■朱麗娟/新疆應(yīng)用職業(yè)技術(shù)學(xué)院
自黨的十八大以來,習(xí)近平同志就多次強調(diào)在新時期必須加強文化自信,才能更好地實現(xiàn)中華夢,才能推動社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展。而對于廣大高職院校的學(xué)生而言,文化自信既是一種文化素養(yǎng),又是一種思想境界和崇高的理想。不僅是對中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的認可,還要從自身行動上做起,熱愛祖國優(yōu)秀文化,理解其中的內(nèi)涵并結(jié)合新時代國家發(fā)展實際主動承擔(dān)起弘揚與傳承中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的責(zé)任。具體來說,新時代高職院校文化自信的含義包括三個方面:第一,必須充分認識我國傳統(tǒng)文化,并對其中的精華部分進行充分的肯定,使自己的價值觀和新時代中國社會主義核心價值觀念保持一致。第二,隨著西方文化的不斷進入,現(xiàn)代中國社會是一個多元文化價值理念并存的社會,因為高職學(xué)生的思想還不夠成熟,在各種文化思想的影響下可能會產(chǎn)生盲目跟從、失去自我辨識的能力。因此,新時代高職院校的學(xué)生必須認識到網(wǎng)絡(luò)社會和現(xiàn)實社會中大肆傳播的思想理念并不都是正確的,尤其一些外來思想必須要謹慎對待,只有符合我國社會主義核心價值理念的思想才是可以采納和吸收的,而不能盲目地跟隨一些外來思想并被它們所影響。第三,在新時期,要保持對我國文化和精神的高度自信,對先進文化促進我國社會的發(fā)展堅定信心,相信中國先進文化不但可以促進我國社會的發(fā)展,而且還會成為引領(lǐng)世界思想潮流的發(fā)展,推動世界文明進入新的發(fā)展時期。
首先,高職院校的一部分學(xué)生本身文化素養(yǎng)不夠高,文化理論知識不夠扎實、文化層次不夠高,在文化自信程度上也參差不齊。加上隨著外來思想的涌入,很多缺乏是非辨別能力、思想不夠成熟的學(xué)生就容易受到這些新穎的、個性的但是可能是錯誤的思想的影響,盲目跟風(fēng)而失去了自我判斷的能力。具體來說,新時代高職學(xué)生文化自信缺失的表現(xiàn)有以下幾種:
第一種,對于本民族優(yōu)秀文化認識不深,加上在高職教育時注重理論和實踐技能,而選擇性地忽視了文化素養(yǎng)相關(guān)的課程,使得不少高職學(xué)生并沒有真正認識到中國傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)涵。比如很多高職院校在課程設(shè)置上明顯偏重于專業(yè)課,注重培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能,在教學(xué)中很少將專業(yè)知識與中國實際、中國傳統(tǒng)文化教育聯(lián)系起來,導(dǎo)致傳統(tǒng)文化相關(guān)的教育逐漸淡出了教育機構(gòu)和學(xué)生的視野。但是在經(jīng)濟全球化下,中國傳統(tǒng)文化逐漸走出國門、融入世界,而我國社會也會受到外來文化的沖擊,如果不重視對傳統(tǒng)文化的教育,使高職學(xué)生并不了解中國傳統(tǒng)文化,缺乏繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化的意識,就會更加容易受到外來思想的影響,久而久之失去了文化自信。
第二種是對外來文化的盲目跟從,不管外來的文化思想正確、先進與否,因為好奇心和標(biāo)新立異心態(tài)的作祟認為西方的都是對的。具體表現(xiàn)為:首先認為外來的西方文化十分形象,所以表現(xiàn)出了過度的認可和盲目的崇拜,很多學(xué)生只是通過網(wǎng)絡(luò)上的電影娛樂資訊來了解和接觸西方文化的,并沒有真正體會過外來西方節(jié)日、西方語言和行為到底是怎樣的,只是一味地進行模仿,比如過分看重西方的萬圣節(jié)、圣誕節(jié)等節(jié)日,但是卻缺乏對中國傳統(tǒng)節(jié)日,比如端午節(jié)、重陽節(jié)等節(jié)日的關(guān)注。在并沒有全面了解西方外來文化的基礎(chǔ)上就無法進行客觀全面地分析,如果這時一味地相信和盲目跟從這些外來文化就會失去對本民族文化的認可和信心。
第三種是沒有正確認識到新時期先進文化對于促進中國社會發(fā)展的重要意義,因此對于以馬列主義理論為基礎(chǔ)的結(jié)合中國實際情況的中國先進文化的關(guān)注度不夠,沒有意識到先進中國文化對于培養(yǎng)新時期有道德、有文化、有思想和遵紀(jì)守法公民的重要意義。對于高職學(xué)生而言,他們承擔(dān)著新時期推動社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、共同實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢的重大職責(zé),所以必須通過學(xué)習(xí)中國先進文化來不斷改進自身,成為能夠堅定政治立場的、能弘揚中國先進文化的踐行者和捍衛(wèi)者。但是實際上不少高職院校的部分學(xué)生依然在受非主流文化的影響,愛慕虛榮、追求不切實際的虛擬生活,有的甚至因長期被周邊人群、網(wǎng)絡(luò)社會的影響而變得自私自利、唯金錢主義,在日常生活學(xué)習(xí)中不遵守行為準(zhǔn)則,以自我為中心??傊狈Ξ?dāng)代中國先進文化的關(guān)注和重視,也就是缺乏對社會主義核心價值體系的認同,久而久之自然會失去對本民族文化的信心。
新時代,一部分高職學(xué)生在思想觀念上、生活方式以及交往上都表現(xiàn)出了文化自信缺失或不足的問題,這除了和社會大環(huán)境有關(guān)外,更重要的是和高職院校的教育有關(guān)。很多學(xué)生之所以容易受到外來思想的影響,對中國傳統(tǒng)文化認識和認知反而不高是因為高職院校選擇性地弱化了中國傳統(tǒng)文化的教育,使各種非主流的思想侵襲了高職學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。長期以來,高職學(xué)生在學(xué)習(xí)上的不自信、考試成績的不理想,受家庭、學(xué)校和社會的輕視,使心理上產(chǎn)生了自卑心理。加上職業(yè)院校在社會上的認同感不足,以及學(xué)生成績的不理想,使高職學(xué)生的落差很大,如果本身家庭條件不好后有性格上的缺陷就會產(chǎn)生極大的自卑心理,影響學(xué)生的成長,也影響對學(xué)生文化自信的培養(yǎng)和職業(yè)道德的建設(shè)。所以,在新時期做好對高職學(xué)生文化自信的培養(yǎng),是為了能減少高職學(xué)生本來不利的條件給他們帶來的負面影響,希望可以通過文化自信的培養(yǎng)來幫助高職學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀,努力成為對社會主義事業(yè)建設(shè)有用的人才,增強對中華民族文化與社會主義核心價值觀的認同感是希望高職學(xué)生能夠堅定政治立場,對構(gòu)架的前途命運堅定信心,并從思想和行為上表現(xiàn)出對傳統(tǒng)文化的自信與自覺,能夠增強對自己職業(yè)前途和個人成長的自信,在未來社會中工作中能以正確的職業(yè)道德觀念做到愛崗敬業(yè)、吃苦耐勞等,使自己成為一名合格的社會主義事業(yè)接班人。
想要培養(yǎng)有道德、有文化、有理想的全面發(fā)展的高職學(xué)生,首先要從高職院校本身的教育著手。在教育方面,可以通過課程的合理設(shè)置,比如正確對待思想政治課、增設(shè)文化課程或在其他專業(yè)課程中將專業(yè)知識和中國傳統(tǒng)文化結(jié)合起來。同時還可以改變教學(xué)模式和教育手段,引進先進的教育思想、教育設(shè)備,將理論教學(xué)和現(xiàn)實生活相結(jié)合、將傳統(tǒng)板書教學(xué)與合作教學(xué)、任務(wù)項目教學(xué)、多媒體教學(xué)等結(jié)合起來??傊?,通過教學(xué)改革可以提高教師對培養(yǎng)學(xué)生文化自信的重視程度,使學(xué)生能夠在日常學(xué)校學(xué)習(xí)中耳濡目染,潛移默化地接受文化素養(yǎng)教育,使自己的文化素質(zhì)得到提升,通過對中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)提高對先進中國文化的認可,主動加入到弘揚和繼承中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的隊列中去,同時也使對本民族的文化增添了更多的信心。其次,可以從校園文化氛圍構(gòu)建做起。高職教育是為培養(yǎng)對社會有用的技能性、專業(yè)性綜合人才,很多專業(yè)非常重視實踐課程,但是與此同時也忽視了對學(xué)生文化活動參與的關(guān)注。所以為培養(yǎng)學(xué)生的文化自信,應(yīng)該鼓勵學(xué)生除了要學(xué)習(xí)好專業(yè)知識、參加專業(yè)有關(guān)的實踐活動外,也要多參加一些和文化有關(guān)的文藝活動,根據(jù)自身情況選擇性地加入一些文藝社團。在文藝活動或文藝社團各項事務(wù)的參與中,學(xué)生或多或少地會接觸和中國傳統(tǒng)文化有關(guān)的內(nèi)容,在這個過程中不僅提高了認同感,而且在學(xué)習(xí)參與中也逐漸營造了校園的文化氛圍,使更多的學(xué)生關(guān)注到中國傳統(tǒng)文化,以校園文化氛圍的形成帶動全體高職學(xué)生以及教師文化自信的提升。此外,也要關(guān)注教師文化自信的程度,教師的素質(zhì)會直接影響高職學(xué)生的言行舉止。如果教師缺乏文化自信,在平時教學(xué)工作中不關(guān)注傳統(tǒng)文化,言行舉止上也沒有做出榜樣,文化自信意識不足將直接導(dǎo)致學(xué)生文化自信的缺乏。最后,高職學(xué)生文化自信的培養(yǎng)也和家庭教育、和社會有關(guān)。如果家庭教育中缺乏文化教育的氛圍,父母只關(guān)心學(xué)生的成績而忽視他們文化素養(yǎng)的培養(yǎng),平日里沒有養(yǎng)成讀書看書的習(xí)慣,對于學(xué)生文化自信培養(yǎng)的影響相當(dāng)大。而社會如果沒有做好相應(yīng)的文化宣傳工作,也會對學(xué)生的文化素養(yǎng)、文化自信產(chǎn)生一定影響。
1、優(yōu)化課程設(shè)置,改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式和評價方式
首先,應(yīng)該對原來的課程設(shè)置進行優(yōu)化。比如增設(shè)文化素質(zhì)課程,在課堂上引入傳統(tǒng)道家儒家文化思想,使高職學(xué)生充分認識中國傳統(tǒng)文化,進而增強他們的民族自豪感和民族自信心。在校園中通過傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),結(jié)合名勝古跡、文化遺址等教育資源認識到中傳統(tǒng)文化的精神,加深對中國傳統(tǒng)文化的認知,意識到保護、弘揚和創(chuàng)新中國傳統(tǒng)文化對于促進社會主義現(xiàn)代化社會建設(shè)的重要意義。又如提高對思想政治課程的重視程度,通過對革命文化和社會主義先進文化的學(xué)習(xí)提高文化自信。通過革命相關(guān)故事的學(xué)習(xí)、紅色歌曲的頌唱發(fā)揮和闡釋革命文化的價值。并結(jié)合革命文化活動的開展增強學(xué)生對革命文化的認可,將革命的精神應(yīng)用到實踐中,能在遇到困難時堅持不懈、迎難而上,可進一步樹立文化自信。其次,應(yīng)對現(xiàn)有的教學(xué)方式和評價方式進行相應(yīng)的調(diào)整和完善。比如在教學(xué)方式上傳統(tǒng)的理論板書教學(xué)已經(jīng)無法適應(yīng)新時期對高職學(xué)生的要求,高職學(xué)生各項能力,比如團隊協(xié)作、獨立自主、創(chuàng)新探索等能力是需要在合作實踐、實驗探究中實現(xiàn)的,所以教師要注重改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念,可根據(jù)課程的特點將先進的教學(xué)方式,如合作教學(xué)、項目教學(xué)、情境試驗、實驗室實驗等引入到常規(guī)課程教學(xué)中,這不僅是為增強學(xué)生各方面的能力,更是通過這些多元化的教學(xué)方式實現(xiàn)多元思想的碰撞,在實踐過程中加深對中國先進文化的認識,使自己成為對社會、對國家有用的人才。此外,還要改變教學(xué)評價方式,制定適合本校發(fā)展的考核評價機制,可發(fā)揮學(xué)生在傳統(tǒng)文化傳播中的主觀能動性。比如將文化考核評價與學(xué)科教育評價結(jié)合起來,用來衡量高職學(xué)生的綜合素養(yǎng),并作為用人單位考核晉升的標(biāo)準(zhǔn),以制度來規(guī)范人的行為、以制度來衡量人的行為。建立科學(xué)有效的傳統(tǒng)文化教育考核評價機制,可利于學(xué)生對文化自信的認識,理解文化自信建設(shè)對于促進自身發(fā)展、推動社會進步的重要意義。
2、構(gòu)建良好的校園文化氛圍,加強學(xué)生對文化自信培養(yǎng)的認可
學(xué)校校園是學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的重要環(huán)境,校園文化氛圍的建設(shè)是否合理適當(dāng)關(guān)系到學(xué)生的文化素養(yǎng)。因此高職院校應(yīng)該從學(xué)校定位、學(xué)校實際發(fā)展情況和實際的市場需要出發(fā),除了要做好對學(xué)生專業(yè)能力的培養(yǎng)外,還應(yīng)該加強校園文化的建設(shè)。應(yīng)以社會主義核心價值觀作為價值核心,優(yōu)化校園文化制度建設(shè),建立規(guī)范高職學(xué)生的行為準(zhǔn)則。此外還要加強校園文化社會的建設(shè),鼓勵學(xué)生參加形式多樣的傳統(tǒng)文化社團活動。在校園文化宣傳和引導(dǎo)方面,可利用互聯(lián)網(wǎng)等先進技術(shù)幫助學(xué)生加深對傳統(tǒng)文化的認識,積極樹立服務(wù)社會的意識,做好人文關(guān)懷以建立和諧有序、積極健康的傳統(tǒng)校園文化環(huán)境。當(dāng)然學(xué)校在校園文化建設(shè)時應(yīng)有所側(cè)重,應(yīng)多舉辦和傳統(tǒng)文化、革命文化以及中國先進文化有關(guān)的校園活動,加大對校園文化活動舉辦物資的投入,利用宣傳欄、圖書館、校園網(wǎng)等手段做好宣傳工作,激發(fā)學(xué)生對中國文化的認可,加強對文化自信培養(yǎng)的認可和理解。
3、提高教師的文化素養(yǎng),發(fā)揮榜樣力量
傳統(tǒng)文化教育課堂是培養(yǎng)學(xué)生文化自信最為重要的平臺,而作為課堂主導(dǎo)的教師,既是傳播專業(yè)知識的學(xué)科教師,也是培養(yǎng)學(xué)生文化自信的引導(dǎo)者。所以教師隊伍的文化素養(yǎng)必須得到加強,不管是專業(yè)學(xué)科教師還是思政教師、文化課程教師,都必須要有較強的文化基礎(chǔ),能夠做到以身作則,時刻注意自己的言行舉止,并能在課堂中發(fā)揮自身的榜樣力量,使學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣的同時也能提升文化積累和文化自信。而對于高職院校來說,則應(yīng)該注重對教師文化素養(yǎng)的培訓(xùn),鼓勵教師開展教學(xué)創(chuàng)新工作來豐富教學(xué)形式,提升教學(xué)效果。同時加強對教學(xué)課堂內(nèi)容的改革,轉(zhuǎn)變教師思想,倡導(dǎo)實踐和文化教育并重的思想,鼓勵教師開展多樣化的文化教育活動,或聘請專家開展針對性的傳統(tǒng)文化講座,逐步培養(yǎng)教師的文化自信和文化素養(yǎng),為更好地開展文化教育教學(xué)活動奠定基礎(chǔ)。
4、加強家庭教育,培養(yǎng)文化自信認同感
父母是學(xué)生的第一任老師,而家庭也是影響學(xué)生行為品德的關(guān)鍵??梢哉f,家長的言行舉止、生活習(xí)慣等直接影響著學(xué)生的行為模式和思想道德水準(zhǔn)。因此,在做好學(xué)校教育的同時也要關(guān)注家庭教育,建立起家校聯(lián)合教育機制,在家庭中父母注意對中國傳統(tǒng)文化中尊老愛幼傳統(tǒng)美德的教育,使學(xué)生多了解革命文化中吃苦耐勞的精神,做好對學(xué)生為人處世之道的教育,從小事做起營造良好的家庭氛圍。通過家庭良好文化氛圍的形成,一方面培養(yǎng)了孩子吃苦耐勞、尊老愛幼等傳統(tǒng)美德,增強了孩子對祖國的熱愛之情,另一方面也加深了對社會和文化的認同感,有利于他們文化自信認同感的培養(yǎng)。
綜上所述,想要提升高職學(xué)生的文化自信,首先必須要對文化產(chǎn)生認同,認識到中國傳統(tǒng)文化的魅力和對現(xiàn)代社會建設(shè)的價值,充分肯定傳統(tǒng)文化中的先進內(nèi)容。其次可以結(jié)合當(dāng)前高職教育實際和學(xué)生文化自信培養(yǎng)現(xiàn)狀,從教學(xué)改革、校園文化氛圍創(chuàng)建、教師自身文化素養(yǎng)提升、輔以家庭教育來培養(yǎng)高職學(xué)生的文化自信,然后能從行為上嚴(yán)格遵守社會主義先進文化的目標(biāo)要求嚴(yán)于律己,增強社會責(zé)任感和國家榮譽感,真正從思想和行為上做到文化自信。