將中華傳統(tǒng)文化融入學(xué)生黨日活動的探索與實(shí)踐

■安丹丹 李 惠 洪 潔 劉 倩 張玉芳／河北工業(yè)大學(xué)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是在歷史發(fā)展中對物質(zhì)、精神等方面的整合與凝結(jié)，蘊(yùn)含著高度的民族認(rèn)同感，能夠影響國人的言行增強(qiáng)人們的愛國主義精神和集體主義意識。黨的十八大報告提出了“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的重要指示；十九大報告中，習(xí)近平同志又提出了“沒有高度的文化自信，就沒有中華民族的偉大復(fù)興?！庇纱丝梢?，堅定文化自信，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對我國建設(shè)和發(fā)展具有非常重要的作用。

隨著時代的發(fā)展，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的社會思想道德規(guī)范不斷整合、傳承、創(chuàng)新，成為對當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的重要內(nèi)容。從我國傳統(tǒng)文化的視角出發(fā)，將千百年沉淀的文化精髓與思想政治教育相融合，既能夠使該項(xiàng)工作的內(nèi)容更加豐盈，又能夠?qū)⑷宋年P(guān)懷體現(xiàn)的淋漓盡致。所以，二者的融合對高校思想政治工作而言十分必要。大學(xué)生黨員作為大學(xué)生群體的榜樣與典型，更應(yīng)該在提高自身思想道德修養(yǎng)上下功夫，學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中為理想信念不懈追求的執(zhí)著精神，從而堅定對共產(chǎn)主義的信仰。

黨日活動作為大學(xué)生黨員進(jìn)行思想政治教育的有效載體與方式，高?；鶎狱h組織歷來十分重視黨日活動的開展，并通過創(chuàng)新黨日活動的形式，增強(qiáng)對學(xué)生黨員思想政治教育的效果。因此，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到學(xué)生黨日活動中，不僅豐富黨日活動的形式，達(dá)到對學(xué)生黨員的教育目的，而且是傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化很好的方法。

一、將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學(xué)生黨日活動融合的應(yīng)用價值

（一）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為學(xué)生黨員教育提供重要的思想理論來源

中國共產(chǎn)黨的宗旨是“全心全意為人民服務(wù)”，而在中國傳統(tǒng)文化中，一直存在著“民為邦本”、“民貴君輕”的民本主義思想。古人也曾提出“修身、齊家、治國、平天下”的人生理想，眾多仁人志士秉承“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生態(tài)度，這種人生信念激勵著他們?yōu)樽约旱睦硇圆恍笂^斗。

從思想性看，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中積極向上的意識形態(tài)為學(xué)生黨員教育提供重要的思想理論來源，如愛國主義情懷、誠信品質(zhì)、艱苦奮斗精神等，將民族文化的精髓引入到豐富多樣的黨日活動中，用中國幾千年積累的文化底蘊(yùn)陶冶學(xué)生的道德情操，提高學(xué)生黨員的道德素養(yǎng)。學(xué)生黨員道德素養(yǎng)的提高會間接影響普通學(xué)生，起到全員輻射的作用。同時，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏著一整套思想政治教育方法，如言傳身教法、因材施教法、陶冶情操法、實(shí)踐教育法等，可以將這些科學(xué)的教育方法運(yùn)用到高校思想政治教育工作中，真正完成“立德樹人”的根本任務(wù)。

從必要性來看，高校培養(yǎng)學(xué)生黨員不單單是黨與歷史的任務(wù)，更是整個高等教育系統(tǒng)的要求。而高校又將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為學(xué)生思想政治教育必不可少的一部分，很多高校已經(jīng)開展了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的選修甚至必修課，以此提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。教育需要發(fā)展，思想需要創(chuàng)新，以高校為橋梁和支撐，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為思想理論，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入甚至滲透進(jìn)學(xué)生黨員教育中，這不失為學(xué)生黨員教育和傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新手段。

（二）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為學(xué)生黨員教育提供現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)

在全球化時代背景下，大學(xué)生的價值觀念、思維方式和行為方式較以前發(fā)生了劇烈變化。大學(xué)生的思想意識領(lǐng)域不斷受到西方思想觀念、價值取向的影響。不得不說，良莠不齊的信息已經(jīng)帶來世界觀、人生觀和道德觀等諸多問題。對于涉世未深、信仰尚未堅定的大學(xué)生而言，尤其是被寄予厚望的學(xué)生黨員，信息來源的不真實(shí)、浮躁的社會現(xiàn)象、低沉的人生態(tài)度、一味追求享受的價值取向等消極因素會對學(xué)生黨員在內(nèi)的高校大學(xué)生產(chǎn)生很大的負(fù)面影響。

在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的時代里，當(dāng)代青年大學(xué)生對信息技術(shù)和電腦網(wǎng)絡(luò)的熟悉程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過上幾代人。在日常生活中，他們更注重與信息化時代接軌。多元化的信息潮和高速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)媒體，使他們很難在多元化信息中難以明辨是非，進(jìn)而影響思想的健康發(fā)展。尤其對于學(xué)生黨員來說，理想信念的淡薄和不堅定的共產(chǎn)主義信仰勢必影響黨的發(fā)展壯大。黨的十八大對高校黨建提出的“新三進(jìn)”要求，其中一點(diǎn)便是高校黨建進(jìn)網(wǎng)絡(luò)工程，加強(qiáng)學(xué)生黨員在網(wǎng)絡(luò)中的意識形態(tài)教育，而學(xué)生黨員教育恰恰是高校黨建工作的升華部分。

在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷的繼承與弘揚(yáng)下，尤其是在黨的十九大以來，習(xí)近平總書記多次提到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并帶領(lǐng)其走進(jìn)了一個新的時代紀(jì)元—以黨員為中流砥柱的全民學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；賦予了其新的時代內(nèi)涵—將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升與弘揚(yáng)為“中國民族的精神命脈和時代血脈”。傳承發(fā)展中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)是全民面臨的一個現(xiàn)實(shí)問題。發(fā)現(xiàn)并認(rèn)識問題是解決問題的基礎(chǔ)，將傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)升華學(xué)生黨員教育，將是高校思想政治教育繼續(xù)發(fā)展的有效途徑。

因此，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為學(xué)生黨員教育提供現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。學(xué)生黨員用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的愛國精神、民族精神武裝頭腦，抵御信息多元化帶來的不良思想的影響，從思想方面正本清源。從而在學(xué)生黨員的影響下，有利于提高大學(xué)生群體整體思想道德素養(yǎng)和人格品質(zhì)。

（三）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新學(xué)生黨日活動內(nèi)涵，具有實(shí)效性

學(xué)生黨日活動是加強(qiáng)黨員教育管理、促進(jìn)黨員發(fā)揮先鋒模范作用的有效載體。實(shí)踐證明，在高校思想政治教育系統(tǒng)中，學(xué)生黨日活動接地氣、有實(shí)效，是學(xué)生黨員教育的重要創(chuàng)新。唯物辯證法提到，我們必須用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，只有發(fā)展，事物才能不斷上升和進(jìn)步。學(xué)生黨日活動也是如此，它需要進(jìn)一步的創(chuàng)新和提升，其內(nèi)涵需要在當(dāng)今社會的大背景下被創(chuàng)新，而傳承發(fā)展中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化無疑是一個有效的創(chuàng)新方式。

一方面，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化普及范圍較廣，在大學(xué)生活中，將傳統(tǒng)文化融入到黨團(tuán)日活動中，便于開展相關(guān)教育活動，這對高校思想政治工作有著重要的意義；另一方面，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到黨日活動中，可操作性強(qiáng)，寓教于樂。一改傳統(tǒng)黨日活動枯燥單一的形式，提高學(xué)生黨員對黨史、黨的基本理論知識學(xué)習(xí)的興趣，同時也增長國學(xué)知識，在輕松的活動氛圍下，不僅學(xué)到知識也傳承了文化，對大學(xué)生思想政治教育起到有力的助推作用。

因此，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)生黨日活動中，可以創(chuàng)新黨日活動內(nèi)涵，豐富黨日活動形式。在大學(xué)生黨員的思想政治教育中全方位、多角度地教授、宣傳傳統(tǒng)文化教育，使高校思想政治教育效果顯著。

二、中華傳統(tǒng)文化在學(xué)生黨日活動中的應(yīng)用途徑

（一）創(chuàng)新傳統(tǒng)黨日競賽形式，將現(xiàn)實(shí)問答延伸至網(wǎng)絡(luò)黨日活動

改變以往傳統(tǒng)的黨史知識、黨的相關(guān)理論知識競賽活動，本著“考為學(xué)的目的，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到各類題型中，豐富黨日活動。通過急速搶答、視頻問答、“猜猜看”游戲活動、音樂賞析知民情等環(huán)節(jié)，創(chuàng)新黨日競賽的形式，實(shí)現(xiàn)動態(tài)化檢測黨員對黨的思想、路線、大政方針以及最近精神的領(lǐng)會程度，進(jìn)一步推動廣大學(xué)生黨員懂政治、明時事的積極性，真正實(shí)現(xiàn)廣大學(xué)生黨員緊跟黨的步伐，緊握時代脈搏，做黨的思想忠誠踐行者。

同時，將傳統(tǒng)的答題環(huán)節(jié)擴(kuò)展到網(wǎng)絡(luò)，輻射面廣，擴(kuò)大參與度，讓廣大師生都能參與到黨日答題競賽活動中來，延伸思想政治教育的范圍，起到很好的效果。

（二）開展“老歌新唱”主題紅歌會

“老歌新唱”將黨的最新思想理念變成歌詞，用革命歌曲的曲調(diào)進(jìn)行演唱，既激發(fā)廣大學(xué)生的創(chuàng)作靈感和愛國熱情，又展現(xiàn)新時代大學(xué)生的風(fēng)采，實(shí)現(xiàn)新歌不忘老調(diào)，在吸收、傳承革命文化的同時，保證黨的思想理念的科學(xué)性，并以通俗易懂的形式進(jìn)行傳承，真正實(shí)現(xiàn)“寓教于樂”的目的。

除此之外，通過以紀(jì)念重要革命日為主題的合唱比賽：如“一二·九”運(yùn)動合唱比賽、五四花海合唱比賽等形式組織學(xué)生黨員舉辦學(xué)生黨日活動，學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更好地銘記歷史。

（三）與學(xué)校文化、地方特色相結(jié)合，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到主題黨日實(shí)踐活動中

當(dāng)今社會的每所高校都擁有自己本身獨(dú)特的校園歷史文化，總存在一些優(yōu)秀的人和事跡值得我們學(xué)習(xí)；每所高校的所在地都在五千年中華文明的積淀中形成了自己的特色文化，這種文化蘊(yùn)藏著地域的人文和精神的力量。

因此，學(xué)生的黨日活動，不要局限于室內(nèi)活動，更要“走出去”，借鑒學(xué)校歷史文化和地方特色文化開展主題黨日活動，如：組織學(xué)生黨員定期參觀歷史文化博物館，重大戰(zhàn)役紀(jì)念館，參觀名人偉人故居以及高校的校史館、細(xì)數(shù)學(xué)校的偉人和偉事等。從大學(xué)生周圍的文化入手，以特色文化環(huán)境熏陶黨日活動氛圍，以優(yōu)秀特色文化堅定黨員信仰。

（四）整合經(jīng)典思想文化精髓，開展黨員讀書會活動

書籍是人類的載體，是人類智慧的結(jié)晶，是人類進(jìn)步的階梯，人人都應(yīng)該讀書，開展黨員讀書會活動也是黨日活動的一種有意義的形式。

以“品讀經(jīng)典、錘煉黨性”為黨日活動主題，本著“規(guī)定內(nèi)容、書籍自選”的原則，認(rèn)真組織學(xué)生黨員在內(nèi)的大學(xué)生閱讀和學(xué)習(xí)，做到讀有思考、讀有感受、讀寫同步。與此同時，開展讀書會交流評比活動，以黨學(xué)習(xí)活動小組為單位開展多種學(xué)習(xí)交流，以多種形式開展讀書分享討論。

通過閱讀傳承優(yōu)秀經(jīng)典與學(xué)生黨日活動的結(jié)合，學(xué)以致用，創(chuàng)新載體，豐富內(nèi)涵。

（五）依托榜樣的力量，開展專題黨日報告會

榜樣是一種力量，彰顯進(jìn)步；榜樣是一面旗幟，鼓舞斗志；榜樣是一座燈塔，指引方向。黨員的學(xué)習(xí)與進(jìn)步，黨日活動的傳承與弘揚(yáng)，黨日精神的宣傳與深入，無不需要一種榜樣的力量。

依托榜樣，汲取力量，用心體會身邊的榜樣是如何用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)省自我，實(shí)現(xiàn)意識層面的提高。前有革命戰(zhàn)爭時期的張思德、董存瑞，后有和平建設(shè)時期的雷鋒、焦裕祿，現(xiàn)有進(jìn)入新世紀(jì)后的楊善洲、鄭德榮，這些先進(jìn)人物都可以成為黨日報告會的專題內(nèi)容?！耙粫W(xué)一人，一人大力量”，定期定內(nèi)容認(rèn)真組織召開專題黨日報告活動，上到領(lǐng)導(dǎo)、下到基層學(xué)生黨員，及時繼承和更新組織內(nèi)部的黨日精神。

三、將傳統(tǒng)文化融入學(xué)生黨日活動的應(yīng)用效果

（一）堅定信仰，培養(yǎng)大學(xué)生黨員愛國愛黨熱情

愛國主義在中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中表現(xiàn)地最為貼切，在歷史發(fā)展的長河中，眾多先烈們用自己寶貴的生命詮釋了愛國主義：范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、陸游“位卑未敢忘憂國”、文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，他們的愛國精神代代傳承。通過學(xué)生黨日活動加深對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生黨員了解和認(rèn)識傳統(tǒng)文化的精神價值，并內(nèi)化為自身的精神皈依，培養(yǎng)大學(xué)生黨員的愛國思想和愛國熱情。同時，要引導(dǎo)學(xué)生黨員深刻認(rèn)識自己所處的大歷史背景，把握當(dāng)今新時代的發(fā)展脈絡(luò)。不僅要了解中國傳統(tǒng)的輝煌歷史，也要了解中國曾經(jīng)經(jīng)歷的苦難以及自己所肩負(fù)的使命，在中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的關(guān)鍵時刻，主動學(xué)黨史、知黨情，堅定理想信念，從傳統(tǒng)文化中找到榜樣，更加熱愛中國共產(chǎn)黨。

（二）激發(fā)活力，增強(qiáng)的大學(xué)生黨員學(xué)習(xí)自主性

通過諸如“書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚”、“書到用時方恨少，學(xué)富五車不為多”、“朝聞道，夕死可矣”等中國傳統(tǒng)文化教育理念的熏陶和洗禮，廣大學(xué)生黨員對自身的定位有了一個較為清晰的認(rèn)知，最終化為源源不斷的學(xué)習(xí)動力。

學(xué)生黨員是大學(xué)生群體的榜樣與典型，只有學(xué)生黨員學(xué)習(xí)能力提升，才能更好地帶動普通學(xué)生及學(xué)生團(tuán)體的學(xué)風(fēng)建設(shè)。通過傳統(tǒng)文化教育理念的灌輸，不僅提高學(xué)生黨員對自身專業(yè)學(xué)習(xí)的主動性和積極性，帶動身邊同學(xué)共同進(jìn)步；同樣也提高了學(xué)生黨員自身對于黨史、黨的理論知識的學(xué)習(xí)的熱情和積極性，營造大學(xué)校園自主學(xué)習(xí)的氛圍。

（三）固本培元，提高大學(xué)生黨員文化價值認(rèn)同

在信息多元化時代，意識形態(tài)領(lǐng)域的融合、滲透、沖突和碰撞以及網(wǎng)絡(luò)生態(tài)駁雜，對于“三觀”正處于形成期的大學(xué)生來說帶來很大的影響。在此種背景之下，高校思想政治教育在價值導(dǎo)向、方式及應(yīng)用內(nèi)容方面都面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到學(xué)生黨日活動中，提高大學(xué)生黨員文化價值認(rèn)同，并且這種文化價值的認(rèn)同感在學(xué)生黨員的感召下潛移默化到普通學(xué)生群體中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以傳承與弘揚(yáng)，達(dá)到雙贏的效果。

新形勢下高校思想政治教育要做到有實(shí)效，必須要植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤。要充分發(fā)揮學(xué)生黨員的模范帶頭作用，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到學(xué)生黨日活動中，通過創(chuàng)新黨日活動內(nèi)涵，豐富黨日活動形式，激發(fā)學(xué)生黨員的民族意識和愛國熱情。以學(xué)生黨員為核心，輻射影響到普通學(xué)生群體，使其堅定理想信念，樹立社會主義核心價值觀，以點(diǎn)帶面，點(diǎn)面結(jié)合。這樣，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和高校思想政治教育的關(guān)系一下子打通了、聯(lián)通了、暢通了，將它們貫穿在一起、聯(lián)結(jié)在一起、融合在一起，既可將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以世代傳承，而又可永葆高校學(xué)生黨員教育的青春活力和時代魅力，進(jìn)而開創(chuàng)高校思想政治工作新局面。