語(yǔ)文的姿態(tài)，淺析中國(guó)革命傳統(tǒng)作品的文學(xué)價(jià)值
——以“中國(guó)革命傳統(tǒng)作品專題研討”任務(wù)群為例

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一般高中語(yǔ)文學(xué)科所用的標(biāo)準(zhǔn)課本內(nèi)容，在2017第一次將中國(guó)革命傳統(tǒng)作為重點(diǎn)調(diào)整，在提出核心素養(yǎng)的同時(shí)還建立了18個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群，而“中國(guó)革命傳統(tǒng)作品研習(xí)”也作為其中之一成為重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)一步凸顯了學(xué)科立德樹(shù)人的指導(dǎo)思想。高層教育工作者們經(jīng)過(guò)多方面的考慮，一直認(rèn)可了革命傳統(tǒng)在在高中語(yǔ)文學(xué)科中的重要地位，開(kāi)始積極鼓勵(lì)開(kāi)展與之相關(guān)的作品研習(xí)活動(dòng)，這也是我國(guó)品德文化傳承的一種方式。

一、概念理解

隨著時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展，中國(guó)人民那段艱苦卓絕的日子也在人們的腦海里越來(lái)越神圣，紅色文化漸漸以更加鮮明的角色走進(jìn)新一代年輕人的記憶，紅歌嘹亮，紅衣飄飄，這種社會(huì)運(yùn)動(dòng)式的文化革命在廣大群眾的信任和傳播先開(kāi)始展現(xiàn)出它充沛的力量，然而中國(guó)的革命，一直以來(lái)都是保有著來(lái)自四面八方中國(guó)人民的全面支持，它的生命力就是人們對(duì)于革命的信仰，生生不息。當(dāng)然，革命傳統(tǒng)也并非是一個(gè)簡(jiǎn)單的名詞，它所包括的，還有千千萬(wàn)萬(wàn)的問(wèn)題和矛盾。

顯然，立場(chǎng)不同，對(duì)“革命”的理解就不同。作為語(yǔ)文課程，它的內(nèi)容應(yīng)該站在人民的立場(chǎng)上，因?yàn)樗腥硕伎梢岳眠@個(gè)文化資源。每一個(gè)有抱負(fù)的人都是各抒己見(jiàn)的。社會(huì)上也有不同想法。表現(xiàn)它的文本，都屬于“中國(guó)革命傳統(tǒng)作品”，都應(yīng)該是我們學(xué)習(xí)的對(duì)象。

二、課標(biāo)解讀

本任務(wù)群的研究重心將在“中國(guó)革命傳統(tǒng)作品研習(xí)”的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步，首先根據(jù)與中國(guó)革命傳統(tǒng)相關(guān)的代表性作品，選定恰當(dāng)研究專題，其次才能進(jìn)行深入學(xué)習(xí)，一方面希望可以更準(zhǔn)確的了解到中國(guó)革命、建設(shè)和改革的歷程，另一方面還要加深自己對(duì)中國(guó)革命傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)和理解，在這個(gè)過(guò)程中發(fā)掘出來(lái)自根源上的對(duì)于祖國(guó)的熱愛(ài)和深情，要學(xué)會(huì)用語(yǔ)言和文字來(lái)進(jìn)一步抒發(fā)和發(fā)揚(yáng)它，將這一份感動(dòng)帶給更多的人們。

(一)課標(biāo)定位

基于內(nèi)容框架和教學(xué)方式等多方面的考慮，該課題最終被決定納入選修課程的一部分，并將其規(guī)定為2個(gè)學(xué)分以及32課時(shí)。根據(jù)類似課程信息建議設(shè)置2—3個(gè)專題，每個(gè)專題9—10課時(shí)，主要根據(jù)文章的主體內(nèi)容來(lái)設(shè)計(jì)對(duì)應(yīng)專題，還要格外注意所選文章的作者和相關(guān)背景。

(二)課程價(jià)值

我們開(kāi)展重視這門(mén)課程，就是對(duì)于傳統(tǒng)文化、革命文化繼承傳播的第一步，站在語(yǔ)文的角度上去探索革命傳統(tǒng)的力量。當(dāng)然開(kāi)展革命傳統(tǒng)的教育，首先就必須堅(jiān)守自己秉持理性的態(tài)度，科學(xué)可觀的看待其中被發(fā)掘的利弊細(xì)節(jié)。深度剖析和感受到著作者當(dāng)時(shí)對(duì)于革命和文化的熱愛(ài)，包括他想呈現(xiàn)出的革命時(shí)期歷史和精神，希望可以通過(guò)這個(gè)方式來(lái)啟迪后人們，可以接受領(lǐng)悟到這些帶著傷痕的輝煌歲月中的情懷。

(三)課程目標(biāo)

“中國(guó)革命傳統(tǒng)作品專題研討”在核心培養(yǎng)計(jì)劃中，尤其強(qiáng)調(diào)學(xué)生在文學(xué)閱讀與寫(xiě)作上的理解能力和思辨性思維。提升思想認(rèn)識(shí)水平和語(yǔ)言運(yùn)用能力，應(yīng)該是該任務(wù)群最重要的課程目標(biāo)，同時(shí)要滲透審美趣味的培育，革命傳統(tǒng)文化的理解和繼承。課標(biāo)強(qiáng)調(diào)的是通過(guò)加深對(duì)于革命傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解，來(lái)增強(qiáng)學(xué)生們傳承、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信心、責(zé)任感。

(四)課程內(nèi)容

該任務(wù)群的實(shí)踐內(nèi)容，有兩種具體開(kāi)發(fā)思路。一種是選擇普適性的內(nèi)容，就是利用現(xiàn)成的文本作品，根據(jù)這些已有的定論學(xué)習(xí)來(lái)豐富學(xué)生在基礎(chǔ)上對(duì)于這方面知識(shí)的認(rèn)知。另一種是開(kāi)發(fā)積極走訪的內(nèi)容，當(dāng)學(xué)生掌握了課本上的知識(shí)后可能還并不能完全真實(shí)的感受到所研究課題中那些文字的分量，所以接著可以由班級(jí)或者學(xué)校組織，分批次進(jìn)行紅色景點(diǎn)參觀和故地重游，進(jìn)行這些我與革命面對(duì)面的交流，以便更直接更設(shè)身處地的領(lǐng)悟到革命先輩的光榮傳統(tǒng)。當(dāng)然這兩種思路的實(shí)踐，是以前者為基石，后者拓展，二者結(jié)合形成該任務(wù)群的課程內(nèi)容。

三、教學(xué)啟示

選擇“中國(guó)革命傳統(tǒng)作品專題研討”作為研究對(duì)象和學(xué)習(xí)任務(wù)群，是希望可以由點(diǎn)及面，通過(guò)部分優(yōu)秀作品的深度剖析和解讀來(lái)喚醒整個(gè)時(shí)代對(duì)于過(guò)往精神文化的記憶，所以其內(nèi)容十分豐富，選材卻要仔細(xì)斟酌。作為高中階段學(xué)習(xí)任務(wù)群的教學(xué)，我們期望教師們能突破已經(jīng)習(xí)慣了單篇教學(xué)的局限，在組織學(xué)習(xí)資源、設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)情境，引發(fā)學(xué)生在主動(dòng)積極地探究上多下功夫。我們以為，這類學(xué)習(xí)任務(wù)群的教學(xué)需要注意以下幾點(diǎn):

(一)借助外圍資源，研讀作品

創(chuàng)建完善網(wǎng)絡(luò)資源，鼓勵(lì)學(xué)生們主動(dòng)在內(nèi)容更豐富的線上文庫(kù)中進(jìn)行學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展自主學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)。如：通過(guò)網(wǎng)絡(luò)資源和推薦書(shū)籍解讀作品，了解作品的創(chuàng)作背景，理解內(nèi)容。通過(guò)學(xué)生對(duì)作品的分析與講解，引導(dǎo)學(xué)生體悟中國(guó)革命傳統(tǒng)作品思想內(nèi)涵和藝術(shù)魅力，提升學(xué)生對(duì)于文字的鑒賞識(shí)別能力，豐富對(duì)于革命傳統(tǒng)文學(xué)上的積累和情感體驗(yàn)。

(二)群文閱讀時(shí)，精讀與略讀結(jié)合

該專題的設(shè)計(jì)，必須堅(jiān)持群文閱讀，加強(qiáng)與專題閱讀相結(jié)合、廣泛閱讀與深入閱讀相結(jié)合的原則。結(jié)合現(xiàn)在的社會(huì)發(fā)展和時(shí)代背景，可以很直接的感覺(jué)到當(dāng)代高中學(xué)子對(duì)于這個(gè)選題的陌生和不解，所以為了提高教學(xué)效率和文化解讀效果，可以結(jié)合采用一些更符合時(shí)代特征的方式來(lái)引起學(xué)生的共鳴，比如報(bào)刊、故事、專訪等。閱讀以點(diǎn)帶面，從淺到深，在所選擇的那種類型材料內(nèi)進(jìn)行多方面的比較、分析，繼而循序漸進(jìn)地設(shè)計(jì)多任務(wù)的學(xué)習(xí)，落實(shí)從語(yǔ)文的角度來(lái)開(kāi)展教學(xué)，更好的培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和審美情趣。

(三)組織主題單元，認(rèn)識(shí)作品的文化價(jià)值

我們了解中國(guó)革命傳統(tǒng)的發(fā)展，可以發(fā)現(xiàn)它的出現(xiàn)并不只是近現(xiàn)代，遠(yuǎn)在很多年前，就有不少仁人志士的愛(ài)國(guó)革命精神已經(jīng)誕生并不斷發(fā)展至今，例如盛極一時(shí)的“土地革命”，其中也暗藏了最根本的民生、民本思想，它所代表出來(lái)的是基層百姓革命的形勢(shì)，歸根到底，其實(shí)這些思想也有許多來(lái)自于儒家“得道多助失道寡助”的孟子思想、和“為政以德”的論語(yǔ)精神，一脈相承。所以綜合這些，我們可以發(fā)現(xiàn)中國(guó)革命文化傳統(tǒng)背后，有著更深厚的民族歷史文化。這樣的教學(xué)無(wú)疑是淵博深遠(yuǎn)的，需要在整個(gè)教學(xué)里的不斷引導(dǎo)。

(四)以專題教學(xué)為主，滲透教學(xué)策略

教學(xué)的過(guò)程主要是通過(guò)理論到實(shí)踐的過(guò)程，每個(gè)人都需要學(xué)習(xí)和利用這個(gè)文化資源，就像每一位政治家都有自己的想法，社會(huì)上也有不同想法。因此，教師們也要針對(duì)這樣的特色教學(xué)而下功夫，要有目標(biāo)和有意識(shí)的來(lái)對(duì)于學(xué)生的思考方式進(jìn)行引導(dǎo)，鼓勵(lì)他們?cè)谝延械闹R(shí)基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)自己挖掘和了解。例如閱讀相關(guān)報(bào)刊再寫(xiě)觀后感，傳記后的小傳，學(xué)生們會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)在這個(gè)過(guò)程里對(duì)理解中國(guó)當(dāng)代的革命傳統(tǒng)或文化改革的幫助。

四、結(jié)語(yǔ)

“中國(guó)革命傳統(tǒng)作品專題研討”任務(wù)群是新課標(biāo)的創(chuàng)新性設(shè)計(jì)點(diǎn)，就語(yǔ)文課而言，無(wú)論設(shè)計(jì)怎樣的學(xué)習(xí)任務(wù)，只是理論上的分析并不困難，重點(diǎn)卻在于怎樣才能完成從文字到實(shí)際情況情境的銜接，結(jié)合自主的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，不斷積累言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)。本任務(wù)群所體現(xiàn)的文化價(jià)值和審美價(jià)值，以及所承載的功能與當(dāng)下學(xué)生的審美取向還是有一定距離，所以教學(xué)難度很大。鑒于高中語(yǔ)文學(xué)利學(xué)習(xí)的內(nèi)容多，涉及面廣，要克服的困難很多，需要提升的綜合素養(yǎng)非一日之功。結(jié)合上述所說(shuō)，希望經(jīng)過(guò)這樣的民族文化、革命傳統(tǒng)教學(xué)后，可以開(kāi)闊學(xué)生們的歷史視野、在鍛煉語(yǔ)文科目能力的同時(shí)加深對(duì)于祖國(guó)和黨的認(rèn)識(shí)和歸屬感，得到學(xué)科內(nèi)容和學(xué)科精神的全面結(jié)合。