論馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論對(duì)思想政治教育的指導(dǎo)意義

張英

摘 要：本文首先簡(jiǎn)要的介紹將馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論的內(nèi)容和基本原則，然后將馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論與思想政治教育相結(jié)合，來進(jìn)一步探究馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論對(duì)思想政治教育的意義，主要是指導(dǎo)意義，希望能對(duì)思想政治教育活動(dòng)的開展提供幫助。

關(guān)鍵詞：馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論;思想政治教育;指導(dǎo)意義

馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論依據(jù)人類文明進(jìn)步與發(fā)展不斷變革創(chuàng)新，形成了一個(gè)科學(xué)的方法論體系。認(rèn)真學(xué)習(xí)并把握其理論方法可以幫助我們樹立正確的觀念、立場(chǎng)、提升自己的思想境界。對(duì)于思想政治教育方面來說馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論極具指導(dǎo)性，意義重大。

一、馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論的主要內(nèi)容

以實(shí)踐為基礎(chǔ)的研究方法認(rèn)為實(shí)踐是人類社會(huì)存在發(fā)展以及認(rèn)識(shí)的前提和基礎(chǔ)。而且，實(shí)踐的需要是理論研究的出發(fā)點(diǎn)，只有在實(shí)踐中才能檢驗(yàn)和發(fā)展理論。社會(huì)系統(tǒng)研究方法認(rèn)為社會(huì)是一個(gè)復(fù)雜的大系統(tǒng)，我們要正確看待系統(tǒng)和各要素之間的關(guān)系，遵循一定的原則。社會(huì)矛盾研究方法則認(rèn)為社會(huì)矛盾具有普遍性和差異性，要實(shí)事求是，做到具體問題具體分析。社會(huì)主體研究方法把“現(xiàn)實(shí)的人”作為社會(huì)歷史研究的出發(fā)點(diǎn)，把人的本質(zhì)理解為社會(huì)關(guān)系的總和，從人這個(gè)主體出發(fā)，也肯定了人民群眾的作用，教給我們?cè)u(píng)價(jià)歷史人物的科學(xué)方法。社會(huì)過程研究方法認(rèn)為社會(huì)矛盾推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展，使社會(huì)展現(xiàn)為一個(gè)自然歷史過程，也進(jìn)一步地揭示了這個(gè)過程的實(shí)質(zhì)和規(guī)律。社會(huì)認(rèn)知與評(píng)價(jià)方法闡述了社會(huì)認(rèn)知的特點(diǎn)和方法以及社會(huì)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)：根本標(biāo)準(zhǔn)--社會(huì)生產(chǎn)力，最高標(biāo)準(zhǔn)--人民利益。而世界歷史研究方法則闡述了馬克思的世界歷史理論、經(jīng)濟(jì)全球化及其內(nèi)在矛盾。

二、馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論的基本原則

第一，客觀性原則。馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論遵循客觀的原則，按照物本來的面目去認(rèn)識(shí)和理解人類歷史，不斷發(fā)展和改進(jìn)自己的理論體系和研究方法。立足于實(shí)踐，并且依據(jù)社會(huì)生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)、人民利益標(biāo)準(zhǔn)去看待事物。第二，主體性原則。馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論以現(xiàn)實(shí)的人為研究的出發(fā)點(diǎn)，堅(jiān)持以人民為中心的原則，從人的本質(zhì)，杰出人物或者群眾所發(fā)揮的作用來全面認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)人在社會(huì)中的自覺能動(dòng)性，以及人的發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的聯(lián)系。第三，整體性原則。馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論將人類社會(huì)看作是一個(gè)整體，以人為出發(fā)點(diǎn)，由點(diǎn)到面的揭示人的發(fā)展與社會(huì)的發(fā)展的關(guān)系。它的各種理論看似分散，實(shí)際上聯(lián)系緊密，都是為整個(gè)體系服務(wù)的。第四，具體性原則。馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論堅(jiān)持具體問題具體分析，各個(gè)理論都是針對(duì)不同的社會(huì)現(xiàn)象，社會(huì)問題而論的。第五，發(fā)展性原則。馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論堅(jiān)持發(fā)展地看待問題，反對(duì)靜止地看待問題，從社會(huì)運(yùn)動(dòng)變化中揭示社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)和規(guī)律，進(jìn)一步分析發(fā)展過程中產(chǎn)生的矛盾。

三、馬克思主義社會(huì)科學(xué)方法論對(duì)思想政治教育的指導(dǎo)意義

（一）以實(shí)踐為基礎(chǔ)的研究方法對(duì)思想政治教育的指導(dǎo)

以實(shí)踐為基礎(chǔ)的研究方法啟示我們要立足于實(shí)踐，實(shí)踐是第一性的。這指導(dǎo)思想政治教育的理論要立足于思想政治教育的實(shí)踐，在思想政治教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展完善。另外，思想政治教育活動(dòng)也要立足于受教育者的實(shí)際情況，包括生理心理特征、成長(zhǎng)環(huán)境、受教育水平、社會(huì)身份以及實(shí)際的思想發(fā)展水平，針對(duì)不同教育對(duì)象的思想實(shí)際，提出不同的要求，運(yùn)用不同的方法，有的放矢地解決各種思想問題和思想矛盾，使思想政治教育更具針對(duì)性和實(shí)效性。以實(shí)踐為基礎(chǔ)的研究方法還認(rèn)為社會(huì)科學(xué)研究要有強(qiáng)烈的問題意識(shí)，這啟發(fā)思想政治教育要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，善于發(fā)現(xiàn)和提出思想政治教育過程中的問題，并以問題為起點(diǎn)，及時(shí)有效地解除學(xué)生的困惑和減少教學(xué)失誤，這樣才能更好的進(jìn)行思想政治教育。

（二）社會(huì)系統(tǒng)研究方法對(duì)思想政治教育的指導(dǎo)

社會(huì)系統(tǒng)研究方法將社會(huì)看作是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，各個(gè)系統(tǒng)有序組合，優(yōu)化功能使得社會(huì)這個(gè)系統(tǒng)高效穩(wěn)定的運(yùn)轉(zhuǎn)。思想政治教育的成功開展離不開各要素的密切配合。這啟發(fā)思想政治教育者在進(jìn)行思想政治教育活動(dòng)時(shí)要充分考慮各要素，使各要素協(xié)調(diào)發(fā)展。首先，教育者自身要先接受學(xué)習(xí)，然后有目的、有計(jì)劃地開展教育活動(dòng)。其次，受教育者自身要主動(dòng)消化和吸收教育影響。最后，在進(jìn)行思想政治教育時(shí)教育主體要選擇恰當(dāng)?shù)姆绞胶褪侄伍_展教育。

（三）社會(huì)主體研究方法對(duì)思想政治教育的指導(dǎo)

社會(huì)主體研究方法將“現(xiàn)實(shí)的人”作為研究的出發(fā)點(diǎn)，認(rèn)為“現(xiàn)實(shí)的人”生活在一定的社會(huì)關(guān)系之中，從事一定的實(shí)踐活動(dòng)，“人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的總和”，這些指導(dǎo)思想政治教育活動(dòng)要重視教育主體即教育對(duì)象，關(guān)注教育對(duì)象的精神發(fā)展需要和思想道德發(fā)展水平，開展有目的、有計(jì)劃、有組織的思想政治教育活動(dòng)。思想政治教育關(guān)注人本身，必須關(guān)注人的需要。而且“思想政治教育從根本上講是做人的工作的，既要遵循作為對(duì)象的人的發(fā)展規(guī)律，也要不斷激發(fā)作為主體的人的主動(dòng)創(chuàng)造性?！毙聲r(shí)代思想政治教育要契合人們美好生活的多元需要才能激發(fā)人的潛能，化為主體實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。

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