“真教”，助推語文學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)精準(zhǔn)落地

【摘要】目前的小學(xué)語文課堂教學(xué)存在一定程度的虛假與浮躁。在新時(shí)代背景下，摒棄虛假浮躁，追尋課堂教學(xué)失落的純真，把握語文特質(zhì)，探索語文課堂“真教”的方略，是助推核心素養(yǎng)在語文課堂精準(zhǔn)落地的必由之路，是小學(xué)語文教育提質(zhì)增效的必然選擇。

【關(guān)鍵詞】課堂教學(xué);真教;核心素養(yǎng);精準(zhǔn)落地

【作者簡介】黃玉紅，江蘇省丹陽市華南實(shí)驗(yàn)學(xué)校副校長（江蘇丹陽212300）

如何將學(xué)科核心素養(yǎng)在語文課堂上有效落地，真正構(gòu)建核心素養(yǎng)語境下的充滿生命力的新課堂，是廣大一線語文教師最為關(guān)注的問題，也是亟待解決的問題。

一、摒棄虛假浮躁，追尋語文課堂教學(xué)失落的純真

隨著語文教育與課程改革向縱深推進(jìn)，語文教學(xué)呈現(xiàn)出一派生趣盎然的嶄新面貌。然而不得不指出，因?yàn)閷?duì)一些課程觀念的誤讀、實(shí)踐操作的誤判，加之受社會(huì)上出現(xiàn)的虛假、浮躁之風(fēng)的影響，出現(xiàn)了不少值得語文教師注意的傾向，被人們?cè)嵅∽疃嗟挠腥缦铝N傾向。

一是分析之風(fēng)過盛。語文課堂上教師往往得“意”忘“言”，煩瑣的講問分析之風(fēng)仍然盛行。主要表現(xiàn)為：語文教師往往會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生一起“糾纏”于文本內(nèi)容，一問一答，學(xué)生忙得不亦樂乎;空洞乏味的人文精神牽強(qiáng)附會(huì)、過度拓展，或者干脆“貼標(biāo)簽”式“奉送給學(xué)生”。課堂上呈現(xiàn)出來的是表面繁榮。

二是“套路化”。這種現(xiàn)象著實(shí)令人尷尬，表現(xiàn)為：自主學(xué)習(xí)、合作探究在公開課上的“出鏡率”相當(dāng)高。但自主學(xué)習(xí)是虛假的，合作學(xué)習(xí)是無效的，探究學(xué)習(xí)是隨意的，文本是孤立的，討論是泛化的，基礎(chǔ)是被弱化的。語文課堂的“套路化”折射出的是教師思維的“套路化”。

三是“非語文”現(xiàn)象過多。在課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施過程中，語文課堂中出現(xiàn)了許多虛假現(xiàn)象，尤為突出的是“非語文”現(xiàn)象充斥課堂?？辗汉吞摶闪苏Z文教學(xué)的代名詞，具體表現(xiàn)為：多媒體頻頻閃現(xiàn)，恣意渲染，為信息技術(shù)“牽著鼻子走”的“非語文現(xiàn)象”;語文課堂花樣翻新，率性而為，因?yàn)樾问街髁x而不堪其累的“非語文現(xiàn)象”;語文課堂集音樂、美術(shù)、科學(xué)于一體，被整合羈絆的“非語文現(xiàn)象”，語文元素被稀釋。語文教學(xué)中時(shí)時(shí)讓人覺得“亂花漸欲迷人眼”。

四是盲目跟著“流行”走。一些語文教師常常擔(dān)心他人指責(zé)自己理念不新、觀念陳舊、行為落伍，于是在教學(xué)時(shí)忘卻堅(jiān)守語文教學(xué)的“根”，他們盲目與新潮攀親，努力向流行靠攏，“月亮走，我也走”是他們的寫照，追逐時(shí)尚，盲目跟風(fēng)。什么流行模仿什么，但往往是東施效顰，也只是在模仿上良久駐足，這是一種典型的求異心態(tài)和玩美心態(tài)。

五是語文教學(xué)走向新的歧路。新形勢下的語文課堂顯露出與新課程貌合神離的現(xiàn)象，表現(xiàn)為：過于追求“課堂大氣”，致使語文的本質(zhì)迷失;過度突出“主體地位”，導(dǎo)致主導(dǎo)作用削弱;過分推崇“賞識(shí)評(píng)價(jià)”，而讓“真情實(shí)感”流失。于是，“生本課堂”被改造了，被異化了，被蠶食了，語文課堂的主流價(jià)值觀正逐漸遭遇消解。

六是“關(guān)注語用”讓人喟然長嘆?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》實(shí)施以來，“學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用”已是高頻詞，關(guān)注語用、強(qiáng)化語用是語文教學(xué)應(yīng)有的打開方式。但在實(shí)踐操作中，只講文本內(nèi)容，語言文字運(yùn)用仍被置之不理的現(xiàn)象比比皆是。另外，語用被窄化、語用被誤解、語用被泛化等現(xiàn)象也日益凸顯。

筆者認(rèn)為，能發(fā)現(xiàn)問題并能用求真的態(tài)度去審視、剖析，是助推學(xué)科核心素養(yǎng)精準(zhǔn)落地的必要條件。針對(duì)語文課堂教學(xué)中出現(xiàn)的諸多方面的問題，我們語文教師應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到：語文教學(xué)，要摒棄“假教”，與“真教”并軌！

那么，什么樣的課才能稱得上是真語文課呢？簡而言之，“真知識(shí)”“真學(xué)習(xí)”“真教學(xué)”三者的相互促進(jìn)、共同生長就是真語文課。什么是語文課的“真教”？一言以蔽之，語文課的“真教”就是教學(xué)的科學(xué)性與藝術(shù)性的有機(jī)融合。

一堂被教師津津樂道難以忘卻的好課首先必須以“真”為基礎(chǔ)?！罢娼獭钡牡谝灰x就是教實(shí)。所謂“教實(shí)”，就是要體現(xiàn)：真實(shí)、樸實(shí)、扎實(shí)。真實(shí)是語文教學(xué)的天然本色，教在學(xué)生疑惑處，教在學(xué)生提升處;樸實(shí)體現(xiàn)語文教師應(yīng)有的教風(fēng)，給語文課堂“減減肥”“消消腫”“瘦瘦身”，摒棄瑣碎、繁雜、花哨無用的東西;扎實(shí)能讓教學(xué)設(shè)想在課堂中生根開花，學(xué)生收獲的是實(shí)在有用的“干貨”。

“真教”強(qiáng)調(diào)“教實(shí)”，也提倡“教活”，兩者唇齒相依、相得益彰。所謂“教活”，就是要體現(xiàn)：教學(xué)方法鮮活，學(xué)生思維活躍，學(xué)法指導(dǎo)靈活。凸顯活的教學(xué)才能真正體現(xiàn)語文課的“工具性與人文性的統(tǒng)一”，真正體現(xiàn)教學(xué)的“科學(xué)性與藝術(shù)性的統(tǒng)一”。實(shí)與活的和諧統(tǒng)一，就是濃墨重彩的“真教”，就一定能使我們的學(xué)生會(huì)學(xué)、樂學(xué)。

于永正老師的語文課總能把“實(shí)”與“活”結(jié)合得爐火純青，是“真教”的典范，他在教學(xué)《草》這首詩時(shí)有這樣一個(gè)片段：

師：同學(xué)們，今天回家后，把這首詩背給媽媽聽，好嗎？

生：好?。ê⒆觽儺惪谕暎?/p>

師：（對(duì)著一個(gè)孩子）我暫時(shí)當(dāng)你媽媽，你背給我聽聽，可以嗎？

師：好呀！（學(xué)生興致勃勃地背著）

師：我丫頭太棒了，這么短時(shí)間就會(huì)背了。

師：誰愿意回家背給哥哥聽？

生：“哥哥，我背一首古詩給你聽！”

師：哪一首？

生：《草》。

師：這首詩呀，太簡單了吧，它是“詩仙”李白寫的。對(duì)不對(duì)？

生：哥哥，你記錯(cuò)了，是白居易寫的！

師：反正都有個(gè)“白”字?。ū娦Γ┪蚁缺辰o你聽聽：離離原上草，一歲——

生：一歲一枯榮！

師：還是弟弟的記性好！（眾笑）

師：誰愿意背給奶奶聽？（指一名學(xué)生到前邊來）現(xiàn)在，我當(dāng)你奶奶。奶奶不識(shí)字，年紀(jì)大了，耳朵也不好，你要有耐心。

生：奶奶（聲音很大），我開始背古詩了！

師：好！背什么古詩？什么時(shí)候?qū)W的？

生：背《草》，今天上午剛學(xué)的。

師：那么多的花兒不寫，干嗎寫草哇？

生：（沒想到，停了一會(huì)兒）嗯，是……那是因?yàn)樾〔萆μ珡?qiáng)了，一把野火把它全燒死了?？墒堑搅说诙甏禾欤珠L出了嫩綠的新芽，又活過來了！

師：噢，我明白了。背吧。（生背）

師：“離離原上草”是什么意思？我怎么聽不懂？

生：就是——一望無際的草原上的草茂盛極了。

師：還有什么“一歲_窟窿”？（眾笑）

生：不是“一歲一窟窿”，是“一歲一枯榮”?？荩褪歉煽?榮，就是茂盛。春天和夏天，草長得很茂盛;到了冬天，就干枯了。

師：后面兩句我聽懂了。你看俺孫女多有能耐，小小年紀(jì)就會(huì)背古詩！

這個(gè)教學(xué)活動(dòng)寓教于嬉、寓學(xué)于樂。雖是檢測環(huán)節(jié)，卻充滿新意、高潮迭起。其實(shí)，教師不斷變換角色，與學(xué)生展開生動(dòng)的對(duì)話，絕不是嘩眾取寵，其目的：一是為了及時(shí)鞏固所學(xué)知識(shí);二是加大言語交際表達(dá)訓(xùn)練的力度。這一環(huán)節(jié)中，師生之間的對(duì)話是智慧的，對(duì)作者的認(rèn)知、對(duì)詩句的解讀、對(duì)詩理的感悟都無痕地滲透其中。于永正老師巧妙地引導(dǎo)、智慧地開啟學(xué)生思維，學(xué)生就詩的文、情、道“三味”品得有滋有味。這一教學(xué)課例告訴我們：真教，就是實(shí)與活的統(tǒng)一。這當(dāng)是語文教師對(duì)課程改革不懈追求的純真的課堂教學(xué)境界。

二、把握語文特質(zhì)，探索語文課堂“真教”的方略

如何落實(shí)課堂教學(xué)“真教”的理念，從而切實(shí)提高課堂教學(xué)質(zhì)量？我們語文教育工作者需要從“本體論”“課程論”“整體觀”“語用學(xué)”等視角，開啟新思路，運(yùn)用新方略。

（一）留住語文教學(xué)的“根”，回歸語文本質(zhì)屙I生。

小學(xué)語文姓“小”，姓“語”，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)科的特質(zhì)和屬性。這就是語文課程本位，就是語文教學(xué)的“根”。只有把握準(zhǔn)確，語文教學(xué)才能做到“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，才能堅(jiān)守語文課程本位，才能行之有效地完成語文教學(xué)任務(wù)。留住語文教學(xué)的“根”，“非語文”“泛語文”的傾向才有可能消除;留住語文教學(xué)的“根”，語文教學(xué)才能走向正道?；貧w語文的本質(zhì)屬性，就是回歸天然本色，就是回歸淳樸本真，這是一個(gè)亙古不變必須始終堅(jiān)持的命題。

（二）堅(jiān)持整體觀，統(tǒng)領(lǐng)語文教學(xué)改革發(fā)展全局。

語文教學(xué)過程中的諸多關(guān)系是微妙且錯(cuò)綜復(fù)雜的，我們語文教師切不可“只見樹木，不見森林”，要練就“庖丁解?！钡娜钟^。要善用整體的、發(fā)展的、辯證的觀點(diǎn)來辨識(shí)和處理。當(dāng)前乃至未來的一段較為漫長的時(shí)間，我們都需要整體構(gòu)建和諧的語文教育格局：“工具性”“人文性”的相伴相生;“繼承”“創(chuàng)新”的滲透濡染;語文教育各構(gòu)成要素的整體發(fā)展;“標(biāo)準(zhǔn)”“多元”的和諧統(tǒng)一;“主體”“主導(dǎo)”的互補(bǔ)互動(dòng);“實(shí)”與“活”靈動(dòng)交融……一句話：推進(jìn)語文課程改革的必須姿態(tài)是：追求平衡、和諧發(fā)展、整體推進(jìn)。

（三）堅(jiān)守“語用”觀，利用語言文字進(jìn)行各種活動(dòng)。

“語言文字運(yùn)用”在一切語文教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)處于核心地位，也是語文教學(xué)的基本出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。語文教學(xué)當(dāng)由重“知識(shí)本身”向重“語言運(yùn)用”轉(zhuǎn)變。在新課程背景下，我們已經(jīng)走進(jìn)了“語用時(shí)代”。語文課堂要實(shí)現(xiàn)華麗轉(zhuǎn)身，必須謹(jǐn)記“用課文教語言”的理念。廣大小學(xué)語文教學(xué)工作者要心中有“積極語用”之觀念，眼中有字詞句篇的“落腳點(diǎn)”，手中有開展聽說讀寫各種教學(xué)活動(dòng)的“錦囊妙計(jì)”。因此，在語文教學(xué)中，我們要用一雙慧眼尋找語用點(diǎn)，要用新思路著重關(guān)注課文中出現(xiàn)的語言現(xiàn)象及語言規(guī)律，抑或文章的表達(dá)方式。也可以從文章的體裁、課文的導(dǎo)讀、課后習(xí)題等方面尋找，還可以關(guān)注識(shí)字與寫字、交流平臺(tái)、口語交際、語文園地、快樂讀書吧等，著力加強(qiáng)語用訓(xùn)練。

責(zé)任編輯 施久銘