立德樹人背景下城市邊緣小學(xué)中高年級(jí)學(xué)生價(jià)值培養(yǎng)策略探究

楊憲梅

摘要：在新時(shí)期新課改的背景下，素質(zhì)教育得到大力推崇，其中對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的培養(yǎng)是最為關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)。價(jià)值觀作為一種公共的社會(huì)意識(shí)，對(duì)個(gè)人和社會(huì)具有顯著的導(dǎo)向作用。所以要積極弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀，才能為社會(huì)主義建設(shè)鑄魂育人。

關(guān)鍵詞：立德樹人;學(xué)生價(jià)值;策略探究

引言：

隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，在小學(xué)教學(xué)中不僅要對(duì)學(xué)生的知識(shí)進(jìn)行培養(yǎng)，還需要對(duì)學(xué)生的德育進(jìn)行引導(dǎo)，從而培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生全面成長(zhǎng)。通過實(shí)踐教學(xué)發(fā)現(xiàn)“立德樹人”是教育的根本目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀，是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要途徑，在城市邊緣地區(qū)，如何培養(yǎng)小學(xué)中高年級(jí)學(xué)生正確的價(jià)值觀，本文將針對(duì)這一問題，進(jìn)行策略探究，以期能起到拋磚引玉的作用。

一、發(fā)揮校園文化建設(shè)的功能

校園文化，也是一種教育力量，對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)產(chǎn)生重要影響。校園文化在學(xué)生的教育中具有良好的滲透作用，而且對(duì)學(xué)生也具有潛移默化的感染作用。學(xué)校是學(xué)生一生中重要的學(xué)習(xí)場(chǎng)所，其環(huán)境對(duì)學(xué)生的一生具有重大影響。積極營(yíng)造優(yōu)美整潔、文明有序、和諧安寧的學(xué)校環(huán)境，可以陶冶師生情操，為學(xué)生高效學(xué)習(xí)、快樂成長(zhǎng)提供了舒適的環(huán)境。其次要積極打造校園人文環(huán)境。校園文化代表了學(xué)校的形象，對(duì)學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀具有潛移默化的深遠(yuǎn)影響。校園文化的創(chuàng)建，其目的就是營(yíng)造一種校園氛圍，陶冶學(xué)生情操，構(gòu)建學(xué)生健康的人格，拓寬學(xué)生的視野，提高學(xué)生的人文道德素養(yǎng)，很大程度上強(qiáng)化了校園文化的德育功能。校園文化建設(shè)有利于培養(yǎng)學(xué)生的集體意識(shí)和協(xié)作精神，因此，作為城市邊緣地區(qū)的學(xué)校，要樹立全員共建校園環(huán)境的意識(shí)，加強(qiáng)校園的文化建設(shè)，積極發(fā)揮師生的主體作用，共同致力于優(yōu)化校園育人環(huán)境這一工作。

二、運(yùn)用國(guó)學(xué)培養(yǎng)學(xué)生價(jià)值觀

其一，誦讀國(guó)學(xué)有利于提高學(xué)生的寫作能力。國(guó)學(xué)是中華民族的學(xué)術(shù)之魂，在社會(huì)主義新時(shí)代，倡導(dǎo)全民重拾經(jīng)典。作為青少年，更應(yīng)該了解和熟悉國(guó)學(xué)，讓民族文化浸潤(rùn)心田。一個(gè)人兒時(shí)的記憶力是最好的，所以要充分利用這一最佳時(shí)期，讓孩子接觸經(jīng)典，經(jīng)過反復(fù)誦讀和長(zhǎng)期積累，可以訓(xùn)練孩子的注意力，同時(shí)也會(huì)相應(yīng)地促進(jìn)其理解能力的提高。國(guó)學(xué)是古人智慧的結(jié)晶，是古人思想的薈萃。讓學(xué)生誦讀國(guó)學(xué)，可以開闊眼界，積淀文化底蘊(yùn)，豐富語(yǔ)言表達(dá)，提高閱讀和寫作的能力。在與學(xué)生和老師互動(dòng)交流時(shí)，常常會(huì)靈光閃現(xiàn)，語(yǔ)言表達(dá)能力增強(qiáng)，語(yǔ)出驚人。在平時(shí)的寫作中，還會(huì)無意中引經(jīng)據(jù)典，妙語(yǔ)連珠，妙筆生花。通過長(zhǎng)期的國(guó)學(xué)誦讀和積累，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)會(huì)不斷提升;受到古人思想的熏陶，學(xué)生的價(jià)值觀和人生觀也會(huì)在國(guó)學(xué)的影響下，逐漸優(yōu)化和完善。其二，誦讀國(guó)學(xué)有助于學(xué)生提高自身修養(yǎng)。國(guó)學(xué)經(jīng)典匯集了古代圣賢的思想和智慧，是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。它所蘊(yùn)含的文學(xué)價(jià)值和人文精神，是先祖留給我們的寶貴財(cái)富。誦讀經(jīng)典可以修養(yǎng)身心，增強(qiáng)智慧，為我們打開成功之門。國(guó)學(xué)還可以引導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)美、領(lǐng)略美、欣賞美。以先人為榜樣，樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和人生觀。而且通過長(zhǎng)期誦讀經(jīng)典，自會(huì)融入你的血液，不自覺中會(huì)以圣人的言行來約束和規(guī)范自己的行為，學(xué)會(huì)做人的道路，掌握做事的規(guī)矩，從而提高自身修養(yǎng)，有助于學(xué)生形成真、善、美的人文價(jià)值觀念。

三、開展活動(dòng)強(qiáng)化學(xué)生意志力

學(xué)生階段是人一生中受教育的關(guān)鍵階段，因此，學(xué)校肩負(fù)著立德樹人的重要責(zé)任。教學(xué)育人，不僅僅是傳授知識(shí)，最重要的是育人，即培養(yǎng)出具有堅(jiān)強(qiáng)意志，有愛心、懂得感恩，具有強(qiáng)烈的責(zé)任心和愛國(guó)精神的社會(huì)主義合格的接班人。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，不僅需要課堂知識(shí)的傳授，還需要積極參與校園和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中，認(rèn)識(shí)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)性，用心去感受精神意志力量的重要性，從而激發(fā)學(xué)生的潛意識(shí)，樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)，建立正確的價(jià)值觀。例如，業(yè)余時(shí)間，組織學(xué)生走進(jìn)敬老院，探望孤寡老人，陪他們聊天，給他們剪剪指甲，為他們表演節(jié)目，給他們帶來歡笑。通過活動(dòng)，尊老愛幼、孝敬長(zhǎng)輩的傳統(tǒng)美德在不知不覺間深入內(nèi)心，也讓學(xué)生明白人生很短暫，要珍惜當(dāng)下，努力學(xué)習(xí)，不能為將來留有“少壯不努力”的遺憾。在國(guó)慶期間，學(xué)?？梢越M織“我愛祖國(guó)”主題的演講比賽，也可以帶領(lǐng)學(xué)生去探望老紅軍，聽爺爺講述發(fā)生在長(zhǎng)征中感人的故事。以此激發(fā)學(xué)生對(duì)先烈的無比崇敬之情，愛國(guó)之情也就油然而生了?；顒?dòng)實(shí)踐，讓學(xué)生的理論知識(shí)落地生根，對(duì)其成長(zhǎng)具有不可替代的促進(jìn)作用，對(duì)其正確價(jià)值觀的引導(dǎo)和培養(yǎng)更是功不可沒。

結(jié)語(yǔ)：

總之，在立德樹人背景下，學(xué)生價(jià)值觀的培養(yǎng)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，需要個(gè)人、學(xué)校、家庭和社會(huì)合力，通過不斷地加強(qiáng)知識(shí)灌輸、深入社會(huì)實(shí)踐、優(yōu)化環(huán)境和規(guī)范等途徑，才能引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的接班人。

參考文獻(xiàn)：

[1]論課堂教學(xué)中價(jià)值觀目標(biāo)的達(dá)成[J].姚林群.中國(guó)教育學(xué)刊.2014（04）

[2]小學(xué)生價(jià)值觀的引導(dǎo)[J].夏華娟.教學(xué)與管理.2010（11）