論愛國主義教育基地在新時代下發(fā)揮的重要作用

【摘要】為了使人們認識到愛國主義教育基地在新時代下發(fā)揮的重要作用，本文結(jié)合對全國愛國主義教育示范基地黃繼光紀念館的簡單介紹和對我國愛國主義教育基地的發(fā)展現(xiàn)狀分析，從三個方面提出了新時代發(fā)揮愛國主義教育基地的教育作用。

【關(guān)鍵詞】愛國主義教育基地；新時代；愛國主義

【中圖分類號】G245 【文獻標識碼】A

一、四川省德陽市中江縣黃繼光紀念館

黃繼光紀念館是為紀念中國人民志愿軍特等功臣、特級英雄黃繼光烈士而建立的。作為首批向社會實行免費開放的全國愛國主義教育示范基地，開館以來，累計接待參觀者逾千萬人次。

英雄故鄉(xiāng)四川省中江縣的人民為緬懷烈士的豐功偉績，繼承和發(fā)揚烈士偉大的愛國主義、國際主義精神，于1962年10月20日舉行隆重的黃繼光紀念館開館儀式。朱德、董必武、劉伯承、郭沫若、秦基偉、張愛萍、何香凝等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人為黃繼光烈士題詞；中國共青團中央委員會、中國共產(chǎn)黨四川省委員會、四川省人民政府、中國人民解放軍原成都軍區(qū)、中國人民解放軍原武漢軍區(qū)空軍司令部、政治部等領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)分別為黃繼光烈士題詞。紀念館座落于中江縣城關(guān)下南街，由古文廟前半部分改建，占地4760平方米，建筑面積800平方米，館內(nèi)古柏掩映，殿宇樓閣莊嚴肅穆。原紀念館對外開放25年，接待參觀者200余萬人次。

1984年4月，中江縣第十屆人民代表大會第一次會議審議通過遷建黃繼光紀念館。在各級黨、政、軍、企事業(yè)單位和人民群眾的關(guān)心支持下，中江縣人民政府于1987年10月在縣城東面魁山腳下、東河之畔建成一座具有民居式仿古園林建筑特色的黃繼光紀念館。整個建筑對稱和諧，既金碧輝煌又莊嚴肅穆，既有古建筑的民族風格又有樸素的鄉(xiāng)土氣息。新館占地面積14000余平方米，建筑面積2600余平方米。

黃繼光紀念館集愛國主義教育陳列宣傳、資料征集、國防教育、科普教育、文化交流、旅游休閑于一體，設(shè)有主題紀念景區(qū)、紀念廣場、陳列展覽區(qū)、辦公服務(wù)區(qū)、綜合展覽區(qū)。紀念館現(xiàn)有文物藏品241件，其中二級文物11件，三級文物11件，用于日常陳列展出藏品219件。

作為弘揚愛國主義、宣傳社會主義核心價值觀的重要陣地，黃繼光紀念館堅持深入推進免費開放工作，以繼承優(yōu)秀歷史文化、弘揚繼光精神為己任，利用紀念館的文物展品優(yōu)勢、陳列宣傳優(yōu)勢和愛國主義教育陣地優(yōu)勢，充分發(fā)揮紀念館的社會宣教功能，堅持把社會效益放在首位，突出公共文化設(shè)施宣傳人、教育人、鼓舞人的特點，緊緊圍繞“服務(wù)基層、服務(wù)群眾”開展免費開放工作，取得了豐碩成果。1996年被國家教育委員會、民政部、文化部、國家文物局、共青團中央、解放軍總政治部等六部委聯(lián)合命名為“全國中小學愛國主義教育基地”，1997年被中共中央宣傳部公布為“全國愛國主義教育示范基地”。

歷史不僅僅被陳列，英雄精神必將世代傳承。黃繼光紀念館將高舉愛國主義旗幟，深入開展愛國主義教育，堅持為人民服務(wù)，堅持弘揚“不怕困難、敢于勝利”的繼光精神，深入扎實開展革命傳統(tǒng)教育，積極培育社會主義核心價值觀，繼續(xù)充分發(fā)揮全國愛國主義教育示范基地作用，服務(wù)于經(jīng)濟社會建設(shè)，為推動和諧小康社會建設(shè)做出貢獻。

二、我國愛國主義教育基地的發(fā)展現(xiàn)狀

由于我國正處于經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)鍵轉(zhuǎn)型期，所以，在實行愛國主義教育的過程中不能及時地發(fā)現(xiàn)其中存在的實質(zhì)性問題，忽略了愛國主義教育基地現(xiàn)階段存在的參觀人數(shù)逐年減少、社會關(guān)注度不高的問題；另外，愛國主義教育基地在自身的經(jīng)營管理方面也存在著一些不足。

（一）發(fā)展不均衡

為了順利開展愛國主義教育，我國除了國家財政給予支持外，還要求各級地方政府以及民間資本在愛國主義教育基地建設(shè)經(jīng)營方面給予一定的支持，但實際情況是地方政府和民間資本的自身發(fā)展和財力各不相同，所以，他們?yōu)閻蹏髁x教育基地所貢獻的力量也不太一樣，有的教育基地運營資金充足、運營情況良好，但有的教育基地卻資金短缺、基礎(chǔ)設(shè)施不齊全，造成了各地愛國主義教育基地發(fā)展程度不均衡的現(xiàn)狀。

（二）講解方式單一

在嶄新的歷史背景下，有些愛國主義教育基地在愛國主義教育講解方面沒有及時將講解內(nèi)容進行改革更新，毫無新意地一直按照一個腳本進行解說，不注重將講解內(nèi)容與時代發(fā)展要求相結(jié)合，在講述內(nèi)容時語調(diào)生硬，缺少生動的情感表達，非常缺少創(chuàng)新意識，不能積極尋求有效的方法措施吸引觀眾的注意，缺乏引人入勝的內(nèi)容，使游客喪失再次參觀的意識。

（三）缺乏創(chuàng)新意識

近年來，隨著我國經(jīng)濟的良好發(fā)展，人們的生活水平穩(wěn)步提升，與此同時，人們在文化和精神方面的需求也越來越多，而愛國主義教育基地作為精神文化載體由于不符合人們現(xiàn)階段的精神文化需求，在創(chuàng)新改革過程中也沒有實質(zhì)性的進展，非常容易造成被人們忽視的后果。某省的英雄紀念館從開館以來陳展區(qū)一直擺放著關(guān)于英雄的生平事跡介紹、圖片等，展出內(nèi)容缺少結(jié)合參觀者在新時期對于精神文化的真實需求，從而使其失去對于紀念館的參觀興趣，不利于愛國教育的展開。[1]

三、新時代發(fā)揮愛國主義教育基地的教育作用

為了在現(xiàn)代社會中充分發(fā)揮愛國主義教育基地的教育作用，紀念館管理部門應(yīng)該結(jié)合其發(fā)展的歷史和現(xiàn)階段的發(fā)展目標采取不同的方法開展不同的愛國教育活動。借助愛國教育基地內(nèi)展出的具有歷史意義的真實事物，充分利用教育基地將其作為開展愛國教育講解大教室，充分了解愛國主義教育基地的歷史文化背景及其優(yōu)勢，并以此為依據(jù)設(shè)計出適合于當?shù)貧v史背景和愛國主義教育基地的宣傳教育方案。

（一）愛國主義教育基地教育手段多樣化

為了滿足新時代人們對于精神文化的需求，愛國主義教育基地應(yīng)該在教育方法上符合時代發(fā)展的特點并尋求創(chuàng)新，才能在人們精神文化需求水平不斷提高的同時不斷尋求新的發(fā)展，使愛國主義教育基地的教育手段變得豐富起來。應(yīng)該在愛國教育內(nèi)容上進行深入分析，分析黨的十九大精神的主要指導(dǎo)方向，在工作生活中怎樣體現(xiàn)愛國思想的融入。在教育過程中始終將教育重心放在對紅色革命基因的傳承指導(dǎo)及其基本原則上，還要詳細分析和規(guī)劃紅色革命基因的重要工作內(nèi)容。在新時代的愛國主義教育工作中，相關(guān)的管理工作人員要利用紅色基因調(diào)動起人們的愛國情懷，才能真正到愛國主義教育基地教育的真正目的。[2]

（二）愛國主義基地教育管理科學

愛國主義教育基地對我國的國民素質(zhì)教育有著重要的推動作用，而且在目前全民創(chuàng)新的時代為了有效開展愛國主義教育，愛國主義教育基地不僅要在教育方式上創(chuàng)新，還要在其教育基地的管理方面遵從個性化的發(fā)展，結(jié)合目前愛國主義教育基地教育的發(fā)展需求科學地開展具有特色的管理模式。為滿足這一管理需求，愛國主義教育基地應(yīng)該引進一些具有一定管理能力和職業(yè)素養(yǎng)的管理人員，在其進行管理工作的過程中，愛國主義基地教育的負責人員應(yīng)該針對其開展一些關(guān)于愛國主義教育的課程，增強其愛國情懷，使其深刻理解開展愛國主義教育基地的實際意義，有助于其在開展今后的管理工作中凸顯出奉獻精神。

（三）愛國主義基地教育方式創(chuàng)新

愛國主義教育基地實現(xiàn)發(fā)展的重要途徑就是創(chuàng)新。第一，在科技日益發(fā)達的現(xiàn)代中國，愛國主義教育基地應(yīng)該將愛國教育與現(xiàn)代科學技術(shù)相結(jié)合，要加強與信息科技企業(yè)的合作，高效率地利用聲光電技術(shù)、AI技術(shù)等，將原來單一死板的宣講教育模式替換為刺激人們多種感官、融合AI技術(shù)的方式，提高人們對于愛國教育的接受度。

開展“請進來，走出去”的教育活動模式。為了提高人們對愛國教育的接受度，許多愛國主義教育基地將展館講解演變成為多種多樣的教育活動，結(jié)合時代的發(fā)展，在開展教育活動過程中穿插許多貼近現(xiàn)實生活的時事要聞，提高人們的興趣點。在這種教育模式下，“請進來”主要是指在政府的支持下將一些有關(guān)的歷史學家以及革命前輩等請到愛國主義教育基地中來，通過他們對親身經(jīng)歷過的考古研究過程和戰(zhàn)爭經(jīng)歷的講述，使參觀者身臨其境，使其更容易接受革命歷史和傳統(tǒng)文化的熏陶；“走出去”是指以愛國主義教育基地承載的歷史背景和人物為題材，與專門的表演人員進行合作，編排一些以弘揚高尚革命精神為主的文藝節(jié)目，與出版社協(xié)商出版一些關(guān)于宣傳愛國主義、具有積極思想作用的圖書，以鮮活的形式向人們傳遞愛國主義教育思想，或者是將英雄的事跡以話劇這種極具渲染力的形式展現(xiàn)在人們面前，使其真切地感受到愛國思想的重要性，提高愛國主義教育思想的感染力。

四、結(jié)論

新時代發(fā)揮愛國主義教育基地的教育作用對于我國國民素質(zhì)教育有著重要的推進作用，應(yīng)該從愛國主義教育基地教育手段多樣化、愛國主義基地教育管理科學和愛國主義基地教育方式創(chuàng)新三方面進一步實行愛國教育的改革創(chuàng)新。

參考文獻：

[1]孫芳.保定市紅色旅游發(fā)展與愛國主義教育基地教育功能實證研究[J].保定學院學報，2019，32（2）：131-136.

[2]孟紅.全國愛國主義教育基地（五十八）湖南雷鋒紀念館[J].黨史文匯，2019（2）：2.

作者簡介：黃永麗（1966-），女，四川省德陽市中江縣，大專，主任，研究方向：文物保護。