張娟
【摘 要】陜甘寧邊區(qū)模范村建設(shè)是邊區(qū)建設(shè)的重要組成部分,也是邊區(qū)農(nóng)村社會(huì)治理的有效推進(jìn)方式。邊區(qū)開(kāi)展模范村建設(shè)是克服邊區(qū)日益嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難的需要,也是改造邊區(qū)農(nóng)村社會(huì)落后狀況的需要。隨著陜甘寧邊區(qū)模范村建設(shè)工作的深入開(kāi)展,邊區(qū)出現(xiàn)了生產(chǎn)模范村、文化模范村、衛(wèi)生模范村等一系列模范村。邊區(qū)模范村建設(shè)有許多成功經(jīng)驗(yàn),如通過(guò)政治教育提高生產(chǎn)積極性,運(yùn)用競(jìng)賽方式開(kāi)展各項(xiàng)工作,樹(shù)立先進(jìn)典型發(fā)揮引領(lǐng)作用,這對(duì)于我國(guó)后來(lái)的農(nóng)村社會(huì)治理和改造工作具有重要的借鑒作用。
【關(guān)鍵詞】陜甘寧邊區(qū);模范村;建設(shè)
【中圖分類號(hào)】D23? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】1001-0475(2019)08-0028-04
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,陜甘寧邊區(qū)是中國(guó)共產(chǎn)黨以及中國(guó)革命鞏固和穩(wěn)定的戰(zhàn)略大后方,也是全國(guó)社會(huì)治理最為有效和規(guī)范的模范區(qū)域,特別是邊區(qū)在農(nóng)村治理和建設(shè)方面探索出了許多行之有效的方法和經(jīng)驗(yàn)。
一、陜甘寧邊區(qū)模范村建設(shè)的背景
陜甘寧邊區(qū)是為實(shí)現(xiàn)國(guó)共兩黨合作抗日所成立的,是隸屬于國(guó)民政府的一個(gè)特區(qū),其區(qū)域包括陜西北部、甘肅和寧夏的東部等地區(qū)。邊區(qū)地處西北,現(xiàn)代工業(yè)幾乎沒(méi)有,主要以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主,同時(shí)邊區(qū)惡劣的自然條件使得農(nóng)業(yè)的發(fā)展也比較落后,總體來(lái)講邊區(qū)的農(nóng)村比較落后和貧困。邊區(qū)成立后,為了建立鞏固和穩(wěn)定的戰(zhàn)略總后方,同時(shí)改善和提高邊區(qū)農(nóng)民的生產(chǎn)和生活水平,黨中央和邊區(qū)政府開(kāi)始采取各種措施建設(shè)邊區(qū)的農(nóng)村,其中就包括模范村的建設(shè),模范村建設(shè)在當(dāng)時(shí)有著深刻的歷史背景。
(一)開(kāi)展模范村建設(shè)是克服邊區(qū)日益嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難的需要
隨著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的不斷深入以及陜甘寧邊區(qū)抗日民主政權(quán)的成立,一批批愛(ài)國(guó)的革命青年紛紛涌入邊區(qū),他們的到來(lái)為邊區(qū)革命的發(fā)展增添了新的活力,但人口大量增加也加劇了邊區(qū)的財(cái)政經(jīng)濟(jì)壓力;特別是抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段以后,國(guó)民政府停止了對(duì)邊區(qū)政府以及人民軍隊(duì)的財(cái)政支持,還派駐數(shù)十萬(wàn)軍隊(duì)對(duì)邊區(qū)進(jìn)行軍事包圍和經(jīng)濟(jì)封鎖,加上邊區(qū)的旱、澇、蟲等自然災(zāi)害的發(fā)生,邊區(qū)的軍民面臨著日益嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難。
為了克服困難,1939年的2月2日,中共中央在延安召開(kāi)了生產(chǎn)動(dòng)員大會(huì),提出“自己動(dòng)手,自力更生,艱苦奮斗,克服困難”的口號(hào),號(hào)召根據(jù)地軍民開(kāi)展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng);2月4日,邊區(qū)黨委政府發(fā)出《關(guān)于開(kāi)展生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的經(jīng)濟(jì)通知》,提出生產(chǎn)規(guī)劃和各系統(tǒng)生產(chǎn)自給的任務(wù),并成立了邊區(qū)系統(tǒng)總生產(chǎn)委員會(huì),領(lǐng)導(dǎo)邊區(qū)各系統(tǒng)的生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。[1](P.246)隨后,邊區(qū)各地開(kāi)始開(kāi)展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。最初,大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)是從軍隊(duì)開(kāi)展起來(lái)的,但隨后邊區(qū)的黨政機(jī)關(guān)和各類團(tuán)體也相繼開(kāi)展起來(lái),后來(lái)工人、農(nóng)民也廣泛的參與進(jìn)來(lái),形成了較為廣泛地群眾生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),正如毛澤東所言,大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)是“在全根據(jù)地內(nèi)實(shí)行自己動(dòng)手,克服困難……的大規(guī)模生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)”[2](P.991),隨著邊區(qū)大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的廣泛開(kāi)展,到1943年陜甘寧邊區(qū)就基本上度過(guò)了經(jīng)濟(jì)困難的危機(jī)。
正是農(nóng)民廣泛參與到大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)之中,積極進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn),才產(chǎn)生了一批先進(jìn)的生產(chǎn)積極典型人物和村莊。在這個(gè)過(guò)程中,邊區(qū)領(lǐng)導(dǎo)高度重視并積極引導(dǎo),增強(qiáng)對(duì)先進(jìn)典型的宣傳,比如1943年延安《解放日?qǐng)?bào)》發(fā)表社論,提倡學(xué)習(xí)生產(chǎn)能手吳滿有,并指出:“他的方向,就是今年邊區(qū)全體農(nóng)民的方向”[3]。隨著學(xué)習(xí)吳滿有運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展,各地涌現(xiàn)出更多的模范人物,而且出現(xiàn)了一批模范村。1943年后,模范村建設(shè)進(jìn)入高潮,更多的模范村不斷涌現(xiàn)。因此,正是邊區(qū)農(nóng)民和農(nóng)村廣泛的投入到大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)之中,邊區(qū)才出現(xiàn)了一個(gè)模范村建設(shè)的高潮,而這也正是邊區(qū)克服經(jīng)濟(jì)困難的需要。
(二)開(kāi)展模范村建設(shè)是改造邊區(qū)農(nóng)村社會(huì)落后狀況的需要
土地革命以前的陜甘寧地區(qū)的農(nóng)村基本還是傳統(tǒng)意義上的封建落后村莊。這些農(nóng)村普遍存在著封建剝削經(jīng)濟(jì),地主階級(jí)殘酷的壓迫著農(nóng)民,加上封建軍閥的盤剝,廣大農(nóng)村處于落后貧困的狀態(tài)。當(dāng)時(shí)農(nóng)村土匪猖獗,種植和吸食鴉片等問(wèn)題嚴(yán)重,同時(shí)各種門道、幫會(huì)組織向農(nóng)村滲透,無(wú)所事事的“二流子”也大量存在。教育文化衛(wèi)生事業(yè)更是邊區(qū)一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題,廣大農(nóng)民處于文盲狀態(tài),學(xué)校和醫(yī)院幾乎沒(méi)有,婦女地位低下,重男輕女思想嚴(yán)重。
為了改變邊區(qū)農(nóng)村社會(huì)長(zhǎng)期以來(lái)的落后面貌,邊區(qū)政府采取各種措施來(lái)改造農(nóng)村社會(huì),其中之一就是開(kāi)展模范村建設(shè)。當(dāng)然,模范村建設(shè)是在改造農(nóng)村社會(huì)的過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的。最初黨和邊區(qū)政府為了建立一個(gè)新型的農(nóng)村社會(huì),先在未進(jìn)行土地革命的農(nóng)村實(shí)行減租減息的政策,使農(nóng)民可以獲得更多的經(jīng)濟(jì)利益;隨后,邊區(qū)農(nóng)民開(kāi)始逐漸組織起來(lái),由個(gè)體勞動(dòng)逐步轉(zhuǎn)向集體勞動(dòng),同時(shí)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展過(guò)程中,農(nóng)村也開(kāi)展了各種運(yùn)動(dòng)來(lái)改造農(nóng)村社會(huì),比如消滅土匪、整治鴉片、改造“二流子”等。在農(nóng)村有了一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的建設(shè)環(huán)境以后,農(nóng)村社會(huì)的各項(xiàng)事業(yè)開(kāi)始發(fā)展起來(lái),比如毛主席號(hào)召“每人識(shí)一千字”,各地農(nóng)村紛紛建立起讀報(bào)組、識(shí)字班、夜校等學(xué)習(xí)組織,通過(guò)教育農(nóng)民,群眾積極學(xué)習(xí)文化,關(guān)心國(guó)家大事,倡導(dǎo)健康生活,反對(duì)封建迷信。延安市為了更好地建設(shè)農(nóng)村,開(kāi)展起了“十一運(yùn)動(dòng)”涉及農(nóng)村社會(huì)建設(shè)的方方面面,這場(chǎng)“十一運(yùn)動(dòng)”實(shí)質(zhì)是改造占中國(guó)大部分地區(qū)的農(nóng)村和改善占中國(guó)絕大多數(shù)人民的農(nóng)民生活的鄉(xiāng)村社會(huì)治理運(yùn)動(dòng)[4](P.166)。在廣泛改造農(nóng)村社會(huì)的過(guò)程中,模范村建設(shè)也隨之開(kāi)展起來(lái)。
因此,邊區(qū)開(kāi)展模范村建設(shè)的背景是克服邊區(qū)日益嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難的需要,是大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)的結(jié)果,也是改造邊區(qū)農(nóng)村社會(huì)落后狀況的需要,是改造農(nóng)村、教育農(nóng)民的成果。
二、陜甘寧邊區(qū)模范村建設(shè)的類型
隨著陜甘寧邊區(qū)模范村建設(shè)工作的深入開(kāi)展,邊區(qū)各區(qū)縣廣泛出現(xiàn)了一系列模范村,甚至出現(xiàn)了一些模范鄉(xiāng),但是由于各地建設(shè)的側(cè)重點(diǎn)不同,以及各地農(nóng)村實(shí)際情況存在的差異,模范村出現(xiàn)了不同的類型。
(一)生產(chǎn)模范村建設(shè)
生產(chǎn)模范村是邊區(qū)模范村中最多的。這是由于模范村建設(shè)最初是從號(hào)召農(nóng)民發(fā)展生產(chǎn)開(kāi)始的,再加上農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是邊區(qū)經(jīng)濟(jì)的主要形式,因此生產(chǎn)模范村最先出現(xiàn)也最為廣泛。其中比較出名的生產(chǎn)模范村有:延安縣吳家棗園、定邊縣馬坊掌村、華池縣城壕村和安塞縣馬家溝等。
生產(chǎn)模范村一般擁有以下特點(diǎn):1.組織起來(lái)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。生產(chǎn)模范村采用的是集體勞動(dòng)的方式,他們組織在一起生產(chǎn),集體勞動(dòng)的方式就是組織變工隊(duì)。變工隊(duì)一般有三種變法:一是人工變?nèi)斯?二是人工變牛工,牛工變?nèi)斯?三是生產(chǎn)技術(shù)上的互助。[5](P.151)比如,安塞縣馬家溝全村21戶有14戶參加變工隊(duì),生產(chǎn)效率大幅度提升,使勞動(dòng)力和生產(chǎn)資料得到了合理配置;綏德縣郝家橋在劉玉厚的帶領(lǐng)下,全村677人有88%參加了長(zhǎng)年變工隊(duì),生產(chǎn)能力大幅提升。2.組織起來(lái)發(fā)展副業(yè)。這里所說(shuō)的副業(yè)是指除了農(nóng)業(yè)以外的經(jīng)濟(jì)形式,如發(fā)展紡織、組織運(yùn)鹽、種植果樹(shù)等等;如延川縣趙家溝全村13名婦女組織紡織小組,半年就紡棉156斤,織布78丈;安塞縣馬家溝的運(yùn)鹽隊(duì),全村26頭牲口20頭在農(nóng)閑時(shí)運(yùn)鹽,一個(gè)月就賺了10萬(wàn)元。3.注重制定生產(chǎn)計(jì)劃,任務(wù)分配具體到各家各戶,而且相互之間還要競(jìng)賽,形成了很高的生產(chǎn)熱情。
(二)文化模范村建設(shè)
為了提升邊區(qū)群眾的文化素質(zhì),推進(jìn)全民文化教育,邊區(qū)政府在大力鼓勵(lì)發(fā)展生產(chǎn)的同時(shí),積極領(lǐng)導(dǎo)群眾識(shí)字和學(xué)習(xí)文化,其中涌現(xiàn)出一些文化模范村,如,新寧縣竇家灣村、淳耀縣領(lǐng)底村、延安市磨家彎村等。
文化模范村為了學(xué)習(xí)文化,一般有三種進(jìn)行文化學(xué)習(xí)的組織。一是讀報(bào)組。一般由識(shí)字的人擔(dān)任讀報(bào)員,閱讀的內(nèi)容涉及國(guó)家和邊區(qū)的大事、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的技術(shù)和方法、講衛(wèi)生防疾病的知識(shí)等,讀報(bào)組對(duì)農(nóng)民文化素質(zhì)的培養(yǎng)具有重要的作用,正如安塞縣委李望淮所說(shuō):讀報(bào)組對(duì)全村居民,不只是識(shí)字學(xué)習(xí)文化,而且是使全村人更團(tuán)結(jié)互助,提高生產(chǎn),改進(jìn)風(fēng)俗的最好教育的學(xué)校。[6](P.264-265)二是識(shí)字班。隨著毛澤東提出“每人識(shí)一千字”的號(hào)召,各地農(nóng)村積極設(shè)立識(shí)字班,消除文盲學(xué)習(xí)文化。比如淳耀縣領(lǐng)底村家家制定識(shí)字計(jì)劃,根據(jù)不同情況提出“忙一閑二”“忙二閑五”“忙三閑六”等不同識(shí)字計(jì)劃;延安市磨家彎村為了方便婦女識(shí)字,小學(xué)田教員把窯里的家具都貼上“滿窯吉慶”,門上貼“開(kāi)門見(jiàn)喜”,灶上貼“灶火”,風(fēng)箱上貼“風(fēng)箱”,婆姨們看到實(shí)物就記下字。[7](P.137-138)三是建立夜?;虬肴瞻唷S捎诎滋燹r(nóng)忙,村民們組織和參加夜校進(jìn)行文化學(xué)習(xí)。如新寧縣竇家灣村全村共85人,有14人上夜校,每晚一次課,兩個(gè)月的時(shí)間大家就識(shí)得幾十個(gè)字和各種票子,由于全村男女老幼都學(xué)文化,竇家灣村成為當(dāng)?shù)胤浅V奈幕7洞濉?/p>
(三)衛(wèi)生模范村建設(shè)
以往邊區(qū)農(nóng)村由于不講衛(wèi)生,各種疾病雜生,生活環(huán)境也較差。1941年毛澤東提出中西醫(yī)合作,并召開(kāi)了衛(wèi)生防疫會(huì)議,隨后又開(kāi)展了衛(wèi)生運(yùn)動(dòng),使得邊區(qū)各地群眾積極響應(yīng)起來(lái),進(jìn)行衛(wèi)生模范村建設(shè)。其中做得較好的是延安市楊家灣、三邊分區(qū)卜掌村和新寧縣竇家灣村等。
衛(wèi)生模范村為了搞好衛(wèi)生建設(shè),一般注重做兩件事,一個(gè)是積極開(kāi)展衛(wèi)生運(yùn)動(dòng),另一個(gè)是破除迷信。積極開(kāi)展衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)的典型代表是新寧縣竇家灣村。以往該村不注重衛(wèi)生,各種糞便柴草胡亂堆放,由于沒(méi)有廁所,隨地大小便現(xiàn)象十分常見(jiàn),在這種情況下,村里經(jīng)常會(huì)有各種疾病,這與他們的衛(wèi)生環(huán)境不佳有極大的關(guān)聯(lián)。在縣鄉(xiāng)干部和醫(yī)生的勸說(shuō)和指導(dǎo)下,竇家灣村開(kāi)始開(kāi)展衛(wèi)生運(yùn)動(dòng),他們修建廁所,打掃庭院,開(kāi)挖垃圾坑,使衛(wèi)生環(huán)境逐漸變好。由于竇家灣村衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)開(kāi)展的好,雖五區(qū)一、二、三鄉(xiāng)都受病疫侵?jǐn)_,但該村獨(dú)能避免災(zāi)害,全村各戶仍平安快樂(lè),專心致力于生產(chǎn)。[8](P.220-221)破除迷信的衛(wèi)生模范村是三邊分區(qū)卜掌村。據(jù)三邊地委在1943年的統(tǒng)計(jì),三邊人民每年用于迷信的花費(fèi)在2億元左右,全區(qū)有巫神約300人。在卜掌村有一個(gè)叫崔岳舜的醫(yī)生宣傳破除迷信20多年,并同各種巫神斗爭(zhēng)近十年,在1944年,邊區(qū)把他評(píng)為破除迷信英雄,得獎(jiǎng)后,他參加醫(yī)藥研究會(huì),繼續(xù)以醫(yī)藥破除迷信,并積極宣傳衛(wèi)生知識(shí),在他的指導(dǎo)下,卜掌村開(kāi)展破除迷信運(yùn)動(dòng),使群眾認(rèn)識(shí)到了迷信的害處并燒毀了無(wú)用的神像,卜掌村群眾在破除迷信后積極進(jìn)行衛(wèi)生的清潔工作,使該村很快變成了衛(wèi)生模范村。
當(dāng)然,在模范村建設(shè)的過(guò)程中,一些村莊可能是多個(gè)類型的模范村莊。盡管各類模范村在某一方面做得比較好,但是在模范村的建設(shè)過(guò)程中絕對(duì)不是單純的只做一件事情,而是綜合的開(kāi)展農(nóng)村社會(huì)的各類建設(shè),涉及到經(jīng)濟(jì)文化社會(huì)等各個(gè)方面。
三、陜甘寧邊區(qū)模范村建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)
陜甘寧邊區(qū)模范村建設(shè)是邊區(qū)建設(shè)的重要組成部分,也是邊區(qū)農(nóng)村社會(huì)治理的有效推進(jìn)方式,邊區(qū)模范村建設(shè)具有許多成功的經(jīng)驗(yàn),這對(duì)于我國(guó)后來(lái)的農(nóng)村社會(huì)治理和改造工作具有重要的借鑒作用。
(一)通過(guò)政治教育提高生產(chǎn)積極性
邊區(qū)在建設(shè)模范村時(shí)非常注重通過(guò)政治教育來(lái)提高農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。黨中央和邊區(qū)政府在鼓勵(lì)群眾進(jìn)行生產(chǎn)時(shí),不是單純的就生產(chǎn)談生產(chǎn),而是把生產(chǎn)放在了更高的位置,通過(guò)政治思想教育來(lái)激勵(lì)農(nóng)民的生產(chǎn)熱情,讓他們感受到自己的社會(huì)價(jià)值。
為了調(diào)動(dòng)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,黨制定和提出了許多方針和政策。如毛澤東在1943年11月的《開(kāi)展根據(jù)地的減租、生產(chǎn)和擁政愛(ài)民運(yùn)動(dòng)》一文中,曾指出:“實(shí)行徹底減租,就能發(fā)揚(yáng)農(nóng)民群眾的積極性?!盵2](P.892)在1943年底召開(kāi)的陜甘寧邊區(qū)勞動(dòng)英雄大會(huì)上,毛澤東在《組織起來(lái)》的報(bào)告中指出:“幫助農(nóng)民做按家生產(chǎn)計(jì)劃,組織變工隊(duì),組織運(yùn)鹽隊(duì),組織綜合性合作社,組織軍隊(duì)的生產(chǎn),組織機(jī)關(guān)學(xué)校的生產(chǎn),組織工廠的生產(chǎn),組織生產(chǎn)競(jìng)賽,獎(jiǎng)勵(lì)勞動(dòng)英雄,組織生產(chǎn)展覽會(huì),發(fā)動(dòng)群眾的創(chuàng)造力和積極性,加上旁的各項(xiàng)本領(lǐng),我們就一定可以把日本帝國(guó)主義打出去,一定可以協(xié)同全國(guó)人民,把一個(gè)新國(guó)家建立起來(lái)。[2](P.932-933)”毛澤東提出的這些政策和號(hào)召,把生產(chǎn)的作用和意義提高到了抗日救國(guó)和人民解放的政治新高度,他讓農(nóng)民在意識(shí)到生產(chǎn)為自己的同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了做好農(nóng)業(yè)生產(chǎn)農(nóng)民所實(shí)現(xiàn)的社會(huì)價(jià)值,再加上農(nóng)民通過(guò)黨的政治宣傳和日常生活中的讀報(bào)識(shí)字教育,使他們?cè)絹?lái)越從政治的高度來(lái)認(rèn)識(shí)生產(chǎn)活動(dòng),從而鼓舞和激發(fā)了邊區(qū)廣大農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。
(二)運(yùn)用競(jìng)賽方式開(kāi)展各項(xiàng)工作
在建設(shè)模范村的過(guò)程中,各村之間的帶頭人或勞動(dòng)模范都積極展開(kāi)競(jìng)賽,這就帶動(dòng)了所在村莊的生產(chǎn)積極性和各項(xiàng)事業(yè)的快速推進(jìn)。比如邊區(qū)勞動(dòng)英雄吳滿有和安塞縣的楊朝臣為了響應(yīng)黨中央提出的“發(fā)展生產(chǎn),豐衣足食;發(fā)展生產(chǎn),援助抗戰(zhàn);發(fā)展生產(chǎn),增進(jìn)邊區(qū)各階層的團(tuán)結(jié);全邊區(qū)增加細(xì)糧八萬(wàn)石;推廣植棉十五萬(wàn)畝;實(shí)行廣泛的勞動(dòng)互助——實(shí)行變工、扎工;改進(jìn)工作方法——實(shí)行多鋤、施肥、深耕”[9](P.69)的號(hào)召,兩人訂立了生產(chǎn)競(jìng)賽條約,并把兩人的競(jìng)賽擴(kuò)展為兩個(gè)村子的競(jìng)賽,使兩個(gè)村子的生產(chǎn)都大幅度提高。這種生產(chǎn)的相互競(jìng)賽當(dāng)時(shí)廣泛的存在于邊區(qū)農(nóng)村,出現(xiàn)了個(gè)人與個(gè)人、黨員與非黨員、村與村、鄉(xiāng)與鄉(xiāng),甚至縣與縣之間生產(chǎn)競(jìng)賽,由于生產(chǎn)競(jìng)賽的推動(dòng)許多生產(chǎn)模范村誕生了。
在模范村建設(shè)中,除了生產(chǎn)競(jìng)賽以外,還有其他方方面面的競(jìng)賽。比如在衛(wèi)生模范村建設(shè)中,延安市北郊鄉(xiāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)高文亮就提出要和延安市北關(guān)鄉(xiāng)、文化鄉(xiāng)進(jìn)行衛(wèi)生建設(shè)競(jìng)賽,并提出了競(jìng)賽的十個(gè)目標(biāo)和措施,這后來(lái)變成了延安市推選衛(wèi)生模范村的標(biāo)準(zhǔn)。在文化模范村建設(shè)過(guò)程中,經(jīng)常出現(xiàn)識(shí)字比賽,班與班之間、組與組之間的文化比賽,有些家庭甚至出現(xiàn)夫妻學(xué)習(xí)文化的比賽。從這種競(jìng)賽的形式和內(nèi)容可以看出,各地農(nóng)村通過(guò)競(jìng)賽的方式相互追趕、共同進(jìn)步,并把各項(xiàng)建設(shè)農(nóng)村社會(huì)的具體工作落實(shí)到了實(shí)處。
(三)樹(shù)立先進(jìn)典型發(fā)揮引領(lǐng)作用
樹(shù)立先進(jìn)典型是推動(dòng)各項(xiàng)工作高效開(kāi)展的重要形式和工作方法。邊區(qū)政府一直注重從普通勞動(dòng)群眾中挖掘和樹(shù)立先進(jìn)典型的勞動(dòng)模范,并通過(guò)宣傳他們的事跡,讓群眾廣泛的向他們學(xué)習(xí),從而發(fā)揮勞模的引領(lǐng)和激勵(lì)作用。邊區(qū)曾多次召開(kāi)表彰大會(huì),如1943年冬的邊區(qū)勞動(dòng)英雄大會(huì)和1944年的邊區(qū)勞動(dòng)英雄和模范工作者大會(huì)。
先進(jìn)典型都是從普通勞動(dòng)者中成長(zhǎng)起來(lái)的,他們來(lái)源于群眾也能密切聯(lián)系群眾,同時(shí)通過(guò)宣傳典型,可以鼓舞更多的群眾向典型學(xué)習(xí)并努力成為先進(jìn)典型。在黨中央和邊區(qū)政府的號(hào)召下,各地各種先進(jìn)典型涌現(xiàn),如吳滿有、楊朝臣、孫萬(wàn)富,以及婦女勞模郭鳳英、劉老太婆等。勞動(dòng)英雄在群眾中可以產(chǎn)生很大的示范作用和激勵(lì)作用,比如有個(gè)叫石德明的農(nóng)民當(dāng)了勞動(dòng)英雄,附近村子的群眾就提出:“石德明能當(dāng)狀元,我們?yōu)槭裁淳筒荒苣??”“石德明能干好,咱也能干好。”于是許多群眾就與石德明比賽,結(jié)果使村子的生產(chǎn)和工作提高了一大步。[10](P.759)因此,樹(shù)立先進(jìn)典型可以激發(fā)更多的人去努力提高工作效率,可以在生產(chǎn)和工作中更好地發(fā)揮示范引領(lǐng)作用,正是在勞動(dòng)英雄的引領(lǐng)下和廣大群眾的共同奮斗下一個(gè)個(gè)模范村莊就產(chǎn)生了。
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