向剛黎
閻連科的《情感獄》創(chuàng)作于20世紀90年代初,由六部中篇小說合成,原先的六部小說篇名中皆無“情感”二字,可見后來書名中“情感”的耐人尋味。因此,筆者對《情感獄》中主人公閻連科的情感世界作一探析,發(fā)現(xiàn)小說中的閻連科的情感處于不斷變化中。其可以分為三個不同時期:一是童年的純真時代,二是少年的懷疑階段,三是青年的沉淪階段。人們從中可以看出主人公內(nèi)心的情緒波動、精神狀態(tài)、思想變化。冰凍三尺非一日之寒,故事中閻連科的內(nèi)心情感從真善美淪落假惡丑的境地經(jīng)歷了一個較為漫長的過程,總的來說可以分為三大階段。
一、初始階段
初始階段,閻連科的情感體驗是舒心愜意、幸福安詳?shù)?,它從時間上看是主人公閻連科的少年時代,這一時期閻連科的心境是平和的,愉悅這種情緒常出現(xiàn)在他身上。閻連科對自己感到滿意,對周圍的人能產(chǎn)生興趣并相處融洽;他善待身邊的動物、熱愛眼前的風(fēng)景,在自然環(huán)境中感到和諧。小說里常通過風(fēng)景描寫來表現(xiàn)人物內(nèi)心的感情,如“那時候白云如棉花一般盛開在我的頭頂,風(fēng)一吹,一線一柔一線一柔地刮著我的臉,燕子似的朝我腦后滑走了。我的臉很濕,很舒快,像誰吻了我”。
少年閻連科感受到的景物一動一靜都富有柔情,身處其中輕松自在,無拘無束。閻連科眼見著勞作的村民,耳聞著鄉(xiāng)間的野歌,心想:“一切一切,都那樣完好,完好得如有頭有尾的故事,充滿了迷人的東西,使你感到天下全是好的事情和事物,地上也全是好的事情和事物。”從心理學(xué)上講,情感是人對客觀事物是否滿足自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗。以上這一段非常典型地反映了這一時期閻連科的情感狀態(tài),所有事情都那樣美好,令人快樂,只是靜靜呆著就能感到滿足,不再需要其他的事情來滿足自己,沒有什么使他失望的事情。之所以會呈現(xiàn)出這樣的心理狀態(tài),很大程度上是因為這一時期閻連科的個人需要,或者說他的欲望與現(xiàn)實之間達到了基本的平衡。
這一階段,閻連科所接觸的無非是鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親以及一個從鄭州來的小女孩見娜,人際關(guān)系簡單,沒有生存壓力,沒有學(xué)業(yè)壓力,沒有競爭對手。甚至在面對天災(zāi)之時,閻連科也只是個置身事外的旁觀者,此時的他,肩上還沒有負擔任何責(zé)任和義務(wù),個人與集體的聯(lián)系也較為松散。閻連科沒有俗事纏身,年齡尚小,思想簡單,對人對物的情感是純真自然的,他把自己十分愛惜的小花狗送給了好伙伴見娜,他有過對三叔、五叔的敬意,有過清澈的目光和干凈的心靈。
二、懷疑階段
懷疑階段,閻連科的情感體驗主要是苦悶彷徨、孤單憂愁的。從時間上看,這一時期是從閻連科的十五歲到二十歲,與前一段時期很大的不同是,閻連科面臨求學(xué)、工作、婚姻等重大問題,伴隨著這些關(guān)乎生存實際的問題的出現(xiàn),他在對人、對物、對己的情感上也發(fā)生了變化,他的感情變化是一個較為漫長復(fù)雜的過程。這一階段,美好溫暖的情感體驗尚且存在,但已退居次要地位,在日常生活中,喜悅的情緒慢慢淡化,憂愁、恐慌的情緒漸次出現(xiàn),受挫之后,時不時還會落下傷心的淚水。閻連科對人對物仍留存有真心,但這份真心真情也呈減弱之勢,變得淡漠。例如,在對待自己婚姻問題的時候,他看穿了與他訂婚的玉玲不是因為愛情,而是另有所圖,他直言不諱卻也默許此事。閻連科對待自己出現(xiàn)了哀憐之情,不僅如此,他還感到了深深的自卑,尤其是在與雯淑對比的時候。
這一時期使閻連科慌張不安、擔憂懷疑的事情指向的是他晦暗不明的未來和不可掌控的命運。他害怕,自己包括二姐還是個孩子,卻必須早早成熟起來面對生活的苦難;他害怕,自己上不上學(xué),當不當干部都備受關(guān)注而且意義重大。閻連科對他周圍的人不再饒有興趣,家庭重任落到了他的身上,集體的意志強硬地吞并了個人的意志,上學(xué)、當干部、結(jié)婚主動權(quán)都掌握在別人手中,他很難感覺到從前的自由自在,他壓抑著自己的內(nèi)心,面對生活呈現(xiàn)了妥協(xié)無奈的低姿態(tài)。造成第二階段情感狀態(tài)的原因是閻連科各種愿望落空,無法抗拒接連失敗的現(xiàn)實,個人理想與現(xiàn)實失衡,現(xiàn)實還反過來壓制理想。
這一時期,閻連科主要想得到的生活為:一是能考取高中,擺脫貧困,順利地與雯淑一起上學(xué);二是告別鄉(xiāng)村,去往城市開始全新的生活。當閻連科得知考上高中的消息后,文中寫道:“這時候,月已飄向頭頂,一天的燥熱漸漸散去,從田野過來的莊稼的青氣,一絲一絲沁入肺里。好極了,什么都好。舒適極了,五臟六腑都舒適?!碑旈愡B科與雯淑一起上學(xué)的時候,他感到“那時刻,我們心明如鏡,生命又明又亮……實在是,一切都那么美好,一切都那么純凈”。這時候的理想就是現(xiàn)實,現(xiàn)實就是理想,所以他快樂,所以他滿足。在走出土塬,去城里當工人的路上,閻連科有如下表白:“我那神秘的生活愿望就要實現(xiàn)了。我將開始在這個城里看到與往日不同的風(fēng)光,過著一種輕松又有情趣和意義的生活。”
然而,命運仿佛開了一個玩笑,現(xiàn)實沒能使閻連科如愿以償,他喜歡雯淑卻因為貧富懸殊暗自疏遠自己心愛的女孩,他想和雯淑一起快樂地學(xué)習(xí)卻連送雯淑離開瑤溝的勇氣也沒有。閻連科上學(xué)和大姐治病都需要錢,為此他和二姐哭著向村民下跪了,村人賣房賣糧,為他們家籌集費用;在爭取一個干部職位時,閻連科像乞丐一般卑微,喪失了自尊和體面,后來的招工也只是夢幻泡影。閻連科為之費時傷神的事情卻是他極不情愿的事情。閻連科明言他才十八不想與人訂婚也不想當村干部,卻被父母和村人安排了婚事和工作,這些心事無人理解。最終閻連科放棄了現(xiàn)階段的理想,他想道:“我半是疑惑,半是醒悟到了土塬對村人們的摧殘是一件很平常的事情……過去的一切美好和痛苦,都隨著我家的房屋不再存在了……我終將會死在土塬上。”他感到人生是蒼茫無力、寂寥絕望的,這種認知的形成影響了他未來的選擇。
三、停滯階段
停滯階段,閻連科的情感體驗是悲涼凄楚、躁郁不安的。這一時期從時間上看為閻連科的二十歲,與第一階段的情感狀態(tài)相反,周圍的景色不能再帶給閻連科美感,負面情緒占了上風(fēng),閻連科面對生活,出現(xiàn)了失落、絕望、憤怒、怨恨、憎惡等感情。這一階段美好溫暖的情感基本磨滅,閻連科對人對物變得虛偽、麻木甚至殘忍、惡毒,心胸變得狹隘,性格變得怪異。他憎惡對他態(tài)度不好的支書以及支書女兒紅玲等人,他怨恨難以改變的命運,他咒罵這個不能給他帶來幸福的世界。他不顧他人安危設(shè)計陷害紅玲,虛情假意獲取他人信任;他幻想奪去支書的性命,以此能獲得心理上的快感,他粗魯殘暴地傷害動物的生命,沒有同情心,沒有羞恥感。連姐姐和村民都看出來,閻連科已不再是原來的閻連科,心思陰狠毒辣。
這一階段的情感狀態(tài)是上一階段情感狀態(tài)的延續(xù)和加深,第二階段是重要的過渡階段。過渡階段,閻連科沒能很好地調(diào)整自己面對生活的態(tài)度,形成了消極的世界觀、人生觀、價值觀,隨之心理狀態(tài)朝著不良方向發(fā)展,這是這一階段情感狀態(tài)出現(xiàn)的重要原因。經(jīng)歷了求學(xué)、訂婚、謀職等事情的失敗之后,閻連科的心境發(fā)生了變化,他想到:“我站在村鎮(zhèn)中間,覺得一切都離我那么遙遠,天高得我永生永世也難以摸到一次,地闊得我永生永世也找不到邊沿。在這高天闊地之間,我就如一只斷了腿的螞蟻,天不屬于我,地不屬于我,世界上的一切都不屬于我。”在時間和空間廣闊、浩渺的對比下,個人顯得非常微不足道,閻連科找不到歸屬感,也找不到自己的價值,認為自己一無所獲、一事無成,他看輕自己,自艾自憐,覺得自己過著卑微的被拋棄的一生,已經(jīng)找不到真正使自己快樂的事情了。
四、結(jié)語
從表面看,第一階段到最后階段的情感狀態(tài)變化與閻連科個人需求是否得到滿足息息相關(guān),個人需要得到滿足時,閻連科的感情就趨于真善美,而個人需求得不到滿足時,他就會出現(xiàn)不良的情感體驗。從更深一層來看,出現(xiàn)第三階段的情感狀態(tài)與他人生道路選擇的失誤和軟弱、遇事逃避的性格緊密相關(guān),人成為環(huán)境的奴隸。擺脫惡果的關(guān)鍵就在于轉(zhuǎn)變個人需要、調(diào)整好心態(tài),做出正確的道路選擇,以此改變命運或是在現(xiàn)有的條件下獲得滿足感,找到自身價值。
(長江大學(xué)文學(xué)院)