畢淑敏
尺度這個詞,表面上看起來,很好理解。尺子嘛,人人都明白;度呢,稍微復雜一點兒,大致是幅度的意思。就是說,物體在不發(fā)生質(zhì)變的前提下,可以有一點兒變動的范圍,但是,不能過,過了,就改變了原來的性質(zhì),成為另外一種狀態(tài)了。比如,一般情況下,熱水在99攝氏度之下,看起來都差不多,就算有點兒小氣泡泛起,也無傷大雅。一旦突破這個界限,抵達100攝氏度,那么,水就在剎那間變了模樣,沸騰囂張。水汽滾滾……
現(xiàn)實生活中,尺度和我們?nèi)缬半S形,你無法逃脫它的手掌心。你的身高、你的腳長、你的血壓、你的血糖、你的收入、你住房的面積、你走過的路程、你攀緣的高山……尺度無所不在。關(guān)于它,還有一句很著名的話,見于戰(zhàn)國時代的重要兵書《六韜·農(nóng)器》:“丈夫治田有畝數(shù),婦人織紅有尺度,是富國強兵之道也?!辈坏昧?,尺度被提到了安邦治國的戰(zhàn)略高度。
記得有一次,我在某地授課,談的是幸福問題。有一位女聽眾舉手發(fā)問,滔滔不絕。我仔細聽了半天,不知道她的問題是什么。她侃侃而談自己工作順遂、家庭和睦,兒女雙全、父母健在,身體無恙、面容姣好,有房有車……。聽眾們漸漸騷動起來,估計他們也和我一樣,摸不著頭腦。
我抓個縫隙趕緊插進去說:“不好意思打斷一下您,現(xiàn)在是現(xiàn)場提問時段,您迫不及待地舉手發(fā)言,可直到此刻,我還不知道您的問題是什么呢?!薄拔业膯栴}……是……”她一下子愣了,支吾著。
聽眾們不耐煩起來,有人蹦著高舉手要提新問題,有人干脆示意我不要耽誤時間了。
我耐心地等待,女子終于想起了她的問題,說:“我已經(jīng)非常幸福了,但是,我還想要更多的幸福。您說,我應(yīng)該怎樣辦呢?”
場上有噓聲響起。
大多數(shù)人都認為自己不夠幸福,女子高調(diào)炫耀了自己的幸福,讓有些人被刺痛?!澳氵€想要更多的幸福,”有人嘀咕,“你是《漁夫和金魚》里的老太婆嗎?”
我說:“您只需要做一件事情?!?/p>
場上肅靜下來。一個幸福女人,接下來要做的事是什么呢?
我說:“感恩和知足?!?/p>
幸福并非無邊無際,也是有尺度的。對地球上的人來說,最大的尺度,莫過于宇宙。中國古代對宇宙的解釋是這樣的——“四方上下日宇,古往今來日宙”。用現(xiàn)在的話來解釋,就是說,幸福不單有三維空間,還要有四維空間,那就是時間。
愛因斯坦認為,每一瞬間在三維空間中的所有實物,除了占有一定的位置,還有一個時間的維度。這就是四維空間。那么,在廣闊的地域中,在無垠的時間里,該如何看待幸福?眼前感知的幸福瞬間,是否可以永恒?
你今天幸福,但你并不能保證明天幸福。從這個意義上講,那個沉浸在幸福中的女子有所擔憂,也可理解。
不過,尺度有則。面對幸福,你不可以貪婪,因為幸福本身就是有節(jié)制的;你不可以炫耀,因為幸福本身是樸素和寧靜的:你不可以一廂情愿地認定這是自己命好,因為從宏觀講,有巨大的力量凌駕于我們卑微的生命之上;你不可僭越,將那功勞僅僅歸于自己,不能忘了自我的幸福是許許多多人和機緣相助的善果。大自然和歷史給予的教誨,千萬要牢記。
不由得想到我的著作《幸福的尺度》,它有長度、寬度和高度的外表,也要受到時間的制約。所謂時間制約,是不是從寫出文字的這一刻算起,直到最后這本書滅失呢?我多少有點兒沒想明白——即使書本冊頁不在了。書中的文字還在某人的腦海中存活著。是否書還有獨立的一生命?
然而我并不擔憂。幸福不是蜂蜜、糖或所有甘甜物質(zhì)的混合體,它的尺度始終在我們內(nèi)心的神圣之處。那就是對自己生命狀態(tài)的全然把握,知道自己在做什么,而這個方式又是給自己帶來快樂,并對他人有所裨益的。幸福哪怕再細微,也頑強存在。
(選自《牡丹晚報》2019年1月30日,有校改)
【導讀】
你認為幸福的尺度指什么?