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      當(dāng)下中國(guó)微紀(jì)錄片的發(fā)展趨勢(shì)研究

      2019-11-14 12:32:53楊海潮
      戲劇之家 2019年29期
      關(guān)鍵詞:微紀(jì)錄片視聽語(yǔ)言趨勢(shì)

      楊海潮

      【摘 要】當(dāng)下,我國(guó)紀(jì)錄片的發(fā)展勢(shì)頭正盛,不斷涌現(xiàn)出既符合觀眾審美又具價(jià)值內(nèi)涵的作品。隨著科技的進(jìn)步與創(chuàng)作技術(shù)的提高,越來(lái)越多優(yōu)秀的微紀(jì)錄片也應(yīng)運(yùn)而生。本文以微紀(jì)錄片《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》為例,通過(guò)分析其創(chuàng)作特征,探究中國(guó)微紀(jì)錄片的發(fā)展趨勢(shì)。

      【關(guān)鍵詞】微紀(jì)錄片;趨勢(shì);《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》;視聽語(yǔ)言

      中圖分類號(hào):J952? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1007-0125(2019)29-0084-02

      《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》是央視紀(jì)錄片頻道在2018年初播出的一檔文博類微紀(jì)錄片。自開播以來(lái),受到紀(jì)錄片愛好者的廣泛關(guān)注,趁著這波熱度,節(jié)目推出了第二季,并繼續(xù)收獲了良好的口碑。這部作品的成功,反映了我國(guó)微紀(jì)錄片的影響力在逐漸提升,并且在技術(shù)和創(chuàng)作環(huán)境的促進(jìn)下,微紀(jì)錄片將呈現(xiàn)出更多的發(fā)展特點(diǎn)。

      一、微紀(jì)錄片的產(chǎn)生背景分析

      長(zhǎng)久以來(lái),電視紀(jì)錄片相較于電視綜藝、電視劇等節(jié)目,受到的關(guān)注度較低,對(duì)于一集幾十分鐘、大多都是陳述式的紀(jì)錄片,人們總是提不起興趣。大多數(shù)紀(jì)錄片的內(nèi)容相對(duì)來(lái)說(shuō)較為沉悶,以中規(guī)中矩的方式記錄事件、講述歷史,人們已經(jīng)對(duì)此習(xí)以為常。紀(jì)錄片面臨轉(zhuǎn)型和改變。在近幾年,《舌尖上的中國(guó)》《我在故宮修文物》《國(guó)家寶藏》等通過(guò)內(nèi)容和創(chuàng)作形式的改變,紀(jì)錄片開始和觀眾增加了交流,內(nèi)容也更有活力。由于短視頻的興起和信息技術(shù)快速發(fā)展,媒介融合是一種必然趨勢(shì),微紀(jì)錄片在年輕群體中紅火起來(lái),其中最典型的就是《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》(以下簡(jiǎn)稱《國(guó)寶》)這部作品。在創(chuàng)作方法、內(nèi)容選擇以及宣傳方式等方面,微紀(jì)錄片都有了和以往不一樣的改變。最明顯的變化體現(xiàn)在時(shí)長(zhǎng)縮短,其次是記錄的內(nèi)容更簡(jiǎn)潔、更有針對(duì)性和趣味性,且在互聯(lián)網(wǎng)背景下,節(jié)目的宣傳渠道也變得多樣化。微紀(jì)錄片的產(chǎn)生和發(fā)展符合了當(dāng)下的社會(huì)文化環(huán)境需求,也滿足了受眾的多種需要。這類影像無(wú)論在選題、節(jié)目時(shí)長(zhǎng)、敘事方法還是傳播手段上都進(jìn)行了微型化改變,大大減少了每部作品的信息負(fù)載能力,使其成為能迅速適應(yīng)融媒體環(huán)境下快節(jié)奏和多樣化的紀(jì)錄片作品。

      二、微紀(jì)錄片的發(fā)展趨勢(shì)特征

      (一)碎片化時(shí)間的利用

      以《國(guó)寶》為例,這部作品呈現(xiàn)出時(shí)間碎片化的特點(diǎn)。主要表現(xiàn)在兩個(gè)層面。第一,對(duì)于節(jié)目而言,每一集只有短短五分鐘,并且計(jì)劃播出100集,分四季播出。從節(jié)目的時(shí)間和播出形態(tài)而言,這是一種碎片式傳播手段,雖然每集時(shí)長(zhǎng)很短,但播出周期較長(zhǎng),容易吸引電視觀眾的興趣。第二,對(duì)于受眾而言,每集五分鐘的時(shí)長(zhǎng)可以讓人們無(wú)論何時(shí)何地,都能看上那么一兩集。等公交車的時(shí)候、坐地鐵的時(shí)候、吃飯間隙,等等,就如節(jié)目宣傳語(yǔ)所言“用等一班地鐵的時(shí)間,與6000年歷史遇見?!币患瘞资昼姷膫鹘y(tǒng)紀(jì)錄片,除了喜愛此類題材的觀眾外,很少會(huì)有人愿意花費(fèi)長(zhǎng)時(shí)間和耐心去認(rèn)真欣賞,因此《國(guó)寶》一集僅五分鐘的播出時(shí)間,完全配合了現(xiàn)今快節(jié)奏的生活。節(jié)目雖短,但五臟俱全,內(nèi)容重點(diǎn)突出,每一部分都是濃縮的精華,使觀看者在節(jié)省時(shí)間的同時(shí)又可以獲取更多有效信息。如此,以見縫插針的形式融入到人們的文化生活當(dāng)中,形成大范圍、有深度的傳播,這種碎片式的文化因此變得流行起來(lái)。

      (二)紀(jì)錄片受眾年輕化

      近年來(lái),隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展,移動(dòng)用戶的數(shù)量十分龐大,各類電視節(jié)目包括網(wǎng)絡(luò)節(jié)目層出不窮,為了滿足年輕受眾的品味,節(jié)目制作也越來(lái)越年輕化。因此當(dāng)下的紀(jì)錄片也在創(chuàng)造更新穎的制作模式。自《舌尖上的中國(guó)》《我在故宮修文物》熱播以來(lái),其不拘一格、輕松詼諧的節(jié)目風(fēng)格,使得更多的年輕人開始關(guān)注紀(jì)錄片,并期待更加多元化的紀(jì)錄片表達(dá)方式。

      就《國(guó)寶》而言,一集短至五分鐘,符合現(xiàn)代快節(jié)奏生活的同時(shí),也符合年輕人的生活習(xí)慣和觀看習(xí)慣。節(jié)目不再拘泥于沉悶的講述和記錄,而是更注重與觀眾的互動(dòng)與交流。和《我在故宮修文物》相同,《國(guó)寶》也選擇了在嗶哩嗶哩(B站)網(wǎng)站上播出,受到了年輕群體的喜愛與關(guān)注。這種貼合年輕人審美口味的娛樂(lè)化方式是具有獨(dú)創(chuàng)性的。

      (三)獨(dú)具一格的視聽語(yǔ)言

      1.敘事角度獨(dú)特。一般的文博類紀(jì)錄片,多是以線性敘事為主,通過(guò)展示物件與歷史資料,配以大氣的解說(shuō),整體風(fēng)格嚴(yán)肅,難以有亮點(diǎn)?!秶?guó)寶》將敘事焦點(diǎn)聚集在一件件珍貴文物身上,從文物的角度、旁觀者的角度等展開講述。讓人們關(guān)注的,不僅僅是文物的外觀、形態(tài),更是其背后包含的神秘又深遠(yuǎn)的歷史文化史實(shí)。在確保作品真實(shí)性的同時(shí),增加了趣味,給片中所要講述的歷史事件增加了色彩,帶給觀眾親切感。

      2.詩(shī)意化語(yǔ)言表達(dá)?!秶?guó)寶》的語(yǔ)言表達(dá)具有詩(shī)意化特征,主要體現(xiàn)在精心設(shè)計(jì)的解說(shuō)詞和擬人化的介紹方式。全篇用解說(shuō)詞引導(dǎo),每一句話都是仔細(xì)打磨、精心創(chuàng)作的。故事的講述不再是平鋪直敘,而是在不影響真實(shí)性的基礎(chǔ)上,帶有感情溫度地去重溫歷史,仿佛一切就發(fā)生在我們眼前。在介紹賈湖骨笛的時(shí)候,結(jié)合笛聲配以優(yōu)美的解說(shuō)詞,讓觀眾身臨其境般感受來(lái)自幾千年前的美麗意境。

      最為特別的是節(jié)目擬人化的語(yǔ)言?!岸#幸粭l來(lái)自國(guó)寶的留言,請(qǐng)注意查收”,每集的開頭都會(huì)這樣介紹,這種擬人化的手法,賦予國(guó)寶以生命,在增加趣味的同時(shí),讓觀眾感受到強(qiáng)烈的互動(dòng)感,在一開始就引起好奇,禁不住探究這條“留言”到底是什么。在隨著節(jié)目探究之后,慢慢發(fā)掘文物背后的神秘魅力。在介紹鷹頂金冠飾這一集中,在講述草原人們的生活時(shí),話鋒一轉(zhuǎn),直接以第一人稱說(shuō)道:“我頭戴金冠,身披金甲,草原就是我的帝國(guó)”,隨后畫面里以動(dòng)畫的方式,充滿“萌趣”地還原了草原的生活場(chǎng)景。文物是不會(huì)說(shuō)話的,以此方式使文物“活”了起來(lái),原本沒(méi)有生命的物件開始變得靈動(dòng),仿佛每一件文物都擁有不同的性格特征。這種個(gè)性化語(yǔ)言的表達(dá)讓《國(guó)寶》不自覺(jué)地就被貼上了時(shí)尚的標(biāo)簽,這在紀(jì)錄片里是很少見的。

      3.畫面塑造科技感強(qiáng)。如今微紀(jì)錄片的畫面科技水平也在提高,沒(méi)有簡(jiǎn)單羅列歷史資料和影像,而是用具有科技感的方法盡可能去展示歷史空間。例如,《人物御龍帛畫》這一集中,不僅展示了帛畫的表面,而且還制作了三維動(dòng)畫,讓二維平面的帛畫變得立體,加以歷史的介紹和展示,讓觀眾能夠在最短的時(shí)間內(nèi)通過(guò)最生動(dòng)直觀的方式了解這些知識(shí),使節(jié)目集歷史性、觀賞性于一體。在介紹《秦陵一號(hào)銅車馬》時(shí),運(yùn)用動(dòng)畫效果標(biāo)出了秦始皇當(dāng)年駕駛車隊(duì)云游各城的路線圖,直觀地顯現(xiàn)了秦國(guó)的地理形態(tài),讓抽象的介紹具象化,營(yíng)造畫面的科技感。畫面制作的精細(xì)使僅有五分鐘的節(jié)目更顯短小精悍,給觀眾留下深刻印象。

      4.音樂(lè)聲入人心。人們往往會(huì)更在意紀(jì)錄片的內(nèi)容,而忽略配樂(lè)的表達(dá)。但是音樂(lè)表達(dá)和畫面的表現(xiàn)是相輔相成的,配合著真實(shí)生動(dòng)的畫面,結(jié)合適合氛圍的音樂(lè),聽覺(jué)與視覺(jué)的結(jié)合使觀眾的感覺(jué)更為具象。和大多數(shù)文博類紀(jì)錄片不同,以往此類紀(jì)錄片的配樂(lè)大多以嚴(yán)肅為主,突出表現(xiàn)歷史的厚重色彩,《國(guó)寶》在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了突破,將現(xiàn)代感融入了歷史當(dāng)中。

      首先,《國(guó)寶》是在還原歷史之感的前提上選擇音樂(lè)的。每一段歷史都有其不同的特征和元素,每一件珍貴的文物都代表了不同階段的歷史,承載了不同時(shí)代的內(nèi)容和氣息。所以在音樂(lè)的表達(dá)上,節(jié)目盡最大可能還原了歷史特色。在介紹曾侯乙編鐘時(shí),背景音樂(lè)運(yùn)用打擊樂(lè)的空靈,營(yíng)造了和諧空曠的氛圍,讓人們真實(shí)地隨畫面中的編鐘一同感受戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人們演奏編鐘時(shí)的場(chǎng)景,感受屬于那個(gè)時(shí)代的文明。在介紹秦兵馬俑時(shí),畫面中由青銅打造的秦始皇目視前方,手中握著韁繩,配合著符合人物心境的解說(shuō),還有略帶憂傷的音樂(lè),人們仿佛能感覺(jué)到這個(gè)地下王國(guó)仿佛一直都在等待蘇醒的那一刻。整部作品根據(jù)不同歷史時(shí)期的特色,音樂(lè)或宏大,或悠長(zhǎng),時(shí)而莊嚴(yán),時(shí)而活潑,將每件國(guó)寶的形象都生動(dòng)地刻畫在觀眾心中。

      最值得一提的是《國(guó)寶》的音樂(lè)對(duì)于現(xiàn)代元素的表達(dá)。介紹每一件文物時(shí),都會(huì)將當(dāng)時(shí)的歷史盡可能還原。在《鷹頂金冠飾》一集中,音樂(lè)選擇的是大家耳熟能詳?shù)摹禞ust blue》,也就是紀(jì)錄片《動(dòng)物世界》的主題曲。對(duì)于這首曲子,人們腦海中最熟悉的畫面大概就是動(dòng)物之間相互追逐的場(chǎng)景了,在《鷹頂金冠飾》中恰巧也是在展示草原上動(dòng)物奔跑的場(chǎng)景,因此用這段經(jīng)典音樂(lè)來(lái)烘托氛圍再合適不過(guò)了。雖然描述的是歷史,但富有動(dòng)感的現(xiàn)代流行樂(lè),給沉默的文物賦予了時(shí)代氣息,使其也具有了生命力,從而讓節(jié)目的音樂(lè)與畫面之間的配合表達(dá)更為豐富得體。

      (四)微紀(jì)錄片發(fā)展新方向

      科技在進(jìn)步,制作手段也在完善。微紀(jì)錄片的創(chuàng)作成本較小,制作周期短,投入人力、物力相對(duì)較少,但是內(nèi)容要求較高。在經(jīng)過(guò)專業(yè)化團(tuán)隊(duì)的打磨后,呈現(xiàn)出小投入高產(chǎn)出的優(yōu)秀作品。紀(jì)錄片獲得的關(guān)注在持續(xù)增加,因此激勵(lì)著高水平的作品會(huì)不斷出現(xiàn)。

      隨著手機(jī)、新媒體的普及和媒介融合技術(shù)的興起,借助移動(dòng)客戶端和網(wǎng)絡(luò)的支持,微紀(jì)錄片的碎片化表達(dá)形式將會(huì)得到快速傳播。觀看微紀(jì)錄片的群體年輕人占多數(shù),而年輕群體習(xí)慣使用網(wǎng)絡(luò)客戶端的習(xí)慣給它的發(fā)展提供了廣闊的空間。因此,微紀(jì)錄片要充分利用技術(shù)以及受眾群體優(yōu)勢(shì),拓寬傳播和宣傳渠道,利用新媒體平臺(tái)推廣,在傳遞文化價(jià)值的同時(shí)也能提高經(jīng)濟(jì)效益。

      微紀(jì)錄片應(yīng)越來(lái)越注重與觀眾的互動(dòng)與交流?!秶?guó)寶》在年輕用戶集聚的嗶哩嗶哩網(wǎng)站播出,通過(guò)觀眾發(fā)表評(píng)論以及彈幕的形式進(jìn)行線上互動(dòng),引發(fā)討論與關(guān)注,幫助其形成更大范圍的社會(huì)關(guān)注。每集開始都是“留言請(qǐng)注意查收”這句解說(shuō)詞,彈幕里就有很多網(wǎng)友熱心評(píng)論“已收到”“聽到”等,仿佛真實(shí)地在與文物對(duì)話。觀眾的互動(dòng)與熱烈討論為節(jié)目造勢(shì),為其打造良好的口碑。

      三、結(jié)語(yǔ)

      微紀(jì)錄片《國(guó)寶》使文物鮮活,使歷史具象。其獨(dú)樹一幟的創(chuàng)作手法和傳播方式開創(chuàng)了中國(guó)微紀(jì)錄片歷史的新紀(jì)元。此片在促進(jìn)微紀(jì)錄片發(fā)展的同時(shí),傳遞了豐富的文化價(jià)值內(nèi)涵,充分展示了中國(guó)的文化自信。因此,在現(xiàn)階段,我國(guó)的微紀(jì)錄片創(chuàng)作要緊跟時(shí)代步伐,科技手段與內(nèi)容創(chuàng)作并行,滿足大眾不斷變化的審美需求,努力打造具觀賞性與文化性于一體的時(shí)代之作。

      參考文獻(xiàn):

      [1]顧博涵.媒介融合時(shí)代下中國(guó)紀(jì)錄片的發(fā)展趨勢(shì)與特點(diǎn)[J].新聞研究導(dǎo)刊,2018,9(20):45-46.

      [2]王姝.試析《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》的美學(xué)意境[J].電視研究,2018,(07):85-86.

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