淺析體育教學“人文性”的構(gòu)建

摘 要：通過從體育教學過程的每一個環(huán)節(jié)，即目標、內(nèi)容、方法、手段、環(huán)境等出發(fā)，闡述應無處不體現(xiàn)“以人為本”的理念與精神。

從而更好的創(chuàng)建體育教學人文性的途徑，將人文性理念更好地滲透于教學過程。

關(guān)鍵詞：教學環(huán)節(jié);人文性

1前言

一個人的精神世界有三大支柱：科學、藝術(shù)、人文。科學追求的是真;藝術(shù)追求的是美;人文追求的是善。我們也可以把人的綜合素養(yǎng)概括為科學素養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。人文既有深刻的理性思考，又有深厚的情感魅力。體育教育，需要理論知識和專業(yè)技能，也需要藝術(shù)修養(yǎng)，但是尤其更需要人文。把人文理念滲透進體育教學的各環(huán)節(jié)是提升體育教學全面培養(yǎng)人才的重要舉措。

構(gòu)建體育教學的人文性要體現(xiàn)出兩個基本特點：其一是時間的連續(xù)性，即體育教學的人文性理念應該始終貫穿于學生接受體育教學的全過程;其二是空間的廣闊性，即體育教學的人文性理念必須滲透于教學過程，從目標、內(nèi)容到方法、手段、環(huán)境，無不應體現(xiàn)“以人為本”的理念與精神。

2 “人文”的概念

人文，是一個動態(tài)的概念?！掇o海》中就這樣寫道：“人文指人類社會的各種文化現(xiàn)象”。文化是人類，或者一個民族、一個人群共同具有的符號、價值觀及其規(guī)范。從概念解釋，人文就是人類文化中的先進部分和核心部分，即先進的價值觀及其規(guī)范。其集中體現(xiàn)是，重視人，尊重人，關(guān)心人愛護人。簡而言之，人文，即重視人的文化。

人從過去的工具人，經(jīng)濟人，發(fā)展到現(xiàn)代的社會人，文化人。就是人類關(guān)懷、生命關(guān)懷。

3構(gòu)建體育教學人文性的主要方向

3.1體育教學目標的人文性構(gòu)建

體育教學目標本身具有較強的導向性，決定了體育教學的基本方向。體育教學目標的人文性，就是要求在教學目標中體現(xiàn)出人文的基本內(nèi)涵，即促進學生身心的全面發(fā)展與對學生個體人性、人權(quán)和價值的尊重。具體來說主要表現(xiàn)在四個方面：第一，通過體育教學滿足學生的興趣、愛好和對體育的需要;第二，通過體育教學向?qū)W生傳授體育、健康、安全的知識與技能;第三，通過體育教學發(fā)展學生的個性，培養(yǎng)學生良好的品德和心理品質(zhì)以及社會交往能力;第四，促進學生身體的正常發(fā)育與發(fā)展。這四個方面在不同的學段、不同的年齡階段重點不一樣。

其實，體育教學目標的生物性、科學性、社會性和人文性是緊密交織在一起的，它們有一種必然的聯(lián)系。但是，過去我們比較重視體育教學目標的生物性和科學性，強調(diào)通過體育教學來增強學生體質(zhì)和掌握體育的知識與技能等，其帶有極濃機械主義色彩。我們總在說一個技術(shù)怎么教，一個動作怎么學，和一個身體部位怎么練的方法體系，卻全然不顧學生的內(nèi)心感受。單調(diào)機械的練習雖然可以使學生在短期內(nèi)掌握技術(shù)，增強體質(zhì)，但同時也抹殺了學生參與體育的興趣和積極性。體質(zhì)的貧弱可以逐漸改善，而對體育的負面認識，一旦形成，卻能影響其終身。因此，體育教學的生物性、科學性和社會性目標，只有與人文性有機結(jié)合，才能相得益彰，煥發(fā)勃勃生機。

3.2體育教學內(nèi)容的人文性構(gòu)建

體育教學內(nèi)容的人文性要求在體育教學內(nèi)容的選擇上，必須要考慮學生的可接受性。即：教學內(nèi)容要符合學生的興趣和愛好;教學內(nèi)容是否符合學生的生理和心理發(fā)展的年齡特征;教學內(nèi)容是否與學生的社會和生活經(jīng)驗相聯(lián)系;教學內(nèi)容是否為學生進一步的發(fā)展提供了基礎(chǔ)。

競技運動的手段應不應該或者如何引進體育課堂的問題，深層上涉及到教學內(nèi)容的人文性問題。競技運動的手段是人體運動最完美的表達，是學生的興趣所在，能不作為體育教學的重要內(nèi)容嗎？進一步而言，把成人的運動手段原封不動地照搬進體育課堂，作為青少年的學生又能接受嗎？在我們的小學時代，大多數(shù)人都有手拿籃球卻在投籃時挨不著藍板或藍圈的失敗經(jīng)歷，這似乎并不是我們的過錯，根子還在體育教育的指導思想上。

選擇體育教學內(nèi)容還必須與學生的生活經(jīng)驗聯(lián)系起來，與學生未來的發(fā)展聯(lián)系起來。比如健康的知識與方法、安全和自我保護的知識和方法、生存的常識，以及一些生活體育和休閑體育的內(nèi)容等等。體育教學內(nèi)容應該不斷拓展其文化內(nèi)涵，為學生的終身體育提供基礎(chǔ)。

3.3體育教學方法的人文性構(gòu)建

3.3.1體育教學方法要充分發(fā)揮學生的主體作用，這是體育教學方法人文性的核心與精髓。也就是說，體育教學方法的選擇與運用，應該“以學生為中心”，以能夠充分調(diào)動學生的積極性和主動性和師生之間的互動為基本原則。體育教學是有個特殊的運動認知、感受和體驗過程，需要情感的接受和體驗，教學方法更多的是要考慮讓學生主動參與，并在這一過程中誘導學生的想象力和創(chuàng)造力。比如在教學中適當運用自學的方法，學生相互指導、相互學習的方法，學生自我評價的方法等等。體育教學方法的人文性還要求教師轉(zhuǎn)換角色，變“包攬”為“主導”，變“管理”為“協(xié)調(diào)”，真正建立一學生為主題的方法體系。

3.3.2體育教學方法要體現(xiàn)學生的個別差異和因材施教。從尊重每一個學生個體的角度出發(fā)，體育教學方法的運用應該體現(xiàn)出不同年齡、不同身心發(fā)展水平、不同個性特征的學生的差異，對不同的學生提出不同的要求，從而使每個都得到相對最佳的發(fā)展。應該明確的是，平等教育是每個學生都應該享受的基本人權(quán)。

3.3.3體育教學評價方法也應體現(xiàn)相互人文性。即體育教學的評價方法應該重視個體的差異性，不要過分追求評價結(jié)果的絕對客觀性和數(shù)量化。也就是說，應該將絕對評價和相對評價、終結(jié)性評價個過程評價有機結(jié)合在一起，將評價方法的科學性和人文性同意結(jié)合起來。每個學生的學生起點是不同的，教學評價必須要考慮這個因素。評價的結(jié)果不應該成為學生的包袱，而應該成為學習的動力，它既要仍學生看到自己的成績，更要讓學生明確自己的不足及今后努力的方向。

3.4 體育教學環(huán)境的人文性構(gòu)建

體育教學環(huán)境的人文性往往是人們比較容易忽視的問題。加強體育教學環(huán)境的人文性主要包括兩個方面的含義，一是對體育教學有形環(huán)境的設(shè)置要體現(xiàn)對人的關(guān)懷;二是要建立良好的充滿人性的，民主平等的無形體育教學環(huán)境。

有形的體育教學環(huán)境主要包括體育教學活動的場地、教材、服裝等設(shè)施，其設(shè)計、安排與設(shè)置應該體現(xiàn)對人的關(guān)懷。如體育教學周圍活動環(huán)境設(shè)置首先應考慮是否衛(wèi)生、安全、體育場、館的顏色、光線是否符合學生的生理特征等等。體育教學提高努力為學生創(chuàng)造一幅詩一般的畫面和意境;翠綠的草坪、湛藍的天空、清新的空氣、整潔的場地、個性化的器材與充滿活力的運動場面……，在這里，人與自然、人與環(huán)境、人與運動已經(jīng)渾然一體。置身與這樣的場景中，去奔馳、去跳躍、去拼搶，對學生而言，提高是他們?nèi)松ㄖ凶類芤獾南硎堋?/p>

無形的體育教學環(huán)境，集中表現(xiàn)在師生之間、學生之間的人際關(guān)系一及課堂的學習氛圍等。體育教學無形環(huán)境的人文性具體體現(xiàn)為平等的師生關(guān)系和民主、活躍的課堂教學氣憤。體育教學過程中，體育教師棉隊的是充滿朝氣和靈性的學生，因此他應該既是學生的師長，又是學生的朋友和長輩，對學生他應該傾注滿腔的熱情、愛的信任。理解、合作與互動是新型師生關(guān)系的最基本模式。

參考文獻：

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[3] 伍新春.高等教育心理學。北京：北京高等教育出版社，1999.

作者簡介：

李巍巍，（1976-），女，漢，河南登封人，河南牧業(yè)經(jīng)濟學院，副教授，碩士;研究方向：體育教學與訓練。