淺談如何提高舞蹈編導(dǎo)的創(chuàng)作能力

摘要：舞蹈是人類最初創(chuàng)造的，以肢體動作藝術(shù)來表達內(nèi)在情感的語言。作品創(chuàng)作的成功與失敗取決于一名專業(yè)舞蹈編導(dǎo)的自身能力，這就給舞蹈編導(dǎo)提出了很高的要求與挑戰(zhàn)。不僅要求舞蹈編導(dǎo)具備各方面的專業(yè)素質(zhì)與能力，解決在舞蹈構(gòu)思創(chuàng)作道路上的重重困難，還要用心感受自己創(chuàng)作出來的舞蹈作品，以期引起廣大觀眾的共鳴。本文將從幾個方面論述和探究如何提高舞蹈編導(dǎo)的創(chuàng)作能力，希望能為更多喜愛舞蹈編導(dǎo)事業(yè)的人帶來幫助，創(chuàng)作出更多從人民群眾真實生活中走出來的優(yōu)秀舞蹈作品，為我國文化的大發(fā)展大繁榮貢獻力量。

關(guān)鍵詞：舞蹈編導(dǎo) 創(chuàng)作思想 文化內(nèi)涵 觀察

一、舞蹈作品編創(chuàng)思想和創(chuàng)作結(jié)構(gòu)

（一）創(chuàng)作思想

一部成熟的舞蹈作品必須具有新時代的氣息和其自身的民族文化魅力，呈現(xiàn)出當(dāng)前社會新面貌與民族獨有文化的融合，能夠被大眾所接納與認(rèn)可。如著名軍旅編導(dǎo)家張繼剛編排的作品《母親》，其使用了藏族舞柔情又豪邁的情感表現(xiàn)手法，除去浮華的外皮，尋求樸實無華的風(fēng)格，準(zhǔn)確描繪出一位既具體又抽象的藏家老母親形象，表現(xiàn)出了編導(dǎo)對母親的深深思念和深情的贊頌。再如他的另外一部作品《一個扭秧歌的人》也是運用了這種藝術(shù)表現(xiàn)手法，編導(dǎo)從少數(shù)民族演員的身上感受到了秧歌的活力與生機，領(lǐng)略到了秧歌藝術(shù)表演者的樸素和執(zhí)著，激發(fā)編導(dǎo)的內(nèi)心情感。

（二）創(chuàng)作結(jié)構(gòu)

任何舞蹈作品都是由形式和內(nèi)容組成的。作品的成功與否，其結(jié)構(gòu)與形式極為重要。對于舞蹈創(chuàng)編來說，只有頭腦是不夠的，要具備靈活運用形式與結(jié)構(gòu)的功力，在作品中能夠為其所用。舞蹈作品在確立了主題思想以后，要通過專業(yè)手段呈現(xiàn)出來，使觀眾能夠更容易看懂，從而產(chǎn)生共鳴。

二、提升舞蹈編導(dǎo)的文化內(nèi)涵與修養(yǎng)

舞蹈是一門綜合性的表演藝術(shù)，舞蹈編導(dǎo)要不斷學(xué)習(xí)，通過各種途徑學(xué)習(xí)文學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)等，拓寬自身視野，豐富知識儲備量。在實踐的同時，多看，多想，多接觸不同國家的文化與舞蹈編導(dǎo)的優(yōu)秀作品，不斷提升自己作品的藝術(shù)表現(xiàn)力，使其增添更深一層的文化底蘊。

三、創(chuàng)新舞蹈編排形式

（一）培養(yǎng)作品構(gòu)思靈感，脫離陳舊思維

靈感是藝術(shù)創(chuàng)作的動力，不是空穴來風(fēng)。舞蹈編導(dǎo)在創(chuàng)作舞蹈作品時，需要分析并思考以舞蹈藝術(shù)形式所展現(xiàn)出來的事物的特色，不論是人、事物還是生活細節(jié)，對這些藝術(shù)形式進行再創(chuàng)作或延伸創(chuàng)作的過程，就是編導(dǎo)構(gòu)思靈感的過程，只有深入思考，才能擺脫創(chuàng)作的陳舊思維。綜合來說，靈感是編導(dǎo)腦中靈光一現(xiàn)的思路，但這種思路也是經(jīng)過長期磨煉出來的“本能反應(yīng)”。在創(chuàng)作時，編導(dǎo)應(yīng)該從一個特殊的角度去分析、思考所見到或感受到的事物，運用獨特的舞蹈藝術(shù)語言將其展現(xiàn)出來，這樣才能擺脫陳舊的思維模式，用新的思想和靈感創(chuàng)作出具別具一格、有特色和文化內(nèi)涵的舞蹈作品。

（二）善于觀察，培養(yǎng)正確認(rèn)知與總結(jié)事物的能力

觀察生活是舞蹈編導(dǎo)選擇題材的重要方式之一，因此，舞蹈編導(dǎo)應(yīng)該善于觀察，并能準(zhǔn)確地抓住所要表現(xiàn)的人、事物與生活細節(jié)的特點，深入地思考其舞蹈風(fēng)格，用簡單并易于理解的方法突顯出其題材和角色形象，同時又清楚地展示編導(dǎo)個人的明確態(tài)度。想要做到這一點，就要求編導(dǎo)在進行舞蹈創(chuàng)作時要有一雙善于觀察的眼睛，并以自身敏捷的觀察力去挖掘日常生活中大眾不在意又與其他地方獨樹一幟的事物。具體來說，舞蹈編導(dǎo)觀察生活，需要注意以下幾方面。一是對事物確切的認(rèn)識。我們可以想象一下，人物的哀與樂，顏色的白與黑之間判斷不清，編導(dǎo)如何去塑造它？所以不管是觀察人物還是事物都要做到對其有確切的認(rèn)識。二是全面，就是要了解事物的整體。如果對事物的綜合掌控能力不足，舞蹈編導(dǎo)就不可能了解與認(rèn)識各個結(jié)構(gòu)部分的作用，如果不能對事物各個組成部分準(zhǔn)確、深入地掌控，就不會透徹地認(rèn)識事物的全貌，這一點舞蹈編導(dǎo)一定要極為重視。三是細致。觀察事物的發(fā)展要細致、徹底，做到觀察無孔不入，通過現(xiàn)象去了解事物的本質(zhì)，從而收集到重要的創(chuàng)作素材，創(chuàng)作出優(yōu)秀的舞蹈作品。

四、結(jié)語

總之，在舞蹈的編創(chuàng)過程中，舞蹈編導(dǎo)必須與時俱進富有鮮明的時代氣息，要考慮多重因素，對創(chuàng)作的題材、音樂的選取、動作的設(shè)計、舞美的配合、服裝的襯托等綜合使用，才能提高舞蹈作品的“含金量”，從而創(chuàng)作出優(yōu)秀的舞蹈作品。

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（作者簡介：周沛瑾，女，本科，甘肅省歌舞劇院，國家三級演員，研究方向：舞蹈學(xué)）（責(zé)任編輯 葛星星）