淺論中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)該如何有趣

張珈境

摘 要 語(yǔ)文教學(xué)在課堂中如何上的生動(dòng)有趣，是每個(gè)老師都值得深思熟慮的問(wèn)題。學(xué)習(xí)語(yǔ)文的作用不僅僅是提高語(yǔ)文知識(shí)技能，更為重要的是培養(yǎng)學(xué)生的思維創(chuàng)造和審美鑒賞能力。這就需要我們?cè)诮虒W(xué)中改變學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的刻板印象，讓學(xué)語(yǔ)文不是一種負(fù)擔(dān)與義務(wù)。要讓學(xué)生深刻感悟語(yǔ)文核心素養(yǎng)，從四個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育教學(xué)，并不斷發(fā)現(xiàn)與改正教學(xué)誤區(qū)，所有教學(xué)工作都要符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，幫助他們形成積極健康的情感態(tài)度和價(jià)值觀，注重創(chuàng)新教學(xué)方法來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在學(xué)習(xí)講授，學(xué)習(xí)指導(dǎo)，學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)中也要因材施教，做到精益求精。

關(guān)鍵詞 中學(xué)語(yǔ)文教學(xué) 有趣 語(yǔ)文核心素養(yǎng)

中圖分類(lèi)號(hào)：G622文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

語(yǔ)文的運(yùn)用在生活中極其重要，尤其在學(xué)校教育中，語(yǔ)文作為重要科目所占的比重也是尤為顯著的。在語(yǔ)文教育中，刻板的印象使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生誤解，認(rèn)為會(huì)說(shuō)話就是會(huì)語(yǔ)文，或者語(yǔ)文沒(méi)必要學(xué)習(xí)，語(yǔ)文課枯燥乏味等負(fù)面認(rèn)知。而要使語(yǔ)文課變得生動(dòng)有趣是值得每一名語(yǔ)文教師深思熟慮的。

現(xiàn)代社會(huì)要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、合作意識(shí)和開(kāi)放的視野，具備包括閱讀理解與表達(dá)交流在內(nèi)的多方面的基本能力，以及運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力。中學(xué)處于學(xué)習(xí)發(fā)展的核心階段，在此期間，要著重培養(yǎng)中學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，使語(yǔ)文教育應(yīng)該而且能夠?yàn)樵炀同F(xiàn)代社會(huì)所需的一代新人發(fā)揮重要作用。

1語(yǔ)文教育的概述

語(yǔ)言文字是人類(lèi)最重要的交際工具和信息載體，是人類(lèi)文化的重要組成部分。不同國(guó)家，不同地區(qū)都有各自通用的語(yǔ)言，語(yǔ)言文字的運(yùn)用，包括生活、工作和學(xué)習(xí)中的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)活動(dòng)以及文學(xué)活動(dòng)，存在于人類(lèi)社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域。語(yǔ)言的運(yùn)用既廣泛又實(shí)用，當(dāng)今世界，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)日漸增強(qiáng)，現(xiàn)代科學(xué)和信息技術(shù)迅猛發(fā)展，新的交流媒介不斷出現(xiàn)，給社會(huì)語(yǔ)言生活帶來(lái)巨大變化，對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承，對(duì)語(yǔ)言文字運(yùn)用的規(guī)范帶來(lái)新的挑戰(zhàn)。時(shí)代的進(jìn)步要求人們具有開(kāi)闊的視野、開(kāi)放的心態(tài)、創(chuàng)新的思維，對(duì)人們的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力和文化選擇能力提出了更高的要求，也給語(yǔ)文教育的發(fā)展提出了新的課題。

學(xué)習(xí)語(yǔ)文的關(guān)鍵在于培養(yǎng)的學(xué)生的核心素養(yǎng)，因此，需要尤為關(guān)注語(yǔ)文的四大核心素養(yǎng)并在課堂中去落實(shí)。

1.1學(xué)生的語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用的培養(yǎng)

中學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)已經(jīng)有了深厚的基礎(chǔ)，從小學(xué)開(kāi)始，就在閱讀和寫(xiě)作中滲入許多語(yǔ)言知識(shí)。因此，作為教師要尤其關(guān)注學(xué)生的理解能力和評(píng)價(jià)能力。在課堂形式的選擇上要關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)言的建構(gòu)，主要就體現(xiàn)在作文的創(chuàng)作，學(xué)生在作文中運(yùn)用不同的文體展現(xiàn)自己的語(yǔ)言表達(dá)能力，發(fā)表自己的見(jiàn)解，抒發(fā)自己的情感。因此關(guān)注學(xué)生的寫(xiě)作，能看出學(xué)生是否真實(shí)的客觀世界解讀，不同的文體選擇不同的語(yǔ)言支撐，語(yǔ)言能力是語(yǔ)言思維的體現(xiàn)，語(yǔ)言思維也承載著語(yǔ)文能力，因此教師在培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言建構(gòu)能力應(yīng)該從多角度的作文創(chuàng)作出發(fā)，以及從閱讀討論方面培養(yǎng)。

1.2學(xué)生的思維發(fā)展與提升的培養(yǎng)

學(xué)生思維發(fā)展能力的培養(yǎng)需要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行訓(xùn)練，其中有語(yǔ)文寫(xiě)作方式、語(yǔ)文閱讀以及口語(yǔ)交際和實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生在練習(xí)閱讀的過(guò)程中，需要認(rèn)真思考文本含義，了解作者所要表達(dá)的思想感情以及現(xiàn)實(shí)意義，這對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和能力的提升均有很大的幫助。在語(yǔ)文寫(xiě)作中，學(xué)生要對(duì)作文的寫(xiě)作框架和寫(xiě)作方式方面進(jìn)行構(gòu)思，不斷梳理文字，整理思路，保證思維流暢才能更好地完成寫(xiě)作。學(xué)生在口語(yǔ)交際過(guò)程中也離不開(kāi)思維活動(dòng)的構(gòu)建，大腦中要迅速反應(yīng)對(duì)方話語(yǔ)的意思以及自己的回答，因此思維能力拓展可以從多個(gè)方面進(jìn)行培養(yǎng)，思維能力的運(yùn)用能夠極大提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

1.3學(xué)生的審美鑒賞與創(chuàng)造的培養(yǎng)

審美的培養(yǎng)在教學(xué)中也是較為重要且有難度的。語(yǔ)文教學(xué)盡量要選擇能夠給學(xué)生帶來(lái)良好的審美體驗(yàn)的語(yǔ)言和文章，使學(xué)生在聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)上獲得精神享受，因此在語(yǔ)文教學(xué)中，審美的培養(yǎng)對(duì)于教師也有很高的要求。教師不僅要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)材料的感知能力，也要提升自己的審美修養(yǎng)，在朗誦，書(shū)寫(xiě)以及寫(xiě)作中也要給學(xué)生傳達(dá)良好的審美體驗(yàn)。語(yǔ)言本身也是音樂(lè)的一種，平仄相間，因此學(xué)生在語(yǔ)言學(xué)習(xí)上、文章情感體驗(yàn)上都能夠產(chǎn)生一種審美傾向，培養(yǎng)好審美能力，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的審美創(chuàng)造能力。

1.4學(xué)生的文化傳承與理解的培養(yǎng)

學(xué)習(xí)語(yǔ)文不只是為了提高學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)，更為重要的是要傳承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。語(yǔ)文教育最大的特點(diǎn)就是具有文化性，它是一種文化活動(dòng)的顯現(xiàn)，因此從語(yǔ)文教學(xué)中可以看到，文化傳承和文化理解更為關(guān)鍵。教師在語(yǔ)文教學(xué)中要將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相結(jié)合，關(guān)注二者的關(guān)聯(lián)性，我國(guó)具有五千年的文化底蘊(yùn)，因此語(yǔ)文教育自然會(huì)和民族思想與民族理想相聯(lián)系，共同構(gòu)建起民族文化系統(tǒng)。文化理解也包含對(duì)國(guó)際文化的理解，拓展學(xué)生的國(guó)際視野，站在更加廣闊的角度上關(guān)注文化的演進(jìn)和發(fā)展，了解更多的文化內(nèi)在結(jié)構(gòu)和思維。

2語(yǔ)文教育與學(xué)生的關(guān)系

2.1中學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)

教育的發(fā)展要符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，在面對(duì)青少年的時(shí)候，更要關(guān)注他們的身心發(fā)展。正處于青春期階段的中學(xué)生，他們?cè)谛睦砗蜕戆l(fā)展上的速度并不是協(xié)調(diào)一致的，具有明顯的差異性和不平衡性，中學(xué)生尤其是初中生的生理迅速發(fā)展，而心理的發(fā)展卻往往落后于生理的發(fā)展，并且生理上的一些變化有可能給中學(xué)生的心理活動(dòng)造成巨大的影響。中學(xué)生的思維認(rèn)知，人際交往以及對(duì)自身和社會(huì)的認(rèn)知還處于懵懂時(shí)期，而這類(lèi)的經(jīng)驗(yàn)也需要語(yǔ)文教育進(jìn)行引導(dǎo)，符合學(xué)生的心理認(rèn)知能力。

2.2幫助學(xué)生形成積極健康的情感態(tài)度和價(jià)值觀

當(dāng)代教育還是更多的關(guān)注學(xué)生的智力發(fā)展，而忽視了情感等非智力因素的培養(yǎng)，然而，從心理學(xué)的角度來(lái)講，非智力因素，如個(gè)人情感、意志品質(zhì)、興趣愛(ài)好等在學(xué)生的成長(zhǎng)道路上所產(chǎn)生的影響并不低于智力因素。在一定程度上，個(gè)人情感、意志品質(zhì)等非智力因素會(huì)影響到智力因素的作用，而且情感教育能在一定程度滿足學(xué)生的心理需求，幫助學(xué)生塑造健全的人格。所以，在語(yǔ)文教學(xué)中，也需要教師能開(kāi)展世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育，讓學(xué)生對(duì)生命的意義與價(jià)值有所感悟，從而形成積極健康的情感態(tài)度和價(jià)值觀。

3語(yǔ)文教育的存在問(wèn)題

3.1缺乏激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)方法

葉圣陶先生指出：“興趣是最好的老師。”從心理學(xué)的角度看，學(xué)習(xí)方式也分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)的接受學(xué)習(xí)的方式過(guò)分強(qiáng)調(diào)接受和掌握，從而忽視了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，不利于培養(yǎng)學(xué)生的探索與發(fā)現(xiàn)能力，使學(xué)生的學(xué)習(xí)成為純粹被動(dòng)的接受記憶的過(guò)程。尤其語(yǔ)文教學(xué)，成為單純的“讀寫(xiě)記”的僵化模式，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)缺乏興趣。因此，需要教師在教學(xué)過(guò)程中，注重培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，引發(fā)師生的情感共鳴，達(dá)到“親其師，信其道”的效果，從而使課堂呈現(xiàn)出五大轉(zhuǎn)變：變“教師為本”為“學(xué)生為本”，教師成為教學(xué)活動(dòng)的參與者、組織者與引導(dǎo)者;變“師道尊嚴(yán)”為“平等、和諧、民主、互動(dòng)”的師生關(guān)系，師生在教與學(xué)中共同感悟、共同體驗(yàn);變“聚焦式”教學(xué)為“立體型輻射型”教學(xué)，營(yíng)造課堂生生互動(dòng)、師生互動(dòng)的場(chǎng)面;變“被動(dòng)接受知識(shí)”為“自主、合作、探究性學(xué)習(xí)”;變“知識(shí)傳授”為目的為“全面提高學(xué)生能力、提升學(xué)生素質(zhì)”為目的，對(duì)學(xué)生作出動(dòng)態(tài)的、發(fā)展性的評(píng)價(jià)。

3.2不夠注重學(xué)習(xí)講授的有效性

課堂的傳授是最為直接和有效的教學(xué)方法，也是最直接體現(xiàn)教師素養(yǎng)和功底的，教師要抓住課堂上有效的時(shí)間，能在課堂上解決的疑難絕不留在課下，有效講授要注意少而精。維其少，才重點(diǎn)突出，引發(fā)聽(tīng)者的重視;維其精，才可能在師生互動(dòng)中起到強(qiáng)化、畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。講授知識(shí)要抓中重點(diǎn)，而不是面面俱到，學(xué)生的聽(tīng)課專(zhuān)注度也是有限的，并且太過(guò)于全面，對(duì)于教師也是一種壓力。根據(jù)維果茨基的學(xué)習(xí)潛力理論，“教給學(xué)生的知識(shí)，必須是他們的年齡與心理力量所許可”，即有效講授還應(yīng)遵循可接受性原則，若講的太深?yuàn)W，學(xué)生聽(tīng)課時(shí)的思維則會(huì)處于“茫然”狀態(tài)。因此，因材施教，因“生”施教，才能充分發(fā)揮學(xué)生的潛能，進(jìn)而在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生才能漸入課文的佳境，漸入學(xué)習(xí)的佳境。

3.3不注重學(xué)習(xí)指導(dǎo)的有效性

針對(duì)學(xué)生的個(gè)人問(wèn)題時(shí)，教師的指導(dǎo)要具有針對(duì)性，并且不占用大多數(shù)人的時(shí)間。當(dāng)學(xué)生的話題方向偏離課堂主題時(shí)，教師的課堂指導(dǎo)應(yīng)體現(xiàn)出適時(shí)合理的引導(dǎo)性;將學(xué)生的思維引回到課堂主線上來(lái);當(dāng)學(xué)生的思路阻塞，處于瓶頸狀態(tài)時(shí)，教師應(yīng)本著“不憤不啟、不悱不發(fā)”的原則，體現(xiàn)指導(dǎo)的啟發(fā)性，推動(dòng)學(xué)生思維向前行進(jìn);當(dāng)學(xué)生的理解出現(xiàn)不足或錯(cuò)誤時(shí)，教師的指導(dǎo)應(yīng)注意體現(xiàn)激勵(lì)性，積極努力地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的可取處、閃光點(diǎn)，即時(shí)反饋，最大程度地保護(hù)學(xué)生參與課堂的熱情，努力讓學(xué)生看到自己的成功處和改進(jìn)、發(fā)展的途徑和方向。

3.4沒(méi)有要實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的有效性

現(xiàn)在教學(xué)很注重評(píng)價(jià)的作用，在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中，也要注意對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，現(xiàn)代心理學(xué)研究證明：內(nèi)部動(dòng)機(jī)比外部刺激更具持久作用，人的成長(zhǎng)進(jìn)步關(guān)鍵在于自我心智的發(fā)展。因此，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，更應(yīng)關(guān)注的是怎樣才能發(fā)揮激勵(lì)性評(píng)價(jià)的真正作用，實(shí)現(xiàn)多元激勵(lì)性評(píng)價(jià)，以促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展，提高課堂教學(xué)效率。教師要真正的去激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)欲望，語(yǔ)文老師也就在激發(fā)過(guò)程中認(rèn)真思考如何使課堂生動(dòng)有趣，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)勁頭，并使學(xué)生能互動(dòng)起來(lái)，如在作文教學(xué)中，可進(jìn)行習(xí)作互評(píng)、互改等活動(dòng)，通過(guò)學(xué)生互評(píng)互議，構(gòu)建各抒己見(jiàn)、張揚(yáng)個(gè)性的和諧、民主的課堂氛圍，以達(dá)到激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性。

語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，一定要關(guān)注學(xué)生的需求，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是語(yǔ)文課堂能夠“有趣”，讓學(xué)生積極投入語(yǔ)文學(xué)習(xí)當(dāng)中，不僅獲得語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，更能在語(yǔ)文教育中獲得身心發(fā)展的積極指導(dǎo)，這也需要每一位語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中不斷思考和改正自己的教學(xué)方法，使語(yǔ)文教學(xué)更加生動(dòng)有意義。

參考文獻(xiàn)

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