曹碩
(沈陽職業(yè)技術(shù)學院,遼寧沈陽 110000)
設(shè)計之所以為設(shè)計,是融合了設(shè)計師自己的獨特觀點和思想。平面設(shè)計也是因為設(shè)計師的作品不止是追求經(jīng)濟利益的商品,而是具有獨特的審美性和創(chuàng)意性的作品而受到某些人的喜愛。目前,我國的平面設(shè)計行業(yè)涉及領(lǐng)域十分廣闊,有些作品不僅會收到一個人的追捧,還會被推廣和應(yīng)用到商業(yè)中,作為企業(yè)的宣傳。目前平面設(shè)計行業(yè)已成為我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要力量。值得夸贊的是,與西方國家相比,我國的平面設(shè)計行業(yè)雖然發(fā)展稍晚,但是我們的平面設(shè)計有其沒有的獨特的中國元素,具有十分顯著的中國特色。
我們所說的平面設(shè)計是指現(xiàn)代平面設(shè)計?,F(xiàn)代平面設(shè)計是指運用各種各樣的視覺元素,借用圖像、符號、文字等手段傳達感情、傳遞信息和思想的一種視覺表達手段,是一種集具功能性與藝術(shù)性的產(chǎn)品和文藝創(chuàng)作。平面設(shè)計行業(yè)涉及領(lǐng)域極廣,主要是在廣告設(shè)計行業(yè)、海報制作行業(yè)、商標設(shè)計行業(yè)有著非常重要的運用,對社會的經(jīng)濟發(fā)展與企業(yè)文化宣傳都具有重要的影響。和西方國家相比,我國的平面設(shè)計行業(yè)雖然起步較晚,但是我們的平面設(shè)計具有獨特的中國元素和中國特色。比如我國的平面設(shè)計理念會融入中庸的“和為貴”。另外,我國的平面設(shè)計更加注重商業(yè)價值,和西方更注重藝術(shù)價值不同。還有就是我國的平面設(shè)計市場與西方國家相比復雜多變,不僅要受到行業(yè)內(nèi)時代變換的影響,還可能受到我國的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等因素的制約。
平面設(shè)計的創(chuàng)意性是平面設(shè)計過程中的最重要和首要元素,是平面設(shè)計區(qū)別于其它傳統(tǒng)美術(shù)設(shè)計的前提和原因。平面設(shè)計是指在進行設(shè)計創(chuàng)作的過程中,通過樹立該作品的思想主題和要表達的情感,對一些特殊符號、元素等工具的合理運用,從而使平面設(shè)計作品所具有創(chuàng)意性和藝術(shù)性的價值。創(chuàng)意性也體現(xiàn)在平面設(shè)計的獨特性上。比如在我國平面設(shè)計作品中會經(jīng)常出現(xiàn)“中國結(jié)”、“福”等圖案,這就是根據(jù)我國的傳統(tǒng)文化進行的創(chuàng)意性融合創(chuàng)作。這和西方國家在進行平面設(shè)計的過程中常常運用“天使”“耶穌”等元素是一樣的道理。中西方的平面設(shè)計在運用元素的不同上也可以看出文化差異對平面設(shè)計的創(chuàng)意性的深遠影響。
平面設(shè)計的審美性是平面設(shè)計過程中的關(guān)鍵因素,因為這是讓平面設(shè)計作品應(yīng)用于社會商業(yè)等領(lǐng)域的前提條件,也能最直觀的體現(xiàn)一個平面設(shè)計產(chǎn)品的藝術(shù)價值,甚至可以決定一個平面設(shè)計作品的經(jīng)濟價值。我國的平面設(shè)計作品在審美性方面也有著鮮明的中國特色。比如我國的平面設(shè)計作品在表達情感和傳達信息上經(jīng)常運用隱喻、暗喻、借喻等手法,使作品更加有韻味,更加意義深遠。在設(shè)計方面,會加入中國古典元素,例如中國古典美學藝術(shù)、山水畫、水墨丹青等元素。在某種程度上,這種平面設(shè)計的審美性會促進我國中國傳統(tǒng)文化和歷史的傳承。
根據(jù)我國平面設(shè)計創(chuàng)意性方面的問題,本文認為現(xiàn)階段我國平面設(shè)計作品創(chuàng)意性主要在以下三方面體現(xiàn)和提升。
我國的平面設(shè)計創(chuàng)意性深受中國傳統(tǒng)文化的影響,所以民族元素在平面設(shè)計中的應(yīng)用和我國平面設(shè)計作品的創(chuàng)意性提升有著不可分割的關(guān)系。中國上下五千年歷史傳承都可以應(yīng)用在平面創(chuàng)作上,這是提升平面設(shè)計創(chuàng)意性的著手點。在實際作用中,通過民族元素進而提升平面設(shè)計的創(chuàng)意性的成功案例有很多,比如“中華老字號”商標的設(shè)計,就是把篆刻和中環(huán)傳統(tǒng)文字融合在一起。這一平面設(shè)計不僅體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的歷史性,也體現(xiàn)出中國文化的傳承性。再例如2017年我國發(fā)行的“一帶一路”國際合作高峰論壇郵票,巧妙的運用敦煌石窟的飛天、七彩祥云等民族元素,成功的把現(xiàn)代與古典相結(jié)合,完美的詮釋了“一帶一路”的內(nèi)涵和意義。
平面設(shè)計的創(chuàng)意性除了在融合民族元素上會有所提升,合理利用特殊原料也可以提高平面設(shè)計的創(chuàng)意性。新材料的出現(xiàn)促進了我國的設(shè)計行業(yè)和制造業(yè)的升級轉(zhuǎn)型。在某種程度上,新原料的誕生也對我國的平面設(shè)計行業(yè)就一定的促進作用。比如新材料玻璃纖維、碳纖維、石墨烯等在平面設(shè)計中的運用也十分廣泛,在一定程度上提高了平面設(shè)計的創(chuàng)意性。
新型工具的出現(xiàn)對平面設(shè)計作品創(chuàng)意性的提高也有著十分顯著的積極作用。最近幾年,人工智能開始發(fā)展。在平面設(shè)計方面,不論是從專業(yè)設(shè)備還是從人員專業(yè)程度方面都有了較大的提高,這也推動了平面設(shè)計創(chuàng)意性的提高。比如我國的3D打印技術(shù),平面設(shè)計師可以直接將一些較難臨摹的圖案以立體空間的形式呈現(xiàn)出來,借助計算機網(wǎng)絡(luò)和人工智能進行掃描和識別,使整個平面設(shè)計作品的靈活性增強,進而增強了其創(chuàng)意性。
根據(jù)平面設(shè)計審美性的現(xiàn)狀和概述可知我國的平面設(shè)計作品在審美性方面還不夠完善。針對這一問題本文認為我國平面設(shè)計作品審美性的體現(xiàn)與提升主要有以下兩方面。
提高平面設(shè)計作品的現(xiàn)實表現(xiàn)力可以在某種程度上增強該作品的審美性。作品的現(xiàn)實表現(xiàn)力可以拉近作品與觀看者的心理距離,從而產(chǎn)生共鳴。比如電影《我的父親是農(nóng)民》宣傳海報是一幅農(nóng)民耕種的場景圖,把能展示出農(nóng)民生產(chǎn)生活的場景進行更高層次的創(chuàng)作,吸引了大量觀眾的眼球,這就是提升現(xiàn)實表現(xiàn)力見而提高平面設(shè)計作品審美性的成功案例。所以說,努力提升作品的現(xiàn)實表現(xiàn)力不僅可以讓觀看者對作品產(chǎn)生興趣,使該作品的整體價值提升,更可以大幅度的提高平面設(shè)計的審美性和藝術(shù)性。
通過加強視覺沖擊力來提升平面設(shè)計作品的審美性也是一種較為尋常的方法,對平面設(shè)計作品審美性的提高有著很大的推動作用,對平面設(shè)計作品商業(yè)化價值的發(fā)揮更是具有至關(guān)重要的意義。舉個例子,一知名飲品公司設(shè)計的一張產(chǎn)品海報只有一張干渴的嘴,這一單一又具體的圖案吸引了很多消費者的眼球,這樣一來消費者就有了繼續(xù)了解該產(chǎn)品的興趣。這個設(shè)計海報就從視覺沖擊力方面入手,提高了平面設(shè)計的審美性。再舉個例子,比如,外賣品牌“餓了么”在產(chǎn)品標志的設(shè)計上,把“餓了么”三個漢字進行藝術(shù)加工,增強了消費者對該產(chǎn)品的視覺沖擊,竟然達到了很好的圖文宣傳效果,提高了該品牌的知名度。這也是從視覺沖擊角度入手,來提高平面設(shè)計的審美性的成功案例。由此可見,從視覺沖擊力角度來提高平面設(shè)計的審美性是至關(guān)重要的。
綜上所述,隨著我國經(jīng)濟的不斷進步和社會的不斷發(fā)展,平面設(shè)計行業(yè)已經(jīng)成為了我國文化傳播行業(yè)的重要支柱。平面設(shè)計的審美性和創(chuàng)意性將會更好的發(fā)展,合理運用民族元素和中國特色,研究消費者的心理,都可以在較大的程度上提高平面設(shè)計的創(chuàng)意性和審美性。我們還要根據(jù)我國國情和平面設(shè)計行業(yè)的情況來有針對性的推動我國平面設(shè)計行業(yè)的創(chuàng)意性和審美性提升。進而推動平面設(shè)計的發(fā)展。