淺談現(xiàn)代瓊劇《圓夢(mèng)》王小瑞一角

姚潮

【摘 要】戲曲人物在劇中是無(wú)實(shí)體的文學(xué)形象，只有通過(guò)演員結(jié)合劇本、戲曲程式行表演并對(duì)劇中人物分析與塑造才能演繹出活的舞臺(tái)形象，演員想把劇中人物體現(xiàn)得惟妙惟肖、栩栩如生就必須人物創(chuàng)造上鉆研。

【關(guān)鍵詞】瓊劇;《圓夢(mèng)》;簡(jiǎn)聊《圓夢(mèng)》;人物分析;塑造人物

中圖分類(lèi)號(hào)：J825?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1007-0125（2019）27-0040-01

一、簡(jiǎn)聊《圓夢(mèng)》

瓊劇《圓夢(mèng)》以聚焦當(dāng)代青年“共謀農(nóng)村新發(fā)展，共建美好新海南”這一時(shí)代主題，反映了當(dāng)今農(nóng)村發(fā)展變化過(guò)程，將保護(hù)環(huán)境，綠水青山就是金山銀山的理念傳遞給大眾。該劇主要講述了海南天水村青年勞思福、鵑子、符燕、王小瑞自學(xué)生時(shí)代就懷有報(bào)答鄉(xiāng)恩的遠(yuǎn)大抱負(fù)，走上社會(huì)以后，勞思福當(dāng)了村委會(huì)主任，鵑子成為普通村民，符燕成了私營(yíng)老板，王小瑞在縣城企業(yè)當(dāng)技術(shù)員，不同的道路經(jīng)歷，也使他們有著不同的人生價(jià)值觀，他們之間經(jīng)過(guò)磨合，最終達(dá)成了共同的目標(biāo)：報(bào)答鄉(xiāng)恩，幫助家鄉(xiāng)脫貧致富、建設(shè)美好新農(nóng)村。

該劇以打造出新戲，出新人為宗旨，結(jié)合海南地方特色環(huán)境，海南省瓊劇院特邀戲曲界著名編劇林文祥老師、著名導(dǎo)演周冰老師為主創(chuàng)隊(duì)伍，以瓊劇院一團(tuán)為演出單位。林文祥老師在該劇本中以重創(chuàng)新、承認(rèn)傳統(tǒng)為方向，在傳統(tǒng)以場(chǎng)次為組合劇本的基礎(chǔ)上賦予了創(chuàng)新的手法，原有七場(chǎng)戲的劇本變成十段節(jié)戲。其在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上也注重渲染傳統(tǒng)劇作色彩，在創(chuàng)作過(guò)程中添加了許多具有海南瓊劇劇本的特色元素，如海南民謠《雞姆飼仔孵冷熱》。

《圓夢(mèng)》劇本是結(jié)合海南本土文化編寫(xiě)的，所以在導(dǎo)演的二度創(chuàng)排中，也很注重本土文化的色彩建設(shè)，結(jié)合了當(dāng)代海南鄉(xiāng)村生活方式，以歌舞演戲劇為鋪墊，以傳統(tǒng)唱念做打?yàn)檩d體，打造出了一部海南觀眾喜見(jiàn)樂(lè)聞的瓊劇作品。

二、人物分析是基礎(chǔ)

戲曲人物形象的分析與塑造是一部劇作的基礎(chǔ)，像老前輩藝術(shù)家，涉足舞臺(tái)多年的演員，會(huì)根據(jù)多年的舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)實(shí)踐，總結(jié)出許多對(duì)分析角色的方法和創(chuàng)造角色的經(jīng)驗(yàn)。如明代文學(xué)家戲曲家馮夢(mèng)龍總結(jié)演員創(chuàng)造時(shí)，指出：一是知?jiǎng)”局熬瘛?二是認(rèn)角色之“主義”;三是描人物之“光景”。對(duì)這句話(huà)可從本意上去歸納：一是先宏觀后微觀。先了解劇本發(fā)展的過(guò)程后，在進(jìn)行劇中人物研究分析;二是由外部到內(nèi)部，從分析人物歷史，境遇轉(zhuǎn)向思想性格的研究;三是由共性到個(gè)性，對(duì)行當(dāng)或同類(lèi)型的角色作比較，創(chuàng)造這個(gè)形象的獨(dú)特性，其中包括表演手段的獨(dú)特性。

在戲曲表演中，臺(tái)詞是劇本的主體，是介紹劇情、展開(kāi)矛盾沖突、推進(jìn)劇情發(fā)展、揭示主題思想的重要手段。也是角色之間交流認(rèn)識(shí)的重要橋梁。所以具體了解劇中人物要從臺(tái)詞進(jìn)行分析。《圓夢(mèng)》是一部述寫(xiě)當(dāng)代鄉(xiāng)村的綠色題材，我在該劇中擔(dān)演的是王小瑞一角，從劇本臺(tái)詞上去解剖他，王小瑞是一位有理想、有志向的當(dāng)代青年人，成熟穩(wěn)重、明辨事理，他為人憨厚老實(shí)、善解人意、正直，是個(gè)樂(lè)于助人的好鄉(xiāng)民，體現(xiàn)他是這樣一個(gè)人物性格，在于第三段選舉村官一場(chǎng)戲中。在處理符燕占農(nóng)耕地造私宅、村農(nóng)作物找不到銷(xiāo)路等戲中，體現(xiàn)出王小瑞是個(gè)守法、公私分明、剛正不阿的形象，他處處為鄉(xiāng)親著想，是一名實(shí)干的村干部。從現(xiàn)代題材的戲劇角度來(lái)說(shuō)，王小瑞是一個(gè)正面人物，所以根據(jù)他的性格來(lái)分析他所擁有的心理活動(dòng)，是飾演這個(gè)角色的重中之重。

三、塑造人物是表演靈魂

塑造人物是表演靈魂，戲曲演員的表演必須具有真實(shí)感。這才是塑造人物的基礎(chǔ)，也是塑造人物的靈魂。作為演員，他的表演如果給人感覺(jué)虛假，他所塑造的人物也一定是很蒼白、無(wú)力的。演員塑造人物的真實(shí)感，不單單是表演技巧問(wèn)題，還體現(xiàn)了演員的功力。在表演時(shí)，假定中的真實(shí)，才是戲曲所追求的美。

戲曲演員在舞臺(tái)上塑造人物的藝術(shù)手段是相當(dāng)豐富的，有唱腔、有道白身段、 表演程式等。但是一個(gè)演員僅僅利用“唱、念、做、打”來(lái)向觀眾演繹一部劇本是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須對(duì)劇本立意、對(duì)人物的典型性有著深層把握，對(duì)人物的心理活動(dòng)，與其彰顯的行為態(tài)度，必須濃談適度、個(gè)性鮮明，與全劇彌合。所以在塑造王小瑞這一人物中我采取的是結(jié)合戲曲的技術(shù)性與程式性。同時(shí)，還通過(guò)對(duì)劇本、人物、事件的分析，在舞臺(tái)上勾勒出了這么一個(gè)建設(shè)家鄉(xiāng)、讓鄉(xiāng)親脫貧致富的當(dāng)代鄉(xiāng)村年輕人。為建設(shè)家鄉(xiāng)不圖名、不圖利，時(shí)時(shí)刻刻為家鄉(xiāng)建設(shè)多出點(diǎn)力。在第八節(jié)中，鄉(xiāng)親種植的菜已經(jīng)可以收割了，此時(shí)收瓜菜的符燕失蹤了……為了更好地利用表演方法對(duì)王小瑞進(jìn)行刻畫(huà)，首先我以躺在沙灘上喝悶酒的形式，運(yùn)用唱腔臺(tái)詞進(jìn)行自我表現(xiàn)，給予觀眾一種無(wú)奈感，接著是與勞思福共議銷(xiāo)售鄉(xiāng)親百畝瓜菜的事，我從側(cè)面運(yùn)用潛臺(tái)詞結(jié)合內(nèi)心獨(dú)白，把此時(shí)焦慮不安的王小瑞充分體現(xiàn)在觀眾面前。

四、結(jié)語(yǔ)

戲曲演員要把所扮演的角色表演出來(lái)，完美呈現(xiàn)在觀眾面前，必須要分析角色、理解人物、塑造人物;勇于實(shí)踐、不斷探索;把握角色主題，挖掘人物的性格，這樣的人物才是戲曲舞臺(tái)所需要的，也是觀眾所認(rèn)可的。因此戲曲演員要遵循藝術(shù)創(chuàng)作的普遍規(guī)律，認(rèn)真研究劇本的主題思想，真正把握人物的性格特征，否則在人物形象的塑造上就會(huì)得之毫厘而失之千里，失去藝術(shù)形象的意義。