電影的貢獻(xiàn)

在全球化時(shí)代，中國(guó)的變化當(dāng)然不可能是閉鎖的、單向的。張頤武認(rèn)為，成長(zhǎng)起來(lái)的中國(guó)電影正積極走向世界，全球電影由于中國(guó)電影市場(chǎng)的發(fā)展也在發(fā)生深度調(diào)整，包括好萊塢電影不得不調(diào)整和增加中國(guó)元素，把中國(guó)作為自己的核心市場(chǎng)，這是百年電影史上從來(lái)未曾有過(guò)的大變局。李道新提出，改革開(kāi)放四十年來(lái)，中國(guó)電影通過(guò)對(duì)主體和客體、電影和藝術(shù)、娛樂(lè)和產(chǎn)業(yè)、文化和媒介這些關(guān)鍵維度的穿透討論和反復(fù)運(yùn)作，日漸成長(zhǎng)成熟，正逐漸形成頗具特色的生產(chǎn)主體與消費(fèi)主體，并以自己特有的成長(zhǎng)經(jīng)歷和多種貢獻(xiàn)，為世界電影提供了一種最豐富、最復(fù)雜，甚至充滿(mǎn)著矛盾、張力的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。22這些或點(diǎn)或面的遷徙，已開(kāi)始引發(fā)亞太國(guó)家和世界各國(guó)的廣泛關(guān)注和重視。

（二）關(guān)注新時(shí)代新力量與新主流

新世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)電影與新的時(shí)代一同前行，其中一個(gè)突出表征是崛起了一個(gè)“新力量”的青年導(dǎo)演群體。他們是借助次二元生存的一代，在主體性、世界觀、電影觀和創(chuàng)作思維等方面都表現(xiàn)出與以往電影人不同的特點(diǎn)。對(duì)于中國(guó)電影新力量，理論批評(píng)界已連續(xù)關(guān)注多年，2018年對(duì)新力量的關(guān)注勢(shì)頭不減，并且因?yàn)橹獍研铝α颗c新主流聯(lián)系起來(lái)，不僅把研究推向深入，也顯現(xiàn)出更加開(kāi)闊的視野和更富遠(yuǎn)見(jiàn)的謀略。

1.對(duì)新力量的再認(rèn)識(shí)

對(duì)“新力量”的認(rèn)識(shí)，歷來(lái)眾說(shuō)不一。陳旭光指出，相對(duì)于前面幾代電影人，新力量很難在電影中明確感知他們的主體形象，有意隱匿自己，進(jìn)行偏向客觀化和游戲性立場(chǎng)的創(chuàng)作，成為他們共同的選擇。明顯的表征就是，新力量的視點(diǎn)大多是客觀的全知視角，他們不像前面幾代導(dǎo)演，喜歡采用代表自己的自知視角，更多偏向客觀的全知視角。與之相連，新力量導(dǎo)演注重觀眾，尊重市場(chǎng)，善于利用互聯(lián)網(wǎng)，進(jìn)行跨媒介運(yùn)營(yíng)、跨媒介創(chuàng)作?？傮w上說(shuō)，他們更喜歡走市場(chǎng)，更熱衷觀照外面的世界，在電影制作中省略了許多繁文縟節(jié)，同時(shí)顯露出缺乏內(nèi)在底蘊(yùn)的傾向。23胡勁軍認(rèn)為，所謂新力量，是指未來(lái)5到10年將對(duì)電影產(chǎn)生重要影響的新生力量，對(duì)中國(guó)電影尤為重要。24饒曙光針對(duì)性地提出，對(duì)“新力量”的理解，不能只局限于導(dǎo)演，還應(yīng)該包括編劇、攝影、錄音、美工等，以及跨界而來(lái)的“外來(lái)力量”。25這些新的注重內(nèi)質(zhì)性的認(rèn)識(shí)和定位，無(wú)疑要比單以年齡、代際劃界，更具價(jià)值和意義。

2.新力量的主要特征

這一代導(dǎo)演的“生存方式”可以概括為：以二次元為表征的“技術(shù)化生存”和“網(wǎng)絡(luò)化生存”。尹鴻認(rèn)為，總體上說(shuō)這一代人的專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練比較好，而且大部分有過(guò)在其他媒體的歷練經(jīng)歷。原來(lái)的學(xué)院派新人都是按自己的電影理念去創(chuàng)作電影，但“新力量”樂(lè)于在跟觀眾的交流中實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。新力量中既有熱衷走商業(yè)道路的，也有特別喜歡拍文藝片的，各有所好，各行其是。尤為不同的是，“新力量”的命名，主要是政界、學(xué)界和理論界的行為。也許，他們本身并沒(méi)有需求與自覺(jué)，從一開(kāi)始被命名，到后來(lái)被歸類(lèi)研究和集中宣揚(yáng)，似乎都不是他們的本意。這就決定了，一方面新力量與前面幾代導(dǎo)演的概念不盡相同；另一方面，這一群體觀念上的開(kāi)放性、意識(shí)形態(tài)上的包容性、藝術(shù)方法上的多元性、與現(xiàn)實(shí)生活的貼近性，也和第五代、第六代導(dǎo)演顯示出了差異。26李迅則把新力量稱(chēng)之為“六代后”，認(rèn)為他們一方面更商業(yè)化，另一方面是主要面對(duì)農(nóng)村、小城鎮(zhèn)，那些不那么現(xiàn)代化、城市化的地方去尋找自己創(chuàng)作的靈感，把鏡頭對(duì)準(zhǔn)那些邊緣的、日常不太為人關(guān)注的生活形態(tài)。27自然，在發(fā)掘把握特征、重視褒揚(yáng)獎(jiǎng)掖的同時(shí)，對(duì)于新力量，更重要的是給與針對(duì)性的資助和指導(dǎo)。

3.讓新力量成為新主流

新力量之新，關(guān)鍵在于創(chuàng)意創(chuàng)造之新。因此陳旭光提出，“新力量”導(dǎo)演應(yīng)該踐行、追求更高遠(yuǎn)的目標(biāo)，應(yīng)該在提升電影產(chǎn)品的質(zhì)量、在自覺(jué)強(qiáng)化質(zhì)量提升的保障機(jī)制、在更好地建設(shè)中國(guó)電影的新時(shí)代，為人民、為時(shí)代提供更多有溫度、接地氣、大情懷的好作品。尹鴻認(rèn)為，新力量最大的挑戰(zhàn)是兩個(gè)：一個(gè)是外部力量的影響太多，一個(gè)人成名了，有砸錢(qián)的，砸情的，還有砸宣傳的，各種因素導(dǎo)致他們可能失去做電影的初心；另一個(gè)是他們中的一些人專(zhuān)業(yè)底氣不足，成功帶有比較大的偶然性。有才華和有素養(yǎng)并不完全是一回事，要具有包括生活、人文和價(jià)值觀的綜合性素養(yǎng)，能拍各種成熟的生活劇和情節(jié)片，這才是“新力量”的本分和價(jià)值。饒曙光提出，如何幫助青年整體導(dǎo)演隊(duì)伍的成長(zhǎng)，充分釋放他們的能量，讓他們?cè)谥袊?guó)電影的可持續(xù)發(fā)展中發(fā)揮更好的作用，需要從頂層設(shè)計(jì)的高度去考量。今后的方向，包括為青年導(dǎo)演的創(chuàng)作提供更好的生產(chǎn)環(huán)境、更好的體制機(jī)制保障、更加全方位全過(guò)程的合力支持，真正有序推進(jìn)中國(guó)電影從產(chǎn)業(yè)的黃金十年走向創(chuàng)作的黃金十年。28萬(wàn)丈高樓，平地起。讓“新力量”真正成為新主流，不可能一蹴而就，但目標(biāo)方向已然明確，接下來(lái)重要的是上下形成合力、全盤(pán)扎實(shí)推進(jìn)。

（三）加強(qiáng)電影工業(yè)品質(zhì)和工業(yè)美學(xué)研究

近年來(lái)，隨著“質(zhì)量提升”“產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)”等成為業(yè)界熱議的話(huà)題后，電影人愈發(fā)意識(shí)到，中國(guó)電影的發(fā)展終究需要一個(gè)成熟完善的工業(yè)體制來(lái)作支撐，這是繞不過(guò)的一個(gè)環(huán)節(jié)、一道坎兒。盡管對(duì)此各方意見(jiàn)并不完全一致，但大家的關(guān)注度愈益匯聚，形成的共識(shí)亦日漸增多。

1.推進(jìn)工業(yè)品質(zhì)和美學(xué)的重要性

“電影工業(yè)美學(xué)”，這個(gè)術(shù)語(yǔ)實(shí)際上出自北京大學(xué)教授陳旭光，多年來(lái)他一直在進(jìn)行這方面的持續(xù)思考。在他看來(lái)，“電影工業(yè)美學(xué)”這一命題，不是針對(duì)電影生產(chǎn)過(guò)程或產(chǎn)業(yè)鏈的某一個(gè)環(huán)節(jié)，而是統(tǒng)領(lǐng)當(dāng)代中國(guó)電影發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵，是一個(gè)可以建構(gòu)復(fù)雜多元的體系性的整體構(gòu)架。29饒曙光提出，建構(gòu)中國(guó)電影工業(yè)美學(xué)不是無(wú)的放矢，也不是一個(gè)純粹的理論問(wèn)題，而是一個(gè)具有很強(qiáng)針對(duì)性的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。中國(guó)電影要立足國(guó)內(nèi)、走向世界，必須及早進(jìn)行戰(zhàn)略性布局，大力推進(jìn)工業(yè)體系建設(shè)，建立起一套完整的中國(guó)電影未來(lái)發(fā)展賴(lài)以生存的“重工業(yè)”。30饒曙光、李國(guó)聰強(qiáng)調(diào)，發(fā)展電影“重工業(yè)”是推動(dòng)中國(guó)電影高質(zhì)量發(fā)展的重要支柱，“重工業(yè)電影”的崛起既是市場(chǎng)轉(zhuǎn)型與產(chǎn)業(yè)升級(jí)的內(nèi)生性需求，也是中國(guó)電影沖出亞洲、走向世界的基礎(chǔ)性工程，它是中國(guó)國(guó)家軟實(shí)力和硬實(shí)力融匯的雙重體現(xiàn)。31確實(shí)，多年的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，對(duì)于新時(shí)代的中國(guó)電影，如果沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的電影工業(yè)基礎(chǔ)，很難實(shí)現(xiàn)整體性的升級(jí)換代，實(shí)現(xiàn)從電影大國(guó)到電影強(qiáng)國(guó)的有序轉(zhuǎn)變。尤當(dāng)清醒的是，這個(gè)體系對(duì)于我們還有很長(zhǎng)一段路要走。

2.明晰電影工業(yè)品質(zhì)和美學(xué)的內(nèi)涵

陳旭光認(rèn)為“工業(yè)美學(xué)”體系的建構(gòu)，從具體而言，至少包括如下幾個(gè)方面：一是側(cè)重內(nèi)容層面，二是側(cè)重于技術(shù)層面，三是側(cè)重于運(yùn)作、管理、生產(chǎn)機(jī)制的層面。這樣一種工業(yè)美學(xué)原則，是由藝術(shù)性要求、文化品格基準(zhǔn)、制作技術(shù)要求、管理規(guī)范等元素綜合集成的。關(guān)鍵是要在電影生產(chǎn)過(guò)程中弱化個(gè)人的、感性的、隨意的成分，代之以理性、協(xié)同、標(biāo)準(zhǔn)化的生產(chǎn)規(guī)范，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)電影商業(yè)性和藝術(shù)性的要求，實(shí)現(xiàn)歷史、美學(xué)、藝術(shù)和影像的有機(jī)統(tǒng)一。李立強(qiáng)調(diào)，“電影工業(yè)美學(xué)”說(shuō)到底應(yīng)該是一種國(guó)家電影理論，中國(guó)電影要實(shí)現(xiàn)在新時(shí)代的創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，必須具備更完備、更清晰的理論構(gòu)架，電影工業(yè)品質(zhì)既是一種認(rèn)識(shí)論的深化，也是一種實(shí)踐論的指導(dǎo)和升華。32筆者極為贊同這些認(rèn)知，“工業(yè)品質(zhì)和工業(yè)美學(xué)”除了“技術(shù)美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)”，更為重要的是一種系統(tǒng)全面、完整的觀念形態(tài)和行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，是一套引導(dǎo)中國(guó)電影供給側(cè)改革、高質(zhì)量發(fā)展的重要準(zhǔn)則。于此，中國(guó)電影界亟須形成更多的共識(shí)。

3.拓展電影工業(yè)品質(zhì)和美學(xué)的空間

近年來(lái)，中國(guó)電影出現(xiàn)了一批社會(huì)反響強(qiáng)烈、票房過(guò)億的大制作。陳旭光認(rèn)為，對(duì)于產(chǎn)業(yè)生態(tài)來(lái)說(shuō)，一部五十多億元票房的《戰(zhàn)狼2》，可能不如五六部十幾億元票房的電影對(duì)中國(guó)電影工業(yè)的發(fā)展更有益處。因?yàn)?，前者成功的偶然性很大，難以仿效和復(fù)制，后者遵循了電影工業(yè)美學(xué)制作原則，可以拆分解析和重復(fù)生產(chǎn)。為此他提出，“電影工業(yè)美學(xué)”觀念體系應(yīng)做如下拓展：一是在內(nèi)在觀念上怎樣把電影真正視為工業(yè)、產(chǎn)業(yè)或者文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)；二是在電影評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上，怎樣確立更加開(kāi)放、立體的標(biāo)準(zhǔn)；三是“電影工業(yè)美學(xué)”思想和理論原則應(yīng)該通過(guò)影視專(zhuān)業(yè)教育加以定型、傳承和傳播。饒曙光提出，在工業(yè)化升級(jí)換代的過(guò)程中同步完成工業(yè)美學(xué)建構(gòu)和表達(dá)，要注意避免價(jià)值觀混亂和粗痞化美學(xué)，標(biāo)準(zhǔn)和原則的設(shè)定要經(jīng)過(guò)更多的研討，有更多的實(shí)踐作為依托。筆者尤為贊同和想要表達(dá)的是，不要一提重工業(yè)便一哄而上，怎樣處理好傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，怎樣處理好重工業(yè)和輕工業(yè)的關(guān)系，怎樣將工業(yè)體系的建設(shè)、文化美學(xué)建設(shè)與充足的人才儲(chǔ)備有機(jī)結(jié)合起來(lái)，都是需要我們花大力氣研究和持續(xù)驗(yàn)證的，盲目推進(jìn)中國(guó)電影重工業(yè)，有可能拔苗助長(zhǎng)、適得其反。

（四）高科技與中國(guó)電影未來(lái)發(fā)展

當(dāng)代科技的迅猛發(fā)展，及其帶來(lái)的電影形態(tài)的日新月異和眼花繚亂，早已超出了人們?cè)?jīng)的預(yù)料?；?K、3D、4D、巨幕、高幀率、高動(dòng)態(tài)范圍、廣色域、沉浸式音頻等格式電影的攝制和播映，高新技術(shù)電影已成為全球電影產(chǎn)業(yè)追蹤的熱點(diǎn)。高科技與電影未來(lái)發(fā)展，近年理所當(dāng)然地引發(fā)理論批評(píng)界的更多關(guān)注。2018年4月，作為第八屆北京國(guó)際電影節(jié)主推的四大論壇之一的“電影科技國(guó)際論壇”在北京舉行；11月，第27屆金雞百花電影節(jié)主打的“電影工程技術(shù)與電影工業(yè)體系構(gòu)建”在廣東省佛山市舉行；12月，由上海交大與中國(guó)電影家協(xié)會(huì)共同舉辦的“高科技與中國(guó)電影的新時(shí)代高峰論壇”在上海舉行。如此高密度、高層次的研討，展示出新的研究動(dòng)向，傳遞出理論批評(píng)界的敏感神經(jīng)與藝術(shù)觸覺(jué)。

1.電影科技發(fā)展呈現(xiàn)提質(zhì)升級(jí)增效的基本趨勢(shì)

劉達(dá)、王萃等通過(guò)對(duì)美國(guó)、日本的實(shí)地考察，指出，全球電影科技發(fā)展的新趨勢(shì)可以歸納為：（一）圍繞質(zhì)量、安全和效益，持續(xù)追求視聽(tīng)質(zhì)量和觀影體驗(yàn)；（二）高新技術(shù)格式電影顯著提升了電影的視聽(tīng)品質(zhì)，有效增強(qiáng)了電影的綜合競(jìng)爭(zhēng)力和影響力；（三）科技進(jìn)步引領(lǐng)影院質(zhì)量升級(jí)，將全面提升運(yùn)營(yíng)質(zhì)量、服務(wù)水平和管理效率。33侯光明認(rèn)為，先進(jìn)技術(shù)發(fā)展是提升電影工業(yè)完成度的強(qiáng)力支撐。當(dāng)前，先進(jìn)影像技術(shù)正在改變世界電影格局，誰(shuí)占領(lǐng)了先進(jìn)影像制高點(diǎn)，誰(shuí)就占領(lǐng)了未來(lái)電影產(chǎn)業(yè)的制高點(diǎn)。許菀楠強(qiáng)調(diào)，人工智能已經(jīng)成為全球新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的著力點(diǎn)，孕育著無(wú)限生機(jī)，電影作為包含視聽(tīng)因素、時(shí)間與空間因素相結(jié)合的第七藝術(shù)，本身就是一次與科技密切相關(guān)的變革。無(wú)論電影人工智能本身的運(yùn)用，還是進(jìn)入電影作品里的人工智能，兩者都值得期待。34筆者完全贊同上述分析，電影嫁接高科技概念和最新技術(shù)成果，既維系了傳統(tǒng)影像作品的形式基因，又自然而然地帶來(lái)了新生的影像介質(zhì)，并以此對(duì)電影原先的生產(chǎn)程序和制作模式提出挑戰(zhàn)，體現(xiàn)了新世紀(jì)影像藝術(shù)的美學(xué)內(nèi)涵和架構(gòu)。35這一趨勢(shì)無(wú)法更改，就如同我們無(wú)法對(duì)抗大自然的進(jìn)化發(fā)展一樣，順之者昌，逆之者衰。

2.全球化背景下中國(guó)電影科技發(fā)展的時(shí)代思考

劉達(dá)、王萃等指出，中國(guó)作為世界電影大國(guó)，經(jīng)過(guò)四十年改革開(kāi)放，電影產(chǎn)業(yè)取得了全面進(jìn)步，但是在與科技相關(guān)的各個(gè)方面與電影強(qiáng)國(guó)尚存較大差距。必須加快轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，加強(qiáng)對(duì)外開(kāi)放和深化科技合作，在高科技相關(guān)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)與國(guó)際接軌，持續(xù)提升自身影響力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。饒曙光指出，隨著現(xiàn)代科技發(fā)展，各種高科技手段對(duì)電影行業(yè)的影響也越來(lái)越大。我們不僅要有形式上、技術(shù)上緊跟的迫切感，更要善于從深層次的電影本體、電影語(yǔ)言現(xiàn)代化等角度認(rèn)清技術(shù)進(jìn)步和變革將對(duì)電影帶來(lái)的全新影響，更新對(duì)于電影語(yǔ)言、電影敘事的思維定式。36綜合各家建議，當(dāng)務(wù)之急是切實(shí)加強(qiáng)電影科技發(fā)展的頂層設(shè)計(jì)，在改進(jìn)和完善電影科技體制機(jī)制上下真功夫；同時(shí)采取有效措施，大力推進(jìn)電影關(guān)鍵技術(shù)與系統(tǒng)的自主研發(fā)和高新技術(shù)應(yīng)用；還要繼續(xù)堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放，深化國(guó)際合作，力爭(zhēng)在學(xué)習(xí)借鑒中實(shí)現(xiàn)后來(lái)居上。

3.高科技時(shí)代電影娛樂(lè)價(jià)值意義的確認(rèn)

20世紀(jì)70年代末以來(lái)，以《星球大戰(zhàn)》為發(fā)端，一批國(guó)際主流大片脫離原先藝術(shù)發(fā)展的軌道，熱衷以制造視聽(tīng)奇觀為能事，以獵取資本增值為圭臬，以形塑新一代觀眾口味為導(dǎo)向，肆意滲入特技手段、工業(yè)編碼和暴力元素，尋求用各種超能力的高概念/大制作取代實(shí)際生活，使電影發(fā)生了從“敘事電影”向“景觀電影”模式的突變。資本為了在被誘導(dǎo)的消費(fèi)中尋找自己的利潤(rùn)，無(wú)所不用其極。技術(shù)主義和消費(fèi)主義聯(lián)袂的電影生產(chǎn)已經(jīng)和正在造成人與自然、人與藝術(shù)、人與自身關(guān)系的異化。對(duì)高科技時(shí)代電影娛樂(lè)價(jià)值意義的重新確認(rèn)，已經(jīng)義不容辭地被提上了中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展的議事日程。高桐認(rèn)為，電影作為一種藝術(shù)形式具有與科技不同的本質(zhì)屬性，如果電影唯科技而科技，就會(huì)丟失電影反映現(xiàn)實(shí)、感懷人生、抒發(fā)情懷等藝術(shù)本質(zhì)精神，這是與電影藝術(shù)背道而馳的。37就此，筆者提出兩個(gè)尺度：一是從作品的文化邏輯說(shuō)，怎樣擺正科技與價(jià)值的位置；二是從藝術(shù)家內(nèi)心說(shuō)，怎樣保持內(nèi)心價(jià)值的穩(wěn)定。在技術(shù)主義、消費(fèi)主義的情境氛圍中，我們不僅要接受生活給予的饋贈(zèng)，更要守住精神靈魂的疆域，堅(jiān)定不移地推進(jìn)技術(shù)工具和人文理性的協(xié)調(diào)發(fā)展，維系健康可持續(xù)發(fā)展的藝術(shù)生態(tài)系統(tǒng)。在這個(gè)問(wèn)題上，電影沒(méi)有退路。

二、聚焦

每年的電影理論批評(píng)都會(huì)聚焦一些重大問(wèn)題，這些問(wèn)題，有的因?yàn)闀r(shí)效性強(qiáng)而凸顯針對(duì)性，有的因?yàn)閹в幸?guī)律性而產(chǎn)生導(dǎo)向性。聚焦本身就是一種選擇，一種當(dāng)量。一旦“聚焦”，就帶有牽動(dòng)全局的走向和意義。2018年的焦點(diǎn)，非“中國(guó)電影理論批評(píng)學(xué)派的建構(gòu)”莫屬。

四年前，饒曙光就在《電影新作》發(fā)表《構(gòu)建電影理論批評(píng)的中國(guó)學(xué)派》的重頭文章，試圖鏈接歷史，面向未來(lái)，解決中國(guó)電影理論批評(píng)的“失語(yǔ)”問(wèn)題。但是，當(dāng)年并未引起學(xué)界充分的關(guān)注。之后，經(jīng)由北京電影學(xué)院黨委書(shū)記侯光明等的二次推動(dòng)，以及國(guó)家有關(guān)方面的大力支持，本課題的研究迅速發(fā)酵，并在2018年形成聚焦。中國(guó)電影資料館正式立項(xiàng)了“中國(guó)電影學(xué)派基礎(chǔ)學(xué)術(shù)工程”；北京電影學(xué)院則建立未來(lái)影像高精尖創(chuàng)新中心和國(guó)家電影智庫(kù)，開(kāi)展“建構(gòu)中國(guó)電影學(xué)派”的專(zhuān)題研究。

（一）中國(guó)電影理論批評(píng)學(xué)派的概念與意義

研究這樣一個(gè)既帶有重大理論意義，又具有迫切現(xiàn)實(shí)意義的全局性問(wèn)題，外延和內(nèi)涵首先需要澄清。饒曙光提出，究竟是叫“流派”還是“學(xué)派”？可能“學(xué)派”更偏重于理論層面，“流派”則跟創(chuàng)作實(shí)踐、產(chǎn)業(yè)實(shí)踐有更多的關(guān)系。在20世紀(jì)50年代，中國(guó)就開(kāi)始討論電影的民族化問(wèn)題，民族化在一定意義上就是今天凸起的中國(guó)電影學(xué)派。李道新認(rèn)為，在電影領(lǐng)域，“學(xué)派”和“流派”是有區(qū)別的?！皩W(xué)派”是一種知識(shí)體系和價(jià)值觀念在特定時(shí)空中得以傳承的結(jié)果，需要在歷史脈絡(luò)中予以理論的和學(xué)術(shù)史層面的梳理和闡發(fā)。從廣義的角度說(shuō)，“中國(guó)電影學(xué)派”應(yīng)當(dāng)涵蓋全面和系統(tǒng)的電影領(lǐng)域，從中國(guó)電影作為一種具有民族文化氣質(zhì)和表意特殊性的層面予以把握；從狹義的角度看，可以從技術(shù)、藝術(shù)美學(xué)精神，以及電影的生產(chǎn)到消費(fèi)等子方面予以理解。李一鳴表示，“中國(guó)電影學(xué)派”就是一種電影文化和藝術(shù)的共同體，其實(shí)也是一種文化符號(hào)。38黃式憲進(jìn)而提出：“中國(guó)電影學(xué)派”大致包容了“淵源”“流脈”“輝煌”“再出發(fā)”四個(gè)層面。他認(rèn)為：“中國(guó)電影學(xué)派”最早可以上溯到20世紀(jì)30年代，但是直到新中國(guó)成立，特別在改革開(kāi)放以后才被重新命名；“中國(guó)電影學(xué)派”建構(gòu)，關(guān)鍵在于堅(jiān)守民族文化的身份，在銀幕上塑造出經(jīng)得住歷史、審美雙重考驗(yàn)的中國(guó)形象，在新世紀(jì)中國(guó)電影將跨界進(jìn)入國(guó)際主流市場(chǎng)，主動(dòng)參與全球性競(jìng)爭(zhēng)，理論鋪設(shè)和構(gòu)建一定不可缺少。39賈磊磊由此強(qiáng)調(diào)，“中國(guó)電影學(xué)派的提出，不僅僅是出于一種學(xué)術(shù)研究的方向設(shè)定，一種對(duì)經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的匯集總結(jié)，而是要在中國(guó)電影歷史發(fā)展的新時(shí)代，建構(gòu)一種能夠貫通創(chuàng)作實(shí)踐與理論體系、一種能夠整合產(chǎn)業(yè)發(fā)展與文化價(jià)值建構(gòu)、一種匯聚歷史傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)的總體表述?！?0

（二）中國(guó)電影理論批評(píng)學(xué)派的發(fā)生學(xué)研究

王海洲認(rèn)為，中國(guó)電影誕生以來(lái)一直都在探索自己怎么走的問(wèn)題，也就在這個(gè)過(guò)程中，中國(guó)電影形成了自己蘊(yùn)含著民族特色的特點(diǎn)，可以說(shuō)，“中國(guó)電影學(xué)派”是一種已經(jīng)發(fā)生的客觀實(shí)在。41萬(wàn)傳法提出，從“發(fā)生學(xué)”的角度思考和挖掘，就要爭(zhēng)取回到它的原初，尋找它的原形。丁亞平認(rèn)為，中國(guó)電影自身的理論批評(píng)史本身就建構(gòu)出一部“中國(guó)電影學(xué)派”的歷史。42李一鳴提出，如果從電影大國(guó)邁向電影強(qiáng)國(guó)，中國(guó)已經(jīng)成為世界第二大電影市場(chǎng)，以及中國(guó)電影正在生成和成長(zhǎng)的國(guó)際國(guó)內(nèi)影響力入手，重啟“中國(guó)電影學(xué)派”這個(gè)命題便是順理成章的。43肖英、厲震林將發(fā)生歸納為三點(diǎn)：一是對(duì)于中國(guó)電影美學(xué)特色的新認(rèn)識(shí)和新建構(gòu)，二是電影產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展及其對(duì)“中國(guó)電影學(xué)派”的需求，三是電影現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型要求及其走出去的訴求。44侯光明指出，“中國(guó)電影學(xué)派”是為了實(shí)現(xiàn)建設(shè)電影強(qiáng)國(guó)這個(gè)偉大夢(mèng)想進(jìn)行的偉大工程，其中既有時(shí)間的積淀、體量的增長(zhǎng)、質(zhì)量的提升、影響的擴(kuò)大，還有新的歷史階段和新的時(shí)代語(yǔ)境的必然要求。45筆者由此認(rèn)為，就其普遍性意義來(lái)說(shuō)，中國(guó)電影理論批評(píng)學(xué)派建構(gòu)是一個(gè)不斷發(fā)生、發(fā)展的變動(dòng)過(guò)程，從20世紀(jì)30-40年代的濫觴，到50-60年代的探求，再到改革開(kāi)放以后的加速發(fā)展，歷史與現(xiàn)實(shí)的交匯，理論和實(shí)踐的累積，當(dāng)下與未來(lái)的召喚，共同推動(dòng)中國(guó)電影理論學(xué)派從遮蔽走向了前沿。46

（三）中國(guó)電影理論批評(píng)學(xué)派的形態(tài)學(xué)研究

“中國(guó)電影學(xué)派”面臨非常復(fù)雜的情境，但有幾個(gè)維度是必須重視的。饒曙光認(rèn)為，首先是國(guó)際化的語(yǔ)境，其次是當(dāng)代環(huán)境和當(dāng)代語(yǔ)境，還有一個(gè)中國(guó)電影自身的傳統(tǒng)。李道新提出，對(duì)于“中國(guó)電影學(xué)派”的討論，不僅要有歷史意識(shí)，而且要有未來(lái)意識(shí)，要堅(jiān)持將其納入一個(gè)有助比較的和跨界的廣闊視野，并在此過(guò)程中完成自我闡發(fā)。47侯光明提出，“中國(guó)電影學(xué)派”是由理論體系、實(shí)踐創(chuàng)作和人才培養(yǎng)三部分構(gòu)成的，是一個(gè)具有“來(lái)自中國(guó)、體現(xiàn)中國(guó)、代表中國(guó)”電影創(chuàng)研體系。48

周星認(rèn)為，“中國(guó)電影學(xué)派”建設(shè)研究可以有諸多范疇，比如源流關(guān)系、代表性人物、創(chuàng)建者的譜系、年度創(chuàng)作分類(lèi)型研究等。49肖英、厲震林認(rèn)為，鑒于“中國(guó)電影學(xué)派”理論的構(gòu)建還處于初級(jí)階段，可采用縱向文化判斷方法，解決這一研究分散多樣而又難以集中的弱點(diǎn)。由此他們提出“國(guó)家電影主導(dǎo)性的文化核心呈現(xiàn)”“與他國(guó)電影風(fēng)格迥異的特色特質(zhì)”“沉淀在優(yōu)秀電影作品中得失互現(xiàn)”三個(gè)維度，來(lái)尋找和構(gòu)建中國(guó)電影理論批評(píng)學(xué)派的模型范式。筆者覺(jué)得在充分肯定上述真知灼見(jiàn)的基礎(chǔ)上，有必要強(qiáng)調(diào)，形態(tài)學(xué)的考量不應(yīng)僅僅羅列一些單獨(dú)的現(xiàn)象和元素，重要的是明晰總體思路和整體框架，力求闡明其各構(gòu)成元素及其相互間的邏輯關(guān)聯(lián)，實(shí)現(xiàn)理性與感性的創(chuàng)新重構(gòu)和自洽融通。正因?yàn)榇?，中?guó)智慧、中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、中國(guó)風(fēng)格的厘清與闡釋?zhuān)瑢?duì)于“中國(guó)學(xué)派”的建設(shè)至關(guān)重要。50

此外，陳犀禾、翟莉?yàn)]從中國(guó)電影的歷史經(jīng)驗(yàn)和歷史資源出發(fā)，提出“國(guó)家理論”是當(dāng)代中國(guó)電影中最重要的理論概念。51陳旭光從學(xué)理與文化建設(shè)的意義與姿態(tài)等角度梳理了20世紀(jì)中國(guó)文化思潮中有關(guān)“中國(guó)學(xué)派”思想的含義與來(lái)龍去脈。52萬(wàn)傳法從上海電影傳統(tǒng)與“中國(guó)電影學(xué)派”的關(guān)系、李道新從鄭正秋與“中國(guó)電影學(xué)派”的發(fā)生53、陳林俠從“中國(guó)電影學(xué)派”和電影哲學(xué)的關(guān)系54、周斌從海派電影傳統(tǒng)與“中國(guó)電影學(xué)派”的建構(gòu)切入各抒己見(jiàn)55，對(duì)中國(guó)電影理論批評(píng)學(xué)派的建設(shè)發(fā)表見(jiàn)解，體現(xiàn)了宏闊的視野，以及研討的廣度和深度。當(dāng)然，“中國(guó)電影學(xué)派”建構(gòu)作為一個(gè)新的課題，探究尚未成熟和成型。不論是從學(xué)理上，還是從實(shí)踐上；從外延上，還是從內(nèi)涵上，都需要一個(gè)長(zhǎng)期探索與辨析的過(guò)程。為此，中國(guó)電影理論批評(píng)還需作出極大努力。

三、思考

每年的回顧，總能發(fā)掘諸多亮點(diǎn)，但也總會(huì)看到一些缺憾。對(duì)前者自然應(yīng)當(dāng)充分、系統(tǒng)地提煉和概括，對(duì)后者亦沒(méi)有忽略、遮蔽的理由和必要。重要的是舉一反三，從中汲取智慧，從而使批評(píng)變得更聰明、更強(qiáng)大起來(lái)。從這個(gè)角度說(shuō)，有兩大案例特別值得一說(shuō)。

（一）怎樣對(duì)待《阿修羅》的大起大落

《阿修羅》是由寧夏電影集團(tuán)和真鑒影業(yè)聯(lián)合出品的奇幻大片，由張鵬執(zhí)導(dǎo)，吳磊、梁家輝、劉嘉玲領(lǐng)銜主演，據(jù)說(shuō)花費(fèi)了7.5億元人民幣。影片于2018年7月13日在國(guó)內(nèi)上映。此前，攝制組高調(diào)亮相，先是放風(fēng)說(shuō)投資方邀請(qǐng)了13個(gè)國(guó)家的主創(chuàng)加盟，繼而又改稱(chēng)全球35個(gè)國(guó)家將近2000人的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)、好萊塢十多家頂級(jí)視效公司全程參與，將開(kāi)啟一場(chǎng)視聽(tīng)盛宴，為華語(yǔ)奇幻電影打開(kāi)全新的視覺(jué)域界。有人甚至放言趕超好萊塢，以營(yíng)收30億元為標(biāo)的。但實(shí)際面世后，市場(chǎng)反映冷淡，上映3天票房才4800萬(wàn)元。從網(wǎng)上反饋的情況看，既有點(diǎn)贊“此景只應(yīng)天上有，震撼到極致的視覺(jué)享受”，“這是一部東方奇幻大片”；也有批評(píng)其“拋棄鏡頭和音樂(lè)，就是個(gè)爛片”，“電影整體陰暗的基調(diào)，暴力血腥的情節(jié)，不絕于耳的臟話(huà)臺(tái)詞，悲涼的結(jié)局，滿(mǎn)滿(mǎn)的都是負(fù)能量……”這原本都很正常，所謂仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，反映了市場(chǎng)的多元和觀眾的日趨成熟。令人奇怪的是，就在公映的前兩天，中國(guó)電影評(píng)論學(xué)會(huì)召開(kāi)了一個(gè)大型研討會(huì)，京城的幾位電影理論批評(píng)大家?guī)缀跸?shù)到場(chǎng)，這陣勢(shì)，這時(shí)段，多少是有點(diǎn)豪華逼人的。更令人奇怪的是，專(zhuān)家們?cè)u(píng)說(shuō)調(diào)子幾乎如出一轍，諸如“在各個(gè)環(huán)節(jié)達(dá)到國(guó)際重工業(yè)電影的制作標(biāo)準(zhǔn)”，“在中式奇幻大片領(lǐng)域，其開(kāi)創(chuàng)性的意義是很突出的”，“這部電影可以說(shuō)是中國(guó)自己的《阿凡達(dá)》，想象力和視聽(tīng)效果令人震撼”，“無(wú)論是類(lèi)型升級(jí)層面，還是技術(shù)和產(chǎn)業(yè)層面，影片都實(shí)現(xiàn)了新的突破”56……調(diào)門(mén)之高，評(píng)價(jià)之好，已到了無(wú)以復(fù)加的地步?？杀氖?，這部被專(zhuān)家們交口贊譽(yù)的影片，因?yàn)橛^眾和市場(chǎng)的冷待(貓眼評(píng)分4.9，豆瓣僅3.1)，只在院線(xiàn)維持了三天就全線(xiàn)撤檔、暗淡收?qǐng)?。?duì)此，筆者一點(diǎn)也沒(méi)有笑場(chǎng)的意思，因?yàn)槲冶旧砭褪菍W(xué)會(huì)的一員。但這次大起大落、懸殊反差，造成的社會(huì)影響是覆水難收的。正如饒曙光會(huì)長(zhǎng)后來(lái)所說(shuō)：借鑒、吸收和消化必須是全方位的和系統(tǒng)性的，對(duì)好萊塢的學(xué)習(xí)借鑒必須與中國(guó)電影發(fā)展的基礎(chǔ)性條件相匹配，不顧實(shí)際，盲目突進(jìn)單兵冒進(jìn)，有可能欲速不達(dá)，乃至造成系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)，甚至全軍覆滅?！翱梢哉f(shuō)，《阿修羅》就給我們及時(shí)地敲響了警鐘。”57在我看來(lái)，警示至少來(lái)自三個(gè)方面：一是，理論批評(píng)一定不能逆向市場(chǎng)和觀眾，滿(mǎn)足于閉門(mén)造車(chē)、自說(shuō)自話(huà)；二是，理論批評(píng)一定要實(shí)事求是，好處說(shuō)好，壞處說(shuō)壞。這個(gè)簡(jiǎn)單的道理，說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)很難。惟其如此，尤其需要堅(jiān)守；三是，理論批評(píng)一定要有維護(hù)自身聲譽(yù)和價(jià)值的意識(shí)，改革開(kāi)放以來(lái)歷經(jīng)波折，中國(guó)電影理論批評(píng)好不容易才初步建立起自己的聲望和地位，需要我們傾心呵護(hù)。對(duì)此，除了學(xué)界團(tuán)體的持續(xù)努力，每個(gè)個(gè)體同樣肩負(fù)不可推卸的責(zé)任。

（二）怎樣看待崔永元揭開(kāi)的影視亂象

從2018年5月開(kāi)始，著名主持人崔永元陸續(xù)發(fā)帖，揭開(kāi)了在影視界部分從業(yè)人員中存在的“天價(jià)片酬”、“陰陽(yáng)合同”等亂象。在官媒的介入下，該事件成為一個(gè)全民關(guān)注的熱點(diǎn)。人民網(wǎng)、新華網(wǎng)等相繼發(fā)表網(wǎng)評(píng)，以“明星片酬為啥屢次限高？”為題進(jìn)行討論。接著，國(guó)家稅務(wù)部門(mén)依法下達(dá)追稅通知，責(zé)令部分人員補(bǔ)繳巨額稅款。筆者注意到，這樣一件具有社會(huì)轟動(dòng)效應(yīng)的事件發(fā)生后，除了賈樟柯等少數(shù)業(yè)界精英發(fā)聲之外，整個(gè)電影理論批評(píng)界幾乎沒(méi)有聲響。當(dāng)然，因?yàn)樯婕跋嚓P(guān)法律，尊重法律權(quán)威，相信法律自有公論，是一種慎重和積極的態(tài)度。但需要反思的是，影視界的一些亂象由來(lái)已久。冰凍三尺，非一日之寒。在這個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程中，理論批評(píng)作為業(yè)界的一個(gè)組成部分，對(duì)于行業(yè)的自律、對(duì)于電影人的自律，是否有過(guò)關(guān)注、有過(guò)解析、有過(guò)倡導(dǎo)？這應(yīng)該是值得想一想、問(wèn)一問(wèn)的。中國(guó)電影從2003年步入產(chǎn)業(yè)化改革以來(lái)，出現(xiàn)了許多新的情況，在電影市場(chǎng)繁榮和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時(shí)，也出現(xiàn)了諸如票房造假、金融詐騙、偷稅漏稅、“水軍”泛濫、侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)等一系列問(wèn)題。這些不當(dāng)行為，有的需要通過(guò)法律途徑，厘清電影從業(yè)者在法律層面的底線(xiàn)要求和相應(yīng)法律責(zé)任；有的需要從行業(yè)和從業(yè)者自律的層面加以引導(dǎo)和規(guī)范，嚴(yán)于律己，從我做起，形成自重、自愛(ài)、自省、良性、有序的環(huán)境氛圍。法律只能約束人的行為，不能約束人的意識(shí)。批評(píng)和自我批評(píng)理應(yīng)是思想的武器、精神的補(bǔ)充。由是，電影理論批評(píng)是否應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步拓寬視野、打破陳規(guī)，更加積極主動(dòng)地開(kāi)展工作，一些過(guò)去盡力回避、不予觸及的問(wèn)題，應(yīng)該勇于納入視野，比如行業(yè)準(zhǔn)則、行為規(guī)范等；一些以往冷眼相看、不入法眼的問(wèn)題，應(yīng)該真心去擁抱，比如業(yè)界的自律，從業(yè)人員的修為……直面現(xiàn)實(shí)是理論發(fā)展必然的方向之一，只有積極進(jìn)取，不斷貼近時(shí)代生活的實(shí)際，勇于和善于開(kāi)展積極的思想斗爭(zhēng)，我們才會(huì)感受更多的責(zé)任，才會(huì)不斷增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)和才干，才會(huì)獲得與擁有更多的主動(dòng)權(quán)和話(huà)語(yǔ)權(quán)，也才有助于形成輿論環(huán)境、精神導(dǎo)向，推進(jìn)產(chǎn)業(yè)健康持續(xù)的發(fā)展。法國(guó)評(píng)論家蒂博代說(shuō)：“沒(méi)有批評(píng)的批評(píng)，批評(píng)本身就會(huì)死亡?！边@個(gè)認(rèn)識(shí)，有學(xué)人此前多有表達(dá)，籍此“發(fā)帖事件”再次提出來(lái)，與理論批評(píng)界的同仁商榷并共勉。

【注釋】

2周星、賈磊磊、章柏青、胡克等.改革開(kāi)放四十年中國(guó)電影理論與創(chuàng)作的回顧與展望[J].電影評(píng)介2018（8）.

3同2

4同2

5丁亞平.改革開(kāi)放四十年中國(guó)電影創(chuàng)作流變及其發(fā)展策略[J].當(dāng)代電影，2018（7）.

6陳犀禾、趙彬.中國(guó)電影美學(xué)發(fā)展研究（1978.2018）[J].電影藝術(shù)，2018（5）.

7陳旭光.論改革開(kāi)放四十年中國(guó)電影的美學(xué)重構(gòu)與文化流變[J].浙江傳媒學(xué)院學(xué)報(bào)，2018（5）.

8厲震林.改革開(kāi)放40周年：中國(guó)電影表演學(xué)派漸行漸近[J].藝術(shù)評(píng)論，2018（6）.

9陳彥均.改革開(kāi)放后中國(guó)諜戰(zhàn)電影政治修辭的位移[J].北京電影學(xué)院學(xué)報(bào)，2018（3）.

國(guó)內(nèi)各個(gè)研究機(jī)構(gòu)2000—2017年在22種微網(wǎng)領(lǐng)域的EI期刊的發(fā)文數(shù)量如表3所示。由表3可以看出,中國(guó)電力科學(xué)研究院和浙江大學(xué)電氣學(xué)院在微網(wǎng)領(lǐng)域的研究力量較強(qiáng),其他各個(gè)機(jī)構(gòu)的發(fā)文數(shù)量緊隨其后,微網(wǎng)領(lǐng)域的研究力量分布總體比較均勻,并未出現(xiàn)一家獨(dú)大的形勢(shì)。

10劉嘉.改革開(kāi)放四十年放映市場(chǎng)的變遷[J].當(dāng)代電影，2018（8）.

11劉揚(yáng).改革開(kāi)放四十年中國(guó)電影發(fā)行業(yè)變革研究[J].當(dāng)代電影，2018（8）.

12聶欣如.改革開(kāi)放四十年中國(guó)紀(jì)錄片美學(xué)之變[J].當(dāng)代電影，2018（9）.

13王茵.改革開(kāi)放以來(lái)國(guó)產(chǎn)城市喜劇電影文化范式的轉(zhuǎn)變[J].當(dāng)代電影，2018（7）.

14劉藩.改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)電影制片公司發(fā)展經(jīng)驗(yàn)與啟示[J].當(dāng)代電影，2018（6）.

15張琦.改革四十年：中國(guó)電影產(chǎn)品（生產(chǎn)）之變遷[J].當(dāng)代電影，2018（6）.

16尹鴻、梁君健.建構(gòu)大眾電影的敘事范式[J].當(dāng)代電影，2018（7）.

17劉思佳.類(lèi)型化·市場(chǎng)化·大眾化—論改革開(kāi)放四十年主旋律電影創(chuàng)作理念的轉(zhuǎn)型[J].當(dāng)代電影，2018（7）.

18譚苗、魯昱暉.論改革開(kāi)放與青春題材電影的時(shí)代敘事[J].當(dāng)代電影，2018（7）.

19趙衛(wèi)防.從華語(yǔ)圈到全球化—改革開(kāi)放四十年來(lái)中國(guó)內(nèi)地與境外電影合拍的流變及影響[J].當(dāng)代電影，2018（9）.

20高有祥、高山.改革開(kāi)放40年合拍電影敘事流變[J].電影藝術(shù)，2018(5).

21王麗娟.改革開(kāi)放40年的中國(guó)電影美術(shù)分析[J].電影藝術(shù)，2018（5）.

22同2

23陳旭光.新時(shí)代 新力量 新美學(xué)[J].當(dāng)代電影，2018（1）.

24胡勁軍宣講上海文藝政策.高度重視三種寫(xiě)作者.影藝獨(dú)舌，2018.12.22.

25饒曙光、尹鴻、李迅、張耀丹.完善機(jī)制科學(xué)發(fā)展助推新力量[J].當(dāng)代電影，2018（1）.

26同25

27同25

28同25

29陳旭光.新時(shí)代中國(guó)電影的“工業(yè)美學(xué)”：闡釋與建構(gòu)[J].浙江傳媒學(xué)院學(xué)報(bào)，2018（2）.

30饒曙光.論新時(shí)代中國(guó)電影發(fā)展新思路[J].浙江傳媒學(xué)院學(xué)報(bào)，2018（4）.

31饒曙光、李國(guó)聰.“重工業(yè)電影”及其美學(xué)：理論與實(shí)踐[J].當(dāng)代電影，2018（4）.

32李立.電影工業(yè)美學(xué)的批評(píng)與超越[J].浙江傳媒學(xué)院學(xué)報(bào)，2018（4）.

33劉達(dá)、王萃、劉知一.全球一體化背景下中國(guó)電影科技發(fā)展的時(shí)代思考[J].現(xiàn)代電影技術(shù)，2018（11）.

34許菀楠.人工智能時(shí)代的影視發(fā)展[J].傳播與版權(quán)，2018（7）.

35上海交大舉辦“高科技與中國(guó)電影的新時(shí)代”高峰論壇.上海交大官網(wǎng)，2018.12.02.

36饒曙光.用科技促電影語(yǔ)言再現(xiàn)代化[N].中國(guó)新聞出版廣電報(bào)，2018.11.14.

37高桐.構(gòu)建與反思：科技發(fā)展中的電影藝術(shù)變革[J].電影文學(xué)，（12）.

38饒曙光、李道新、李一鳴、萬(wàn)傳法等.對(duì)話(huà)與商榷：中國(guó)電影學(xué)派的界定、主體建構(gòu)與發(fā)展策略[J].當(dāng)代電影，2018（2）.

39同2

40賈磊磊.中國(guó)電影學(xué)派：一種基于國(guó)家電影品牌建構(gòu)的戰(zhàn)略設(shè)想[J].當(dāng)代電影，2018（5）.

41王海洲.“中國(guó)電影學(xué)派”的歷史脈絡(luò)與文化內(nèi)核[J].電影藝術(shù)，2018年（2）.

42丁亞平.論中國(guó)電影理論中的中國(guó)學(xué)派的形態(tài)及其意義[J].電影新作，2018（1）.

43同38

44肖鷹、厲震林.中國(guó)電影學(xué)派構(gòu)建的初級(jí)階段及其途徑[J].當(dāng)代電影，2018（9）.

45侯光明.構(gòu)建“中國(guó)電影學(xué)派[J].電影藝術(shù)，2018年（2）.

46李建強(qiáng).建構(gòu)中國(guó)電影理論批評(píng)學(xué)派的發(fā)生學(xué)研究[J].上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社科版)，2018(6).

47同38

48同45

49周星.中國(guó)電影學(xué)派：多樣性建設(shè)呈現(xiàn)的思考[J].電影藝術(shù)，2018（2）.

50李建強(qiáng).中國(guó)電影理論批評(píng)學(xué)派的形態(tài)學(xué)研究[J].電影新作，2018（5）.

51陳犀禾、翟莉?yàn)].國(guó)家理論：電影理論中的中國(guó)學(xué)派和中國(guó)話(huà)語(yǔ)構(gòu)建[J].電影藝術(shù)，2018（2）.

52陳旭光.歷史、語(yǔ)境、學(xué)理與文化姿態(tài)——關(guān)于“中國(guó)電影學(xué)派”的若干思考[J].電影新作，2018（2）.

53李道新.鄭正秋與中國(guó)電影學(xué)派的發(fā)生[J].電影藝術(shù)，2018（2）.

54陳林俠.中國(guó)電影學(xué)派：從電影哲學(xué)開(kāi)始[J].電影新作，2018（2）.

55周斌.海派電影傳統(tǒng)與中國(guó)電影學(xué)派的建構(gòu)[J].電影新作，2018（4）.

56電影《阿修羅》舉辦研討會(huì)：專(zhuān)家熱議國(guó)產(chǎn)魔幻大片的視效升級(jí).影視獨(dú)舌，2018.07.15.

57饒曙光.理解電影，理解中國(guó)電影，中國(guó)新聞出版廣電網(wǎng)，2018.08.02.