攝影作品之點(diǎn)睛之筆

李正隆

摘要：近幾年來(lái)，我國(guó)攝影作品的藝術(shù)質(zhì)量提高很快，形式美感明顯加強(qiáng)，同時(shí)攝影隊(duì)伍也在迅速發(fā)展。標(biāo)題淺，畫(huà)意深，藝術(shù)素養(yǎng)的提高與隊(duì)伍的發(fā)展不相協(xié)調(diào)的情況時(shí)有發(fā)生。因此討論攝影作品標(biāo)題很有必要性。

關(guān)鍵詞：攝影;標(biāo)題;藝術(shù)

一、攝影作品與題目

討論標(biāo)題的問(wèn)題，首先應(yīng)搞清標(biāo)題與作品的關(guān)系，這是深入探討問(wèn)題之必須。應(yīng)該說(shuō)，標(biāo)題與攝影作品本身分屬于兩個(gè)形式范疇。作為以形象思維為基礎(chǔ)的文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)，以其對(duì)形象的表現(xiàn)形式來(lái)分，無(wú)非兩大類(lèi)：一是間接再現(xiàn)形象，如文學(xué)用語(yǔ)言塑造形象，音樂(lè)用節(jié)奏、音符構(gòu)成圖畫(huà)。二是直接再現(xiàn)形象，即繪畫(huà)、雕塑、攝影，它們都是在有限的空間內(nèi)展現(xiàn)特定的可視形體，直接作用于人的視覺(jué)，產(chǎn)生審美感受。作品和標(biāo)題正分屬于直接形象藝術(shù)和間接形象藝術(shù)這兩個(gè)范疇。

攝影藝術(shù)，主要靠生活中即有的真實(shí)形象來(lái)完成藝術(shù)再現(xiàn)，它鮮明可信，具有較強(qiáng)的感染力。攝影者不能憑借自己的主觀意識(shí)去將拍攝對(duì)象完全理想化，也無(wú)法用集中概括的手段塑造典型形象，所以攝影藝術(shù)的自身語(yǔ)言不如其他藝術(shù)靈活、寬闊。它不可以像美術(shù)那樣集中典型的人物、事件、環(huán)境，而后任意塑造;也不能似電影、電視那樣連續(xù)不斷地把人引向新的情節(jié)、環(huán)境。正因攝影自身的局限性，才更需要用標(biāo)題為之補(bǔ)充、深化、提高。

在攝影藝術(shù)里，照片當(dāng)然是主宗，負(fù)有傳遞意境、情感的主要任務(wù)，標(biāo)題是為照片服務(wù)的，同時(shí)又負(fù)有與照片共同創(chuàng)造作品意境的任務(wù)。

二、攝影作品標(biāo)題創(chuàng)作中存在的問(wèn)題

為了求得標(biāo)題與作品間的和諧一致，使我們的作品成為上乘的藝術(shù)品，反省一下以往在標(biāo)題創(chuàng)作方面的錯(cuò)誤是必要的。筆者認(rèn)為當(dāng)下標(biāo)題創(chuàng)作中主要存在以下5個(gè)問(wèn)題：

（一）違反創(chuàng)作規(guī)律，不具真情實(shí)感。

藝術(shù)創(chuàng)作的大敵是無(wú)感而發(fā)，攝影也是如此。有感和無(wú)感是區(qū)別藝術(shù)家與匠人的標(biāo)志，藝術(shù)作品本是生活在藝術(shù)家頭腦中的反映，這種反映起初是零碎的，在藝術(shù)家思維的加工廠里，被篩選、熔煉，最后加工成藝術(shù)品。攝影家也是先不斷地感受零碎的生活現(xiàn)象，后化為理念沖擊大腦，產(chǎn)生創(chuàng)作欲望，最后才捕捉了最能代表這種理性概念的典型瞬間。這個(gè)瞬間就是經(jīng)過(guò)積累后的創(chuàng)作激情的爆發(fā)點(diǎn)，是攝影家心靈的顫動(dòng)。經(jīng)過(guò)這個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程拍出的照片、創(chuàng)作的標(biāo)題，都容易使人感到情真意切，為之心動(dòng)。常有人講道：“要想感動(dòng)別人，自己首先要感動(dòng)！”對(duì)?。≌l(shuí)能想象，呆滯麻木的人下意識(shí)觸動(dòng)了快門(mén)，會(huì)生產(chǎn)出令人思緒翻騰潸然淚下的好作品！無(wú)法發(fā)現(xiàn)生活的真諦也就無(wú)法談及作品與標(biāo)題的好壞。

（二）由于職業(yè)偏見(jiàn)而忽視標(biāo)題的作用

攝影者常常有這樣的習(xí)慣，觀察一個(gè)拍攝對(duì)象，首先考慮的是它表面的結(jié)構(gòu)形式，而往往不是揣度它的內(nèi)含和意境。同樣，一幅照片拍完之后，更多注意的是作品的色調(diào)、剪裁，而不是標(biāo)題。這說(shuō)明我們?cè)趧?chuàng)作上是不夠全面的，而且存有偏見(jiàn)。以往的過(guò)失經(jīng)常是在創(chuàng)作中途終止創(chuàng)作，錯(cuò)誤地將按動(dòng)快門(mén)或制作照片的階段當(dāng)作創(chuàng)作過(guò)程的終端，因此，標(biāo)題創(chuàng)作受到冷落，遜色于作品本身。

認(rèn)識(shí)到攝影創(chuàng)作必須完成全部過(guò)程是非常重要的。現(xiàn)在有些攝影師認(rèn)為，攝影作品的意境與其藝術(shù)相反，它產(chǎn)生于拍攝之后。這種認(rèn)識(shí)違反了藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律，必然導(dǎo)致創(chuàng)作活動(dòng)的盲目性。但它給了我們一點(diǎn)啟示：由于攝影創(chuàng)作在通常情況下是稍縱即逝的瞬間，在創(chuàng)作的初期階段，作者很難有充足的時(shí)間去體會(huì)拍攝對(duì)象，無(wú)法最深地發(fā)掘出它的主題，以及完全感受到它的意境。因此，攝影藝術(shù)才存在著二度創(chuàng)作問(wèn)題，即圍繞著照片的內(nèi)容去決定剪裁取舍、色彩基調(diào)和標(biāo)題創(chuàng)作。在這個(gè)后期創(chuàng)作階段里，主題必須得到升華或更熱烈的烘托，意境必須再行深化。

（三）標(biāo)題創(chuàng)作落入俗套

有了好的感受，產(chǎn)生了創(chuàng)作激情，同時(shí)拍攝了好的照片，但不能洞察其更深的內(nèi)涵，沒(méi)有嫻熟、高超的駕馭文字的技巧，似此，很多較好的作品因標(biāo)題欠佳而落俗，屈居于次品。縱觀近年來(lái)舉辦過(guò)的各種影展、比賽，即有此感，令人遺憾。因此，提高文化素養(yǎng)，加深對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)和內(nèi)含的理解，是搞好標(biāo)題創(chuàng)作的又一個(gè)重要保證。

（四）對(duì)標(biāo)題的作用認(rèn)識(shí)不清

標(biāo)題絕非是為單純說(shuō)明照片內(nèi)容而設(shè)置的，它是作品思想的主旨，是讀者迅速攝取藝術(shù)力量的窗口。目前，還有些攝影者認(rèn)識(shí)不到這個(gè)作用。在攝影隊(duì)伍中，有相當(dāng)多的攝影者從事或從事過(guò)新聞攝影工作，新聞攝影的要求是要明白無(wú)誤地為照片寫(xiě)出內(nèi)容說(shuō)明，這種職業(yè)習(xí)慣肯定影響到了標(biāo)題創(chuàng)作。如《冬季捕魚(yú)》《麥海揮鐮》，這類(lèi)對(duì)事件本身無(wú)半分引申和升華的平淡呆板的標(biāo)題，就是將兩者混同起來(lái)的結(jié)果，是新聞?wù)f明的派生。

三、標(biāo)題的功能

認(rèn)識(shí)標(biāo)題的功能是我們運(yùn)用標(biāo)題烘托作品，準(zhǔn)確地表達(dá)思想感情的前提。筆者試將標(biāo)題的功能分成五類(lèi)。

（一）說(shuō)明內(nèi)容，幫助理解。這類(lèi)標(biāo)題多用于表現(xiàn)事件、人物和畫(huà)面自身語(yǔ)言不很明確的作品，作品借標(biāo)題的作用給欣賞者清晰的印象，幫助他們理解作品的全部?jī)?nèi)容。

（二）升華主題，提高境界。這類(lèi)標(biāo)題常用在反映社會(huì)生活的作品中，特別是對(duì)那些從形象上看主題還不太深刻的作品，有較大的幫助。

（三）引申意境，啟人聯(lián)想。此類(lèi)標(biāo)題用途較廣，在風(fēng)光、靜物、生活小景和記述事件的作品中都可見(jiàn)到。它可以使作品內(nèi)容更趨深刻，情調(diào)更加優(yōu)美，可以觸動(dòng)讀者思緒，使其產(chǎn)生聯(lián)想。

（四）深寓哲理，發(fā)人深思。多用于寓意較深的作品，在近幾年出現(xiàn)的試驗(yàn)攝影作品中常見(jiàn)。它的目的是通過(guò)一個(gè)小景或一個(gè)簡(jiǎn)單的生活現(xiàn)象闡明一個(gè)深刻的生活哲理，通過(guò)作品直接地完成對(duì)讀者的教育作用。

（五）發(fā)出呼吁，為人立鑒。這類(lèi)標(biāo)題多用在近些年來(lái)新出世的宣傳式攝影作品中，從正面或反面提醒人們注意一些比較普遍關(guān)注的社會(huì)問(wèn)題。

四、對(duì)攝影作品標(biāo)題的藝術(shù)要求

不同的標(biāo)題要作用于不同的作品，進(jìn)而產(chǎn)生不同的效果。但除了各自的獨(dú)立作用外，它們之間尚有一條共同的規(guī)律可以遵循。一般地說(shuō)，符合這條規(guī)律，標(biāo)題即能有較好的效果，給人以美感。標(biāo)題的藝術(shù)要求如下：

（一）標(biāo)題要盡量地去揭示主題，選擇最能概括作品思想內(nèi)容的角度。主題就是作品思想內(nèi)容的實(shí)質(zhì)，也就是作者欲通過(guò)作品表達(dá)的思想情感。這在有些作品中是可以感受到的，有的則感受得不真切或感受不到，需要借標(biāo)題去強(qiáng)化它，點(diǎn)明它，使作品能以明確的思想意境去叩擊欣賞者的心扉。

（二）標(biāo)題與作品要吻合、要形成有機(jī)的整體，共同去實(shí)現(xiàn)藝術(shù)作品的任務(wù)。這個(gè)問(wèn)題上文已經(jīng)略呈，如何使作品與標(biāo)題珠聯(lián)璧合是值得下一番功夫的。為一幅具有記錄時(shí)代價(jià)值的作品起一個(gè)不相稱(chēng)的標(biāo)題，肯定會(huì)產(chǎn)生玷污藝術(shù)珍品的效果;反之，為一個(gè)簡(jiǎn)單的現(xiàn)象冠之以非常響亮宏大的題名，也同樣會(huì)令人費(fèi)解，產(chǎn)生褻瀆藝術(shù)的印象。所以，在創(chuàng)作標(biāo)題時(shí)，還需依據(jù)作品本身內(nèi)容量體裁衣，使作品與標(biāo)題天衣無(wú)縫，不可無(wú)意識(shí)地讓標(biāo)題貶低作品也不可牽強(qiáng)附會(huì)的隨意為作品拔高。

（三）標(biāo)題要簡(jiǎn)練、含蓄，寓情志于其中。藝術(shù)語(yǔ)言之所以不能被代替，就是由于它所產(chǎn)生的效果往往大于自身的含意。標(biāo)題只有簡(jiǎn)練，才能讓照片用自己獨(dú)具的語(yǔ)言，充分的對(duì)欣賞者說(shuō)話。標(biāo)題在作品中就是要起畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，這樣才可能給人以廣闊的想象余地，避免限定作品的藝術(shù)境界和喧賓奪主的情況發(fā)生。往往標(biāo)題表達(dá)得愈直率愈明朗意思愈淺薄;愈深沉愈內(nèi)含意思也就愈深邃廣闊。

（四）標(biāo)題要樸實(shí)，文字水平要高。作品標(biāo)題的優(yōu)劣反映著作者的文化素養(yǎng)，欲提高標(biāo)題的藝術(shù)水平，就須在文學(xué)修養(yǎng)上、用字選辭上下功夫。要像造詣高深的藝術(shù)家那樣，在樸實(shí)中求美，在平凡中索韻味，切不可晦澀難懂，也不能故作高深，要通過(guò)寥寥數(shù)字結(jié)構(gòu)得有內(nèi)容、有神韻，看上去賞心悅目，讀起來(lái)郎朗上口。

（五）努力趨新避俗，力戒模仿抄襲。

常人信口脫出的標(biāo)題大多很俗，有些被人常用的標(biāo)題盡管很好，但因?yàn)橐咽菫E套子，也就再無(wú)法給人以新鮮的美感。襲用別人的標(biāo)題，無(wú)論與自己的作品多么和諧也都不是創(chuàng)造。更何況用不好還有東施效顰之嫌。要在標(biāo)題創(chuàng)作上形成自己的風(fēng)格。在攝影的百花園里，個(gè)性化標(biāo)題會(huì)為這門(mén)藝術(shù)增添許多絢麗的色彩！