青少年審美教育存在的問題及對策研究

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中南大學馬克思主義學院

中央美術學院百年校慶之際，習近平總書記在給中央美術學院老教授的回信中指出：“美術教育對塑造美好心靈具有重要作用，加強美育工作很有必要。做好美育工作要堅持立德樹人，扎根時代生活，遵循美育特點，弘揚中華美育精神，讓祖國青年一代身心都健康成長?！睂徝澜逃龑τ谇嗌倌耆娼】蛋l(fā)展的重要性不言而喻。青少年作為未來社會主義建設的主力軍，加強對青少年的審美教育是新時期的必然要求。

一、青少年審美教育的意義

審美教育，簡稱美育。德國學者席勒在18世紀末發(fā)表的《審美教育書簡》中最早提出“美育”這一概念。捷克著名教育家與哲學家夸美紐斯在其代表作《大教學論》中提出了“泛智教育”思想，即希望所有的人都能通過接受完善的教育，得到多方面的發(fā)展，從而成為一個和諧發(fā)展的人。美育對于一個人尤其是青少年全面發(fā)展的重要性是不言而喻的。

(一)有利于提升青少年的審美能力

審美能力的提升，不僅指青少年在藝術審美能力方面的提升，更多的是讓青少年學會用美的眼光去對待身邊的每一件事物。青少年心智沒有完全發(fā)育成熟且社會閱歷不足，對事物的認識僅僅停留在表面現(xiàn)象，沒有對其本質(zhì)進行深入思考。在青少年群體中經(jīng)常出現(xiàn)的校園欺凌、頂撞老師、逃課上網(wǎng)、打架斗毆等現(xiàn)象，其中很大一部分原因是由于青少年無法判別這些行為的好與壞、善與惡、美與丑。不能獨立評判一件事物的美與丑，就無法看清一件事物的本質(zhì)，導致青少年盲目模仿與學習他人的行為。往往會讓青少年怎么吸引別人的目光怎么來、怎么特立獨行怎么來、怎么與眾不同怎么來。加強對青少年的審美教育，引導青少年語言美、行為美、心靈美，讓青少年學會用美與丑的標準去評判一件事物、探析事物的本質(zhì)，進而提升自己的審美能力。

(二)有利于青少年樹立正確的價值觀念

隨著經(jīng)濟全球化進程的加快以及改革開放后我國經(jīng)濟的迅速發(fā)展，各種多元化的價值觀開始出現(xiàn)在人們的眼前，身處在社會中的每個人或多或少都會受到各種價值觀的影響。審美教育可以在潛移默化中凈化人的情感與心靈，讓青少年追求真、善、美，從而提高自身的道德修養(yǎng)。在學校中加強青少年審美知識、審美技巧的教育，在日常生活中加強青少年對于音樂、電影以及文學作品的賞析，讓青少年在學習之余學會欣賞身邊的美好事物，使青少年擁有積極的生活態(tài)度和正確的人生觀念，樹立正確的價值觀念。

(三)有利于促進青少年的全面發(fā)展

現(xiàn)階段社會各界對實施素質(zhì)教育的呼聲越來越高，但不可否認的是青少年仍然面臨著巨大的升學壓力。在這樣的背景下使得青少年日常大部分行為都以學習為中心、以考試為目的。目前學校教育更多的是注重青少年德育和智育的培養(yǎng)，美育沒有受到應有的重視，青少年的精神生活相對比較簡單與匱乏。生活中從不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，我們要重視青少年審美教育的學習，豐富青少年的精神生活，促進青少年身體素質(zhì)和心理素質(zhì)的共同發(fā)展，使青少年成為一個全面發(fā)展的人。

二、青少年審美教育存在的問題

我國早在1951年第一次全國中等教育會議以及1952年《中小學暫行規(guī)程》中提出要實施德育、智育、體育、美育全面發(fā)展的教育。要培育全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設者和接班人，審美教育是其中重要一環(huán)。但在很長一段時間內(nèi)由于對審美教育的重要性認識不足，美育并沒有被寫入我國的教育方針，由此也暴露出了一些問題。

首先，對審美教育的重視程度不夠。審美教育能使人理解美、認識美、發(fā)現(xiàn)美，它與德育、智育等相互聯(lián)系、相互影響、相互促進。但長期以來審美教育在教學過程中并沒有受到應有的重視。我國早在1951年第一次全國中等教育會議上提出要使青年一代在智育、德育、體育、美育各方面全面發(fā)展。但這一方針政策被提出后并沒有得到很好地貫徹與落實，在很長一段時間里美育并沒有被寫入我國的教育方針。直到十六大才重新提出要培養(yǎng)培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。在應試教育大環(huán)境下，只要是與學習和考試無關的課外實踐，都被視為可有可無、浪費時間的活動，美術課堂被占用的現(xiàn)象比比皆是。不論是在學校教育，還是在社會、家庭等日常生活中，審美教育都沒有受到應有的重視。

其次，缺乏專業(yè)的師資力量。長期以來對審美教育的重視程度不夠、經(jīng)費投入不足，帶來的直接后果之一就是專業(yè)師資力量嚴重不足。由于小學、初中到高中、大學沒有形成完整的審美培養(yǎng)體系，不僅導致青少年缺少必要的審美知識與基礎，也導致了我國的專業(yè)審美教育人才極度缺乏。普通學校無法給專業(yè)老師提供良好的發(fā)展平臺，因此少有的專業(yè)審美教育人才往往不會把普通學校放在就業(yè)的首選位置。尤其是在經(jīng)濟欠發(fā)達的偏遠地區(qū)，在基本教學都很難保證的情況下，美術課堂要么由其他老師象征性的代上幾次課，要么變成了學生自由活動的課堂。

最后，忽視了青少年的主觀能動性。由于沒有硬性考核要求，學校和老師只注重審美教育的過程、形式是否完成，對于教育效果與結果并不是特別重視。在審美教育過程中，大都采用傳統(tǒng)的老師講學生聽的教育模式，學習內(nèi)容也僅局限于教材，既沒有調(diào)動學生的積極性，也沒有讓學生進行深入的思考，忽視了青少年的主觀能動性。

三、青少年審美教育存在問題的對策

隨著時代的進步與發(fā)展，我國的教育開始由應試教育向素質(zhì)教育進行轉(zhuǎn)變，審美教育的重要性也逐漸突出。針對審美教育存在的問題，我們應從以下幾點出發(fā)，切實做好青少年的審美教育工作。

(一)提高審美教育的地位

習近平總書記給中央美術學院老教授的回信中指出了審美教育的作用及重要性，但在中小學教育過程中，美育沒有得到應有的重視。在日常教學中我們更加注重德育與智育等的考核與培養(yǎng)，美育則處于教學的邊緣化地帶。臨近期末考試，美術、音樂課等被占用的現(xiàn)象隨處可見。因此加強對青少年的審美教育，首先應提高審美教育的地位，從觀念上改變美育可有可無的思想。

(二)加強對美育師資力量的培養(yǎng)

長期以來對審美教育的重視程度不足，導致我國的美育人才培養(yǎng)體系不健全。除了專門的藝術類考生外，青少年很難從學校接受到系統(tǒng)的審美教育培養(yǎng)，不僅造成了青少年審美知識的匱乏，也間接造成了我國審美教育師資力量的不足。師資力量不足以及中小學無法提供良好的發(fā)展平臺等原因，又會導致中小學缺乏專業(yè)的審美教育老師。審美教育陷入了不受重視——學生缺乏專業(yè)的指導——美育人才培養(yǎng)體系不健全——專業(yè)審美人才缺乏——中小學美育師資力量不足——學生缺乏專業(yè)的指導這一不良循環(huán)中。要想切實做好青少年的審美教育工作，就應加強對美育師資力量的培養(yǎng)，為美育工作者提供良好的發(fā)展平臺。只有培育出一批專業(yè)美育工作者，青少年才能有條件接受專業(yè)的審美教育，提高自身的審美能力與水平。

(三)寓教于樂調(diào)動學生的積極性

在審美教育過程中，傳統(tǒng)老師講學生聽的模式不利于青少年對美育知識的理解與吸收。寓教于樂調(diào)動學生的積極性，一方面我們應注重營造良好的美育氛圍。在學校這一相對封閉的環(huán)境中，大到學?；静季值囊?guī)劃、教學樓以及花壇等的設計；小到班級教室黑板報、個人課桌的裝飾等都可以成為對青少年進行審美教育的“工具”。賞心悅目的校園環(huán)境能在潛移默化中影響青少年的審美觀。另一方面，理論與實踐相結合，校內(nèi)舉辦繪畫、書法比賽等活動；校外帶領青少年走進博物館、美術館接受藝術的熏陶。讓青少年在比賽、參觀等活動中激發(fā)對美育知識的好奇與興趣，自覺地對審美知識進行探索。

四、結語

馬克思主義關于人的全面發(fā)展學說，認為人的全面發(fā)展是指人的體力、智力的充分、自由、和諧的發(fā)展，是我國教育方針的理論基石。我國的教育方針指出我們要培養(yǎng)的是全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。改革開放后，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，人們的生活方式逐漸多種多樣，生活質(zhì)量有了極大提高的同時思維方式也隨之受到各種沖擊。思維方式在很大程度上影響著一個人的價值觀念。青少年這一群體正處于自我意識開始形成、對于外部世界具有強烈的好奇心與求知欲的特殊時期，尚未形成獨立的思維方式。在復雜多變的社會環(huán)境下，我們必須加強對青少年的審美教育，提升青少年的審美能力、引導青少年對真善美的追求、形成獨立且尚美的人格。