王影 張愛紅
摘 ?要:隨著我國經(jīng)濟(jì)的騰飛,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,我國社會發(fā)展的主要矛盾已經(jīng)發(fā)生改變,中國進(jìn)入了新時代。教育者需及時適應(yīng)時代和社會變化開展道德與政治教育,例如,利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)開展?jié)B透式影響和教育;社會實(shí)踐的德育作用;家庭教育、社會教育的影響等。發(fā)揮學(xué)校、家庭和社會的合力進(jìn)行德育滲透,幫助學(xué)生建立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
關(guān)鍵詞:新時代德育工作 ?互聯(lián)網(wǎng) ?社會實(shí)踐 ?家庭教育
中圖分類號:G410 ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1672-3791(2019)08(c)-0136-02
學(xué)生的德育教育是教育永恒的主題之一,隨著我國經(jīng)濟(jì)的騰飛、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,我國社會的主要矛盾已經(jīng)由人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾,轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。如何適應(yīng)新時代的要求開展道德與政治教育,使之充分與時代發(fā)展相結(jié)合,成為擺在教育者面前的現(xiàn)實(shí)課題。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展、國家及家庭經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提升正在改變?nèi)藗兊乃季S和行為方式,下面筆者從以下3個方面重點(diǎn)論述當(dāng)前青少年德育工作的時代特點(diǎn)。
1 ?利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)開展德育教育
在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)高速發(fā)展的今天,互聯(lián)網(wǎng)已成為人們?nèi)粘I钪胁豢扇鄙俚臇|西,人們的學(xué)習(xí)和生活都不開網(wǎng)絡(luò)。這就要求相關(guān)機(jī)構(gòu)和部門要創(chuàng)設(shè)好互聯(lián)網(wǎng)傳播環(huán)境和新媒體教育環(huán)境和良好的輿論空間,為青少年營造一個健康向上的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。正如習(xí)近平總書記指出:“網(wǎng)絡(luò)空間是億萬民眾共同的精神家園?!覀円局鴮ι鐣?fù)責(zé)、對人民負(fù)責(zé)的態(tài)度,依法加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間治理,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè),做強(qiáng)網(wǎng)上正面宣傳,培育積極健康、向上向善的網(wǎng)絡(luò)文化,用社會主義核心價值觀和人類優(yōu)秀文明成果滋養(yǎng)人心、滋養(yǎng)社會,做到正能量充沛、主旋律高昂,為廣大網(wǎng)民特別是青少年營造一個風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間[1]?!迸c此同時,新興的傳播手段也是日新月異。這就要求教師要做到與時俱進(jìn),可以根據(jù)不同的內(nèi)容,會選擇利用合適的教學(xué)手段和載體,選擇相應(yīng)的優(yōu)化方式,使課程內(nèi)容以更加豐富、立體和直觀的方式展現(xiàn)在學(xué)生的面前,更好地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
2 ?以德育為目標(biāo),精心設(shè)計、開展多樣化的校內(nèi)外社會實(shí)踐活動
道德教育就要讓學(xué)生在熱愛、了解、親身感受的過程中培養(yǎng)德性,這就決定了道德教育的達(dá)成不能只是單純的課堂知識教育,而是知識與社會實(shí)踐相結(jié)合的教育。校內(nèi)外社會實(shí)踐活動作為課堂教學(xué)的重要補(bǔ)充,能為學(xué)生個性和品德發(fā)展提供平臺。通過開展各種形式校內(nèi)外活動,使學(xué)生在開放的實(shí)踐空間中,學(xué)習(xí)知識、培養(yǎng)道德。既能拓寬學(xué)生視野、幫助學(xué)生明辨是非,也能讓學(xué)生在實(shí)踐中形成積極健康、進(jìn)步向上的生活習(xí)慣,實(shí)現(xiàn)道德教育的目的。社會實(shí)踐活動可以分為校園活動和校外活動。校園活動可以依托一定的文化組織,以特定有效的形式開展,如開展法治教育、安全教育等,提升學(xué)生對生命價值、人生價值、道德與法治觀念的領(lǐng)悟。而校外活動則包括組織社會公益實(shí)踐活動,學(xué)生市內(nèi)、國內(nèi)研學(xué),有條件的學(xué)校和家庭,也可以組織學(xué)生開展國際研學(xué)等活動。讓學(xué)生走出校門力所能及地為社會、為他人提供幫助,增加他們的社會責(zé)任感;讓學(xué)生去領(lǐng)略祖國不同的山河風(fēng)貌,體會祖國地域和文化的多樣性,感悟中華文明的源遠(yuǎn)流長;讓學(xué)生有機(jī)會走出國門,看看其他國家別樣的自然景觀、人們的學(xué)習(xí)和生活方式,激發(fā)他們的少年志與愛國情。而所有這些正是當(dāng)前青少年德育工作的主要目標(biāo),這就要求教育者在各類教育實(shí)踐活動的設(shè)計上下功夫,既要符合青少年身心發(fā)育的特點(diǎn),又要實(shí)實(shí)在在地切入德育目標(biāo),同時保障學(xué)生人身及財產(chǎn)安全。研學(xué)活動應(yīng)采用自愿形式參加,不能使學(xué)生形成攀比之風(fēng),加重家長經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。
3 ?發(fā)揮家庭教育、社會教育的作用,與學(xué)校教育形成合力為青少年的道德教育保駕護(hù)航
“人的本質(zhì)是人的真正的社會聯(lián)系,所以在積極實(shí)現(xiàn)自己本質(zhì)的過程中創(chuàng)造、生產(chǎn)人的社會聯(lián)系、社會本質(zhì)[2]。”馬克思關(guān)于人的本質(zhì)屬性說明了人們通過社會聯(lián)系進(jìn)行交往和生產(chǎn),從而發(fā)展思想、觀念和意識。人的一生都會接受來自家庭成員、成長環(huán)境等潛移默化的熏陶和影響,在這一過程中獲取知識、形成情感、養(yǎng)成習(xí)慣,這就是家庭教育。家庭是人社會化的“搖籃”,每個人都打上原生家庭的烙印走上社會、參與互動和交往,所以說家庭是孩子的第一所學(xué)校,父母是孩子的第一任教師。家庭教育對于學(xué)校教育具有互補(bǔ)性、情感性和友好性等先天優(yōu)勢,對學(xué)生的性格塑造和品行的養(yǎng)成起著無可替代的作用。家庭成員的興趣、品德和對學(xué)生的關(guān)心程度對學(xué)校德育的成效有不同的影響。家長應(yīng)當(dāng)重視家庭小環(huán)境的建設(shè),重視構(gòu)建家庭內(nèi)部的隱形教育和互動機(jī)制。學(xué)校也可以通過家長講堂、家長會等加強(qiáng)與家長的聯(lián)系和互動,形成家校共育的良好機(jī)制。從家庭的角度,家庭和學(xué)校的關(guān)系是關(guān)系到道德教育的關(guān)鍵因素。從社會的角度來看,初中學(xué)生的德育不應(yīng)該脫離社會環(huán)境。“初中階段的學(xué)生需要進(jìn)一步學(xué)習(xí)正確處理與自我、與他人和集體,以及與國家和社會的關(guān)系[3]。”初中學(xué)生理想信念、個性性格、行為習(xí)慣、道德品質(zhì)、人生觀念、道德觀念、法治觀念等的培養(yǎng),都需要社會的參與和支持。必須充分將社會上與初中生道德與法治教育相關(guān)的資源結(jié)合起來,實(shí)現(xiàn)教育與社會相結(jié)合。人們在社會環(huán)境中通過交往獲得思想政治道德的形成和發(fā)展,教育者可以在學(xué)生生活、學(xué)習(xí)過程中滲透教育內(nèi)容,形成家庭、學(xué)校、社會的教育合力,使學(xué)生在立體交往空間中提升思想認(rèn)識、道德水準(zhǔn),過一種道德的生活。
習(xí)近平總書記在2019年3月18日的學(xué)校思想政治理論課教師座談會上強(qiáng)調(diào),“思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。青少年階段是人生的‘拔節(jié)孕穗期,最需要精心引導(dǎo)和栽培[4]”。這充分體現(xiàn)了總書記對青少年的關(guān)愛、對青少年德育和思想政治教育的重視。新的時代對德育教育提出了更高要求,通過對學(xué)校教育、互聯(lián)網(wǎng)、各類實(shí)踐活動、家庭及社會教育等各種教育資源的充分開發(fā)和整合,使青少年的思想政治道德覺悟、意識和習(xí)慣全方位地得到熏陶、形成和完善,形成正確世界觀、人生觀、價值觀,實(shí)現(xiàn)立德樹人的德育目標(biāo)。
參考文獻(xiàn)
[1] 呂知遙.思政課應(yīng)對準(zhǔn)人生的“拔節(jié)孕穗期”[N].光明日報,2019-04-29.
[2] 習(xí)近平召開網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會強(qiáng)調(diào)在踐行發(fā)展理念上先行一步讓互聯(lián)網(wǎng)更好造福國家和人民[N].人民日報,2016-04-20.
[3] 馬克思恩格斯文集(第42卷)[M].北京:人民出版社,1979:24.
[4] 教育部基礎(chǔ)教育課程教材專家工作委員會.義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)解讀[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2012:53.