曹翠 史默琳
內(nèi)容摘要:中國傳統(tǒng)文化與中華民族精神密不可分,中國傳統(tǒng)文化承載和孕育著中華民族精神,中華民族精神又通過傳統(tǒng)文化的傳播得到更好地弘揚(yáng)。文章以高校大學(xué)生民族精神現(xiàn)狀調(diào)查為基礎(chǔ),探討在傳統(tǒng)文化視域下加強(qiáng)高校大學(xué)生民族精神培育的路徑與方法。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化 大學(xué)生 民族精神 培育
“青年興則國家興,青年強(qiáng)則國家強(qiáng),青年有希望,未來發(fā)展就有希望。”[1]大學(xué)生作為精英群體,承擔(dān)著國家和民族未來蓬勃發(fā)展的重任。大學(xué)生的民族精神現(xiàn)狀,直接影響著中華民族的復(fù)興重任。而當(dāng)下大學(xué)生處于各種文化思潮激烈碰撞的時代,思想活躍的同時又極易受到外界的不良影響,民族精神相對缺失的問題也日漸凸顯,而中國傳統(tǒng)文化是孕育民族精神的源泉,從傳統(tǒng)文化的視域出發(fā),培育大學(xué)生的民族精神乃理所必然。
一.中國傳統(tǒng)文化與民族精神培育的科學(xué)內(nèi)涵與關(guān)聯(lián)
1.中國傳統(tǒng)文化和中華民族精神的內(nèi)涵
通過對文獻(xiàn)資料的查閱分析,結(jié)合現(xiàn)階段中國傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng),筆者認(rèn)為,中國傳統(tǒng)文化是中華民族在長期歷史進(jìn)程中在內(nèi)部形成的穩(wěn)定的,以儒道精神文化為主體的,具有不同時期各民族文化交融特色的,涉及政治、思想、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)等各領(lǐng)域的物質(zhì)和非物質(zhì)文化的總和。它不僅包括思想、文字、語言等形而上的內(nèi)容,也包括和我們生活息息相關(guān)的書法音樂、武術(shù)服裝、雕塑曲藝、民風(fēng)民俗等形而下的內(nèi)容,傳統(tǒng)文化已經(jīng)和我們的日常生活融為一體,無處不在。
現(xiàn)代民族精神最先由赫爾德在《另一種歷史哲學(xué)》中首次提出,當(dāng)時標(biāo)明為“民族精神”、“時代精神”。中國近代才開始關(guān)注民族精神,中華民族精神就是中華民族在漫長歷史進(jìn)程中形成的,以儒家思想精華為主的、中華民族所特有理想品格、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、心理構(gòu)建、思維模式的思想精髓,是促進(jìn)民族前進(jìn)發(fā)展、提升民族自豪感的重要驅(qū)動力,是中華民族當(dāng)之無愧的“民族之魂”和精神支撐,正如恩格斯所說“只要這些民族存在,這些神也就繼續(xù)活在人們的觀念之中;這些民族沒落了,這些神也就隨著滅亡?!盵2]正是在中華民族精神的激勵和影響下,塑造了一代一代優(yōu)秀的中華兒女。
2.中華民族精神的內(nèi)容
每個民族都有自己引以為傲的民族精神,中華民族精神是中華民族不斷發(fā)展壯大的精神支撐,是無數(shù)中華兒女為實(shí)現(xiàn)理想不懈奮斗的精神支柱。從愛國詩人屈原的“豈余心之所懲兮,雖九死而尤未悔”到譚嗣同“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”,無一不彰顯著中華民族的堅(jiān)強(qiáng)意志和崇高理想。胡錦濤主席十七大報(bào)告中強(qiáng)調(diào):“用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志”[3];習(xí)近平主席在十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào):“弘揚(yáng)民族精神和時代精神,加強(qiáng)愛國主義、集體主義、社會主義教育”[4]。中華民族在五千多年的求索中,形成了極具中華民族特色的以愛國主義為核心的愛好和平、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)拼搏的偉大民族精神。這種民族精神,已經(jīng)成為中華民族不可分割的“魂魄”,成為引領(lǐng)著億萬中華優(yōu)秀兒女薪火相傳,生生不息的強(qiáng)大精神動力。
3.中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神培育內(nèi)在聯(lián)系
中國傳統(tǒng)文化與中華民族精神猶如母體和子體的關(guān)系,相互作用,共動發(fā)展。
A.中國傳統(tǒng)文化承載和孕育中華民族精神
中國傳統(tǒng)文化不是一朝一夕而來的,而是經(jīng)過時間長河的的積淀而形成的博大精深的文化遺產(chǎn),凝聚著中華民族共同的文化觀念、心理構(gòu)建、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),在中華民族融合發(fā)展、繁榮壯大的進(jìn)程中形成了以愛國主義為核心獨(dú)具特色的民族精神?!皢柷堑们迦缭S,為有源頭活水來”,正是有了中國傳統(tǒng)文化的活水之源,中華民族精神的內(nèi)涵才會越發(fā)深厚,才會具有旺盛的生命力;一旦離開了中國傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),民族精神的培育就缺乏了根基,結(jié)果必然是和社會、文化的發(fā)展方向相背離,致使一代甚至幾代人走向精神的荒蕪。
中華民族精神無處不在,以一種強(qiáng)大的精神力量融入到中國傳統(tǒng)文化的各個領(lǐng)域,成為激發(fā)民族活力,提高民族自尊心和自豪感,推動民族蓬勃發(fā)展的重要源泉和驅(qū)動力。正是有了中華民族精神,才有了無數(shù)英雄兒女為民族的發(fā)展拋頭顱灑熱血而在所不惜,才有了中國傳統(tǒng)文化的進(jìn)一步傳承和延續(xù),才使得民族精神成為民族繁盛壯大的強(qiáng)大精神推動力,在歷史的進(jìn)程中閃爍著最為耀眼的光芒。
B.培育中華民族精神是傳承中國傳統(tǒng)文化的重要途徑
要更好地傳承中國傳統(tǒng)文化,就必須重視中華民族精神的培育。在當(dāng)前各種思潮文化猛烈撞擊的時代下,要用適應(yīng)社會的發(fā)展的眼光和凸顯中華民族特色的視角重視中國傳統(tǒng)文化教育,通過培育和提升中華民族精神,肯定中國傳統(tǒng)文化的魅力,增強(qiáng)大眾對中國傳統(tǒng)文化的自信心和自豪感。換句話來說,就是用中華民族精神的培育來引領(lǐng)中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展,更好地保持中華民族文化的特性,反過來又通過中國傳統(tǒng)文化的影響力和傳播力來重新塑造民族的性格,強(qiáng)化民族精神的培育。兩者形成良性互動,協(xié)調(diào)發(fā)展。
二.高校大學(xué)生民族精神現(xiàn)狀
要切實(shí)推進(jìn)大學(xué)生的民族精神培育工作,必須找準(zhǔn)現(xiàn)今大學(xué)生在民族精神方面的欠缺和不足,有的放矢,對癥下藥。筆者以隨機(jī)抽樣的方式,對張家口市三所高校在校大學(xué)生發(fā)放了關(guān)于傳統(tǒng)文化認(rèn)知和民族精神現(xiàn)狀調(diào)查問卷。通過比對分析結(jié)果得出,大學(xué)生的民族精神雖然整體上是健康向上的,但也存在一些令人擔(dān)憂的消極狀況,大致如下:
1.對民族精神的認(rèn)知較為淺薄模糊
對民族精神有初步的認(rèn)知,但缺乏深層的理解,對如何踐行民族精神存在模糊認(rèn)識。68.2%的學(xué)生知道中華民族精神的核心是愛國主義;40%的學(xué)生知道反映民族精神的人物事跡;51.6%的學(xué)生則認(rèn)為和平生活中,沒有機(jī)會去踐行民族精神,缺乏踐行民族精神的途徑。
2.對愛國主義為核心的民族精神的認(rèn)知偏差
35.3%的學(xué)生認(rèn)為愛國主義就是在國家危亡時刻能夠挺身而出;35.2%的學(xué)生分不清愛國主義與民族主義的區(qū)別,12.6%的學(xué)生認(rèn)為破壞進(jìn)口商品就是愛國。
3.社會責(zé)任感和國家使命感的淡化
15.9%的學(xué)生認(rèn)為報(bào)效祖國是自己畢業(yè)后參加工作的事情,現(xiàn)在的主要任務(wù)是學(xué)習(xí),39.7%的學(xué)生不愿意中斷學(xué)業(yè)服兵役。
4.集體主義、艱苦奮斗精神的弱化
46.2%學(xué)生在遇到問題時為優(yōu)先考慮自己,37.3%的學(xué)生認(rèn)為艱苦奮斗的年代已經(jīng)過去,現(xiàn)在物質(zhì)豐富,沒必要艱苦奮斗,應(yīng)多消費(fèi),拉動經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
鑒于大學(xué)生呈現(xiàn)出來的較為消極的民族精神現(xiàn)狀,有必要高度認(rèn)識和重新梳理傳統(tǒng)文化與民族精神,在兩者之間找到巧妙的契合點(diǎn),以傳統(tǒng)文化為助力,使大學(xué)生的民族精神培育再上新臺階。
三.傳統(tǒng)文化視域下加強(qiáng)高校大學(xué)生民族精神培育的路徑與方法
大學(xué)生的民族精神培育責(zé)任重大,不僅需要各方面的協(xié)力配合,還必須結(jié)合當(dāng)下民族精神培育的實(shí)際,采取針對性的方法和途徑,做到有的放矢。
1.構(gòu)建“家庭-社會-學(xué)?!比灰惑w的傳統(tǒng)文化教育體系
體系建設(shè)是培育大學(xué)生民族精神的基礎(chǔ)建設(shè),應(yīng)該從學(xué)校、家庭、社會全面考慮。首先家庭教育直接影響孩子的性格養(yǎng)成、為人處世的方式,家庭應(yīng)該用民族英雄、革命先烈的先進(jìn)事跡對孩子言傳身教,潛移默化地讓民族精神在孩子心中萌芽成長,做到民族精神的代際傳遞。其次,要樹立和營造愛國敬業(yè)的社會根基和氛圍。和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境、內(nèi)外和順的政治環(huán)境為開展民族精神教育提供連貫性的有利條件,大力弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀,充分利用紅色資源,加強(qiáng)輿論引導(dǎo),大學(xué)生的民族精神樹立才能有根基。再次,學(xué)校作為培育民族精神的主要陣地,要凸顯學(xué)生的主體地位,結(jié)合各專業(yè)的課程設(shè)置和實(shí)際教學(xué)情況,有系統(tǒng)地、漸進(jìn)地將傳統(tǒng)文化、主旋律的紅色文化融入到大學(xué)生民族精神培育的體系中。通過三位一體的體系建設(shè),從本質(zhì)上改善民族精神培育的環(huán)境,形成全面的培育環(huán)境體系。
2.改革課堂教學(xué)模式,將傳統(tǒng)文化教育與民族精神的引導(dǎo)培育有機(jī)融入到高校的教育體系中
缺乏教育,集體意識就會淡化,歷史的記憶就會斷層,精神就無所依存、無法承載。要以傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)教育為助力,將傳統(tǒng)文化和民族精神以自然融合的方式巧妙地融入到教學(xué)體系中。一是要培養(yǎng)一支高素質(zhì)的民族精神教育隊(duì)伍,大力支持傳統(tǒng)文化教育教師隊(duì)伍發(fā)展,改善教師隊(duì)伍的待遇、地位和職業(yè)聲望,使其安心任教,潛心鉆研弘揚(yáng)民族精神教育的研究;二是要創(chuàng)新大學(xué)生民族精神教育的內(nèi)容、方法,發(fā)揮“思政課”主渠道、主陣地的作用,及時更新教學(xué)內(nèi)容,采取大學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)方式、方法,摒棄一本教案說到底的陳舊模式,靈活應(yīng)用參觀見學(xué)、課堂討論、演講等實(shí)踐性教學(xué)方式,緊密聯(lián)系當(dāng)下社會熱點(diǎn)和思潮,注重學(xué)生的切身體會與感受,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性。
3.開展傳統(tǒng)文化教育實(shí)踐活動,在實(shí)踐中體悟培植民族精神
實(shí)踐是培育民族精神的最好課堂。一是組織學(xué)生參觀愛國主義教育基地、博物館、當(dāng)?shù)氐臍v史教育景點(diǎn),直接感受傳統(tǒng)文化的魅力,在溫習(xí)歷史的過程中激發(fā)民族精神的培育;二是組織在校大學(xué)生到小學(xué)、中學(xué)、社區(qū)講解中國傳統(tǒng)文化,宣揚(yáng)中華民族精神,在親身講解中加深大學(xué)生對民族精神的認(rèn)知和理解,不再停留在表層的知識層面,而是通過實(shí)踐得到豐富和提升。三是開展形式多樣的志愿者服務(wù)和各種切實(shí)可行的社會實(shí)踐活動。從大學(xué)生各自的專業(yè)的擅長出發(fā),大力開展科技下鄉(xiāng)、醫(yī)療下鄉(xiāng)、文化下鄉(xiāng)活動和青年志愿服務(wù)活動,讓大學(xué)生在服務(wù)造福社會的實(shí)踐中感受民族精神的強(qiáng)大號召力;四是發(fā)揮高校愛國主義教育主戰(zhàn)場的優(yōu)勢,積極組織大學(xué)生參與共建和諧校園、共建文明社區(qū)和文明城市、大型賽事志愿服務(wù)等活動。張家口高校要充分借助2022年舉辦冬奧會的契機(jī),結(jié)合冬奧志愿者服務(wù),大力弘揚(yáng)和培育中華民族精神。
4.打造各類校園文化活動,民族精神逐步內(nèi)化為優(yōu)良品格。
高校作為大學(xué)生學(xué)習(xí)活動的場所,應(yīng)該將傳統(tǒng)文化教育和民族精神培育有機(jī)融入到校園文化建設(shè)中,通過營造濃厚的培育民族精神的校園文化氛圍,在潛移默化中提升大學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng),塑造新時代大學(xué)生的民族精神和優(yōu)良品格。通過舉辦傳統(tǒng)文化人文知識講座,提升大學(xué)生的審美素養(yǎng),人文精神;利用讀書報(bào)告、詩歌影視經(jīng)典品讀、高雅文化進(jìn)校園、校園文化藝術(shù)節(jié)等活動,大力宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化的同時,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,提升民族精神的熱情,使他們在參與活動過程中耳濡目染,逐步將民族精神內(nèi)化,成為具有優(yōu)良精神品格的,敢于承擔(dān)民族未來發(fā)展重任的新時代的合格接班人。
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基金項(xiàng)目:張家口市2018年度社會科學(xué)研究一般課題“傳統(tǒng)文化視域下高校大學(xué)生民族精神現(xiàn)狀和培育研究—以張家口學(xué)院為例”(2018054)。
(作者介紹:曹翠,韓國全州大學(xué)韓中古典文化學(xué)在讀博士,張家口學(xué)院副教授,主要從事傳統(tǒng)文化與古代文學(xué)研究;史默琳,張家口學(xué)院副教授,主要從事比較文學(xué)與文藝學(xué)研究)