裴偉
“教育就是一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。”這句話(huà)富有詩(shī)意,很多談教育的文章都喜歡引用。在超星期刊庫(kù)里搜索,以這句話(huà)作為標(biāo)題的文章數(shù)以千計(jì),百度一下這句話(huà),有上百萬(wàn)個(gè)結(jié)果,說(shuō)它是“名言”,一點(diǎn)兒也不為過(guò)。引用這句話(huà)的人,大多會(huì)說(shuō)明這是德國(guó)哲學(xué)家雅斯貝爾斯(1883-1969)的名言,稍微認(rèn)真一點(diǎn)兒的作者則會(huì)注明這句話(huà)出自雅斯貝爾斯的《什么是教育》一書(shū),具體頁(yè)碼則欠奉。
隨手舉兩個(gè)例子。
《少年兒童研究》2015年第9期第30頁(yè)輯錄了這一“名人名言”補(bǔ)白;著名教育家于漪與其孫女黃音合著的新書(shū)《穿行于基礎(chǔ)教育的森林》也引用了這句話(huà)(華東師范大學(xué)出版社,2019,第16頁(yè)),都注明引自雅斯貝爾斯。
筆者遍翻《什么是教育》(鄒進(jìn)譯,北京三聯(lián)書(shū)店,1991)一書(shū),都沒(méi)有找到這句話(huà)或類(lèi)似的比喻,不禁心生疑問(wèn):雅斯貝爾斯真的說(shuō)過(guò)這句話(huà)嗎?
感謝強(qiáng)大的互聯(lián)網(wǎng),筆者終于查到這句話(huà)的“疑似”來(lái)源:李政濤先生的文章《沒(méi)有靈魂的教育》,原文如下:
真正的教育應(yīng)包括智慧之愛(ài),它與人的靈魂有關(guān),因?yàn)椤敖逃侨说撵`魂的教育,而非理智知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆集”(第4頁(yè))。教育本身就意味著:一棵樹(shù)搖動(dòng)另
一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果一種教育未能觸及到人的靈魂,未能引起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育。
雅斯貝爾斯認(rèn)為,教育最重要的是選擇完美的教育內(nèi)容和盡可能使學(xué)生之“思”不誤入歧路,而導(dǎo)向事物的本原,在本原中把握安身立命之感。如果單純把教育局限于學(xué)習(xí)和認(rèn)知上,即使他的學(xué)習(xí)能力非常強(qiáng),他的靈魂也是匱乏而不健全的。從這個(gè)角度看,現(xiàn)今流行的教育口號(hào)諸如培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,學(xué)得一技之長(zhǎng),增強(qiáng)能力和才干,增加見(jiàn)聞,塑造個(gè)性都只是教育的形式,而非教育的靈魂。(《方法》1998年第12期第27-28頁(yè))
顯然,這里李政濤并沒(méi)有說(shuō)這三個(gè)比喻引自雅斯貝爾斯,他只是用自己的感悟來(lái)補(bǔ)充說(shuō)明雅斯貝爾斯“教育是人的靈魂的教育”的論點(diǎn)而已。
以筆者目力之所及,最早將這句話(huà)歸入雅斯貝爾斯名下的,應(yīng)該是張強(qiáng)先生的《搖動(dòng)一棵樹(shù)的事業(yè)》(《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2004年第5期),李政濤的文章畢竟不是規(guī)行矩步的學(xué)術(shù)論文,若不細(xì)致,很容易誤讀成雅斯貝爾斯說(shuō)了那句話(huà)。同年《人民教育》(第24期)發(fā)表了“本刊記者賴(lài)配根”撰寫(xiě)的年終綜述《2004:新課程不該遺忘的話(huà)題》,也將此語(yǔ)歸于雅斯貝爾斯名下。
筆者就這一“名言”的出處,專(zhuān)門(mén)發(fā)信求教現(xiàn)任教于華東師范大學(xué)的
李政濤先生,他答復(fù):“這句話(huà)確實(shí)在《什么是教育》中找不到。我記得當(dāng)年是在《詩(shī)人哲學(xué)家》中看到的?!蔽以偃ㄗx周?chē)?guó)平主編的《詩(shī)人哲學(xué)家》(上海人民出版社,1987),還是一無(wú)所獲。
說(shuō)來(lái)也巧,就在這時(shí),我讀到廣東學(xué)者李公明先生的舊文《趕快上路趕快思》,是李先生為葉秀山的著作《思·史·詩(shī)》所寫(xiě)的書(shū)評(píng),文中寫(xiě)道:
人類(lèi)思想的相互影響經(jīng)常如一朵云推動(dòng)著另一朵云,一棵樹(shù)搖晃著另一棵樹(shù)。我被推動(dòng)著上路,被誘發(fā)著思。(《讀書(shū)》1990年第8期,后收入作者的隨筆集《思想守望錄》,廣東人民出版社,1998)
我委托朋友采訪了李公明先生,
他回答說(shuō):
這句話(huà)我是從張潔的小說(shuō)《愛(ài),是不能忘記的》中化用的。我的原創(chuàng)是后來(lái)在某文里加了一句:一顆子彈頂上另一顆子彈。張潔講的是感情;我將之轉(zhuǎn)用于比喻人的思想。
查閱張潔原著,有這樣的句子:只要有一朵白云追逐著另一朵白云;一棵青草傍依著另一棵青草;一層浪花拍打著另一層浪花;一陣清風(fēng)緊跟著另一陣清風(fēng)……相信我,那一定就是他們。(張潔《愛(ài),是不能忘記的》,原載《北京文學(xué)》1979年第11期)
至此,大體算是搞清楚了這句“名言”出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷(xiāo)的來(lái)龍去脈。
李公明先生受到張潔文字的啟發(fā),對(duì)她的一段話(huà)進(jìn)行了創(chuàng)造性的提煉和升華(與張潔原話(huà)已有質(zhì)的不同),寫(xiě)下了這一“金句”,教育學(xué)者李政濤借來(lái)談他對(duì)雅斯貝爾斯的體悟(有可能還增寫(xiě)了“一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂”一句),應(yīng)該說(shuō),這句話(huà)完全出自中國(guó)學(xué)者之筆,不幸后來(lái)被附會(huì)為雅斯貝爾斯的“名言”,流傳至今,一發(fā)而不可收拾。
引用文獻(xiàn)時(shí)不加查證,很容易出現(xiàn)錯(cuò)誤。著名史學(xué)家陳垣先生有一句名言:“毋信人之言,人實(shí)誑汝?!闭f(shuō)的就是這種情況。網(wǎng)絡(luò)上充斥著各種虛假“名言”,像這樣不核對(duì)原始出處而張冠李戴的,其實(shí)還不算是最差的,更多的是純粹胡編亂造。我們?cè)谝脮r(shí)應(yīng)多加注意,避免以訛傳訛。