李小芳
【摘 要】隨著我國教育改革的深入,對于教學(xué)大綱也有了新的要求,在《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》大綱中就明確指出:美術(shù)課程應(yīng)該具有人文性質(zhì)。所以美術(shù)將成為人類文化組成中的重要一個部分,美術(shù)已經(jīng)逐漸適應(yīng)社會發(fā)展取向,以多種角度呈現(xiàn)社會、人文的發(fā)展?fàn)顩r,美術(shù)欣賞也不再只單純局限于學(xué)習(xí)與體驗造型時起到的參考補充功能,現(xiàn)在的美術(shù)教育,將作為一種文化教育與素質(zhì)教育的面貌提現(xiàn),而欣賞教學(xué)就有了新的探索意義,并在美術(shù)發(fā)展中起到至關(guān)重要的作用,本文就以欣賞教學(xué)在中學(xué)美術(shù)教育中的實施路徑做研究分析。
【關(guān)鍵詞】欣賞教學(xué);中學(xué)美術(shù);實施路徑;研究分析
【中圖分類號】G633.955 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2019)20-0-02
一、美術(shù)欣賞在教學(xué)環(huán)境中的作用
美術(shù)課教育中有一項課程是美術(shù)欣賞課,美術(shù)欣賞課的意義在于從美術(shù)的角度讓學(xué)生具備對美術(shù)作品的藝術(shù)理解跟欣賞能力。而這個過程是一個比較復(fù)雜的精神活動,在其中,人們會對美術(shù)作品產(chǎn)生自我的欣賞意識,通過對這些藝術(shù)作品的玩味、思索、領(lǐng)域,從而在這個過程中不斷產(chǎn)生出對于該作品的理解與感悟,并上升到精神層面的欣賞,讓學(xué)生有種喜悅的心情。而這種欣賞過程不僅能夠強化學(xué)生對于藝術(shù)的了解,也能夠拓寬學(xué)生的事業(yè),陶冶學(xué)生的情操,增加學(xué)生的知識面。美術(shù)欣賞將是人們對于美術(shù)作品最直觀的感受,在其中感受藝術(shù)賦予的魅力,將會與人的情感做交流。美術(shù)作為一種文化藝術(shù)類課程,那它就必定與其它學(xué)科有些密切關(guān)鍵,所以美術(shù)欣賞教學(xué)可以與語文、歷史等教學(xué)做聯(lián)系,在很大程度上也能提高其它學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量,所以對于中學(xué)美術(shù)課程中藝術(shù)欣賞課的課程的實施路徑進(jìn)行討論就有很大的意義。
二、美術(shù)欣賞教育的實施過程
美術(shù)欣賞教學(xué)可以按照以下步奏進(jìn)行施教,從而讓學(xué)生能夠建立系統(tǒng)化的分析基礎(chǔ),有利于對作品的理解與感悟。下面就具體方法做相關(guān)分析說明:
1.感受環(huán)節(jié)
感受環(huán)節(jié)是學(xué)生對藝術(shù)做最直接也是最直觀的表現(xiàn),他們能夠從感受環(huán)節(jié)大概了解作品好壞,而感受也將是學(xué)生進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作表現(xiàn)的基礎(chǔ)跟前提,學(xué)生對于作品的感官效果將有相關(guān)表現(xiàn)活動來體現(xiàn),相應(yīng)的感官刺激能夠讓學(xué)生獲得感應(yīng)認(rèn)識的同時獲得創(chuàng)造靈感。而我們這里涉及的感官環(huán)節(jié),將以直觀直覺跟理智分析作為方向,而美術(shù)欣賞課程將有利于兩者間的相互配合與相互理解。在美術(shù)教學(xué)中,一方面需要學(xué)生通過自身感官來感知作品內(nèi)賦予的美好;而另一方面,又注重發(fā)展學(xué)生視覺認(rèn)知能力和抽象思維能力。在課堂環(huán)境內(nèi)進(jìn)行相關(guān)直覺訓(xùn)教來提高學(xué)生的感性知覺、審美知覺以及思維能力,讓學(xué)生能夠通過感覺來判斷藝術(shù)作品中的內(nèi)涵,并讓學(xué)生具備敏銳的觀察力、創(chuàng)新意識以及實踐能力,并能夠運用美術(shù)創(chuàng)造性進(jìn)行相應(yīng)合作。所以,美術(shù)欣賞首先要建立感官感受,欣賞需要學(xué)生從自身感受入手,不能讓老師一味的講解。學(xué)生對于藝術(shù)作品的了解有效,當(dāng)讓學(xué)生進(jìn)行作品欣賞時,老師應(yīng)該將第一感受留給學(xué)生去體會,而老師也應(yīng)該抓住這個機會并在其中設(shè)置相關(guān)疑問,讓學(xué)生去解釋,這種帶著感受去欣賞作品的方法能夠有效激發(fā)學(xué)生的興趣,促進(jìn)學(xué)生對于美的感性了解,老師也應(yīng)該多鼓勵學(xué)生觀看或者接觸此類作品,并獲得更多感知信息,培養(yǎng)學(xué)生審美價值體系。
2.欣賞環(huán)節(jié)
欣賞環(huán)節(jié)是美術(shù)欣賞課程的重點階段,學(xué)生在首次基接觸作品時將在內(nèi)心形成對作品的第一感受,而感受將會引導(dǎo)學(xué)生來對作品進(jìn)行賞析判斷。美術(shù)作品的欣賞需要有意識地展開對藝術(shù)作品的評論,而這個也就是美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中所涉及到的“評述”。雖然在美術(shù)創(chuàng)作課程中的欣賞環(huán)節(jié)也需要具備理性分析,但是其中就不再進(jìn)行具體的評論;而對于藝術(shù)作品的欣賞課程中,針對作品做細(xì)致的評論就很有必要性。而對于藝術(shù)作品的評論就涉及這些點,如作品的作者簡介、作品出現(xiàn)的時代背景、作者以及作品在美術(shù)歷史中的價值與地位等,并且其中更重要的是需要對作品本身內(nèi)容和形式做分析。不過,對于藝術(shù)做的評論是有深度而言的,本省對于作品的評論需要根據(jù)學(xué)生的年齡以及審美經(jīng)驗而定。但與此同時,評論者就沒有限制,它可以是學(xué)生,也可以是老師。而針對于評論中所涉及的中學(xué)生審美實踐活動就應(yīng)該包括對學(xué)生聽、讀、說的培養(yǎng),下面就做相關(guān)分析。
就比如說在美術(shù)欣賞課程中,需要對齊白石老人的作品進(jìn)行欣賞,學(xué)生就需要初步建立對齊白石老人作品的第一感受,在此基礎(chǔ)之上,來對齊白石老人的畫作進(jìn)行整理討論,讓學(xué)生去欣賞、分析再討論、帶著疑問去欣賞、去學(xué)習(xí),如問題是:“齊白石老人的作品到底美在哪里?為什么它具有藝術(shù)價值?并且那么多人追捧等?”帶著疑問去欣賞,同學(xué)們會簇?fù)硪黄鹩懻摚蠋煂τ趯W(xué)生的疑問只字不提,鼓勵學(xué)生積極去討論,并大膽的講出自己對于作品的理解,而學(xué)生們就會交頭接耳的進(jìn)行相關(guān)討論各抒己見。比如有的同學(xué)就會說道:齊白石老人的瓜活靈活現(xiàn),生活形象。充滿了生氣盎然的景象,人們當(dāng)然會追捧、會喜歡。而在這個過程中老師就應(yīng)該抓住點進(jìn)行相關(guān)點撥,說道:這就是藝術(shù)家的作品讓人喜歡之處,他能在繪畫的時候抓住了物體在自然界中的特點,并能夠生動形象的將自身的理解與感悟融入分畫作之中,讓作品賦予活力與生理,將自己對于實物的感悟融匯于作品之內(nèi),才有了現(xiàn)在出色的作品。
三、結(jié)束語
總而言之,美術(shù)的欣賞具有一定規(guī)律可言。但是在具體實踐過程中,就需要聯(lián)系生活,老師在進(jìn)行授課時就需要做相應(yīng)的引導(dǎo),美術(shù)欣賞不同于其它課程,它注重對學(xué)生創(chuàng)造能力以及藝術(shù)欣賞能力的培養(yǎng),所以平時上課時,老師可以強化對美術(shù)欣賞課程的比例,而這樣也能夠有效提高美術(shù)教學(xué)質(zhì)量,強化學(xué)生對于作品的理解。
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