幼兒園環(huán)創(chuàng)課程融入傳統(tǒng)文化教育實(shí)踐研究

張偉 張?zhí)m蘭

摘要：對(duì)于每個(gè)中國(guó)人來說，傳承和發(fā)揚(yáng)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化都是義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。在開展幼兒園教育教學(xué)工作的過程中，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入其中不僅可以加深幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，還可以使我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得到更好的傳承和發(fā)展。本文將通過具體的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)在幼兒園美育工作中慢慢滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義進(jìn)行具體的闡述。

關(guān)鍵詞：幼兒園 環(huán)創(chuàng)課程 傳統(tǒng)文化

對(duì)于幼兒教育教學(xué)工作來說，環(huán)境是非常關(guān)鍵的教學(xué)資源，合理地創(chuàng)設(shè)和應(yīng)用幼兒園環(huán)境可以更好地促進(jìn)幼兒在未來的成長(zhǎng)和發(fā)展。特別是在創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境的過程中適當(dāng)?shù)厝谌雮鹘y(tǒng)文化元素，不僅可以加深幼兒對(duì)中華傳統(tǒng)文化的理解，還可以增強(qiáng)幼兒的民族自豪感。通過接觸優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化以及合理地設(shè)計(jì)區(qū)域活動(dòng)，可以有效提升幼兒的創(chuàng)新能力以及審美能力，幫助幼兒建立積極的性格。對(duì)于國(guó)家來說，幼兒就是希望，針對(duì)幼兒階段的教育，教師應(yīng)該盡量為其創(chuàng)設(shè)良好的文化氛圍，引導(dǎo)其感受傳統(tǒng)文化精神，這正是新時(shí)代賦予幼兒教師全新的工作使命。

一、中華傳統(tǒng)文化與幼兒園環(huán)創(chuàng)結(jié)合的重要性

（一）促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展

中國(guó)有五千年的文化傳承，其中不僅包含文化知識(shí)，還包含傳統(tǒng)美德，也是我國(guó)人民的精神支柱，只有保證中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到良好的保存和發(fā)展，才能有效促進(jìn)中華民族更加繁榮穩(wěn)定地發(fā)展。幼兒的發(fā)展直接關(guān)系到中華民族的未來，在創(chuàng)設(shè)幼兒園美育環(huán)境的過程中，適當(dāng)?shù)貞?yīng)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以幫助幼兒創(chuàng)設(shè)良好的文化氛圍，使幼兒從小就接受傳統(tǒng)文化的熏陶，激發(fā)其對(duì)傳承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的熱情，使幼兒愿意接受和了解中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，為文化的傳承和弘揚(yáng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）促進(jìn)幼兒創(chuàng)造能力的提升

著名教育學(xué)家陶行知先生曾經(jīng)說過：“只要幼兒可以做，一定讓他自己做，只要幼兒可以自己想，一定讓他自己想，只要幼兒擁有探索的虛妄，就鼓勵(lì)他去探索，只有幼兒自己發(fā)現(xiàn)的世界對(duì)于幼兒來說才是真正的世界?！痹趧?chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境的過程中，教師應(yīng)該采取有效的方法激發(fā)幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化的探索，以切實(shí)提高幼兒的創(chuàng)造能力。

（三）促進(jìn)幼兒良好品德習(xí)慣的養(yǎng)成

中華傳統(tǒng)文化是中華民族智慧的結(jié)晶，在創(chuàng)設(shè)幼兒園美育環(huán)境的過程中，適當(dāng)?shù)厝谌雰?yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，不僅可以激發(fā)幼兒的民族自豪感，還可以培養(yǎng)和提高他們的文化素養(yǎng)，加深幼兒對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，幫助幼兒形成良好的生活習(xí)慣，這對(duì)幼兒心智發(fā)育具有積極的作用。

二、傳統(tǒng)文化與幼兒園環(huán)創(chuàng)結(jié)合存在的問題

（一）缺少文化內(nèi)涵

隨著時(shí)代的發(fā)展，目前幼兒園的環(huán)境設(shè)計(jì)越來越豐富，如藍(lán)天白云、動(dòng)漫角色等都十分常見，但是在創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境的過程中融入中華傳統(tǒng)文化的卻少之又少，西方元素在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)過程中的應(yīng)用比例越來越大，甚至有些幼兒園為了吸引學(xué)員，凸顯雙語教學(xué)的特點(diǎn)，反而削弱了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的地位。如果這類情況得不到改善，那么未來我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承將面臨巨大的困難。

（二）缺少變化

幼兒好奇心較強(qiáng)，他們對(duì)各類新鮮事物充滿好奇心，如果經(jīng)常改變幼兒園的環(huán)境，不僅可以激發(fā)幼兒對(duì)幼兒園教育的興趣，還可以有效活躍他們的思維。同時(shí)，幼兒園的環(huán)境也應(yīng)該隨著季節(jié)、教育主題以及節(jié)日的到來而變化。但是目前國(guó)內(nèi)大部分幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)都是一次性完成的，教師們?cè)谌粘＝虒W(xué)過程中，只要教室環(huán)境已經(jīng)布置好，那么就不會(huì)對(duì)其進(jìn)行調(diào)整，甚至有些物品的擺放順序都始終不變，沒有充分體現(xiàn)季節(jié)、節(jié)日的特點(diǎn)。不善于突出教學(xué)主題，隨著時(shí)間的積累，幼兒就會(huì)對(duì)幼兒園失去興趣，這對(duì)幼兒園教學(xué)效果是十分不利的。

三、傳統(tǒng)文化融入幼兒園環(huán)創(chuàng)的策略

（一）優(yōu)秀傳統(tǒng)思想的融入

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主體是儒家文化，所以在創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境的過程中，應(yīng)該保證幼兒可以感受到儒家文化思想，比如可以在墻上張貼壁畫，壁畫中的內(nèi)容主要表現(xiàn)的是儒家思想的幼兒行為。另外，還可以充分發(fā)揮多媒體的作用，為幼兒播放《論語》《大學(xué)》等動(dòng)畫片，加深幼兒對(duì)中華傳統(tǒng)文化的理解。

（二）將傳統(tǒng)文化落實(shí)到幼兒園各個(gè)區(qū)域

國(guó)內(nèi)大多幼兒園都會(huì)在教師或者校園內(nèi)設(shè)置相應(yīng)的區(qū)角。（1）益智區(qū)。教師可以組織學(xué)生開展中國(guó)傳統(tǒng)的游戲，如中國(guó)象棋等，在開展這類游戲的過程中，教師切忌一味地強(qiáng)調(diào)游戲的規(guī)則，而是從棋盤的介紹入手，引導(dǎo)幼兒了解下棋的意義，只有這樣，幼兒學(xué)習(xí)的興趣才能被有效地激發(fā)出來，同時(shí)還可以對(duì)幼兒的思維進(jìn)行恰當(dāng)?shù)腻憻?。?）美工區(qū)。教師可以和幼兒一起動(dòng)手制作，主要制作中國(guó)傳統(tǒng)的實(shí)物，引導(dǎo)幼兒建立民族意識(shí)，另外，為了引導(dǎo)幼兒了解民俗，還可以組織幼兒制作一些特色物品，如紙鶯、楊柳青年畫等。（3）角色扮演區(qū)。教師適當(dāng)?shù)貫橛變阂霘v史寓言故事，鼓勵(lì)幼兒扮演自己喜歡的角色，保證幼兒可以清晰地明白寓言故事中的道理。（4）建構(gòu)區(qū)。榫卯結(jié)構(gòu)是我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶，這種建筑結(jié)構(gòu)沒有經(jīng)歷過一釘一鉚，亭臺(tái)樓閣就可以承受住歲月的摧殘，教師可以組織幼兒建構(gòu)搭建自己喜歡的東西。（5）科學(xué)區(qū)?？茖W(xué)涉及內(nèi)容較為廣泛，幼兒園關(guān)于科學(xué)的教學(xué)大多從某些簡(jiǎn)單的事物開始，比如教師可以組織幼兒了解指南針，組織幼兒去博物館參觀，可以充分激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)科學(xué)的興趣。（6）體育區(qū)。教師可以組織幼兒開展一些中華傳統(tǒng)的體育活動(dòng)，比如馬球，在鍛煉幼兒體魄的同時(shí)，促進(jìn)幼兒更加深入地了解中華傳統(tǒng)文化。

（三）利用幼兒園傳統(tǒng)文化環(huán)境設(shè)計(jì)合理的教育活動(dòng)

根據(jù)幼兒園的實(shí)際情況，科學(xué)合理地應(yīng)用中華傳統(tǒng)文化元素，不僅可以保證幼兒教育質(zhì)量，還可以加深幼兒對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)知。比如在開展美術(shù)教學(xué)過程中，教師可以組織幼兒欣賞京劇臉譜，為幼兒講述臉譜的實(shí)際含義，進(jìn)一步提升幼兒的學(xué)習(xí)興趣；為幼兒準(zhǔn)備工具和材料，鼓勵(lì)幼兒自行進(jìn)行創(chuàng)造。教師還可以針對(duì)臉譜內(nèi)容，組織幼兒排練一些和中華傳統(tǒng)文化相關(guān)和小節(jié)目，只有這樣的教學(xué)方式，才能真正地實(shí)現(xiàn)寓學(xué)于樂。

（四）幼兒及家長(zhǎng)的積極參與

對(duì)于中華文化的傳承來說，文化實(shí)踐才是關(guān)鍵。家庭是幼兒面對(duì)的第一環(huán)境，家庭中的資源也是幼兒重要的文化教育資源，家庭風(fēng)貌直接體現(xiàn)了幼兒原生家庭的世界觀和價(jià)值觀，同時(shí)家庭環(huán)境也會(huì)潛移默化地影響兒童的行為以及意識(shí)。邀請(qǐng)家長(zhǎng)一同參與到幼兒園文化環(huán)境創(chuàng)設(shè)過程中來，可以加強(qiáng)幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承意識(shí)。在征集幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)資料過程中，鼓勵(lì)家長(zhǎng)和幼兒一起動(dòng)手制作，不僅可以實(shí)現(xiàn)家園共育的目的，還可滿足幼兒的好奇心，鍛煉幼兒的動(dòng)手操作能力，讓幼兒的制作本能得到滿足。

四、結(jié)語

在教育工作中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的功能和作用不言而喻，在創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境過程中，適當(dāng)融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅可以更好地傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還可以有效提高幼兒教育質(zhì)量。但是在幼兒園教育工作中，幼兒傳統(tǒng)文化的研究和應(yīng)用一直是一個(gè)難度較大的工作，需要幼兒園、家長(zhǎng)以及幼兒的共同參與，只有這樣，才能建設(shè)更加和諧，更加適合幼兒成長(zhǎng)的幼兒園環(huán)境。

參考文獻(xiàn)：

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[2]李妹，劉濤.中華傳統(tǒng)文化與幼兒園區(qū)域環(huán)創(chuàng)的結(jié)合策略研究[J].山東工會(huì)論壇，2018（02）.

★基金項(xiàng)目：本文系“高職院校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化實(shí)踐”課題（項(xiàng)目編號(hào)：TSSKL2019-087）的研究成果。

（作者簡(jiǎn)介：張偉，女，碩士研究生，唐山工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，副教授，研究方向：美術(shù)設(shè)計(jì)；張?zhí)m蘭，女，碩士研究生，唐山工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，講師，研究方向：中國(guó)歷史文化）（責(zé)任編輯 劉冬楊）