中國傳統(tǒng)裝飾性元素在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用

李娜

【摘 要】作為視覺藝術(shù)中最一般的特征，裝飾是人類歷史上最早出現(xiàn)的藝術(shù)形態(tài)，是人類社會最普遍存在的藝術(shù)形式。自人類誕生，裝飾就與人類的生活密不可分，它隨著人類社會的不斷發(fā)展而日益成長。泱泱歷史的中國，裝飾藝術(shù)更是卓越輝煌，而且在中國古代高度封閉和保守的傳統(tǒng)文化體系中，裝飾藝術(shù)有著自己獨特且非常規(guī)律的系統(tǒng)，蘊(yùn)藏著無窮的能量，體現(xiàn)了偉大中國民族悠久的文化底蘊(yùn)。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng);裝飾性元素;現(xiàn)代平面設(shè)計;

中圖分類號：J504?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2019）27-0139-02

不同的國家、不同的時代的裝飾都有著迥然不同的神韻和氣質(zhì)，它們都是當(dāng)時當(dāng)?shù)氐恼?、?jīng)濟(jì)和文化的縮影。自人類的誕生起，裝飾就應(yīng)運而生，它貫穿在人們的日常生活以及各項文娛活動中。

原始社會萌芽時期，人們開始有了對美的向往和追求，除了最基本的遮衣蔽體，開始在脖子上佩戴穿孔的石珠，這是人類裝飾歷史上的萌芽時期。在中國新石器時期的黃河流域以及長江流域，人類開始對一些器皿有了美的追求，這個時期出現(xiàn)了活潑、歡快、淳樸的彩陶裝飾。隨著人類的進(jìn)步以及社交活動的增多，人們對美的追求愈加豐富。在商周時期出現(xiàn)的深沉、威嚴(yán)的青銅器裝飾性紋飾——饕餮紋、鳳鳥紋、蟠螭紋等，這個時期的紋飾多為人們對神以及美好事物的向往而產(chǎn)生的圖騰紋樣。到了戰(zhàn)國時期，裝飾性紋飾風(fēng)格更加貼近人類的日常生活。其中運用的許多紋樣都是來自自然生活中的動植物或是日常生活的情景，在這當(dāng)中銅鏡和漆器的裝飾性圖案的構(gòu)圖都相當(dāng)精細(xì)巧妙。這個時期的紋樣更加生活化，注重了裝飾性的整體性與協(xié)調(diào)性。

時代背景的不同產(chǎn)生了不同風(fēng)格的裝飾紋樣。漢代的畫像石和畫像磚在裝飾藝術(shù)的歷史上最具有代表性，裝飾紋飾都有自己的各自特點，形成漢代渾厚、宏大、活潑共同的裝飾風(fēng)格。三國時期，由于戰(zhàn)亂，發(fā)展平衡被打破，佛教文化興起給藝術(shù)注入了新活力——很多精致美好的佛像因此出現(xiàn)了。金剛武士、石獅、仙女、蓮花、祥禽瑞獸等具有人類精神寄托的紋樣的產(chǎn)生與出現(xiàn)極度豐富了當(dāng)時的裝飾藝術(shù)。唐代時期，社會生活得到了極大發(fā)展，人們對物質(zhì)文化的要求越來越高，越來越多的裝飾藝術(shù)隨之出現(xiàn)。這個時期一定的思想解放使得當(dāng)時的裝飾藝術(shù)顯得更加豐滿、華麗和富貴，聞名于世的唐三彩的出現(xiàn)是對裝飾風(fēng)格的革新與創(chuàng)造。宋元時期的裝飾紋樣在陶瓷藝術(shù)上達(dá)到了巔峰，內(nèi)容主要是以花卉為主，常見的有蓮花和牡丹等，在造型和構(gòu)圖方面都堪稱完美，線條更是流暢挺拔。明清時期的裝飾紋樣已經(jīng)發(fā)展到了鼎盛狀態(tài)，累積了前幾代的傳統(tǒng)紋樣的發(fā)展與經(jīng)驗，明清時代的紋樣更加條理以及多樣化，而且在工藝要求上更為嚴(yán)格和多層次。這個時期的裝飾性藝術(shù)雖然在工藝上過于繁復(fù)，在追求工藝的技巧到了一個極端，但仍是中國傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的重要組成部分，有著深遠(yuǎn)的影響意義。

在整個傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)演變的過程中，浮現(xiàn)了許多不符合當(dāng)時自然生活規(guī)律的題材與紋樣，這些題材與紋樣都是人們的超現(xiàn)實想象，是人們對美好事物的向往與追求，也是人們的精神寄托。人們把美好愿望用字或物體諧音的方式表現(xiàn)出來，進(jìn)行夸張和變形，讓這些裝飾性紋樣具備了形式美的形狀、紋樣和顏色，產(chǎn)生了一定的裝飾效果。

傳統(tǒng)裝飾元素的顯著特征就是內(nèi)容豐富，變化多端，博大精深的中國傳統(tǒng)文化更是獨具風(fēng)采，獨樹一幟。中國的傳統(tǒng)裝飾元素表現(xiàn)形式的多樣性，其中所蘊(yùn)涵的價值觀和審美趣味對現(xiàn)代設(shè)計更是有著深遠(yuǎn)影響。

設(shè)計師與自己深厚的文化土壤有著密不可分的聯(lián)系，傳統(tǒng)的具有文化特色的裝飾元素紋樣在設(shè)計中彰顯的影響力越來越大。中國當(dāng)代的設(shè)計師已經(jīng)意識到帶有中國特色的傳統(tǒng)裝飾元素在現(xiàn)代設(shè)計中的重要性，在借鑒、模仿的同時尋求自我的創(chuàng)新。

一、傳統(tǒng)裝飾性元素在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計中的應(yīng)用

標(biāo)志是一個企業(yè)或機(jī)構(gòu)的識別記號，更是其內(nèi)涵文化、特色、理念等深層次的展示，也是其形象識別系統(tǒng)。傳統(tǒng)裝飾元素在現(xiàn)代企業(yè)與機(jī)構(gòu)的應(yīng)用越來越多，運用傳統(tǒng)的裝飾性元素能夠給企業(yè)的文化韻味帶來不同的視覺效果。越來越多的企業(yè)在設(shè)計標(biāo)志時，采用中國傳統(tǒng)的裝飾性元素進(jìn)行設(shè)計與變形應(yīng)用。

運用了中國傳統(tǒng)裝飾性元素的例子有很多，例如中國聯(lián)通標(biāo)志，結(jié)合了傳統(tǒng)吉祥圖案“盤長”紋樣?；丨h(huán)貫通的線條象征著現(xiàn)代通信網(wǎng)絡(luò);顏色上采用了象征熱情、活力四射的中國紅;標(biāo)志中上下相連的心形圖案，展示了聯(lián)通公司的宗旨：通信，通心。

二、傳統(tǒng)裝飾性元素在現(xiàn)代包裝設(shè)計中的應(yīng)用

包裝設(shè)計是造型藝術(shù)的載體，在圖形、文字等視元素的載體上，把物品的信息更加生動直白地展示在受眾面前。它的最終目標(biāo)是吸引大眾的注意，為它包裝的商品提供更好的服務(wù)，更是建立商品與消費者親和力的最有力手段。中國傳統(tǒng)紋飾以獨特的形式美法則，融合圖形、文字等元素，帶來了更好的視覺宣傳效果。

設(shè)計本身除了是創(chuàng)意和技藝的比拼，也是文化和內(nèi)涵的較量。中國是一個有著悠久歷史和文化的文明古國，當(dāng)人們接觸到具有古老裝飾藝術(shù)的商品時，首先直觀感受到的就是商品帶給他們情感的美好寓意。比如包裝中經(jīng)常出現(xiàn)的傳統(tǒng)書法字體、絢麗的色彩、吉祥圖案等。設(shè)計師常用象征和寓意的手法，把無形的情感和愿望寄托在有形的物品上——譬如“花好月圓”“松鶴延年”“福祿壽喜”等。 如中國平面設(shè)計之父——香港設(shè)計家靳埭強(qiáng)先生為榮華餅家所設(shè)計的包裝，包裝中央是榮華餅家標(biāo)志，運用現(xiàn)代的造型手法來表現(xiàn)牡丹花卉的紋樣構(gòu)成，整個畫面采用古樸的人物場景， 整體色調(diào)為暖黃色，使包裝產(chǎn)生一種古樸典雅、歷史悠久又富于現(xiàn)代氣息的感覺。

三、傳統(tǒng)裝飾性元素在現(xiàn)代書籍設(shè)計中的應(yīng)用

書籍設(shè)計是一本書的門面，也是一門書或雜志給人們帶來的一種視覺感受。除去書籍自身內(nèi)容對讀者的吸引力，書籍設(shè)計也能提高書籍本身的吸引力。傳統(tǒng)裝飾性元素在現(xiàn)代書籍設(shè)計中的出現(xiàn)與使用，給書籍帶來了不同的“面貌”，給讀者帶來了另一番視覺感受。從著名書籍設(shè)計家呂敬人先生的作品中我們可以發(fā)現(xiàn)很多傳統(tǒng)裝飾元素的存在，他將傳統(tǒng)裝飾元素靈活地運用在現(xiàn)代設(shè)計中， 使其作品的風(fēng)貌亦古亦今，相得益彰。在其作品《朱熹榜書千字文》中，把中國文字組成當(dāng)中的最基本元素——點、撇、捺分別作為上中下三冊書的封面主體圖案，盡顯中華民族特色，中國書法藝術(shù)的韻味也淋漓盡致地展現(xiàn)出來。

四、傳統(tǒng)裝飾性元素在現(xiàn)代招貼設(shè)計中的應(yīng)用

招貼設(shè)計是用圖片、文字等簡單的符號表現(xiàn)豐富的內(nèi)容，招貼設(shè)計涉及的門類廣泛，應(yīng)用的途徑以及帶來的宣傳效果是可想而知的。在現(xiàn)代的招貼設(shè)計中，越來越多的設(shè)計者采用了中國傳統(tǒng)的裝飾性元素，以提升或者達(dá)到自己作品所要表達(dá)的韻味。傳統(tǒng)的水紋、魚紋、象紋、鳥紋、蓮花紋、忍冬紋等這些傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代的符號結(jié)合出現(xiàn)，使中國悠久的歷史文化、傳統(tǒng)元素再次以現(xiàn)代化的表現(xiàn)形式出現(xiàn)在大眾的面前。

中國傳統(tǒng)裝飾元素不僅豐富了設(shè)計思想的內(nèi)容，更給予了現(xiàn)代平面設(shè)計的形式以更多的靈感，給大眾帶來了豐富多彩的視覺感受。傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代平面設(shè)計中的出現(xiàn)，使得中國的悠久文化再次以新的姿態(tài)和新的形式呈現(xiàn)在世界的面前。越來越多的設(shè)計師對傳統(tǒng)元素的創(chuàng)新再利用，使得傳統(tǒng)裝飾性元素又活躍在大眾的面前，促進(jìn)中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展與壯大。中國傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用也越發(fā)廣泛，設(shè)計師在題材選取上會注重引用中國傳統(tǒng)元素。

中國傳統(tǒng)裝飾元素有著獨特的生成和生長環(huán)境，與中國傳統(tǒng)的自然觀、人文觀和哲學(xué)觀一脈相承，體現(xiàn)了中華民族獨特的思想內(nèi)涵和文化韻味，展現(xiàn)了博大精深的中國傳統(tǒng)文化以及中華民族的文化歷史。只有以傳統(tǒng)文化為根基，作為滋養(yǎng)設(shè)計的深厚土壤，今天的設(shè)計才有起點和支撐。在此基礎(chǔ)上，設(shè)計者必須深層次地認(rèn)清傳統(tǒng)元素，把握其規(guī)律，才能創(chuàng)造出具有時代特征又兼有獨特個性的設(shè)計作品。