《將進酒》語言特點研究

余海洋

摘 要：夸張辭格的運用，重點強調(diào)情感的強烈與真摯，夸張的理解往往需要借助介體。用典辭格中，典故是一個概念包，需要打開概念包，結(jié)合語境，在所指空間和表征空間形成有效的映射，并在整合空間產(chǎn)生新的意義?！白湔嘛@其志”式結(jié)尾是對全詩內(nèi)容的概括，為理清詩歌的文章脈絡提供了方便。

關(guān)鍵詞：《將進酒》;夸張;用典;語言特點

《將進酒》原是漢樂府短簫鐃歌的曲調(diào)，將（qiāng）的意思是“請”，“將進酒”意譯為勸酒歌。李白曾兩次入長安，此詩為一入長安之后所作。詩人李白被排擠出長安后，他當時與友人岑勛（岑夫子）應邀到嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人登高飲宴，借酒放歌，以抒發(fā)滿腔不平之氣，寫下了這首《將進酒》。全文摘錄如下：

君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。

君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

天生我材必有用，千金散盡還復來。

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。

與君歌一曲，請君為我傾耳聽。

鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。

古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，

與爾同銷萬古愁。

一、《將進酒》中夸張的運用

通過語言意義與現(xiàn)實的嚴重背離而再現(xiàn)現(xiàn)實，利用擴大升級或縮小降級的方法，虛化現(xiàn)實的修辭格叫夸張。夸張的特點是言過其實，過分擴大或縮小客觀事實，形成很大的刺激力度，使語言富有表現(xiàn)力。

（一）擴大的夸張

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。

“你可知道，黃河之水從天上奔騰而來，波濤翻滾直奔東海，一去不再回來?！秉S河從青藏高原出發(fā)一直奔流到海，落差極大，但是再高的落差，黃河之水也不可能從天而降。李白把從高原而來的黃河之水寫作從天而降，把高者寫得更高，形成了擴大的夸張。從天而降的黃河之水，落差達到了極致，大量的河水的奔流速度是極速的。作者寫極速奔流的黃河之水是比喻時間的一維性，時間是流動的，并且永不回頭。

（二）縮小的夸張

君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

“高堂”是古代的四合院的正堂，古人往往用它指代父母，在這首詩里是“居家”的意思?！澳憧芍溃诩依飳χ麋R感嘆自己的頭發(fā)，早晨的時候還黑如青絲，到了晚上就變成雪白的模樣?！鳖^發(fā)由黑變白是一個漫長的過程，但是把人與天地和奔流的黃河相比，人生實在是太短暫了，太渺小了，于是李白把這漫長的過程說成是朝夕之間的事，把本來就短暫的時間說得更加短暫，形成了縮小的夸張。李白寫朝夕之間頭發(fā)由黑變白來說明時間流逝得快，感嘆人生的短暫。

夸張是本體加上本體在程度上不可能特征，這兩個認知要素投射到語言中，所形成的沒有格式變化的語言的結(jié)構(gòu)。如果把修辭格規(guī)定為有固定的格式特征，那么夸張不能算作是嚴格的辭格?？鋸埖搅艘欢ǖ某潭?，不可能特征離本體就越遠，我們理解夸張，也就是讓本體接受程度上的不可能特征，夸張的理解就需要借助介體才能實現(xiàn)。對黃河之水落差大的夸張，李白借助了“天”這個介體，對人生短暫、渺小的夸張借助了“青絲”和“雪”這兩個介體，因此夸張辭格和其他辭格往往是結(jié)伴而行的。

夸張與謊言不同，謊言的目的是為了欺騙，夸張是在客觀基礎(chǔ)之上，明明知道是謊言而特意扯的謊，讓接受者一眼就可以看出其對現(xiàn)實的嚴重背離，所以面對夸張辭格時，沒有人只追求字面意義的理解?？鋸堊⒅刂饔^情感的抒發(fā)，不是客觀實際的記錄，只求情意的強烈與真實。

二、《將進酒》中典故的運用

古人把典故稱作事類，劉勰在《文心雕龍》中說：“事類者，蓋文章之外，據(jù)事以類義，援古以證今者也?！爆F(xiàn)代辭書對用典的定義是一種運用古代歷史故事或有出處的詞語來說寫的修辭文本模式。

古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

“從古的圣君賢相都已寂然無聲，只有善飲的人留下了美名。以前陳王設宴于平樂觀，一斗美酒值萬錢，開懷暢飲多么盡興?！惫艁淼氖ベt中善飲的人有很多，這里作者以三國時期魏國的陳思王曹植為例，并化用了曹植《名都篇》中的詩句“歸來宴平樂，美酒斗十千”。

典故是古今文學語言運用修辭手段而產(chǎn)生的一種語言現(xiàn)象，只有具備了相當文化素養(yǎng)并有一定閱歷的人，才能真正理解典故所包含的喻指義。有人把理解典故比作“密碼破譯”，也就是說典故是一個概念包，讀者要通過自己的閱讀經(jīng)驗把概念包打開，結(jié)合詩作的具體語境，與詩作中的人物進行類比，形成概念之間的映射關(guān)系，形成概念的整合，產(chǎn)生新的意義。

陳王和李白都是有志難展的人物，形成了共同的類屬空間;陳王的境況和“宴平樂”形成一個所指空間;李白的境況與李白和岑夫子、丹丘生飲酒形成一個表征空間。所指空間和表征空間之間相互映射，共同投射到整合空間，在整合空間產(chǎn)生飲酒取樂、憂憤和自我的信念等新的意義，如圖1所示。

接受者通過對修辭文本中“陳王昔時宴平樂”典故進行咀嚼、消化后理解其內(nèi)在的含義，再結(jié)合文本的具體語境，明了李白用典的深層用意，形成新的意義。典故的運用雖然給接受者的理解帶來了一定的阻礙，但這種阻礙使審美的過程得到延長，接受者一旦在整合空間形成新的意義，便會獲得一種文本解讀成功的快慰和享受。

三、《將進酒》的結(jié)尾

作家、文論家歷來對結(jié)尾有重要的論述，葉圣陶在《文章講話》中說：找到適當?shù)慕Y(jié)尾好像行人遇到了一處適合休息的場所，在這里他可以安心歇腳，舒舒服服地停止他的進程?！秾⑦M酒》采用“卒章顯其志”式的結(jié)尾，這種結(jié)尾的方式就是用簡要的語句概括詩歌的主旨并傳遞給接受者，它的優(yōu)點是易于接受者迅速準確地把握文章的主旨，讓接受者產(chǎn)生情感的共鳴，“卒章顯其志”式結(jié)尾是一種很好的修辭策略。

“與爾同銷萬古愁”這句話的前提是有“萬古愁”，這樣才能“銷”。詩歌就是圍繞著“萬古愁”和“銷萬古愁”這兩個線索來進行謀篇。

“天生我材必有用”這句話是對未來的判斷，從而說明現(xiàn)在“我材”還沒有發(fā)揮自己的作用，結(jié)合開頭的兩句“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！蔽覀冎罆r光飛逝，人生短暫，作者正值“抱用世之才而不遇合”的考問時期，這就是“萬古愁”的內(nèi)涵。

雖然作者有“萬古愁”，但是李白拒絕消沉，用樂觀好強的口吻，為未來痛飲高歌，寫下了“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”。李白要用飲酒的方式來“銷萬古愁”，因為酒可以使人情緒亢奮、無拘無束、緩解壓力、放言無忌。李白圍繞著飲酒進行了內(nèi)容的安排：

飲酒的方式：烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

飲酒的程度：但愿長醉不復醒。

飲酒的原因：古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

飲酒的榜樣：陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

飲酒的資金來源：五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒。

李白在寫“萬古愁”和“銷萬古愁”的內(nèi)容安排中，貫穿著對未來的自信、對金錢和鐘鼓饌玉式生活的輕視，所以寫得場面宏大、氣勢豪邁?！俺榈稊嗨?，舉杯消愁愁更愁。”無論場面多么宏大，氣勢多么豪邁，都難掩李白心底如波濤洶涌的憂憤情緒。

何其芳說過，作者創(chuàng)作作品之后，把語言與語言之間的橋拆掉了，讀者要追蹤作者的想象，自己把橋搭起來。《將進酒》的章法結(jié)構(gòu)安排得跳躍性大，內(nèi)容之間的連貫性比較隱蔽，想追蹤作者的思路，是非常令人頭疼的。我們能夠根據(jù)作者所提供的“卒章顯其志”式結(jié)尾，逆推作者的思路，明確詩歌的寫作線索，深刻理解作者所表達的思想感情。

四、結(jié)語

本文從夸張辭格、用典辭格和“卒章顯其志”式結(jié)尾入手，對《將進酒》的語言特色進行研究?？鋸堔o格的運用是對現(xiàn)實嚴重背離，讀者需要借助介體的幫助，來理解情感的真實性。用典辭格對歷史典故的運用，內(nèi)涵豐富，有利于作者用最簡短的形式來表達豐富的內(nèi)容?！白湔嘛@其志”式結(jié)尾方式，能夠讓讀者抓住詩歌語篇的內(nèi)容要點，進而理清文脈，了解作者思路，加深對內(nèi)容的理解。

參考文獻：

[1]黎運漢，盛永生.漢語修辭學[M].廣州：廣東教育出版社，2006：338-341.

[2]王正元.概念整合理論及其應用研究[M].北京：高等教育出版社，2010：11-21.

[3]蕭滌非.唐詩鑒賞辭典[M].上海：上海辭書出版社，2013：229-232.

[4]王锳.古典詩詞特殊句法舉隅[M].北京：語文出版社，2014：87.

[5]孫玉石.新詩十講[M].北京：中信出版社，2015：11.

[6]吳禮權(quán).現(xiàn)代漢語修辭學[M].上海：復旦大學出版社，2016：58-64.

[7]劉大為.比喻、近喻與自喻：辭格的認知性研究[M].上海：學林出版社，2016：173-180.

[8]周嘯天.唐詩鑒賞辭典[M].北京：商務印書館國際有限公司，2016：401-404.

作者單位：

滇西科技師范學院管理與經(jīng)濟學院