“路文化”：源自大地的思考

丁一 高家峰

大連經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)大地小學(xué)位于小窯灣國(guó)際商務(wù)區(qū)西端，是中國(guó)（大連）自貿(mào)區(qū)落成后該區(qū)域投入使用的第一所小學(xué)。由于毗鄰大地村，因此得名。設(shè)計(jì)構(gòu)建學(xué)校文化，成為大地小學(xué)發(fā)展初期一項(xiàng)重要任務(wù)。

尋找文化靈感

2017年10月，伴隨著黨的十九大召開，我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展步入了“新時(shí)代”，自貿(mào)區(qū)的出現(xiàn)為東北經(jīng)濟(jì)振興提供新的增長(zhǎng)極。區(qū)域軟環(huán)境建設(shè)將促進(jìn)招商引資深入推進(jìn)，居民文化素質(zhì)水平的提升急需教育事業(yè)發(fā)揮積極影響。大地小學(xué)正是在這樣的大環(huán)境下落成并投入使用的。

站在學(xué)校中央，一面是以高等教育、高級(jí)醫(yī)療、高新技術(shù)、跨境電商為主要功能的建筑群;另一面則是廣袤無垠即將開發(fā)的土地，一條條寬闊平坦的公路將樓群、學(xué)校和荒地連在一起。這里，既是灣區(qū)經(jīng)濟(jì)規(guī)劃建設(shè)的地理結(jié)點(diǎn)，也是一所學(xué)校誕生的歷史起點(diǎn)，學(xué)校的未來該如何定位發(fā)展成為時(shí)代賦予的責(zé)任與使命，那一條條公路為學(xué)校文化的頂層設(shè)計(jì)帶來了靈感。

尋找文化新形態(tài)

不忘初心，面向未來 陶行知先生曾提出在20世紀(jì)的“新世界”需要新教育，并對(duì)新教育的釋義、目的和方法做了闡述，這與“培養(yǎng)什么人、怎么培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”具有相同的淵源——不變的是對(duì)教育原點(diǎn)的追問和面向未來的思考。我們需要設(shè)計(jì)、構(gòu)建能夠影響孩子一生的文化。

關(guān)注當(dāng)下，知行合一 學(xué)校文化不是好高騖遠(yuǎn)、虛無縹緲的花瓶，應(yīng)當(dāng)具有強(qiáng)烈的激勵(lì)性和引導(dǎo)性，師生在文化的引領(lǐng)下，能夠?qū)崿F(xiàn)目標(biāo)，完成教育功能。因此，文化既要帶來目標(biāo)和方向，又要蘊(yùn)含方法和路徑。

結(jié)合上述兩點(diǎn)，我們?yōu)椤奥贰闭业搅嗽c(diǎn)和目標(biāo)。原點(diǎn)正是孕育我們的大地，而目標(biāo)則是可以伴人一生、激勵(lì)人一生的美好事物——夢(mèng)想。

“大地、道路和夢(mèng)想”的哲學(xué)思考

大地、道路和夢(mèng)想均承載著學(xué)校文化的脈絡(luò)。其中，大地承載著歷史與當(dāng)下，夢(mèng)想映照著美好與未來，道路則是鏈接大地和夢(mèng)想的載體。三者是相互作用的統(tǒng)一整體，其相互作用的過程和結(jié)果都指向人類的成長(zhǎng)、社會(huì)的發(fā)展。其哲學(xué)意蘊(yùn)體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面。

大地承載著一切人類的活動(dòng)，記載了人類的歷史，講述著社會(huì)變遷。大地是人類實(shí)現(xiàn)美好愿望、達(dá)成一個(gè)個(gè)發(fā)展夢(mèng)想的舞臺(tái);是鑒證人自我成長(zhǎng)、社會(huì)發(fā)展的歷史脈搏;它因人類夢(mèng)想的不斷實(shí)現(xiàn)而變得精彩，因人類真善美的不斷積淀而變得厚重。雖然人類的探索無數(shù)次指向浩瀚的星空，但人類的生活繁衍永遠(yuǎn)離不開大地。

路既可以是客觀存在的路，也可以是人與人之間的心靈溝通之路，更是人的發(fā)展之路、生命成長(zhǎng)之路。人的身體和意識(shí)之所能及的地方，都需要通過路做媒介和橋梁。路也可以是“思路、方法”，即解決問題的想法和途徑;路也可以是“路子”，即流程，處理問題的先后順序。人們?cè)谔铰贰⑿新?、筑路的過程，實(shí)際上就是探求真理、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的過程。

夢(mèng)想是對(duì)志向的美好表達(dá)，是行路的方向、目標(biāo)與動(dòng)力，追夢(mèng)、圓夢(mèng)的過程即是人的自我成長(zhǎng)過程。因此，只有有目標(biāo)，并付諸行動(dòng)、不斷努力，才能圓夢(mèng)，才能成長(zhǎng)。

“路文化”與學(xué)校教育

會(huì)走路只需一時(shí)，走好路則需一生。在學(xué)校層面，如何有效利用“路”的創(chuàng)意載體，讓學(xué)生深入淺出地明白做人做事的道理，并能受用一生，是這一文化體系接地氣、起實(shí)效的關(guān)鍵。

“路”與核心素養(yǎng) 我國(guó)學(xué)者將核心素養(yǎng)表述為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六個(gè)方面。如果聚焦六大素養(yǎng)的話，結(jié)果應(yīng)當(dāng)是“創(chuàng)新”。在學(xué)生創(chuàng)新性思維和創(chuàng)新型人格形成的同時(shí)，每個(gè)學(xué)生都在進(jìn)行著自我突破、蛻變、成長(zhǎng)，這種成長(zhǎng)過程涵蓋了學(xué)生階段需要具備的關(guān)鍵能力，同時(shí)指向未來的社會(huì)需求，我們稱之為“學(xué)生的成長(zhǎng)之路”。成長(zhǎng)之路更強(qiáng)調(diào)過程，有利于教育教學(xué)中設(shè)定不同角度、不同層次、不同階段的多維目標(biāo)，進(jìn)而為學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富立體的課程和訓(xùn)練活動(dòng)。

“路”與德育 談及當(dāng)今中國(guó)的“路”，實(shí)為一張靚麗的名片，從一帶一路到中國(guó)鐵路，再到最美公路，一幅綠色、文明、和諧、創(chuàng)新、發(fā)展的畫卷正展示在世人面前;歷史上的路，從愚公移山到“八千里路云和月、路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，或是溫婉柔美，或是豪邁萬千。古今之路延展到中外之路，不難發(fā)現(xiàn)“養(yǎng)心鑄品、家國(guó)情懷”等大量充盈、厚重的德育素材可盡為人用。

“路”與4D課程設(shè)計(jì) 在用課程設(shè)計(jì)孩子的成長(zhǎng)之路時(shí)，我們構(gòu)建了四維（4D）的課程框架理念，分別對(duì)應(yīng)四個(gè)維度的成長(zhǎng)路徑。一是發(fā)現(xiàn)之路（發(fā)現(xiàn)類課程Discovery Curriculum），指向科學(xué)知識(shí)、生活常識(shí)，關(guān)注客觀事實(shí)和個(gè)體行為的基本規(guī)范;二是發(fā)展之路（發(fā)展類課程Development Curriculum），指向技能養(yǎng)成、思維品質(zhì)，關(guān)注解決問題的態(tài)度和能力;三是設(shè)計(jì)之路（設(shè)計(jì)類課程Design Curriculum），指向在前兩個(gè)維度知識(shí)技能基礎(chǔ)上的運(yùn)用與創(chuàng)新，關(guān)注創(chuàng)新能力的形成;四是夢(mèng)想之路（夢(mèng)工廠課程Dreamworks Curriculum），指向前三維度知識(shí)技能、情感態(tài)度的綜合養(yǎng)成，關(guān)注階段性的個(gè)體成長(zhǎng)，引入了時(shí)間維度。4D課程為學(xué)生搭建了立體的成長(zhǎng)空間。

對(duì)于“路文化”的思考，源于大地，積淀于當(dāng)下，成就于未來。走進(jìn)大地小學(xué)，看不到任何辦學(xué)口號(hào)，卻見學(xué)校學(xué)生緊靠右側(cè)三五成群地結(jié)伴而行，他們總是仰著頭，讓微笑和陽(yáng)光灑在臉上，讓夢(mèng)想照亮前路。只有在雨天的走廊里，方能看到一串淡淡的腳印，連成一條線。那，一定是孩子們心中的路！

參考文獻(xiàn)

[1]陶行知.陶行知談教育[M].遼寧：遼寧人民出版社，2015.

[2]褚宏啟.核心素養(yǎng)的國(guó)際視野與中國(guó)立場(chǎng)——21世紀(jì)中國(guó)的國(guó)民素質(zhì)提升與教育目標(biāo)轉(zhuǎn)型[J].教育研究，2016（11）：8-18.

（作者單位：遼寧省大連經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)大地小學(xué)）