鄭板橋的養(yǎng)生之道

孫清廉

鄭板橋是清代著名的書畫家，“揚(yáng)州八怪”之一，享年73歲，在“人活七十古來稀”的年代絕對(duì)算是高齡了，說明他養(yǎng)生有道，值得我們學(xué)習(xí)。鄭板橋在他60歲時(shí)曾自撰壽聯(lián)一副，上聯(lián)是：“常如作客，何問康寧？但使囊有余錢，瓴有余釀，甕有余糧，取數(shù)葉賞心舊紙，放浪吟哦;興要闊，皮要頑，五官靈動(dòng)勝千官，過到六旬猶少。”下聯(lián)是：“定欲成仙，空生煩惱;只令耳無俗聲，眼無俗物，胸?zé)o俗事，將幾枝隨意新花，縱橫穿插;睡得遲，起得早，一日清閑似兩日，算來百歲已多?！蔽覀冏屑?xì)品味鄭板橋的這副楹聯(lián)，它道出了保健養(yǎng)生、健康長壽的重要真理，頗有樸素的唯物論思想。

養(yǎng)生必須重視精神因素 中醫(yī)最早的典籍《內(nèi)經(jīng)》中指出“精神內(nèi)守，病安從來”，說明了只有人的情緒平和穩(wěn)定，臟腑功能才能協(xié)調(diào)平衡，人才能健康長壽。如果一個(gè)人經(jīng)常緊張焦慮、生氣動(dòng)怒，起居無常，生理防線崩潰，則肯定會(huì)導(dǎo)致病邪入侵。所以，平時(shí)應(yīng)保持平和樂觀的良好心態(tài)，人與人之間要和睦相處，以免空生煩惱，損害身心健康。

知足常樂有益健康 ?知足常樂不是要安于現(xiàn)狀不求上進(jìn)，只是不應(yīng)有過多不切實(shí)際的妄想，不要有過多的奢求。只要家有余糧，經(jīng)濟(jì)上略有結(jié)余，就應(yīng)愉悅地享受生活。

對(duì)周圍環(huán)境要適應(yīng) 生活環(huán)境清靜幽雅，“耳無俗聲，眼無俗物，胸?zé)o俗事”，心無個(gè)人之私，思想境界高雅純潔，生活富有情趣，自得其樂，心情自然舒暢。

生活興趣要廣泛 一個(gè)人應(yīng)興趣廣泛，特別是人到老年應(yīng)有更多的精神寄托，如吟詩作畫等，正如聯(lián)中所說，“興要闊，皮要頑，五官靈動(dòng)勝千官”，生活起居有節(jié)，鍛煉恒常，清閑怡然，自然能益壽延年。

鄭板橋在他的詩詞和給朋友與家人的書信中，也論述了不少個(gè)人養(yǎng)生之道，其中最重要的有“每天靜坐有定時(shí)，遇事‘糊涂莫煩惱，睡前清心勿思想”，這是他能健康長壽的重要原因。養(yǎng)生最高的境界是養(yǎng)心神，一個(gè)人若勞力、勞心過度，會(huì)損傷氣血、耗傷心神。而每天定時(shí)閉目靜坐，排除雜念，則有助于保養(yǎng)心神?，F(xiàn)代生活節(jié)奏加快，每天面對(duì)繁雜的各種事物，若不論事情大小都較真應(yīng)對(duì)，則必然會(huì)加重心理壓力，影響健康長壽。所以，在面對(duì)一般非原則的小是小非時(shí)，應(yīng)不妨“糊涂”一些。俗語說“不癡不聾，不做家翁”，對(duì)家庭中一些瑣事更不必事事較真，這實(shí)為人生處世的明智之舉，有助于維護(hù)身心健康。良好的睡眠是人們及時(shí)消除疲勞、維護(hù)身心健康的重要條件。在平時(shí)生活中，很多人失眠是因思慮過多、心生煩惱所致。假如在睡前能排除雜念，全身放松，平心靜氣，則有助于盡快入睡。此外，睡前用熱水泡泡腳，揉揉涌泉和三陰交等穴位均有助于盡快進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，有利于促進(jìn)健康，益壽延年。此外，鄭板橋還主張常吃粥食，如粳米粥、小米粥、粳米綠豆粥、八寶粥等。粥營養(yǎng)豐富，易消化，且有養(yǎng)胃之功。正如俗語說“老人食粥，多福多壽”，是有一定科學(xué)道理的。