毅力研究熱點(diǎn)探析

■

西藏大學(xué)教育學(xué)院

一、前言

毅力(Grit)是指對(duì)長期目標(biāo)的堅(jiān)持和熱情，它能夠廣泛的預(yù)測(cè)個(gè)體的成功和表現(xiàn)(Duckworth,Peterson,Matthews,& Kelly,2007)，由國外學(xué)者Duckworth首次提出，幫助解釋了為什么個(gè)體在智力等認(rèn)知因素并無明顯差異的情況下，其學(xué)業(yè)表現(xiàn)與獲得的成就卻不同。毅力是積極心理學(xué)領(lǐng)域中積極人格品質(zhì)中的一種。隨著對(duì)積極人格的六大核心美德不斷深入的研究，毅力得到了越來越多學(xué)者的關(guān)注。

研究者們認(rèn)為毅力是一種獨(dú)立的積極人格特質(zhì)。毅力不同于自控力，毅力更多的跟富有挑戰(zhàn)性的、并且很難堅(jiān)持到最后的任務(wù)相關(guān)，而自控力則跟更多的跟日常中的一些有誘惑力的或容易讓人分心的任務(wù)相關(guān)(Eskreis-Winkler,Gross,& Duckworth,2016)。毅力不同于大五人格中的盡責(zé)性，因?yàn)榍罢咧饕獜?qiáng)調(diào)個(gè)體的自我管理能力和獨(dú)立性，后者強(qiáng)調(diào)個(gè)體能夠在面對(duì)困難和挫折仍能夠長期努力并保持熱情(Datu,Yuen,Chen,2017)。

近十年來，毅力的研究不斷增加，為梳理已有毅力研究的熱點(diǎn)話題，為將來的研究提供研究基礎(chǔ)，本文將從以下三個(gè)方面展開討論：(1)已有的毅力理論是否具有跨文化一致性？(2)如何測(cè)量毅力？(3)毅力能預(yù)測(cè)什么？

二、熱點(diǎn)一：已有的毅力理論是否具有跨文化一致性

目前最有影響力的毅力結(jié)構(gòu)理論是Duckworth基于對(duì)美國大學(xué)生的研究而提出的二維結(jié)構(gòu)理論。她將毅力定義為對(duì)長期目標(biāo)的堅(jiān)持和熱情，認(rèn)為毅力包涵持續(xù)的努力(perseverance of effort)和堅(jiān)定的興趣(consistency of interest)兩個(gè)維度(Duckworth,Peterson,Matthews,Duckworth & Quinn,2009)。持續(xù)的努力是指個(gè)體面對(duì)困難或者阻礙的時(shí)候仍能夠不斷付出；堅(jiān)定的興趣是指個(gè)體傾向于保持自己原有的興趣和目標(biāo)不變。同時(shí)，在瑞士和日本等不同文化背景下的調(diào)查結(jié)果也支持了毅力的二維結(jié)構(gòu)理論，都認(rèn)為毅力包含上述兩個(gè)維度。(Patrycja,et al,2017;Nishikawa,Okugami,& Amemiya,2015)

但是學(xué)者Datu等人通過對(duì)350名菲律賓本科生調(diào)查發(fā)現(xiàn)毅力包括三個(gè)維度：持續(xù)的努力(perseverance of effort)、堅(jiān)定的興趣(consistency of interest)與情景適應(yīng)(adaptability to situations)，其中前兩個(gè)維度和Duckworth提出的二維結(jié)構(gòu)理論保持一致，情境適應(yīng)是指個(gè)體能夠有效的適應(yīng)環(huán)境的改變，主要體現(xiàn)在個(gè)體期望挑戰(zhàn)，接受挑戰(zhàn)，有韌性并能克服出現(xiàn)的困難(Datu,Yuen,Chen,2017)。在菲律賓的文化背景下，個(gè)體在追求長期目標(biāo)的過程中，除了需要不斷的努力外，還需考慮情景需要和他人期望，因此情景適應(yīng)是該文化背景下毅力的一個(gè)核心要素(Datu,Yuen,Chen,2017)。

我們通過分析我國古代文學(xué)作品，并對(duì)中國大學(xué)生的調(diào)查發(fā)現(xiàn)毅力包括目標(biāo)的堅(jiān)定性，努力的持續(xù)性和意志的堅(jiān)強(qiáng)性三個(gè)維度，目標(biāo)的堅(jiān)定性性是指個(gè)體能夠保持自己原有的目標(biāo)或計(jì)劃不動(dòng)搖；努力的持續(xù)性是指個(gè)體總能夠盡自己最大能力做事情；意志的堅(jiān)強(qiáng)性是指個(gè)體在遇到困難和挫折的時(shí)候能夠堅(jiān)持不放棄。

上述不同的理論告訴我們，在強(qiáng)調(diào)毅力跨文化一致性成分的時(shí)候，也要考慮那些包含在各自不同文化中的特異成分，這樣我們才能更全面準(zhǔn)確地了解某一文化對(duì)毅力的詮釋。當(dāng)然，跨文化一致性成分可以幫助我們更好地理解人類一些共通的地方或特質(zhì)，最后更好地理解整個(gè)人類。

三、熱點(diǎn)二：如何測(cè)量毅力

(一)測(cè)什么

通過前面的討論，我們知道在不同文化中人們對(duì)毅力的詮釋是不同的，但是也有共通的地方。那么對(duì)毅力的測(cè)量，我們是測(cè)那部分共通的成分，還是各個(gè)文化按照自己文化對(duì)毅力的理解來測(cè)？

對(duì)于這個(gè)問題，雖然目前還沒有一個(gè)明確的答案，但是已有的研究卻支持測(cè)共通的成分。比如，研究發(fā)現(xiàn)持續(xù)的努力這個(gè)單一的維度能夠比整個(gè)毅力量表更好地預(yù)測(cè)學(xué)習(xí)成就和學(xué)業(yè)滿意度等學(xué)業(yè)方面的表現(xiàn)(Bowman,2015)。而且，在預(yù)測(cè)個(gè)體的行為投入(behavioral engagement)、情緒投入(emotional engagement)和峰值體驗(yàn)(flourishing)時(shí)，持續(xù)的努力預(yù)測(cè)能力顯著優(yōu)于毅力的總得分(Datu,Valdez,& King,2016b)。元分析結(jié)果也表明，持續(xù)的努力對(duì)個(gè)體學(xué)業(yè)成就的預(yù)測(cè)作用仍顯著，而毅力的總得分對(duì)個(gè)體學(xué)業(yè)成就并沒有顯著的預(yù)測(cè)作用(Credé.,Tynan.,& Harms,2017)。這些結(jié)果讓我們不得不慎重對(duì)待測(cè)量毅力的問題。

(二)如何測(cè)

測(cè)量的方法也是準(zhǔn)確測(cè)量毅力的關(guān)鍵。當(dāng)前測(cè)量毅力主要方法是自陳量表法，較有影響力的是Duckworth等人的2維量表和Datu等人的3維量表。自陳量表有其優(yōu)缺點(diǎn)，也會(huì)涉及到條目的跨文化適應(yīng)性的問題。因此，除此之外，是不是可以開發(fā)出與自陳量表不同的測(cè)量工具來測(cè)量毅力？比如，有研究通過分析個(gè)體簡歷材料來評(píng)價(jià)個(gè)體的毅力(Robertson-Kraft & Duckworth,2014)。再比如，一些行為指標(biāo)和神經(jīng)科學(xué)指標(biāo)是不是也可以用來測(cè)量毅力？Lucas等人(2015)就通過分析個(gè)體在設(shè)定游戲背景下點(diǎn)擊鼠標(biāo)(Mouse War)的頻次來衡量個(gè)體的努力程度，類似的行為指標(biāo)也許可以為毅力的測(cè)量提供新思路。同時(shí)神經(jīng)影像學(xué)的研究表明，毅力跟腦區(qū)中伏核的體積和灰質(zhì)的密度有關(guān)(Nemmi,Nymberg,Helander,& Klingberg,2016)。因此，采用多種方法來測(cè)量毅力也許是未來努力的方向。

四、熱點(diǎn)三：毅力能預(yù)測(cè)什么

測(cè)出毅力可以讓我們了解個(gè)體哪些方面的信息？可以預(yù)測(cè)個(gè)體未來哪方面的發(fā)展或者成就？下面我們將對(duì)毅力在個(gè)體學(xué)業(yè)表現(xiàn)、主觀幸福感、健康等方面的預(yù)測(cè)能力做一簡單的回顧和總結(jié)。

(一)毅力與個(gè)體學(xué)業(yè)表現(xiàn)

研究表明毅力能夠很好的預(yù)測(cè)個(gè)體的學(xué)業(yè)表現(xiàn)，包括接受正式教育的時(shí)間，獲得優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績和畢業(yè)率等(Duckworth,Peterson,Eskreis-Winkler,Duckworth,Shulman,& Beal,2014)。如前所述，其中持續(xù)的努力這個(gè)維度比堅(jiān)定的興趣這個(gè)維度更能預(yù)測(cè)個(gè)體的學(xué)業(yè)表現(xiàn)(Credé,Tynan,& Harms,2017)。本研究總結(jié)了過往的關(guān)于毅力跟學(xué)業(yè)表現(xiàn)的主要研究，結(jié)果見表1，嘗試梳理毅力整體得分和各維度得分對(duì)各個(gè)年齡段學(xué)生學(xué)業(yè)表現(xiàn)的預(yù)測(cè)作用。

表1 毅力與個(gè)體學(xué)業(yè)表現(xiàn)的關(guān)系研究總結(jié)

注：GPA= grand point average； HGPA=high school grand point average；UGPA= undergraduate grand point average；APS= academic program score； 高興、滿足、生氣和沮喪為四類學(xué)習(xí)情緒；*p<.05；**p<.01；***p<.001；?p>.05。

(二)毅力與主觀幸福感

研究表明毅力跟主觀幸福感的各維度都存在顯著正相關(guān)，比如，相比于毅力基線水平比較低的個(gè)體，毅力基線水平較高的個(gè)體在為期6個(gè)月的測(cè)驗(yàn)中表現(xiàn)出了更高的幸福水平(Salles,Cohen,& Mueller,2014)。研究還發(fā)現(xiàn)在不同的樣本群體中，毅力可以通過一致性(consistency)和真實(shí)性(authenticity)兩個(gè)因素來影響個(gè)體的主觀幸福感(Vainio & Daukantaite,2016)。高毅力個(gè)體多為樂觀主義(Duckworth,Quinn,& Seligman,2009;Lovering et al.,2015),這使得其能夠在面對(duì)挫折和失敗的時(shí)候堅(jiān)持下去，表現(xiàn)出高的復(fù)原力，進(jìn)而會(huì)影響他們的主觀幸福感。

(三)毅力在其他方面的預(yù)測(cè)作用

毅力除了可以預(yù)測(cè)個(gè)體的學(xué)業(yè)表現(xiàn)，幸福感和健康狀況，毅力還可以預(yù)測(cè)低收入地區(qū)新任教師的留任情況和教學(xué)績效(Robertson-Kraft & Duckworth,2014 Seligman,2009)、成年人的跳槽現(xiàn)象(Matthews,& Kelly,2007)、銷售人員的離職(Eskreis-Winkler,Duckworth,Shulman,& Beal,2014)、足球運(yùn)動(dòng)員的訓(xùn)練時(shí)間(Larkin,O’Connor,& Williams,2015)和日本成年群體中在職人員的工作投入程度(Suzuki,Tamesue,Asahi,& Ishilawa,2015)。

五、未來研究的展望

通過上述分析我們認(rèn)為，未來關(guān)于毅力的研究可以考慮以下幾個(gè)方面：

第一，關(guān)于毅力的研究應(yīng)該進(jìn)一步探討不同文化背景下毅力的內(nèi)涵和維度，本研究僅梳理了美國，菲律賓等不同文化背景下毅力內(nèi)涵和維度的差異，但是跨文化的不完全一致性仍需要更多的其他文化背景下的研究來支撐。因?yàn)槲幕瘜?duì)心理學(xué)概念的結(jié)構(gòu)起著重要的作用，不同文化背景下的心理學(xué)概念可能有著不同的結(jié)構(gòu)(King & McInerney 2014)。

第二，由于毅力的測(cè)量工具比較單一，且當(dāng)前最廣泛應(yīng)用的毅力測(cè)量工具(Grit-S)在不同文化背景下的測(cè)量結(jié)論不一致(e.g.唐銘等，2016，King,2016b)。因此，學(xué)者可以考慮編制出具有廣度、深度且適應(yīng)與中國文化背景的毅力量表。而且，該量表對(duì)個(gè)體毅力水平變化的反映并不靈敏，這影響了未來研究對(duì)毅力干預(yù)的效果評(píng)估(Credé.,Tynan.,& Harms,2017)，所以研究者可以嘗試探索其它測(cè)量毅力的途徑和手段。

第三，研究者們應(yīng)該從多個(gè)領(lǐng)域，多種任務(wù)類型中探討毅力的預(yù)測(cè)作用。當(dāng)前的研究大多都集中在毅力對(duì)個(gè)體學(xué)業(yè)表現(xiàn)的預(yù)測(cè)，而要進(jìn)一步將毅力應(yīng)用到實(shí)踐中，還需要在不同的領(lǐng)域內(nèi)驗(yàn)證毅力的預(yù)測(cè)效果。當(dāng)然，有新近的研究證明了在醫(yī)療行業(yè)，毅力能夠預(yù)測(cè)醫(yī)生的精力(Halliday,& Brecknell,2016)，但顯然類似的研究仍不足。

最后，本研究并未能詳盡的包含所有研究結(jié)論，僅希望通過本次梳理和分析，能夠起到拋磚引玉的作用，使得更多的國內(nèi)研究者關(guān)注毅力特質(zhì)。