國(guó)外歷史園林復(fù)建研究系統(tǒng)綜述

顧至欣

張青萍*

歷史園林作為文化與自然結(jié)合的獨(dú)特藝術(shù)品[1-2]，展現(xiàn)了社會(huì)綜合因素影響下人類(lèi)自然觀的發(fā)展與演變。《佛羅倫薩憲章》指出歷史園林是“從歷史或藝術(shù)角度而言，民眾所感興趣的建筑和園藝構(gòu)造”，并將其認(rèn)定為單獨(dú)的文化遺產(chǎn)類(lèi)型。此后，人們逐漸認(rèn)識(shí)到歷史園林在文化傳承、生態(tài)保護(hù)、觀賞游憩和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面的綜合價(jià)值[3-6]。然而，因?yàn)樽匀磺治g、人為破壞以及社會(huì)變遷等原因，歷史園林生存狀況不容樂(lè)觀，亟須關(guān)注和保護(hù)[7]。園林復(fù)建已被證明是促進(jìn)歷史園林可持續(xù)發(fā)展的重要手段[8-9]。園林復(fù)建的概念與特點(diǎn)[9-10]、復(fù)建標(biāo)準(zhǔn)與依據(jù)[11-12]、復(fù)建方法[7，13-14]以及復(fù)建效果評(píng)價(jià)[15]等問(wèn)題被廣泛討論；然而，定義與內(nèi)涵的模糊[9]、歷史園林與社會(huì)環(huán)境的脫節(jié)[3，16]以及復(fù)建效果的爭(zhēng)議[17-18]等問(wèn)題也暴露出來(lái)。在遺產(chǎn)保護(hù)發(fā)展日新月異的時(shí)代背景下，理應(yīng)借鑒國(guó)外歷史園林復(fù)建的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為中國(guó)園林遺產(chǎn)傳承發(fā)展提供有益參考。

1 研究方法

選取《佛羅倫薩憲章》頒布之后，即1983年以來(lái)的文獻(xiàn)來(lái)反映園林復(fù)建特點(diǎn)，進(jìn)而分析歷史園林的復(fù)建理論與實(shí)踐發(fā)展。為提高文獻(xiàn)質(zhì)量，從Web of Science、Scopus和Science Direct數(shù)據(jù)庫(kù)中檢索經(jīng)過(guò)同行評(píng)議的英文期刊論文?！斗鹆_倫薩憲章》指出，歷史園林“適用于不論是正規(guī)的，還是風(fēng)景的小園林和大公園”[6]。因此，將歷史園林或歷史公園(historic garden or historic park)作為關(guān)鍵詞。通過(guò)預(yù)檢索與專(zhuān)家咨詢(xún)，選定“復(fù)建”(restoration)、“修復(fù)”(rehabilitation)、“重建”(reconstruction)、“革新”(revitalization)和“復(fù)興” (renovation)等近義詞來(lái)涵蓋復(fù)建概念。通過(guò)關(guān)鍵詞檢索、文獻(xiàn)閱讀和內(nèi)容篩選，得到入選文獻(xiàn)36篇。最后，選取作者、發(fā)表年份、研究案例、案例所面臨的挑戰(zhàn)、復(fù)建概念、復(fù)建標(biāo)準(zhǔn)與依據(jù)、復(fù)建方法，以及復(fù)建效果等內(nèi)容進(jìn)行信息提取與系統(tǒng)分析，并探索文獻(xiàn)背后的內(nèi)涵與規(guī)律。

2 研究?jī)?nèi)容

2.1 研究概述

圖1 研究文獻(xiàn)發(fā)表時(shí)間分布(檢索時(shí)間：2018年6月23日)

表1 研究文獻(xiàn)內(nèi)容分析

首先，歷史園林復(fù)建研究整體發(fā)展較慢，但由于研究對(duì)象的拓展與研究方法的優(yōu)化，2012年以后發(fā)展有所提速(圖1)。其次，該研究領(lǐng)域具有全球性。來(lái)自亞洲、美洲、歐洲、大洋洲20個(gè)國(guó)家的案例被36篇文獻(xiàn)所研究，其中英國(guó)(6篇)、美國(guó)(3篇)、加拿大(3篇)、俄羅斯(3篇)、伊朗(2篇)等國(guó)家的相關(guān)文獻(xiàn)較多，展現(xiàn)了這些國(guó)家較為先進(jìn)的復(fù)建研究水平。近5年韓國(guó)、波蘭、墨西哥等國(guó)家的研究案例開(kāi)始出現(xiàn)，說(shuō)明該研究領(lǐng)域正在全球拓展。最后，通過(guò)文獻(xiàn)歸類(lèi)分析發(fā)現(xiàn)歷史園林復(fù)建的定義與內(nèi)涵、歷史園林面臨的問(wèn)題與挑戰(zhàn)、復(fù)建標(biāo)準(zhǔn)與依據(jù)、復(fù)建方法，以及復(fù)建效果5個(gè)主要研究領(lǐng)域的文獻(xiàn)數(shù)量分別為8、30、27、34和20篇(表1)。其中的30篇文獻(xiàn)關(guān)注了3個(gè)以上研究領(lǐng)域，說(shuō)明各研究領(lǐng)域間聯(lián)系緊密。

2.2 歷史園林復(fù)建的定義與內(nèi)涵

8篇文獻(xiàn)從復(fù)建目標(biāo)、觀點(diǎn)、方法與內(nèi)容等方面對(duì)歷史園林相關(guān)概念進(jìn)行了闡述與對(duì)比。首先，“復(fù)建”與“重建”都以恢復(fù)園林歷史風(fēng)貌為目標(biāo)，但“復(fù)建”更加嚴(yán)謹(jǐn)。博米爾(Burmil)認(rèn)為復(fù)建工程應(yīng)當(dāng)依據(jù)歷史文獻(xiàn)并采用原有材質(zhì)進(jìn)行，園林景觀與功能都應(yīng)保持原狀[11]。相反，“重建”則允許大規(guī)模的實(shí)體改建[26]與功能革新[2]，歷史要素與原真性往往被忽視[9]。因此，魯賓和拉考尼斯(Rubene &Lā?auniece)將“重建”定義為“復(fù)建”的極端形式[2]。其次，“復(fù)興”“革新”“修復(fù)”主要以維護(hù)歷史園林現(xiàn)狀為目標(biāo)，注重功能更新多于實(shí)體修復(fù)。“復(fù)興”提倡原有功能的恢復(fù)與提升，“革新”則注重更新園林功能以適應(yīng)社會(huì)需求[2]，而“修復(fù)”含義廣泛，既包含對(duì)原有功能的保護(hù)[11，26]，又包含新功能的引入[9，26]。同時(shí)，學(xué)術(shù)界對(duì)部分定義內(nèi)涵存在分歧。例如，霍爾布魯克斯(Halbrooks)認(rèn)為應(yīng)當(dāng)去除不屬于復(fù)建目標(biāo)時(shí)段的園林要素以突顯特定時(shí)期的歷史風(fēng)貌[26]，而這與《佛羅倫薩憲章》尊重園林發(fā)展過(guò)程的原則相違背。事實(shí)上，歷史園林復(fù)建研究起步較晚，定義與內(nèi)涵還不清晰[22]，這既是歷史園林復(fù)建的特殊挑戰(zhàn)，也是未來(lái)研究發(fā)展的方向。

2.3 歷史園林面臨的問(wèn)題與挑戰(zhàn)

現(xiàn)狀問(wèn)題與挑戰(zhàn)分析是歷史園林復(fù)建的基礎(chǔ)[26，34]。共有30篇文獻(xiàn)分析了歷史園林所面臨的物質(zhì)損壞、生態(tài)衰退、功能失當(dāng)與文化喪失等問(wèn)題。物質(zhì)損壞是歷史園林面臨的首要問(wèn)題。首先，園林建筑與景觀的損壞最為明顯。匈牙利阿塞特和達(dá)岑克公園[20]、巴基斯坦夏利馬爾花園[1]以及納瑟里時(shí)期的伊朗園林[39]等園林遺產(chǎn)多已淪為廢墟。其次，基礎(chǔ)設(shè)施老化使歷史園林無(wú)法適應(yīng)當(dāng)代功能需求。交通系統(tǒng)的混亂阻礙了羅馬尼亞伊麗莎白王宮花園休閑活動(dòng)的開(kāi)展[31]，而給排水問(wèn)題則影響了加拿大新渡紀(jì)念花園的景觀效果[15]。此外，園林空間擴(kuò)張[17]、空間縮小[39]以及破碎化[37]等空間結(jié)構(gòu)的變化也削弱了園林的歷史風(fēng)貌。例如，立陶宛特拉庫(kù)公園的空間變化改變了公園原貌，削弱了使用者對(duì)公園歷史的感知[34]。

主要由植物構(gòu)成的歷史園林對(duì)生態(tài)變化更為敏感[27]，而植被破壞[35，38]、生物多樣性喪失[6]、外來(lái)物種入侵[7，24-25]等生態(tài)問(wèn)題則是其面臨的重大挑戰(zhàn)。例如，墨西哥博達(dá)花園疏于鄉(xiāng)土樹(shù)種管理，導(dǎo)致19世紀(jì)的園林植被難以再現(xiàn)[38]。英國(guó)布萊尼姆公園的古代橡木林被懸鈴木種植工程所取代，成為自然保護(hù)的棘手問(wèn)題[7]。同時(shí)，污染問(wèn)題對(duì)歷史園林的負(fù)面影響不容忽視[11，13，35]，博米爾研究發(fā)現(xiàn)空氣污染會(huì)給園林植被帶來(lái)持續(xù)性損害[11]。廷普森和曼麗(Timpson & Manley)發(fā)現(xiàn)接近倫敦交通重污染區(qū)是卡蒂沙克花園生態(tài)退化的主要原因[13]。

功能失當(dāng)表現(xiàn)為園林功能異化、過(guò)度使用以及園林中的犯罪行為。不恰當(dāng)?shù)墓δ苻D(zhuǎn)換導(dǎo)致歷史園林功能異化。例如，伊朗埃爾戈利花園被改造為主題娛樂(lè)公園，減弱了原有紀(jì)念公園的氛圍[17]。歷史園林的功能轉(zhuǎn)換大多出于旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的驅(qū)動(dòng)，而過(guò)多的游客給歷史園林帶來(lái)了極大的承載壓力，導(dǎo)致環(huán)境與設(shè)施被破壞[6，14，17]。更糟糕的是，歷史園林中還存在犯罪行為。例如，英國(guó)園林中的偷竊事件[27]、加拿大克利夫公園的毒品販賣(mài)與賣(mài)淫行為[23]為歷史園林增添了社會(huì)問(wèn)題。

文化喪失將會(huì)導(dǎo)致歷史園林原真性表達(dá)與理解的偏差。后藤(Goto)在對(duì)美國(guó)日式漫步花園的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，該園林雖然景觀環(huán)境保存完好，但缺乏日本文化精神，應(yīng)被視為文化廢墟[15]。同時(shí)，物質(zhì)損壞與功能失當(dāng)都會(huì)導(dǎo)致園林歷史記憶的喪失。瓦赫瓦格和東格爾(Wahurwagh &Dongre)感慨于印度布蘭普爾歷史園林的衰敗，認(rèn)為由于記憶丟失，當(dāng)前的園林只是繼承了歷史園林的名稱(chēng)而已[14]。

2.4 歷史園林復(fù)建的標(biāo)準(zhǔn)與依據(jù)

歷史園林復(fù)建的標(biāo)準(zhǔn)與依據(jù)決定了復(fù)建的方向。通過(guò)對(duì)27篇文獻(xiàn)的梳理，可以將復(fù)建標(biāo)準(zhǔn)分為2類(lèi)，即以歷史風(fēng)貌恢復(fù)為目標(biāo)的歷史復(fù)原論和以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)的發(fā)展導(dǎo)向論。歷史復(fù)原論者認(rèn)為園林復(fù)建應(yīng)以歷史風(fēng)貌的準(zhǔn)確性與歷史價(jià)值的完整性為標(biāo)準(zhǔn)，避免用后人的想象替代客觀事實(shí)[19]。學(xué)者們重視實(shí)地調(diào)研與文獻(xiàn)研究以獲得翔實(shí)的復(fù)建依據(jù)。園址的考古學(xué)、地形學(xué)調(diào)查[22，26]與水系、植被分析[21]常見(jiàn)于復(fù)建論證之初，遙感航拍[25]與激光測(cè)繪技術(shù)[21]的應(yīng)用更加深了學(xué)者對(duì)遺址的了解。文獻(xiàn)資料也是園林復(fù)建的重要依據(jù)。設(shè)計(jì)原稿、歷史照片、歷史檔案等官方記錄[19-21，26]以及繪畫(huà)、詩(shī)歌、居民口頭記述、書(shū)信等民間資料[11，19，26]均作為歷史佐證被予以采信與參考。除了調(diào)查歷史園林本身之外，塞爾斯(Sales)指出法規(guī)條例與遺產(chǎn)保護(hù)憲章是園林復(fù)建的重要參考[22]，德維基尼(Deveikiene)認(rèn)為原設(shè)計(jì)師生平與相關(guān)作品研究對(duì)園林復(fù)建也具有借鑒意義[34]。

發(fā)展導(dǎo)向論者認(rèn)為完全依照歷史風(fēng)貌進(jìn)行刻板復(fù)建并不現(xiàn)實(shí)[7，37]，在繼承歷史精神與風(fēng)格的基礎(chǔ)上[9，40]，復(fù)建更應(yīng)考慮園林當(dāng)代功能的適應(yīng)性與未來(lái)的可持續(xù)發(fā)展。因此，復(fù)建依據(jù)不僅包括對(duì)園林歷史的調(diào)研資料，也關(guān)注當(dāng)代社會(huì)環(huán)境情況。區(qū)域空間演變歷程與土地利用分析可以幫助歷史園林更好地融入城市發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)遺產(chǎn)活化利用[7，13]。例如，韓國(guó)廣寒樓苑復(fù)建中分析了20世紀(jì)以來(lái)園林的周邊空間與城市區(qū)域變遷情況，從而擬定了園林未來(lái)建設(shè)發(fā)展方案[16]。歷史園林的未來(lái)發(fā)展還需適應(yīng)當(dāng)代使用者的需求。因此，園林使用者行為分析、旅游市場(chǎng)發(fā)展報(bào)告、園林功能分析等也被作為復(fù)建依據(jù)。例如，加拿大克利夫公園詳細(xì)調(diào)研了公園使用者日常行為規(guī)律，以便更好地滿(mǎn)足游客需求[23]；波蘭耶萊尼亞古拉山谷則依據(jù)當(dāng)?shù)芈糜问袌?chǎng)發(fā)展擬定復(fù)興計(jì)劃，實(shí)現(xiàn)歷史園林經(jīng)濟(jì)與品牌效益的提升[33]。

2.5 歷史園林復(fù)建方法

歷史園林復(fù)建的方法是多維度的。作為園林復(fù)建的核心內(nèi)容，34篇文獻(xiàn)從實(shí)體修復(fù)、生態(tài)修復(fù)、功能更新和文化活化等方面進(jìn)行了研究。

對(duì)歷史園林的空間結(jié)構(gòu)、建筑、基礎(chǔ)設(shè)施等實(shí)體進(jìn)行修復(fù)是園林復(fù)建的基礎(chǔ)。首先，研究者對(duì)園林空間結(jié)構(gòu)修復(fù)存在分歧。部分學(xué)者認(rèn)為園林空間需要恢復(fù)到歷史原態(tài)來(lái)體現(xiàn)設(shè)計(jì)初衷[19，35]，另一些學(xué)者則認(rèn)為園林空間需要適應(yīng)當(dāng)代功能而進(jìn)行優(yōu)化[16，34]。其次，對(duì)于建筑與景觀復(fù)建也有爭(zhēng)論?；謴?fù)已損毀的景觀是園林復(fù)建的常見(jiàn)做法，例如，圣彼得堡夏宮根據(jù)原有圖紙與考古線索恢復(fù)了彼得大帝時(shí)期的園林景觀[35]。然而，實(shí)踐也表明引入新建筑可以提升園林功能與風(fēng)貌。英國(guó)阿尼克花園新建游客中心與特色樹(shù)屋來(lái)吸引旅游者[29]。而厄里斯和希紹(Sisa & ?rsi)[20]、托特和費(fèi)利安科夫(Tóth &Feriancová)[37]則認(rèn)為應(yīng)該去除與歷史無(wú)關(guān)的構(gòu)筑物來(lái)突出原真性。再次，對(duì)于景觀小品[36]、交通系統(tǒng)[13，34，37]、給排水系統(tǒng)[1]等基礎(chǔ)設(shè)施的改造與完善得到普遍認(rèn)同。最后，園林復(fù)建中景觀美觀度的提升也被提及。例如，美國(guó)曼尼托加公園復(fù)建中，設(shè)計(jì)師對(duì)顏色、光線、材質(zhì)等設(shè)計(jì)要素加以考慮，從而提升游客的感知體驗(yàn)[32]。

歷史園林對(duì)于生態(tài)保護(hù)有著重要意義[6]，對(duì)現(xiàn)有植被進(jìn)行持續(xù)管理[22]以及保護(hù)瀕危植物是園林生態(tài)修復(fù)的重要工作。例如，俄羅斯帕夫洛夫斯克公園頒布法令對(duì)瀕危植被破壞行為給予處罰[25]。部分學(xué)者研究了鄉(xiāng)土植被的恢復(fù)實(shí)踐，認(rèn)為其有助于增強(qiáng)群落穩(wěn)定性[28]、重塑原有園林空間結(jié)構(gòu)[31，35]并改善小氣候[20]。學(xué)者對(duì)于修復(fù)中是否應(yīng)引入外來(lái)植被存在分歧，其被認(rèn)為既有美化園林的作用[6，39]，又可能影響現(xiàn)有生態(tài)結(jié)構(gòu)[24]，并削弱原有設(shè)計(jì)意圖[26]。此外，生態(tài)科技也被運(yùn)用于園林復(fù)建與保護(hù)，例如，美國(guó)拉波薩達(dá)的歷史園林復(fù)建中引入了太陽(yáng)能設(shè)施，以便冬季植被的維護(hù)管理[24]。

當(dāng)代歷史園林的使用功能變化顯著，原有封閉與單一的功能空間不復(fù)存在。因此，歷史園林復(fù)建中更多考慮的是如何服務(wù)于當(dāng)?shù)厣缛号c旅游業(yè)發(fā)展。一方面，歷史園林應(yīng)該發(fā)揮公共空間作用來(lái)服務(wù)當(dāng)?shù)鼐用?。高和迪齊澤什德瓦恩(Gao &Dietze-schirdewahn)認(rèn)為歷史園林復(fù)建應(yīng)該維系園林與居民的聯(lián)系[4]；另一方面，歷史園林也是重要的旅游資源，通過(guò)園林復(fù)建來(lái)促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展十分常見(jiàn)。為打造“花園山谷”旅游品牌，波蘭耶萊尼亞古拉山谷在復(fù)建中引入了紀(jì)念品商店、餐廳和酒店等旅游設(shè)施[33]；韓國(guó)廣寒樓苑也擬定了空間與功能更新計(jì)劃來(lái)打造旅游勝地[16]。

文化活化同樣應(yīng)融入歷史園林的可持續(xù)發(fā)展[14]。首先，學(xué)者強(qiáng)調(diào)歷史園林場(chǎng)所精神與歷史文脈的再現(xiàn)。例如，英國(guó)卡蒂沙克花園重建歷史建筑并展示其背后的故事，再現(xiàn)了園林歷史文化[13]。其次，博物館、藝術(shù)展廳等文化機(jī)構(gòu)的設(shè)立可以加深人們對(duì)文化的理解。例如，俄羅斯科薩里西諾公園將宮殿轉(zhuǎn)變?yōu)槎喙δ苷箯d來(lái)展示園林歷史文化的變遷[40]。最后，組織民俗活動(dòng)、節(jié)慶表演等文化活動(dòng)是活化園林文化的重要手段，例如，美國(guó)大煙霧山公園組織歷史節(jié)慶與傳統(tǒng)手工藝表演來(lái)展示地方民俗[28]。這些活動(dòng)增強(qiáng)了公眾對(duì)歷史園林文化的直觀感知，有助于歷史園林復(fù)建活動(dòng)獲得民眾支持。

2.6 歷史園林復(fù)建效果

復(fù)建效果是歷史園林復(fù)建實(shí)踐的最終評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。共有20篇文獻(xiàn)對(duì)歷史園林復(fù)建進(jìn)行了效果評(píng)價(jià)，其中9篇認(rèn)為園林復(fù)建取得了積極的效果，6篇認(rèn)為園林復(fù)建效果不佳，4篇采取了辯證的態(tài)度看待復(fù)建成效，1篇認(rèn)為園林復(fù)建效果需要長(zhǎng)時(shí)間的觀察才能得出結(jié)論。

持正面評(píng)價(jià)的學(xué)者認(rèn)為園林復(fù)建實(shí)現(xiàn)了恢復(fù)景觀風(fēng)貌、促進(jìn)生態(tài)恢復(fù)、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、促進(jìn)園林功能完善，以及提升社會(huì)聲譽(yù)的目的。首先，歷史園林復(fù)建達(dá)成了恢復(fù)園林景觀風(fēng)貌的初衷，優(yōu)化了園林空間結(jié)構(gòu)、建筑與基礎(chǔ)設(shè)施。其次，園林復(fù)建改善了區(qū)域生態(tài)環(huán)境，例如，德國(guó)伊爾姆河畔公園將周邊森林與草地納入復(fù)建規(guī)劃，實(shí)現(xiàn)了保護(hù)地區(qū)生態(tài)與生物多樣性的目的[6]。再次，許多學(xué)者將經(jīng)濟(jì)發(fā)展視為歷史園林復(fù)建成功與否的評(píng)價(jià)要素。英國(guó)阿尼克花園[29]、德國(guó)克利夫斯歷史公園[19]、韓國(guó)廣寒樓苑[16]等歷史園林在復(fù)建后均產(chǎn)生了積極的經(jīng)濟(jì)效益。此外，部分學(xué)者認(rèn)為歷史園林復(fù)建對(duì)園林功能的完善也起到了積極作用。沙普利(Sharpley)認(rèn)為復(fù)建后的英國(guó)阿尼克花園已成為人們社交、教育與娛樂(lè)的理想空間[29]。最后，社會(huì)聲譽(yù)的提升也與歷史園林復(fù)建關(guān)系密切。例如，丘吉爾公園的成功復(fù)建為加拿大歷史園林保護(hù)提供了可借鑒的范本[36]。

對(duì)于歷史園林復(fù)建的負(fù)面評(píng)價(jià)主要源于原真性喪失與生態(tài)破壞2個(gè)方面。部分學(xué)者認(rèn)為經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)與以“復(fù)建”名義進(jìn)行的非理性開(kāi)發(fā)導(dǎo)致園林歷史價(jià)值喪失。例如，伊朗艾拉姆天堂園修復(fù)工程因引入過(guò)多外來(lái)植物，改變?cè)蟹N植設(shè)計(jì)風(fēng)格而受到批評(píng)[39]。原真性問(wèn)題不僅影響園林景觀風(fēng)貌，同樣會(huì)導(dǎo)致文化異化。后藤調(diào)查境外日本園林發(fā)現(xiàn)，復(fù)建錯(cuò)誤不僅導(dǎo)致文化誤解，甚至影響種族與社群關(guān)系[15]。復(fù)建不當(dāng)同樣會(huì)帶來(lái)生態(tài)問(wèn)題，例如，生態(tài)入侵與病蟲(chóng)害等問(wèn)題出現(xiàn)在美國(guó)曼尼托加公園的復(fù)建過(guò)程中[32]，從而有悖于公園生態(tài)化設(shè)計(jì)的初衷。

部分學(xué)者對(duì)歷史園林復(fù)建的效果持辯證態(tài)度。旅游業(yè)發(fā)展對(duì)遺產(chǎn)保護(hù)來(lái)說(shuō)是一把雙刃劍。學(xué)者既承認(rèn)旅游業(yè)帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)效益，也認(rèn)為旅游業(yè)會(huì)對(duì)園林歷史風(fēng)貌與居民生活產(chǎn)生負(fù)面影響。例如，俄羅斯科薩里西諾公園的旅游業(yè)發(fā)展在打造地區(qū)標(biāo)志與城市品牌的同時(shí)，改變了園林的景觀特色以及居民傳統(tǒng)生活方式[40]。景觀美感度與歷史原真性的權(quán)衡決定了復(fù)建的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。波蘭耶萊尼亞古拉山谷的景觀美感提升被視為復(fù)建的亮點(diǎn)，然而也被認(rèn)為修飾得過(guò)于美麗而顯得失真[33]；科薩里西諾公園復(fù)建的園林藝術(shù)受到市民的稱(chēng)贊，但歷史學(xué)家卻認(rèn)為堆砌仿制藝術(shù)品缺少歷史氛圍[40]；此外，霍爾布魯克斯認(rèn)為英國(guó)斯坦海威花園的復(fù)建效果需要留待時(shí)間檢驗(yàn)，不宜輕易下結(jié)論[26]。

3 結(jié)論與討論

通過(guò)文獻(xiàn)梳理，發(fā)現(xiàn)歷史園林復(fù)建涉及景觀復(fù)原與功能更新等多個(gè)方面，概念內(nèi)涵豐富且存在理解差異。其次，歷史園林面臨著生態(tài)、社會(huì)、文化等綜合性挑戰(zhàn)，而科學(xué)分析現(xiàn)狀問(wèn)題是園林復(fù)建的基礎(chǔ)。第三，實(shí)踐中主要基于歷史風(fēng)貌恢復(fù)和遺產(chǎn)可持續(xù)發(fā)展的目的設(shè)定園林復(fù)建標(biāo)準(zhǔn)，詳細(xì)的基址調(diào)研、全方位的文獻(xiàn)收集、綜合性的環(huán)境研究以及使用者行為分析都是園林復(fù)建的重要依據(jù)。第四，復(fù)建方法被歸納為實(shí)體修復(fù)、生態(tài)修復(fù)、功能更新和文化活化4類(lèi)，成功的園林復(fù)建在于方法的綜合應(yīng)用。最后，園林復(fù)建效果存在爭(zhēng)議，復(fù)建理論與方法的差異可能產(chǎn)生不同的復(fù)建效果及評(píng)價(jià)?？梢?jiàn)，歷史園林復(fù)建充滿(mǎn)了多樣性與不確定性。然而，綜述的目的并非是展示這種復(fù)雜的狀況，而是在探尋園林復(fù)建特征基礎(chǔ)上為未來(lái)實(shí)踐帶來(lái)啟發(fā)。因此，研究將從價(jià)值評(píng)判、活態(tài)特征、整體視角和動(dòng)態(tài)變化4個(gè)方面對(duì)園林復(fù)建原則展開(kāi)討論，以期為我國(guó)歷史園林傳承發(fā)展提供參考。

3.1 價(jià)值評(píng)判

歷史園林復(fù)建問(wèn)題常源于價(jià)值評(píng)判失當(dāng)。因此，科學(xué)全面的價(jià)值評(píng)判既是園林復(fù)建的重要挑戰(zhàn)[3]，也是其復(fù)建實(shí)踐的首要任務(wù)。作為文化遺產(chǎn)，英國(guó)遺產(chǎn)組織將其價(jià)值分為實(shí)證價(jià)值、歷史價(jià)值、美學(xué)價(jià)值和共有價(jià)值4類(lèi)[41]；作為市政資源，歷史園林的生態(tài)價(jià)值[42]，以及促進(jìn)城市融合與可持續(xù)發(fā)展、激發(fā)經(jīng)濟(jì)活力的價(jià)值[43]也為學(xué)者所稱(chēng)道。然而，還應(yīng)關(guān)注歷史園林對(duì)使用者的意義。奧斯頓(Auston)分析了園林復(fù)建中常見(jiàn)的價(jià)值觀沖突，批判了脫離社群討論園林價(jià)值的現(xiàn)象，強(qiáng)調(diào)價(jià)值評(píng)判必須針對(duì)使用人群具體分析[3]。例如，哈伯德(Hubbard)發(fā)現(xiàn)學(xué)術(shù)界對(duì)歷史原真性爭(zhēng)論不休，但旅游者卻并不在意[44]；高和迪齊澤什德瓦恩發(fā)現(xiàn)歷史園林主人并不看重園林的歷史、美學(xué)與生態(tài)價(jià)值，他們珍愛(ài)的是園林給予的自由體驗(yàn)[4]?？梢?jiàn)，歷史園林的價(jià)值評(píng)判應(yīng)當(dāng)從主客觀、多維度進(jìn)行分析，既全面地反映歷史園林特點(diǎn)，又能夠讓利益相關(guān)方表達(dá)個(gè)性化的價(jià)值觀點(diǎn)與訴求，為園林復(fù)建打下良好基礎(chǔ)。

3.2 活態(tài)特征

活態(tài)特征是歷史園林遺產(chǎn)的主要特點(diǎn)。四季輪轉(zhuǎn)、草木枯榮，園林自然要素時(shí)刻變化，賦予園林獨(dú)特的魅力[45]；同時(shí)，園林植物可以減輕污染、調(diào)節(jié)小氣候[14]，也對(duì)人們的健康恢復(fù)與壓力緩解有所裨益。然而，歷史園林的活態(tài)特征也增加了復(fù)建的難度。首先，園林植物不斷生長(zhǎng)，較難進(jìn)行準(zhǔn)確的繪圖與記錄[10]，也難以進(jìn)行完全的復(fù)原[9]；其次，園林植物在面對(duì)污染、病蟲(chóng)害與生態(tài)入侵時(shí)更為敏感，需要在復(fù)建后進(jìn)行持續(xù)維護(hù)。歷史園林被形容為“第三自然”，其復(fù)建不僅要體現(xiàn)自然魅力與特色，也要考慮生態(tài)效益的發(fā)揮。活態(tài)特征的表達(dá)使其他類(lèi)型遺產(chǎn)復(fù)建的經(jīng)驗(yàn)在歷史園林中不完全適用。亨特質(zhì)疑園林植被修復(fù)中的原真性原則，認(rèn)為只要景觀生態(tài)效果良好，不必刻板地應(yīng)用原有植被，而應(yīng)當(dāng)重視植被生命力的保持與長(zhǎng)期的生態(tài)效益[46]。

3.3 整體視角

盡管歷史園林是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等多方面要素共同造就的產(chǎn)物，但其仍應(yīng)被視為具有綜合價(jià)值的整體加以看待[31]。正如雅克的生動(dòng)比喻“修復(fù)城墻的重點(diǎn)是城墻整體，而不是其中的每一塊磚”[9]，歷史園林復(fù)建的目的并不是園林某一方面的提升，而是其綜合價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。綜述中人們關(guān)于歷史原真性的探討、復(fù)建效果的差異以及旅游業(yè)發(fā)展利弊的討論，往往反映出基于單一視角的價(jià)值取向，而這并無(wú)益于歷史園林的可持續(xù)發(fā)展。例如，追求經(jīng)濟(jì)效益而導(dǎo)致精神內(nèi)涵的弱化[31]、重視生態(tài)保護(hù)而減弱了地域歷史文脈[28]，這種矛盾普遍存在于實(shí)踐中。事實(shí)上，每種復(fù)建理論與方法都存在自身的利弊，而復(fù)建的關(guān)鍵就是能夠從整體利益出發(fā)，因地制宜、趨利避害地加以應(yīng)用。而這種整體視角的獲得依賴(lài)于前述討論中提到的對(duì)園林價(jià)值與特征的全面理解，也依賴(lài)于融入城市規(guī)劃的宏觀思維[16]、廣泛的公眾參與[43]、多學(xué)科專(zhuān)家的智力支持[18]以及詳盡的現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研[45]。

3.4 動(dòng)態(tài)變化

動(dòng)態(tài)變化是歷史園林的本質(zhì)特征之一，它不僅僅體現(xiàn)在自然要素的季節(jié)輪回中，也同樣反映在不同園主對(duì)園林的修建改造中[46]。此外，使用者行為變化[40]、社會(huì)環(huán)境變遷[13]都持續(xù)影響著園林的發(fā)展。歷史園林的動(dòng)態(tài)變化使其不同于其他遺產(chǎn)能夠找到特定時(shí)間點(diǎn)作為復(fù)建參照[47]，而更多的是一種管理變化的藝術(shù)。塞爾斯認(rèn)為園林復(fù)建是長(zhǎng)期持續(xù)的過(guò)程，需要不斷改進(jìn)管理方法來(lái)保持園林與時(shí)俱進(jìn)[22]。同時(shí)，園林的動(dòng)態(tài)變化不僅體現(xiàn)在歷史進(jìn)程中，也應(yīng)當(dāng)面向未來(lái)，而園林復(fù)建就是從歷史走向未來(lái)的關(guān)鍵[34]。從這個(gè)意義上說(shuō)，在不破壞歷史風(fēng)貌的基礎(chǔ)上，園林復(fù)建中適當(dāng)?shù)匾胄乱嘏c功能也是值得認(rèn)可的。卡爾南(Calnan)認(rèn)為小規(guī)模的創(chuàng)新在園林復(fù)建中必不可少[47]。例如，圣彼得堡夏宮復(fù)建中加入了視頻展示設(shè)備、無(wú)線網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)代博物館等當(dāng)代要素，起到了增進(jìn)人們對(duì)園林歷史理解的作用[35]。因此，動(dòng)態(tài)變化不應(yīng)僅被視為一種挑戰(zhàn)與問(wèn)題加以看待，而更應(yīng)被看作展現(xiàn)歷史園林特點(diǎn)與魅力的機(jī)遇[9]，使其在變化中更好地適應(yīng)未來(lái)發(fā)展。