■王停停/長春理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院
新文化運動是五四運動爆發(fā)的重要時代背景。袁世凱竊取辛亥革命勝利果實后,“皇帝夢”更加強烈,隨后掀起了一股尊孔復(fù)古的逆流。中國先進(jìn)分子為反對袁世凱等人尊孔復(fù)古,掀起了一場具有思想啟蒙意義的新文化運動,沉重打擊了中國幾千年的封建禮教,猛烈抨擊了封建思想文化,進(jìn)一步傳播了西方民主思想。
民主的思想不能代替民主的革命。1917年俄國十月革命爆發(fā),使正處于迷茫之中的中國先進(jìn)分子看到了民族解放的前途與希望,他們開始把視線轉(zhuǎn)向社會主義,新文化運動從此有了新的內(nèi)容,進(jìn)入了積極宣傳十月革命,并學(xué)習(xí)和研究馬克思主義的新階段。李大釗是中國最早宣傳十月革命和傳播馬克思主義的先進(jìn)知識分子,他多次在《新青年》上發(fā)表《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》等文章,介紹俄國革命和馬克思主義,并預(yù)言:“試看將來的環(huán)球,必是赤旗的世界?!?/p>
五四運動爆發(fā)以后,大量宣傳十月革命和馬克思主義理論的文章在《新青年》和《每周評論》等雜志上登載。研究馬克思主義理論的社團(tuán)組織紛紛成立,如北京大學(xué)學(xué)生高崇煥、鄧中夏等十九人發(fā)起了馬克思學(xué)說研究會;周恩來、鄧穎超、郭隆真等人在天津創(chuàng)辦覺悟社;郭春濤、鄧飛黃等人在廣州成立了孫文主義大同盟;毛澤東、蔡和森等人在湖南成立了新民學(xué)會等等。據(jù)統(tǒng)計,當(dāng)時出版的報刊有二百多種,其中大部分對宣傳馬克思主義和社會主義起到了重要的輿論推動作用,如天津的《覺悟》、湖南的《湘江評論》、上海的《星期評論》等。同時,馬克思列寧主義原著開始被大量翻譯出版。五四運動后,大批中國知識分子和進(jìn)步階級開始研究馬克思主義理論,并用其指導(dǎo)中國革命發(fā)展,為中國共產(chǎn)黨的成立奠定了重要的思想基礎(chǔ)。
五四運動的中心從北京轉(zhuǎn)到上海,工人階級接過了歷史的接力棒,發(fā)揮起先鋒隊作用。中國工人階級早于中國資產(chǎn)階級而存在,是伴隨著帝國主義對華入侵的過程成長起來的,它除了具有工人階級的進(jìn)步性、組織性、紀(jì)律性和革命性等特點之外,還具有自身獨特性。中國工人階級自產(chǎn)生以來,就深受帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座大山的壓迫,艱難的生存條件造就了其最堅決最徹底的革命性。中國產(chǎn)業(yè)工人分布集中,主要集中在上海、天津、武漢、青島、廣州等地,這使得工人階級易于團(tuán)結(jié)在一起,增強其革命戰(zhàn)斗力。中國工人階級大多出自破產(chǎn)的農(nóng)民,與農(nóng)民有著天然的聯(lián)系,這就使得便于把工人與農(nóng)民團(tuán)結(jié)在一起。中國工人階級所具有的這些特征,為五四運動的勝利奠定了廣泛的階級基礎(chǔ)。
馬克思主義與中國工人運動的結(jié)合過程中,中國工人階級的思想覺悟不斷提高。中國工人階級在艱苦的生活和勞動中,不斷反抗帝國主義和封建主義的壓迫與剝削。雖然“這個階段的工人運動主要采取以罷工為主的經(jīng)濟(jì)斗爭形式”,①但它依舊顯示出了工人的力量和潛力。1919年5月4日五四運動爆發(fā),為聲援學(xué)生運動,工人階級加入到運動中來,6月初,五四運動中心由北京轉(zhuǎn)至上海,工人階級成為五四運動的主力軍。6月10日,滬杭鐵路、淞滬鐵路線工人也開始罷工。上海工人罷工得到全國20多個省的100多座城市各進(jìn)步階級的積極響應(yīng)。五四運動本質(zhì)上是反帝反封建的愛國運動,它彰顯了工人階級的先進(jìn)性、進(jìn)步性,中國無產(chǎn)階級自覺承擔(dān)起實現(xiàn)民族獨立和人民解放的歷史重任,為中國共產(chǎn)黨的成立奠定了牢固的階級基礎(chǔ)。
巴黎和會失敗的消息傳至國內(nèi),群情激奮,五四運動是一場中國人民愛國熱情的集體爆發(fā)。五四運動之后,一大批先進(jìn)的知識分子通過對中國國情的深入考察和對馬克思主義的學(xué)習(xí)研究,逐漸從激進(jìn)的民主主義者向共產(chǎn)主義者轉(zhuǎn)變。五四運動是中國近代史上一場偉大的思想解放運動,同時也是一場擁有廣泛群眾基礎(chǔ)的反帝愛國的革命運動。在這場運動中,從開始的學(xué)生運動轉(zhuǎn)向以工人階級為主力軍,涌現(xiàn)出了一大批具有初步共產(chǎn)主義思想的愛國先進(jìn)分子,他們以追求民族獨立、國家復(fù)興為己任,積極探索救國救民新道路。
陳獨秀是五四運動的重要推動者,在宣傳馬克思主義和推動工人運動中發(fā)揮了中流砥柱作用。他創(chuàng)辦的《青年雜志》(后改名為《新青年》),成為宣傳馬克思主義的重要刊物。五四運動后,他積極投身于工人運動之中,在實踐中提升對理論的認(rèn)識,通過實踐不斷鍛煉自己。陳獨秀于1920年在上海發(fā)起成立共產(chǎn)主義小組,后來成為中國共產(chǎn)黨早期重要領(lǐng)導(dǎo)人之一。李大釗發(fā)表《法俄革命之比較觀》、《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》、《我的馬克思主義觀》等文章,比較全面詳細(xì)地介紹了俄國十月革命和馬克思主義,從理論上教育了大批先進(jìn)的知識分子和干部群眾,在當(dāng)時引起巨大轟動。毛澤東、董必武、周恩來、李漢俊、李達(dá)等感受到了馬克思主義真理的力量,在報刊上發(fā)表一些關(guān)于宣傳馬克思主義的文章,對這一思想傳播產(chǎn)生很大影響,為革命爭取到了很大的支持。早期先進(jìn)分子在五四運動中創(chuàng)辦報刊,成立進(jìn)步社團(tuán),深入工人群體指導(dǎo)工人運動等,逐步成為馬克思主義中堅力量和卓越的革命領(lǐng)導(dǎo)人。早期先進(jìn)的革命者在五四運動中的到成長和鍛煉,為中國共產(chǎn)黨的成立打下了必不可少的干部基礎(chǔ)。
五四運動中,共產(chǎn)黨人看到了工人的力量,更加重視對工人的組織和教育,把馬克思主義傳播到工人之中去。用馬克思主義思想武裝工人,指導(dǎo)工人革命,就必須深入工人。李大釗多次派人到河北唐山等地進(jìn)行調(diào)查,了解工人階級的生活狀況,并開展工人運動,他還在張家口等地建立工會組織。陳獨秀在五四運動后期開始把關(guān)注的目光由知識青年轉(zhuǎn)向勞苦工人,通過各種方式調(diào)查研究中國工人階級狀況,并在上?;I辦工人刊物和工人組織。②鄧中夏到長辛店、盧溝橋等地的工人群眾中宣傳馬克思主義,并于1921年在長辛店創(chuàng)辦勞動補習(xí)學(xué)校。毛澤東等人在上海創(chuàng)辦文化書社,積極宣傳馬克思主義。1920年5月1日,李大釗發(fā)表《五一運動史》,詳細(xì)介紹了“五一節(jié)”的由來,深情歌頌為民族解放而獻(xiàn)身的英雄,號召全國開展工人階級運動。全國各地馬克思主義者紛紛深入工人和革命群眾,舉行各種紀(jì)念宣傳活動。
先進(jìn)的馬克思主義者為促進(jìn)馬克思主義的進(jìn)一步傳播,在多地成立了共產(chǎn)主義小組,隨后各地共產(chǎn)主義小組開始創(chuàng)辦刊物,用來宣傳馬克思主義,組織工人運動。五四運動后一大批早期馬克思主義者積極投身于工人運動中,與他們同吃同住同勞動,在工人群眾中宣傳馬克思主義理論,他們創(chuàng)辦工人讀物、馬克思主義理論期刊等,在各地成立工人組織,開展學(xué)習(xí)教育活動,用馬克思主義理論武裝工人階級,把馬克思主義作為指導(dǎo)工人運動的思想武器,用先進(jìn)的理論指導(dǎo)工人運動和革命。由此,五四運動推動馬克思主義與中國工人運動充分結(jié)合,不僅提升了革命領(lǐng)導(dǎo)者的組織和指揮能力,而且極大提高了中國工人階級的組織性、紀(jì)律性、覺悟性和戰(zhàn)斗力,工人之間、工農(nóng)之間的聯(lián)系得到加強,各地區(qū)、各行業(yè)之間工人關(guān)系更加緊密,為中國共產(chǎn)黨的成立奠定了堅實的組織基礎(chǔ)。
新事物取代舊事物帶有歷史必然性,中國共產(chǎn)黨的成立決不是偶然的。處于風(fēng)雨飄搖的千年古國需要重新站立和崛起,苦難深重的中國人民需要獲得新生和希望,五四運動開啟了中國新民主主義革命的歷史進(jìn)程,推動了馬克思主義在中國的傳播,促進(jìn)了中國共產(chǎn)黨的成立,它在思想、干部、階級和組織等方面為中國共產(chǎn)黨做了充分準(zhǔn)備。歷史也有力的證明:“自從有了中國共產(chǎn)黨,中國革命的面目就煥然一新了?!雹?/p>
注釋:
①黨月慧.從五四運動看中國共產(chǎn)黨成立的歷史必然性[J].傳承,2016(04):30~31.
②閆志民.五四運動與中華民族偉大復(fù)興[J].北京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2019,56(01):5~9.
③毛澤東.毛澤東選集(第三卷)[M].北京:人民出版社,1991:1297.