校訓(xùn) 學(xué)校文化的靈魂

陳德明 田恒民

許多名校長(zhǎng)分享經(jīng)驗(yàn)表明，文化立校是學(xué)校成為名校的必由之路。超越經(jīng)驗(yàn)和制度，達(dá)到文化這個(gè)層面，是學(xué)校管理的更高層次，是從外在的約束性管理走向內(nèi)在的自覺(jué)性管理的一個(gè)飛躍。

加強(qiáng)校園文化建設(shè)，文化立校，文化興校，學(xué)術(shù)強(qiáng)校，是學(xué)校成為名校強(qiáng)校的必由之路。如何建設(shè)有自己特色的學(xué)校文化？精神文化是學(xué)校文化的靈魂和核心。制度文化是學(xué)校文化的基石。物質(zhì)文化是學(xué)校文化的載體。行為文化是學(xué)校文化的精髓。而校訓(xùn)，卻是學(xué)校文化的靈魂。

一、校訓(xùn)很重要

加強(qiáng)校園文化建設(shè)，首先要鑄好靈魂。校訓(xùn)是一個(gè)學(xué)校的靈魂，是校園文化的靈魂。校訓(xùn)體現(xiàn)了一所學(xué)校的辦學(xué)傳統(tǒng)，代表著校園文化和教育理念，是人文精神的高度凝練，是學(xué)校歷史和文化的積淀。校訓(xùn)是辦學(xué)者個(gè)性和學(xué)校特色的高度體現(xiàn)。

校訓(xùn)，是學(xué)校為樹(shù)立優(yōu)良校風(fēng)、培養(yǎng)良好學(xué)風(fēng)而制定的，要求師生共同遵守的基本的思想規(guī)范和行為準(zhǔn)則。校訓(xùn)應(yīng)該像一根紅線(xiàn)一樣，貫穿著一所學(xué)校的歷史和未來(lái)。確立真正屬于自己的校訓(xùn)，是一所學(xué)校走向文化自覺(jué)的重要標(biāo)志。

校訓(xùn)體現(xiàn)著學(xué)校的理想追求與辦學(xué)特色，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生成才有著重要意義。

二、校訓(xùn)應(yīng)該怎樣

《辭?！罚簩W(xué)校為訓(xùn)育上之便利，選若干德目制成匾額，懸之校中公見(jiàn)之地，是校訓(xùn)，其目的在使個(gè)人隨時(shí)注意而實(shí)踐之?！稘h語(yǔ)大詞典》：學(xué)校為了進(jìn)行道德教育方便，選擇若干符合本校辦學(xué)宗旨的醒目詞語(yǔ)，作為學(xué)校全體人員的奮斗目標(biāo)?！懂?dāng)代漢語(yǔ)詞典》：學(xué)校規(guī)定的對(duì)全校師生員工有道德教育作用，能代表學(xué)校精神，并用來(lái)勸勉學(xué)生奉行的訓(xùn)詞?！督逃筠o典》：學(xué)校為樹(shù)立優(yōu)良校風(fēng)而制定的要求師生共同遵守的準(zhǔn)則?！督逃筠o書(shū)》：學(xué)校選定訓(xùn)練上所必要之若干德目，以一定之語(yǔ)句或文字，向?qū)W生（或?qū)W生之父兄及保護(hù)人）公表，定為該校之訓(xùn)育標(biāo)的，是之謂校訓(xùn)?！吨袊?guó)教育辭典》：學(xué)校為訓(xùn)育上的便利，選若干德目制成匾額，懸之校中公見(jiàn)之地，是為校訓(xùn)。其目的在使個(gè)人隨時(shí)注意該種德目而實(shí)踐之。

制定校訓(xùn)，當(dāng)擇?。海?）德目之具有涵蓋性者;（2）措詞顯明易解;（3）針對(duì)本地及本校之需要。

校訓(xùn)至少有三個(gè)特性：

校訓(xùn)應(yīng)該是經(jīng)過(guò)提煉的明確的詞句，它是學(xué)校精神的靈魂。同時(shí)它還是一種面向社會(huì)的精神標(biāo)志，能為學(xué)校起到一定的宣傳作用。因此，校訓(xùn)具有獨(dú)特性。

校訓(xùn)必須突出指導(dǎo)意義，意圖激勵(lì)和勸勉在校的教師和學(xué)子，使之朝希望的方向成長(zhǎng)和發(fā)展，使即便是離開(kāi)學(xué)校多年的畢業(yè)生和校友也會(huì)銘記于心。因此，校訓(xùn)具有指導(dǎo)性。

第三，校訓(xùn)必須是學(xué)校正式規(guī)定，即通過(guò)某種合法程序進(jìn)行確立并公開(kāi)宣布的，因此，校訓(xùn)具有權(quán)威性。

三、目前校訓(xùn)存在問(wèn)題

目前中小學(xué)校訓(xùn)，以4個(gè)詞語(yǔ)作為校訓(xùn)陳述的較多，選擇使用最多、出現(xiàn)率最高的詞是“團(tuán)結(jié)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新、嚴(yán)謹(jǐn)”。由此可見(jiàn)，以“團(tuán)結(jié)，勤奮，求實(shí)，創(chuàng)新，嚴(yán)謹(jǐn)”這樣四言八字句式的詞語(yǔ)組合而形成的精練口號(hào)式的校訓(xùn)，總體上反映了我國(guó)中學(xué)校的基本價(jià)值取向。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，各地中學(xué)的校訓(xùn)用詞存在的問(wèn)題是表述過(guò)分重視說(shuō)教與行為的控制，缺少詞性的“溫柔”和“親切”，給人感覺(jué)過(guò)于神圣，給學(xué)生感覺(jué)學(xué)校生活過(guò)于嚴(yán)格，似乎沒(méi)有自由發(fā)展的空間。

學(xué)校工作的最終目的都是為了促進(jìn)人的發(fā)展，為人的發(fā)展服務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生具有可持續(xù)發(fā)展能力是學(xué)校工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿地。

中學(xué)校訓(xùn)存在的問(wèn)題

（1）缺乏特色

中學(xué)校訓(xùn)普遍存在的問(wèn)題之一是雷同，這表現(xiàn)在內(nèi)容和形式兩個(gè)方面。

校訓(xùn)雷同現(xiàn)象說(shuō)明了學(xué)校辦學(xué)思想的一個(gè)趨同潮流，少見(jiàn)特色與個(gè)性彰顯。

（2）流于形式

沒(méi)有通過(guò)校訓(xùn)彰顯本校的辦學(xué)特色，幾乎全部通用。

我國(guó)大學(xué)校訓(xùn)存在的問(wèn)題：內(nèi)容重復(fù)，形式單一。缺乏創(chuàng)新，脫離時(shí)代。有的大學(xué)校訓(xùn)過(guò)于精煉，難以理解。

校訓(xùn)應(yīng)該成為學(xué)校發(fā)展逐漸規(guī)范化、特色化、品牌化的重要標(biāo)志。

四、怎樣擬定好的校訓(xùn)

一條好的校訓(xùn)應(yīng)該如同座右銘般影響著學(xué)生的終生。當(dāng)學(xué)生畢業(yè)數(shù)年之后回憶起母校時(shí)仍能想起校訓(xùn)，想起在母校受到的教誨。創(chuàng)建者應(yīng)始終明確的一點(diǎn)是，校訓(xùn)的意義是讓人們理解其中的深刻內(nèi)涵并從中有所收獲，很多深刻人生道理往往是寓于質(zhì)樸的文字之中。校訓(xùn)的語(yǔ)言組織應(yīng)把握一個(gè)度，不落俗套也不咬文嚼字，不喊口號(hào)也不拗口難懂，這對(duì)于校訓(xùn)創(chuàng)建者具有一定的挑戰(zhàn)，需要仔細(xì)斟酌。

不妨看看世界一流大學(xué)的校訓(xùn)實(shí)例。由于西方文化繼承了古希臘的“求真”傳統(tǒng)，因此很多西方名校的校訓(xùn)體現(xiàn)了“我愛(ài)我?guī)煟腋鼝?ài)真理”的理念追求。如哈佛大學(xué)的校訓(xùn)是“與柏拉圖為友，與亞里士多德為友，更要與真理為友。”又如耶魯大學(xué)的校訓(xùn)是“真理和光明”。哥倫比亞大學(xué)的校訓(xùn)是“在上帝的神靈中我們尋求光明”，劍橋大學(xué)的校訓(xùn)為“求知學(xué)習(xí)的理想之地”，斯坦佛大學(xué)的校訓(xùn)為“自由之風(fēng)勁吹”，而大名鼎鼎的加州理工學(xué)院校訓(xùn)“真理必使你們得以自由”。二十世紀(jì)中葉，很多一流大學(xué)開(kāi)始成為融合了科學(xué)研究、人才培養(yǎng)、社會(huì)服務(wù)等多種功能的“綜集型”大學(xué)，一些新成長(zhǎng)為世界一流大學(xué)的名校在校訓(xùn)中也更加強(qiáng)調(diào)實(shí)踐能力和服務(wù)意識(shí)。如麻省理工學(xué)院的校訓(xùn)為“動(dòng)腦也動(dòng)手”，普林斯頓大學(xué)的校訓(xùn)為“為國(guó)家服務(wù)，為世界服務(wù)”。

校訓(xùn)內(nèi)容是校園文化的核心，要用詞精辟，立意深刻。要具有一定的穩(wěn)定性、繼承性和前瞻性。要有激勵(lì)性。學(xué)校既應(yīng)該有正確的辦學(xué)指導(dǎo)思想，也應(yīng)該有自己的目標(biāo)和特色的追求，只有將個(gè)性化的教育理念貫穿于校訓(xùn)之中，才能避免千篇一律。如中國(guó)人大的校訓(xùn)“實(shí)事求是”，北師大的“學(xué)為人師，行為世范”，長(zhǎng)沙雅禮中學(xué)的“公勤誠(chéng)樸”。

我們石湖中學(xué)的校訓(xùn)：團(tuán)結(jié) 勵(lì)志 求實(shí) 創(chuàng)新。很欣慰，和許多名校的校訓(xùn)很相似;很遺憾，和很多學(xué)校的校訓(xùn)內(nèi)容有重復(fù)。自己的特色還不明顯。和天津市第一百中學(xué)：團(tuán)結(jié)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新，幾乎一樣。

我們還要多研究中外名校的校訓(xùn)，結(jié)合學(xué)校本身的文化特色辦學(xué)特點(diǎn)，來(lái)修改完善，以提高我們校訓(xùn)的文化品位，讓她作為我們校園文化的靈魂，引領(lǐng)我們創(chuàng)建更優(yōu)秀的校園文化。