網(wǎng)絡(luò)時(shí)代漢語言文學(xué)的經(jīng)典閱讀與體驗(yàn)

【摘要】經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的不斷熱化，讓網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)入人們的日常生活，并帶來了翻天覆地的變化。它的出現(xiàn)改變了人們的溝通方式，人們不再需要事事面對(duì)面交談，只要通過網(wǎng)絡(luò)就能見到對(duì)方、聽到對(duì)方的聲音，線上溝通讓人與人之間的交流更加簡(jiǎn)便。另外，人們的閱讀方式也發(fā)生了轉(zhuǎn)變，人們不再只有閱讀紙質(zhì)書這一種閱讀方式了，還可以運(yùn)用智能化手段閱讀電子書籍，只要擁有電子設(shè)備就可以隨時(shí)隨地閱讀，這種閱讀形式的出現(xiàn)讓人們擁有更多選擇書籍的空間和條件。書籍種類也更加豐富，人們可以隨意挑選自己感興趣的內(nèi)容進(jìn)行查閱，因此，閱讀書籍的人數(shù)越來越多，甚至掀起了一股全民讀書熱潮。但是，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的來臨固然給人們帶來了很多便利，但傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)經(jīng)典閱讀卻因此面臨挑戰(zhàn)。所以，兩者必須結(jié)合起來才能保持傳統(tǒng)文化的地位，讓傳統(tǒng)文化能夠繼續(xù)傳承下去，這也是當(dāng)今社會(huì)需要解決的問題。

【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)時(shí)代；漢語言文學(xué)；經(jīng)典閱讀

【中圖分類號(hào)】H193 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

引言

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展而得到發(fā)展，社會(huì)正式步入信息時(shí)代。在這種環(huán)境下，電子信息的應(yīng)用范圍在不斷擴(kuò)大，人們也逐漸改變了傳統(tǒng)的閱讀習(xí)慣，不再依賴于書本閱讀，更多的是選擇在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行閱讀，極大地促進(jìn)了電子書市場(chǎng)的發(fā)展。本文主要根據(jù)當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)背景，對(duì)漢語言文學(xué)經(jīng)典閱讀的發(fā)展前景進(jìn)行分析。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的出現(xiàn)豐富了漢語言文學(xué)的內(nèi)容，而不是單純著眼于某個(gè)地區(qū)，人們可以直接在手機(jī)上觀看或是閱讀經(jīng)典故事，這樣不但可以減少閱讀支出，而且可以擺脫時(shí)間和空間的限制。從另一方面來說，漢語言文學(xué)能夠起到凈化網(wǎng)絡(luò)的積極作用，幫助人們樹立正確的閱讀理念，從而更好地發(fā)揚(yáng)我國的經(jīng)典文化。

一、漢語言文學(xué)的教學(xué)內(nèi)涵

漢語言文學(xué)屬于國學(xué)，我國近年來非常重視國學(xué)教育，每個(gè)學(xué)習(xí)階段都設(shè)置了國學(xué)課程，因此，學(xué)生必須遵從國家的政策，學(xué)好漢語言文學(xué)，打下堅(jiān)實(shí)的國學(xué)基礎(chǔ)。另外，漢語言文學(xué)的教育目的就是培養(yǎng)專業(yè)的人文工作人才，提升漢語言文學(xué)的實(shí)用性。因此，各大院校在進(jìn)行漢語言文學(xué)教育時(shí)，不僅要深入挖掘漢語言文學(xué)的文化底蘊(yùn)，還要結(jié)合時(shí)代精神，為學(xué)生補(bǔ)充課外知識(shí)，深化漢語言文學(xué)的教育意義。在我國的高職教材中，文言文的比重還是比較合理的，如《蜀道難》《琵琶行》《孔雀東南飛》《岳陽樓記》和《林黛玉進(jìn)賈府》等。除了文言文，還有對(duì)仗工整的七律、七言、五律和五言古詩詞。[1]這些傳統(tǒng)知識(shí)蘊(yùn)含了豐富的古典智慧，但學(xué)生的理解能力和社會(huì)經(jīng)歷不足，無法深刻領(lǐng)悟這些古文的內(nèi)涵，所以，教師在講授漢語言文學(xué)的時(shí)候，還要注重引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)他們對(duì)漢語言文學(xué)的興趣，鼓勵(lì)他們自己去分析和探索其中的道理和知識(shí)。

二、漢語言文學(xué)經(jīng)典閱讀同網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的沖突與和諧

（一）表現(xiàn)形式的沖突

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的信息傳達(dá)方式與傳統(tǒng)時(shí)代大相徑庭，之前獲取信息代價(jià)較大，需要支付一定的成本，比如說購買紙質(zhì)書籍就需要花錢，因?yàn)槠渲杏涗浟舜罅康男畔ⅲ@些信息都具有較高的價(jià)值，所以必須支付一定的金錢才能得到這些信息。但是在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，信息大多是以碎片化狀態(tài)存在的，人們的生活節(jié)奏不斷加快，所以沒有足夠的時(shí)間去查閱大量的高質(zhì)量信息，更傾向于通過觀看圖片或是簡(jiǎn)短的幾句話來理解作者想要傳達(dá)的思想。[2]信息發(fā)布者正是抓住了人們的這個(gè)心理，紛紛運(yùn)用短小精悍的形式發(fā)布信息，這與傳統(tǒng)形式產(chǎn)生了沖突。

（二）時(shí)代背景存在沖突

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的出現(xiàn)極大地加快了信息流通速度，因?yàn)樵谶^去發(fā)布一條國內(nèi)新聞需要很長(zhǎng)時(shí)間，甚至有些偏遠(yuǎn)地區(qū)與城市郊區(qū)接收信息的時(shí)間相差甚遠(yuǎn)。但是，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)可以在短時(shí)間內(nèi)讓全國人民了解新聞，人們獲取信息的時(shí)間比以往快很多，而且接收的信息都是即時(shí)的，人們不在現(xiàn)場(chǎng)也可以了解到全國各地的訊息。而漢語言文學(xué)都是經(jīng)典文學(xué)作品，內(nèi)容都是關(guān)于古代時(shí)期的，與我們現(xiàn)在的生活不太相符，語境和思想都是過去的，所以現(xiàn)代人對(duì)部分內(nèi)容不是很理解。[3]所處的時(shí)代背景不同，漢語言文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的矛盾也就出現(xiàn)了。

（三）經(jīng)典作品轉(zhuǎn)換成網(wǎng)絡(luò)視頻資源

要想讓學(xué)生擁有良好的漢語言文學(xué)經(jīng)典閱讀體驗(yàn)，可以把漢語言文學(xué)作品制成網(wǎng)絡(luò)視頻，調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀興趣，幫助他們提高閱讀效率。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代背景下，文字類作品已經(jīng)無法吸引人們的眼球了，所以，傳授者可以借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行改編與整合。就學(xué)校來說，學(xué)?？梢怨膭?lì)學(xué)生開辦漢語言文學(xué)閱讀社，在班級(jí)內(nèi)也可以開展一些文言文作文賽和說書活動(dòng)，讓學(xué)生運(yùn)用文言文進(jìn)行寫作，這需要學(xué)生對(duì)漢語言文字比較熟悉才能完成，所以，學(xué)生需要在課外時(shí)間多多涉獵漢語言文學(xué)作品；說書活動(dòng)主要是學(xué)生向其他同學(xué)介紹自己喜歡的經(jīng)典文學(xué)作品，從而營造良好的漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)氛圍。[4]另外，學(xué)?？梢园呀?jīng)典作品制成的視頻傳到校園網(wǎng)上，讓更多的學(xué)生能夠觀看學(xué)習(xí)。

三、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下提升漢語言文學(xué)經(jīng)典閱讀與體驗(yàn)的路徑

（一）積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典閱讀

漢語言文學(xué)作品一般篇幅較長(zhǎng)，而且情感非常細(xì)膩，人們?cè)陂喿x的時(shí)候容易產(chǎn)生枯燥的感覺，易使學(xué)生對(duì)漢語言文學(xué)閱讀的興趣慢慢消失。一旦喪失興趣，學(xué)生就很難再讀漢語言文學(xué)作品了，有些學(xué)生為了完成老師布置的閱讀任務(wù)，會(huì)直接在網(wǎng)上搜索作品的中心思想。

因此，教師在教授漢語言文學(xué)作品時(shí)要注意方法，不能過度運(yùn)用填鴨式教學(xué)方法，要學(xué)會(huì)利用現(xiàn)代教學(xué)手段調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生能夠積極主動(dòng)地去閱讀經(jīng)典作品，而不是為了完成任務(wù)不得不去看。比如說，教師可以根據(jù)作品內(nèi)容抽選學(xué)生排練話劇，讓其他同學(xué)在觀看的時(shí)候理解閱讀內(nèi)容。除了教學(xué)內(nèi)容，作業(yè)布置也可以采用這種形式，讓學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和音樂、燈光等技術(shù)處理舞臺(tái)背景，運(yùn)用現(xiàn)代方式演繹漢語言文學(xué)作品，這對(duì)學(xué)生來說將是一場(chǎng)非常獨(dú)特的文化盛宴，在娛樂形式下輕松掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容，這就是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)給漢語言文學(xué)經(jīng)典閱讀帶來的改變。[5]

（二）引導(dǎo)學(xué)生參與經(jīng)典閱讀

提高課堂閱讀效果需要做的第一步就是激發(fā)學(xué)生的好奇心。在展示教學(xué)內(nèi)容之前，教師適當(dāng)提出幾個(gè)關(guān)于閱讀內(nèi)容的問題，讓學(xué)生在閱讀的同時(shí)思考問題。比如說，在學(xué)習(xí)魯迅先生的《祝?！愤@篇文章時(shí)，教師可以先問學(xué)生祥林嫂是怎么死的？她為什么會(huì)死？這樣學(xué)生就會(huì)帶著疑問去閱讀文章，希望能夠盡快找到準(zhǔn)確答案。閱讀文章以后，學(xué)生就能從“人死之后有沒有魂靈”和“死掉的家人還是否能見面”這些語句中推斷出祥林嫂是自殺的，她非常思念自己死去的孩子，但又擔(dān)心自己去到陰間會(huì)受苦，因而問“我”這些問題。祥林嫂會(huì)自殺還要?dú)w咎于世人對(duì)她的評(píng)價(jià)，他們的言論對(duì)她造成了傷害，讓生于封建社會(huì)的她感到自己犯了錯(cuò)，所以想要結(jié)束自己的生命。

（三）給學(xué)生布置適當(dāng)?shù)娜蝿?wù)

高職學(xué)生具備了獨(dú)立思考能力，在閱讀的過程中會(huì)有所感想和疑慮，教師應(yīng)尊重學(xué)生，讓他們有機(jī)會(huì)互相分享自己的閱讀感想。比如說，高職語文教材就提倡學(xué)生閱讀《威尼斯商人》，教師可以讓學(xué)生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成這個(gè)課外閱讀任務(wù)，然后在課堂上互相分享心得。[6]有人認(rèn)為，高利貸者夏洛克并沒有做錯(cuò)，因?yàn)楫?dāng)初安東尼奧自愿簽了借條，如今約定的時(shí)間到了，安東尼奧就應(yīng)該按照約定的要求來償還債務(wù)。學(xué)生在分享閱讀體驗(yàn)的時(shí)候，教師應(yīng)給予充分的肯定和尊重，并引導(dǎo)他們繼續(xù)保持這種課外閱讀的良好習(xí)慣，看完之后自己用筆記錄當(dāng)時(shí)的感想，從而提高他們的提煉能力和寫作能力。

四、結(jié)語

網(wǎng)絡(luò)發(fā)展與漢語言文學(xué)經(jīng)典閱讀兩者有著密切的關(guān)系，一方面是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為學(xué)生閱讀漢語言文學(xué)作品提供了便捷，另一方面是網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展阻礙了漢語言文學(xué)的傳播與發(fā)展。因此，教師在教授漢語言文學(xué)作品時(shí)要采取科學(xué)合理的教授方式，在合適的切入點(diǎn)進(jìn)行拓展，為學(xué)生帶來良好的閱讀體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)漢語言文學(xué)經(jīng)典閱讀的創(chuàng)新，讓漢語言文學(xué)經(jīng)典閱讀能夠跟隨網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展步伐而進(jìn)步。在漢語言文學(xué)經(jīng)典閱讀中，以不同形式表現(xiàn)漢語言文學(xué)作品，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的漢語言文學(xué)閱讀體驗(yàn)，自主參與漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)。

參考文獻(xiàn)：

[1]白瑪才吉.新時(shí)期網(wǎng)絡(luò)時(shí)代漢語言文學(xué)的經(jīng)典閱讀和體驗(yàn)探究[J].名作欣賞，2016，23（12）：170-171.

[2]李登宇.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下漢語言文學(xué)的經(jīng)典閱讀與體驗(yàn)簡(jiǎn)述[J].新媒體研究，2016，22（1）：15-17.

[3]吳媛.探析當(dāng)前時(shí)代下漢語言文學(xué)的經(jīng)典閱讀與體驗(yàn)[J].社會(huì)科學(xué)（全文版），2015，11（5）：25-26.

[4]鄧小林.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代漢語言文學(xué)的經(jīng)典閱讀與體驗(yàn)[J].價(jià)值工程，2014，15（30）：286-287.

[5]李登宇.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下漢語言文學(xué)的經(jīng)典閱讀與體驗(yàn)簡(jiǎn)述[J].新媒體研究，2016，2（8）：36-39.

[6]朱芷瑤.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下的漢語言文學(xué)閱讀與體驗(yàn)[J].小作家選刊，2017，12（3）：18-19.

作者簡(jiǎn)介：周俊瑛（1984-），女，漢族，山西陽泉人，講師，碩士研究生，山西建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院，研究方向：中國古代文學(xué)。