《論語(yǔ)》教育思想對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的啟示

王一紅

引言

《論語(yǔ)》是記錄孔子言行的著作，孔子是我國(guó)古代著名的思想家，政治家，教育家。在《論語(yǔ)》中，孔子觀點(diǎn)被逐一列舉出來(lái)，對(duì)人們的日常生活提出了良好的建議，小到言談舉止，大到國(guó)家興亡，都有據(jù)可循。隨之時(shí)代的進(jìn)步，我們?cè)絹?lái)越離不開(kāi)溝通，一體化的世界給我們提供了更加廣闊的交友空間，交流在人類的日常生活中發(fā)揮著不可替代的作用，也是學(xué)習(xí)和研究現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與了解世界的必不可少的基本工具。隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不斷提高，我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)到達(dá)一個(gè)新高度，在世界上取得了更高的國(guó)際地位。在收獲了如此大的成就的同時(shí)，我國(guó)面臨著新的問(wèn)題，如何在交流和實(shí)踐中遵循正確的思想原則，樹(shù)立良好的國(guó)際形象，成為重中之重。

一、注重實(shí)踐

目標(biāo)是社會(huì)發(fā)展起步時(shí)設(shè)立的起點(diǎn)，是檢測(cè)成就的標(biāo)志之一。《論語(yǔ)》學(xué)習(xí)實(shí)踐探究中第一個(gè)需要改革的難題就是科學(xué)設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)?！墩撜Z(yǔ)》學(xué)習(xí)的第一步就是制訂完善，合理的目標(biāo)。人們對(duì)《論語(yǔ)》學(xué)習(xí)工作開(kāi)展的態(tài)度與工作的順利進(jìn)行息息相關(guān)，學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》不僅是國(guó)家和政府的目標(biāo)，更需要全體社會(huì)成員的共同努力，他們應(yīng)當(dāng)更清楚自己的職責(zé)所在，提高自身素養(yǎng)，相互監(jiān)督，共同進(jìn)步，營(yíng)造良好風(fēng)氣，將消極言論扼殺在搖籃之中，確立《論語(yǔ)》學(xué)習(xí)在社會(huì)中的地位，有利于將《論語(yǔ)》學(xué)習(xí)的重要性植入每個(gè)人心中，對(duì)它心存敬畏，以保證其順利開(kāi)展和進(jìn)行。

二、設(shè)置問(wèn)題

問(wèn)題能夠引起人們們更深層次思考，思考才會(huì)產(chǎn)生求知欲，而求知欲是人們學(xué)習(xí)的第一動(dòng)力以及最好的老師。問(wèn)題能夠使人們開(kāi)拓思維，進(jìn)而強(qiáng)化人們對(duì)《論語(yǔ)》的掌握水平。提出問(wèn)題也是教師在教學(xué)過(guò)程中常見(jiàn)的做法?？梢哉f(shuō)，設(shè)置問(wèn)題是師生之間在教學(xué)過(guò)程之中互動(dòng)的紐帶，也是教學(xué)過(guò)程高效的重要元素。因此，必須重視問(wèn)題的設(shè)置，如何設(shè)置一個(gè)好的問(wèn)題，從而引發(fā)全社會(huì)的思考和反思。從某種程度上，思想觀念的轉(zhuǎn)變與否決定著一項(xiàng)決策的成功與否，思想觀念如果一直沒(méi)有創(chuàng)新，一直停留在老一輩的陳舊思想觀念中，那么這個(gè)社會(huì)就很難跟隨先進(jìn)的步伐發(fā)展起來(lái)。為此，大學(xué)生們應(yīng)當(dāng)帶頭學(xué)習(xí)創(chuàng)新理念，在社會(huì)內(nèi)部舉辦演講加深貫徹思想轉(zhuǎn)變，為《論語(yǔ)》學(xué)習(xí)進(jìn)行做鋪墊。有效將所宣揚(yáng)的觀念深入人心的前提是從思想上根本意識(shí)到這樣做進(jìn)行的重要性。好問(wèn)題是激發(fā)人們們的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性，提高人們實(shí)踐能力的關(guān)鍵。通過(guò)設(shè)定問(wèn)題，引發(fā)人們們學(xué)習(xí)、探索的欲望，推動(dòng)人們開(kāi)展思考問(wèn)題，激發(fā)人們的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而也提升了《論語(yǔ)》學(xué)習(xí)的進(jìn)度。

三、學(xué)習(xí)與思考同時(shí)進(jìn)行

“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，這是《論語(yǔ)》里的原話，罔，迷惘，殆，有害，大概意思是，只學(xué)習(xí)不思考難免會(huì)因?yàn)椴焕斫馄渲袏W妙而疑惑，只思考而不學(xué)習(xí)也只沒(méi)有用。這句話強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)和思考同時(shí)進(jìn)行的必要性，這是孔夫子的大智慧。文化是一個(gè)國(guó)家生存的根基，就像一棵大樹(shù)，根扎得深，大樹(shù)才能枝繁葉茂。近年來(lái)，我國(guó)在大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，始終沒(méi)有忘記提高自身的文化軟實(shí)力，但是相對(duì)于發(fā)達(dá)國(guó)家和部分發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō)，我國(guó)的文化軟實(shí)力還有很大的進(jìn)步和發(fā)展空間。對(duì)此，我國(guó)政府，企業(yè)和人民都肩負(fù)著重要責(zé)任，大眾媒體更是義不容辭，當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)的責(zé)任和期望就更加巨大了。在互聯(lián)網(wǎng)如此發(fā)達(dá)的到今天，我們能夠足不出戶的了解到幾千乃至幾萬(wàn)公里之外的新鮮事物，我們要以此為提升自己的便捷手段，積極的吸取來(lái)自四面八方的、先進(jìn)的、好的知識(shí)，利用這些資源來(lái)鞏固擴(kuò)大和加深我國(guó)的文化底蘊(yùn)，傳播中華優(yōu)秀文化，讓更多的人認(rèn)識(shí)和了解到我國(guó)文化的優(yōu)越性，堅(jiān)定文化自信和文化自強(qiáng)。

結(jié)語(yǔ)

提升自身素養(yǎng)是一個(gè)不斷完善的過(guò)程，《論語(yǔ)》學(xué)習(xí)也是如此。目前，在《論語(yǔ)》學(xué)習(xí)進(jìn)行過(guò)程中，大多數(shù)人都存在一些對(duì)《論語(yǔ)》認(rèn)識(shí)不清晰的問(wèn)題，我們需要正視這些問(wèn)題，積極尋找方式方法來(lái)解決問(wèn)題，用與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)思想來(lái)做《論語(yǔ)》學(xué)習(xí)的堅(jiān)固后盾，提高自身素養(yǎng)，為整個(gè)社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。