葉嘉瑩 弱德之美

張建學

這個能夠被稱為“先生”的95歲知識女性，個人累計為南開大學捐款3568萬元！

“先生”一詞，一直都是為德高望重、成就不菲的男子準備的。

?先生，不僅是一種稱謂，更蘊含著敬意與傳承。可堪先生之名者，不僅在某一領(lǐng)域獨樹一幟，更有著溫潤深厚的德性、豁達包容的情懷，任風吹雨打，仍固守信念。在市場強勢奔襲的時代，先生們還需耐得住寂寞、擋得住誘惑，為后生晚輩持起讀書、做人的一盞燈。

在現(xiàn)在的中國，還有一位讓人不由自主去叫“先生”的女子，她就是南開大學中華古典文化研究所現(xiàn)任所長、南開大學博士生導師、加拿大皇家學會院士，葉嘉瑩先生。

他是中國最后一位“穿裙子的士”，從教70載，先后在臺灣大學、哈佛大學、密歇根大學、加拿大不列顛哥倫比亞大學、南開大學講學教課，可謂“桃李滿天下”。

他被聘為南開大學終身校董。南開大學黨委書記楊慶山、南開大學校長曹雪濤共同為葉嘉瑩先生頒發(fā)終身校董聘書和校董徽章。

“人生易老夢偏癡，千春猶待發(fā)華滋”

南開大學的創(chuàng)始人之一、校長張伯苓在1935年開學典禮上，曾發(fā)出了“愛國三問”：“你是中國人嗎？你愛中國嗎？你愿意中國好嗎？”當時正值“九一八事變”，“愛國三問”曾激勵不少師生投身救國運動。

葉嘉瑩的一生，都是對“愛國三問”的躬行與回答。透過文字，她將愛詩與家國情懷緊密結(jié)合在一起。

1974年，中國與加拿大建交，葉嘉瑩馬上申請回國探親。坐在飛機上的葉嘉瑩俯瞰北京城，不由得流了眼淚?！拔铱吹揭粭l長街上都是燈火，我就想那會不會是西長安街呢？是我當年每天都走過的地方，是我的家所在的地方？”回國后她寫了一首長詩《祖國行》，有1870個字，其中有一段寫道：卅年離家?guī)兹f里，思鄉(xiāng)情在無時已。一朝天外賦歸來，眼流涕淚心狂喜。

1976年，葉嘉瑩的長女與女婿在一場車禍中同時罹難。料理完后事，葉嘉瑩終日哭泣，她突然領(lǐng)悟到，“把一切建立在小家小我之上，不能成為一個終極的追求和理想。”她要讓自己從“小我”的家中走出來，要回國教書，要把“余熱都交給國家，交付給詩詞”，要把“古代詩人的心魂、理想傳達給下一代”。

1978年，中國開始大規(guī)模向歐美等發(fā)達國家派遣留學生，揭開了新時期教育對外開放的序幕。葉嘉瑩借此機會，向中國政府申請回國講學，1979年她收到了中國教育部批準她回國教書的信。

“我結(jié)婚不是我的選擇，我去臺灣也不是我的選擇，去美國也不是選擇，留在那么美好的加拿大溫哥華，這不是我選的，這是命運。只有回國來教書是我唯一的、我一生一世的自己的選擇?！?/p>

“從1979年開始，我在假期自費回國教學，一分錢都沒有拿國家的，完全是盡義務?！逼戳麟x數(shù)十載，這是她與命運最后、也是最堅決的抗爭。葉嘉瑩說：“我結(jié)婚不是我的選擇，去臺灣也不是我的選擇，去美國也不是選擇，留在那么美好的加拿大溫哥華不是我選的，這是命運。只有回國來教書是我唯一的、我一生一世的自己的選擇。”

1979年3月，55歲的葉嘉瑩受邀來到南開大學，主講漢魏南北朝詩。授課時，在可坐300人的大階梯教室里，臺階上、窗戶上坐滿了學生，葉嘉瑩需要從教室門口曲曲折折地繞，才能走上講臺。葉嘉瑩為能用母語教課而深感幸福?！安还苁窃谂_灣，還是在大陸教書，我可以隨便講，講到哪里就是哪里?！钡鋈~嘉瑩的學生可并不容易?！案易鰧W生就得吃虧?！卑l(fā)論文，她不肯打招呼;找工作，她不為學生謀福利。因為她堅信詩詞不能淪為應酬和歌功頌德的作品。

1991年，葉嘉瑩在南開大學創(chuàng)辦“比較文學研究所”，后更名為“中華古典文化研究所”。

1993年，她擔任該研究所所長，捐獻出自己的一半退休金，約合人民幣90萬元，設(shè)立“駝庵獎學金”和“永言學術(shù)基金”。

定居南開后，葉嘉瑩有一種時不我待的緊迫感。在家中的小客廳里，她每周給學生上一次課，逐字逐句地幫學生批改論文。她的聽力不如往昔，上課時學生發(fā)言，需要坐得離她近一點，聲音大一些。

她增加自己在祖國各地講座講學的頻率。她說，“我要做的就是打開一扇門，把不懂詩的人接引到里面來。我平生志意，就是要把美好的詩詞傳給下一代人?！?/p>

現(xiàn)在，葉嘉瑩依舊堅持站立講課。每每講起詩詞，這位素衣華發(fā)的老人便煥發(fā)出不一樣的風采。她在《給孩子的古詩詞》一書里這樣說：“有人問我，以后還會有人喜歡古詩嗎？我說，只要古詩存在，一定有人喜愛它。詩歌里有生命，你不會知道千年后還有人讀了你的詩歌，會感動。詩詞有生命，讀詩詞能讓人有心靈的力量?！?h3>“若有詩書藏于心，歲月從不敗美人”

一個小男孩曾問葉嘉瑩：“什么是詩？”葉嘉瑩反問：“你的心會走路嗎？”小男孩疑惑地搖了搖頭。葉嘉瑩笑了笑，問男孩：“你的故鄉(xiāng)在哪里？是否想念那里的親人？”男孩回答：“遠在河南開封，常想爺爺奶奶?！比~嘉瑩點頭說：“對了，想念就是心在走路，而用美好的語言將這種想念表達出來，就是詩，所以‘詩就是心在走路。”

在一篇文章中，葉嘉瑩提出過“弱德之美”的概念。她說，詞本身存在于苦難之中，而且也在承受苦難之中，這就是所謂的“弱”。而在苦難之中，你還要有所持守，完成自己，這就是“弱德”。

“若有詩書藏于心，歲月從不敗美人”，如果不是滿頭銀發(fā)和滿臉皺紋提醒著歲月的刻痕，你很難想象這是一位95歲高齡的老人。傾聽詩歌朗誦時，她輕搖折扇，興味盎然;點評詩歌誦讀時，她氣定神閑，即興吟誦。聲音清亮，精神矍鑠，談興仍健，在她的娓娓道來中，中國古典詩詞音如鐘磬，悅耳動聽;過往人生世事空明如鏡，并不如煙。

與詩詞結(jié)緣，是再自然不過的事情。

1924年農(nóng)歷六月初一，葉嘉瑩出生于北京的一個書香世家。那一年，呂碧城41歲，林徽因20歲，陸小曼21歲，蕭紅13歲，張愛玲3歲……那是中國文學史上才女輩出的“黃金時代”——襁褓中的葉嘉瑩根本不會想到，有朝一日她會以中國古典詩詞“女先生”的身份躋身于這些傳奇女子之列。

3歲懵懂背詩，《論語》開智，四書啟蒙。真正讓葉嘉瑩再難棄的，卻是流光婉轉(zhuǎn)的中國文學史里那一闋闋美妙繾綣的詩詞。浩瀚斑斕的詩歌長卷中，靈之來兮如云，聊逍遙兮容與。

一生讀詩、釋詩、寫詩、教詩。命運的紅線，將詩詞輕系在她手腕，悄悄打了個死結(jié)。

“詩詞聲調(diào)，平平仄仄，吟誦久了，自己就會作詩了”，15歲那年，葉嘉瑩曾親手移植一叢綠竹到自家院里，這本屬平常事，但不尋常的是，她拿起毛筆，不小心露了點才情，成了一首《對窗前秋竹有感》：“記得年時花滿庭，枝梢時見度流螢。而今花落螢飛盡，忍向西風獨自青?！蔽枭字晁髟娮?，雖稍顯稚嫩，但已大有“清新出芙蓉，天然去雕飾”的風格雛形。

因生于荷月，葉嘉瑩便得乳名“小荷”。自古以來，“荷”因其“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高潔品格而成為文人墨客爭相吟詠的寵兒。葉嘉瑩不僅愛荷，更以荷的品格要求自己。

“植本出蓬瀛，淤泥不染清。如來原是幻，何以渡蒼生?！?940年，在戰(zhàn)亂頻仍、動蕩不安的祖國大地上，16歲的葉嘉瑩寫下一首《詠蓮》詩，開啟了她作為“士”的一生;“荷葉生時春恨生，荷葉枯時秋恨成”，年齡稍長，葉嘉瑩對李商隱的詩所傳達的人生況味有了更深的體悟。

“他年若遂還鄉(xiāng)愿，驥老猶存萬里心。”

5年前，年屆90的葉嘉瑩，決定定居南開大學，身體不允許她再兩地奔波講學了。

“我的一生都不是我的選擇。我先生的姐姐是我的老師，是我的老師選擇了我?！比~嘉瑩說，自己的一生都很被動，唯有回國這件事例外。

40年前，54歲的葉嘉瑩正在加拿大不列顛哥倫比亞大學任教，在學校訂閱的《人民日報》上讀到中國改革開放和恢復高考的消息，她立即給中國政府寫信申請自費回國講學，不要任何報酬。次年得到批準，此后，兩地奔波授課，她開始了長達30余年“候鳥”般的人生旅程。

這一決定并非突然。早在1974年，中國和加拿大建交不久，葉嘉瑩迫不及待回國探親，并寫下一首長達1800多字的長詩《祖國行》，感情充沛，一氣呵成，是古今歌行體第一長詩?！拔也皇且室鈱懩敲撮L，只是因為離開祖國20多年，回來探親，非常興奮，就情不自禁把一切見聞都寫了下來?！?/p>

“他年若遂還鄉(xiāng)愿，驥老猶存萬里心?！鄙趹?zhàn)亂，執(zhí)鞭杏壇、渡海赴臺、遠赴北美，半生顛沛流離，飽經(jīng)人生離亂，她說，“經(jīng)過一次次大的悲痛苦難之后，我明白，把一切建立在小家、小我之上不是我的終極追求。我要從‘小我的家中走出來，回國教書，把余熱都交給國家，交付給詩詞。”

“書生報國成何計，難忘詩騷屈杜魂?！币簧鷳n患不斷卻依然樂觀處世，成就斐然卻仍舊心思純凈，這位“穿裙子的士大夫”是中國古典詩詞的受益者，如今鮐背之年，她依然是中國古典詩詞最堅定的傳播者和傳承人。她說，“我要把古代詩人的心魂、理想傳遞給下一代。”

“柔蠶老去應無憾，要見天孫織錦成?！彼f，“我讀書、寫稿，把中國詩詞里美好的詩人品格、修養(yǎng)挖掘出來，把他們的理想、質(zhì)疑和持守傳達出來，讓年輕人不至于在這雜亂的塵世之中迷亂，認清人生最寶貴的生活理想，那是非常有價值的一件事情?！?/p>

近年來，葉嘉瑩致力于“吟誦”的搶救和推廣。“吟誦是詩歌生命的重要組成部分?！迸d之所至，竟不自覺地示范起來。她反復叮囑后學，一定要從平常讀的時候，就把詩歌聲調(diào)之美讀出來。

如今，她窮畢生之力播撒下的詩詞種子，早已生根發(fā)芽，遍地開花。

2019年9月10日，第35個教師節(jié)，葉嘉瑩再向南開大學捐贈1711萬元，目前她已累計捐贈3568萬元，用于中華古典文化的研究和傳承。

（該文參考賈平凡、 王希、 丁寧、 康樸、 張瑞玲、楊月等文章，致謝?。?/p>