高中美術(shù)鑒賞中發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的課堂實(shí)踐

王鑫

摘要：高中美術(shù)鑒賞是高中美術(shù)教學(xué)的重要組成部分，通過美術(shù)鑒賞課程可以培養(yǎng)學(xué)生“發(fā)現(xiàn)美、感受美、鑒賞美”的能力，對(duì)于學(xué)生構(gòu)建正確的審美價(jià)值觀具有積極意義，高中美術(shù)教師要充分的重視美術(shù)鑒賞的重要意義，圍繞學(xué)生核心素養(yǎng)，全面推進(jìn)美術(shù)鑒賞教學(xué)，提高學(xué)生的審美水平，本文就高中美術(shù)鑒賞中發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的課堂實(shí)踐進(jìn)行研究和分析。

關(guān)鍵詞：高中美術(shù)鑒賞;核心素養(yǎng);課堂實(shí)踐

美術(shù)學(xué)科的核心素養(yǎng)包括圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實(shí)踐和文化理解，它為美術(shù)教學(xué)指明了方向，為美術(shù)教師提供了具體的參考性標(biāo)準(zhǔn)，美術(shù)教師需要遵循美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合美術(shù)教學(xué)內(nèi)容，有針對(duì)性的進(jìn)行教學(xué)，發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)。美術(shù)鑒賞是高中美術(shù)教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容，它對(duì)于陶冶學(xué)生情操，幫助學(xué)生建構(gòu)科學(xué)的審美理念具有積極意義，美術(shù)審美學(xué)習(xí)可以緩解學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，讓學(xué)生體驗(yàn)到輕松愉悅的感覺，緩解學(xué)生因?yàn)楦呖妓鶐淼慕箲]情緒，提高學(xué)習(xí)效率。

一、高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中面臨的問題

（一）來自于科技的挑戰(zhàn)

科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，為美術(shù)課堂教學(xué)帶來了一定的便捷性，借助信息技術(shù)，學(xué)生可以在互聯(lián)網(wǎng)欣賞各類藝術(shù)品，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代讓學(xué)生與藝術(shù)之間只存在動(dòng)手指的距離。來自于互聯(lián)網(wǎng)的便捷性如果被過度使用就會(huì)起到負(fù)面效果，學(xué)生會(huì)因此而產(chǎn)生依賴性，遇到問題就在互聯(lián)網(wǎng)尋找答案，忽略了學(xué)生自身的探索過程，并不利于美術(shù)鑒賞知識(shí)的應(yīng)用與傳播。同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)作品只是網(wǎng)絡(luò)復(fù)刻版，在互聯(lián)網(wǎng)呈現(xiàn)出的藝術(shù)作品會(huì)在很大程度上發(fā)生改變，學(xué)生在欣賞互聯(lián)網(wǎng)的復(fù)刻藝術(shù)品時(shí)很難品出“原味”的感覺。

（二）學(xué)生對(duì)于美術(shù)鑒賞的學(xué)習(xí)積極性遠(yuǎn)低于預(yù)期

受傳統(tǒng)理念的影響，高中生把高中階段的重點(diǎn)科目定位在高考科目的范圍以內(nèi)，他們努力學(xué)習(xí)語文、數(shù)學(xué)、英語等課程，期望在高考中取得優(yōu)異的成績(jī)，在這樣的學(xué)習(xí)理念下，他們對(duì)于美術(shù)鑒賞的學(xué)習(xí)積極性普遍不高，認(rèn)為美術(shù)課程并不是高考科目，學(xué)好學(xué)壞對(duì)于自己都沒有影響意義。這種片面的學(xué)習(xí)理念，忽視了自身人格塑造的重要性，素質(zhì)教育要求德智體全面發(fā)展，只追求智育，而忽視德育與體育，即便考試成績(jī)?cè)俑?，也不可以稱之為人才，因?yàn)闊o法保證個(gè)體的德育水平達(dá)到先進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)。鑒于學(xué)生對(duì)于美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)不夠重視的現(xiàn)狀，高中美術(shù)教師需要轉(zhuǎn)變教學(xué)策略，構(gòu)建以學(xué)生為主體的趣味性課程，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的參與積極性。

二、高中美術(shù)鑒賞中發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的課堂實(shí)踐

（一）抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)，在興趣中滲透學(xué)生的核心素養(yǎng)

高考美術(shù)只在專業(yè)考試中出現(xiàn)，而對(duì)于多數(shù)學(xué)生而言，美術(shù)并不是高考科目，所以他們采取可有可無的消極學(xué)習(xí)態(tài)度。盡管美術(shù)并沒有納入高考學(xué)科，可是美術(shù)學(xué)習(xí)對(duì)于高中生的人格發(fā)展至關(guān)重要，它直接關(guān)系到學(xué)生的審美情趣是否取向正確，對(duì)于學(xué)生能否形成健全的人格具有至關(guān)重要的作用。為此美術(shù)教師就需要從學(xué)生的興趣點(diǎn)入手，在興趣中滲透學(xué)生的核心素養(yǎng)教育理念，以此來實(shí)現(xiàn)預(yù)期的美術(shù)鑒賞教學(xué)目標(biāo)。比如在引導(dǎo)學(xué)生鑒賞徐悲鴻先生的《八駿圖》時(shí)，如果開門見山的拋出作品，學(xué)生很難發(fā)現(xiàn)其中的獨(dú)特之處，教師就可以從介紹徐悲鴻開始，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。多數(shù)學(xué)生只知道徐悲鴻是我國(guó)著名的寫實(shí)主義畫家，卻不知曉他的背景資料，教師就可以從此處著手，告訴學(xué)生徐悲鴻是一位“接地氣”的愛國(guó)主義畫家，他的作品融合中國(guó)的傳統(tǒng)文化與西方的寫實(shí)主義，真正的在作品中實(shí)現(xiàn)了中西合璧。導(dǎo)致徐悲鴻出現(xiàn)中西合璧的繪畫風(fēng)格原因就在于，徐悲鴻出身貧寒，他也經(jīng)歷了黑暗的舊社會(huì)，知道中國(guó)百姓的生活不易，因此在內(nèi)心深處就對(duì)于中國(guó)人民具有強(qiáng)烈的情感，在后期留洋學(xué)畫時(shí)，接觸到了西方先進(jìn)的繪畫理念與技巧，自然而然的就把中西文化融為一體，形成自己獨(dú)特的繪畫風(fēng)格。八駿圖以馬為主題，徐悲鴻畫馬的技藝已經(jīng)達(dá)到世界頂級(jí)水平，他的成就來源于對(duì)馬細(xì)致入微的觀察，連牧民都在夸贊他的作品，可想而知他畫馬的精確程度基本已經(jīng)可以達(dá)到還原馬匹的效果。

（二）營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍，滲透核心素養(yǎng)

美術(shù)核心素養(yǎng)需要在潛移默化中逐漸形成，在日常的學(xué)習(xí)中，教師就要努力營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍，滲透核心素養(yǎng)。比如在鑒賞《伏爾加河的纖夫》時(shí)，教師就可以給學(xué)生播放俄羅斯名曲《三套車》，讓學(xué)生在視聽層面感受濃郁的俄羅斯文化，在悠揚(yáng)的歌曲中，感受纖夫的艱辛生活，感受到俄羅斯封建時(shí)期封建統(tǒng)治者對(duì)于勞動(dòng)人民的剝削，進(jìn)而加深了學(xué)生對(duì)于作品的理解，讓靜態(tài)的作品呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的畫面，達(dá)到良好的鑒賞教學(xué)效果。

（三）主動(dòng)的創(chuàng)新教學(xué)方式，滲透核心素養(yǎng)

在美術(shù)鑒賞教學(xué)中，教師要主動(dòng)的創(chuàng)新教學(xué)方式，在創(chuàng)新中滲透核心素養(yǎng)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)到豐富的知識(shí)內(nèi)容。比如教師可以采取多畫面組合的教學(xué)策略，既將后印象派經(jīng)典作品《星月夜》、中國(guó)宋代風(fēng)俗畫《清明上河圖》和荷蘭畫家倫勃朗的《木匠家庭》等多幅作品結(jié)合，形成別具一格的美術(shù)鑒賞課，使學(xué)生同時(shí)欣賞風(fēng)格迥異的美術(shù)作品，并要求其就自己最感興趣的作品進(jìn)行個(gè)性化解讀和鑒賞。[1]

三、總結(jié)

高中美術(shù)鑒賞對(duì)于學(xué)生的身心發(fā)展、人格塑造具有重要意義，教師在課堂教學(xué)時(shí)不僅要傳輸美術(shù)鑒賞知識(shí)內(nèi)容，還要培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)核心素養(yǎng)，為學(xué)生德智體全面發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]環(huán)磊.高中美術(shù)鑒賞中發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)分析[J].美術(shù)教育研究，2018（04）：126+128.