記錄歷史發(fā)展中的真實情感

江霄

【摘 要】為紀念胡耀邦同志誕辰100周年，由中共中央黨史研究室和中央新影集團聯(lián)合攝制的五集電視文獻紀錄片《胡耀邦》，2015年11月20日起在中央電視臺綜合頻道播出?！逗睢贩譃槲寮?，分別為第一集：《從“紅小鬼”走來》，第二集：《銳意求真》，第三集：《春風(fēng)化雨》，第四集：《公仆情懷》，第五集：《大地之子》。該片以“編年體”的形式紀錄了胡耀邦光輝的一聲，歷史邏輯清晰、史料素材豐富、影像資料全面，展現(xiàn)了他在中國革命、建設(shè)、改革中的豐功偉績。本片從前期策劃、組稿到后期制作完成歷時4個月，通過對胡耀邦一生命運的展示從而對整個中國革命、改革、建設(shè)進行全景式關(guān)注，本片充分發(fā)揮了文獻紀錄片歷史性、權(quán)威性的特點，將宏大的敘事與日常情感敘事結(jié)合起來，將開放性、多樣性的權(quán)威引導(dǎo)方式與個體的體驗、平民式的表達方式相結(jié)合，這樣不僅拉近了中國共產(chǎn)黨人與人民群眾的距離，同時在描繪中國革命、建設(shè)、改革中，描繪出一個可歌可泣、受人尊敬的人物形象。本片具有濃郁的紀實風(fēng)格，同時在表現(xiàn)內(nèi)容和表現(xiàn)形式上體現(xiàn)了紀錄片中的情感因素。

【關(guān)鍵詞】記錄;發(fā)展;情感

【基金項目】本文系西南石油大學(xué)新媒體與民族影視文化研究中心（校社項目229）、西南石油大學(xué)人文社科“川內(nèi)彝族地區(qū)民族影視文化藝術(shù)傳播及族群認同研究”（校社專項115）的階段性研究成果。

【中圖分類號】K0 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2019）20-0-02

一、節(jié)制的“情景再現(xiàn)”的情感傳達

文獻紀錄片中對歷史資料的梳理和搜集是關(guān)鍵，但是在以前影像稀缺，很難有足夠完整的影像畫面來完成整個歷史的紀錄，“情景再現(xiàn)”手法應(yīng)運而生，“情景再現(xiàn)”是介乎于真實和虛構(gòu)之間的一種表現(xiàn)手法。周兵曾經(jīng)說過：“情景再現(xiàn)也叫場景重現(xiàn)，是創(chuàng)作者通過扮演的方式，將客觀事件已經(jīng)發(fā)生的、可能已經(jīng)發(fā)生的事情或者人物的內(nèi)心世界用活動影像的方式表現(xiàn)出來，是補充虛實、烘托情景、敘述事件的一種影視手段。”從“情景再現(xiàn)”的定義來看，情景再現(xiàn)的主要是“景”還是“情”，從目前理論和實踐的角度來看，并沒有一個明確的定論，但是無法否認的是，“情景再現(xiàn)”既可以通過“景”來傳遞“情”，也可以在表現(xiàn)“情”的同時表現(xiàn)真實的“景”，從而達到情景交融。真實對文獻紀錄片來說是至關(guān)重要的，文獻紀錄片只有保持真實性的特點才能得到觀眾的信任和認同，才能引起觀眾的共鳴。按照接受美學(xué)的觀點，“決定接受行為的實現(xiàn)與以何種方式實現(xiàn)，以及實現(xiàn)的程度、效果如何，其關(guān)鍵因素是觀眾的期待視野，所謂期待視野，就是觀看一部片子時觀眾的閱讀和觀看經(jīng)驗構(gòu)成的思維積淀?！?也就是說只有符合觀眾的審美，得到觀眾的認同才有可能吸引觀眾?！扒榫霸佻F(xiàn)”作為一種信息傳達的手段，最大的要求就是傳達的信息是真實的。

在《胡耀邦》中“情景再現(xiàn)”的手法是克制的，主要是在虛化的氣氛中營造情緒。編導(dǎo)在“情景再現(xiàn)”的處理過程中盡量不出現(xiàn)具體的人物，一般會以虛化、特寫等方式呈現(xiàn)。在使用道具則按照真實性的要求盡量找到當(dāng)初的老物件放在真實的場景中進行拍攝，在第一集《從“紅小鬼”走來》中，胡耀邦小時候非常調(diào)皮，他和幾個大孩子趁人不備偷了一壺酒躲起來喝，結(jié)果醉倒在天井里。在這段故事的處理中，導(dǎo)演跟隨湖南胡耀邦紀念館的工作人員來到當(dāng)?shù)睾献迦说募抑姓业搅艘粋€老式酒罐以突出真實性。但是在劇情處理過程中，導(dǎo)演采取了虛化的手法，觀眾看到的幾個男孩子在一起玩的虛化的背影，同時表現(xiàn)了他們在玩耍時腿部、胳膊和酒罐的特寫。雖然沒有直觀表現(xiàn)當(dāng)時的場景，但是本片還是將胡耀邦小時候可愛、活潑、頑皮的形象表現(xiàn)的淋漓盡致。在第二集《銳意進取》中胡耀邦在黨的九大前夕給毛澤東寫信。在這段“情景再現(xiàn)”的處理中，導(dǎo)演采用的是緩慢的移動鏡頭中虛化的手部特寫在寫信的場景，臺燈、筆筒、日歷等道具采取特寫處理，為觀眾創(chuàng)造了一個想象的空間，并在緩慢移動的鏡頭下制造出了一個情感認同和歷史記憶的氛圍和情緒。

“情景再現(xiàn)”作為傳達歷史信息、表現(xiàn)人物情感的手段，可以通過畫面將歷史和人物變成可知、可感、具象的，真實也就變得更加充滿鮮活感，“情景再現(xiàn)”是基于真實基礎(chǔ)上對歷史中的人和物進行的二次創(chuàng)造，并不斷傳達真實的情感。

二、空鏡頭中的情感

在文獻紀錄片《胡耀邦》中有大量的空鏡頭，空鏡頭拍攝的質(zhì)量影響了文獻紀錄片的可看性，所謂“空鏡頭”是指沒有人的畫面，畫面展示是的和當(dāng)事人相關(guān)的道具和地方，或者能夠給人帶來詩意想象的畫面?？甄R頭不空，空鏡頭可以敘事、表現(xiàn)人物、升華情感。《胡耀邦》中的空鏡頭就是由舊址、道具、意向鏡頭構(gòu)成，出了能夠表現(xiàn)歷史發(fā)展的真實性之外，更多的是可以表達畫外的情感。

《胡耀邦》在每集開頭都是空鏡頭開場，第一集《從“紅小鬼”走來》中在交代胡耀邦身世時便是湘贛地區(qū)和江西地區(qū)美麗山水的空鏡頭，之后便是胡家的院落舊址，開場便讓觀眾感受到了胡耀邦人杰地靈的家鄉(xiāng)對他一生的影響。胡耀邦是如何走上革命道路的本來只是文字記載，導(dǎo)演在講述故事時就是采用了空鏡頭來表現(xiàn)了當(dāng)時的情景。這段的解說詞是這樣的：二十世紀二十年代中期，大革命的風(fēng)暴已席卷湘贛大地，當(dāng)時正在瀏陽文家市里仁學(xué)校讀書的胡耀邦開始接觸新思想，漸漸懂得了革命道理，也正是在這所學(xué)校里他第一次見到了毛澤東。在這段敘述中以景說事來表現(xiàn)當(dāng)時的情景，畫面先是一個固定鏡頭，在藍天的映襯下紅色的黨旗揮舞著進入畫面，紅色和藍色的對比顯示出了那個磅礴的年代，之后鏡頭慢慢推向有里仁學(xué)校標(biāo)識的空鏡頭，鏡頭慢慢移動看到了里仁學(xué)校的墻面上寫著的“建立工農(nóng)政權(quán)”的標(biāo)語，簡單的畫面語言就將當(dāng)時胡耀邦的生活環(huán)境和戰(zhàn)爭背景交代出來。

文獻紀錄片中空鏡頭的使用除了可以表現(xiàn)真實的時空和發(fā)生過的事件外，空鏡頭的使用往往注重升華象征，注重意境的營造，“從藝術(shù)審美欣賞的角度看，意境生成是由審美的創(chuàng)作者和欣賞著來共同完成的。影視作品的意境，往往是具有鮮明特征的視聽藝術(shù)形象和深邃思想情感的密切結(jié)合，通過聯(lián)想的激發(fā)而產(chǎn)生的一種耐人尋味的藝術(shù)境界?！?《胡耀邦》中胡耀邦和戰(zhàn)友長征過草地、過雪山時，胡耀邦親眼看到許多戰(zhàn)友犧牲在身邊，此時畫面是逆光拍攝夕陽西下，狗尾巴草作為前景映襯著柔弱的日光給人一種荒涼、悲傷的感覺，體現(xiàn)了胡耀邦對戰(zhàn)友的思念之情。

三、細節(jié)中的情感

細節(jié)在紀錄片中具有舉足輕重的作用，它在紀錄片中的影像部分是最具有典型意義的，并且更加具有畫面感染力。所謂小細節(jié)，大情感，真實、生動的細節(jié)能夠賦予作品更加豐富的內(nèi)涵，對增強紀錄片的表現(xiàn)力、豐富人物形象意義非凡。同時細節(jié)在內(nèi)容層面可以推動情節(jié)、積累情感，在思想層面可以傳達觀念。在《胡耀邦》中導(dǎo)演對細節(jié)的表現(xiàn)非常注重，使得本片在宏觀敘事的同時通過小細節(jié)傳達情感來感動、鼓舞著人們。

在片中，對于表現(xiàn)胡耀邦情感和性格的細節(jié)很多。胡耀邦在長征過雪山、過草地時身體生病，等他走到陜西時身高不到一米六的他體重不到70斤，紅軍長征體現(xiàn)了胡耀邦驚人的毅力。胡耀邦的講話總是充滿激情，他在中國共產(chǎn)黨第十二次全國代表大會上發(fā)表關(guān)于《全面開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面》的講話時激情澎湃，全文三萬兩千余字的報告他一直以高亢、激昂的聲調(diào)一口氣讀下來，這體現(xiàn)了胡耀邦的真性情，也代表了黨中央的信心、熟思和憧憬。他在任總書記期間幾戶從來沒有休息過，其中有一個小細節(jié)非常感人，作為國家領(lǐng)導(dǎo)人他從來沒有過過生日，沒有吃過生日蛋糕，這是很難想象的。他在影像中經(jīng)常和年輕人一起工作，一起開懷大笑。在中國科學(xué)院上班期間他平視只吃一個冷饅頭，中午喝點水，休息一下馬上就開始工作，有胃病舊疾的胡耀邦胃病犯了，但他仍然堅持工作。胡耀邦曾經(jīng)在英國期間坐在草地上和女中學(xué)們坐在一起交談，胡耀邦曾經(jīng)在雅礱江二灘水電站留下一張照片，照片中他把褲腳挽到膝蓋，地圖放在腳前，幾戶席地而坐，與當(dāng)?shù)氐耐緜冇懻撍娬镜氖┕?、建設(shè)和發(fā)電、攔洪及經(jīng)濟效益的前景，他在了解湖北恩施水資源情況時甚至趴在地圖上。

四、結(jié)語

在文獻紀錄片中情感的表現(xiàn)主要通過深入挖掘情感內(nèi)容，從歷史文獻中在堅持真實性原則的基礎(chǔ)上選擇最有利于動人的“人”和“事”。在文獻紀錄片中還可以通過吸引人的情節(jié)來引起觀眾的注意力，引發(fā)觀眾共鳴。如何挖掘文獻紀錄片中的情感要素，應(yīng)該站在現(xiàn)代精神的角度，從平民化的視角出發(fā)，利用聲音、細節(jié)、情景再現(xiàn)、空鏡頭等手法從文獻資料中找到觀眾的興趣點，使文獻紀錄片達到情感和真實的雙重結(jié)合和統(tǒng)一。

參考文獻

[1]張智華：《影視文化傳播》，文化藝術(shù)出版社，2004年版，第352頁.

[2]郭彥：文獻紀錄片《習(xí)仲勛》的紀實風(fēng)格》，《當(dāng)代電視》，2013年第12期.