運(yùn)用“認(rèn)知沖突”提升政治課堂教學(xué)效率

朱其旺

【摘 要】本文分析高中階段學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，論述運(yùn)用“認(rèn)知沖突”提升政治課堂教學(xué)效率的做法，分別從關(guān)注“前認(rèn)知”、補(bǔ)充“現(xiàn)認(rèn)知”解決學(xué)生學(xué)科常識(shí)認(rèn)知沖突，鏈接史學(xué)知識(shí)、強(qiáng)化推理過(guò)程解決思維方法認(rèn)知沖突，開(kāi)展合作學(xué)習(xí)、依托事實(shí)解決情感態(tài)度認(rèn)知沖突三方面進(jìn)行闡述，以提升政治課堂教學(xué)效率。

【關(guān)鍵詞】認(rèn)知沖突 高中政治 教學(xué)效率 方法

【中圖分類號(hào)】G? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2019）04B-0034-02

現(xiàn)代科技快速發(fā)展，學(xué)生能接收到的信息也越來(lái)越多。高中階段的學(xué)生思想日益成熟，他們開(kāi)始對(duì)社會(huì)上的現(xiàn)象進(jìn)行價(jià)值判斷，由于信息紛繁復(fù)雜，導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生各種各樣的“認(rèn)知沖突”，有時(shí)會(huì)與政治教材內(nèi)容產(chǎn)生差異，出現(xiàn)“政治沖突”。教師如果沒(méi)有妥善解決學(xué)生的認(rèn)知問(wèn)題，就可能會(huì)讓學(xué)生喪失最好的發(fā)展時(shí)機(jī)。通過(guò)政治課堂教學(xué)，解決學(xué)生的認(rèn)知沖突，可以很好地糾正學(xué)生的認(rèn)知偏差，提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，同時(shí)打造充滿思辨與交流的課堂，充分展現(xiàn)高中政治課堂教學(xué)的魅力，有效提升課堂教學(xué)效率。

一、轉(zhuǎn)變，解決學(xué)科常識(shí)認(rèn)知沖突

（一）關(guān)注“前認(rèn)知”，診斷常識(shí)盲點(diǎn)。在高中階段，學(xué)生已經(jīng)對(duì)生活中的現(xiàn)象有了自己的認(rèn)識(shí)，但是這些認(rèn)識(shí)有正確的也有錯(cuò)誤的，錯(cuò)誤的觀念會(huì)影響學(xué)生對(duì)政治知識(shí)的掌握，不利于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。教師如果在教學(xué)的過(guò)程中忽視學(xué)生的“前認(rèn)知”，在教學(xué)之后，學(xué)生有可能還會(huì)堅(jiān)持自己的錯(cuò)誤的理念，讓教學(xué)效率大打折扣。面對(duì)這種情況，教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生巧妙引導(dǎo)，讓他們認(rèn)識(shí)到自己認(rèn)知出現(xiàn)偏差的原因，之后對(duì)癥下藥，解決學(xué)生的“認(rèn)知沖突”。

例如，筆者在教學(xué)人教版高中政治必修四第九課“唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心”的時(shí)候，就不斷專注學(xué)生的“前認(rèn)知”，診斷學(xué)生的常識(shí)盲點(diǎn)。在學(xué)習(xí)“矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力”這部分知識(shí)時(shí)，學(xué)生對(duì)“矛盾”的理解存在偏差。由于學(xué)生之前的生活經(jīng)驗(yàn)，他們認(rèn)為的矛盾只是生活上的矛盾，并沒(méi)有上升到哲學(xué)上的矛盾。了解到這個(gè)因素之后，筆者先讓學(xué)生通過(guò)查閱資料了解成語(yǔ)“自相矛盾”的含義。之后再告知學(xué)生矛是一種攻擊的武器，盾是一種防御的武器，它們是一種對(duì)立的關(guān)系;但是如果沒(méi)有矛，盾不會(huì)更加堅(jiān)固，而沒(méi)有盾，矛不會(huì)鋒利，因此它們又是一種統(tǒng)一的關(guān)系。這樣，學(xué)生就認(rèn)識(shí)到“矛盾”在哲學(xué)上的含義。

學(xué)生在學(xué)習(xí)新的政治知識(shí)之前，并不是對(duì)所學(xué)知識(shí)一無(wú)所知，他們根據(jù)自己在生活中的判斷，已經(jīng)形成了自己的常識(shí)認(rèn)知。但是他們的認(rèn)知可能是模糊的或者不清楚的，這會(huì)影響他們學(xué)習(xí)新的政治知識(shí)。因此，教師不能忽視學(xué)生的“前認(rèn)知”，應(yīng)該讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到正確的知識(shí)，促進(jìn)他們的健康發(fā)展。

（二）補(bǔ)充“現(xiàn)認(rèn)知”，分類梳理知識(shí)。學(xué)生的一個(gè)“認(rèn)知沖突”看似不起眼，但有時(shí)卻關(guān)系著對(duì)整個(gè)認(rèn)知體系的認(rèn)知，對(duì)學(xué)生的政治學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)影響巨大。這就需要教師發(fā)揮自己的作用，為學(xué)生補(bǔ)充相關(guān)的常識(shí)，并對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)，讓他們挖掘各個(gè)知識(shí)之間的深入聯(lián)系，按照自己的邏輯順序?qū)χR(shí)點(diǎn)進(jìn)行梳理。

例如，筆者在教學(xué)人教版高中政治必修三第一課“文化與社會(huì)”的時(shí)候，就給學(xué)生補(bǔ)充“現(xiàn)認(rèn)知”，引導(dǎo)他們對(duì)知識(shí)進(jìn)行分類梳理。在講“文化與經(jīng)濟(jì)、政治”這部分內(nèi)容的時(shí)候，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生在聽(tīng)的過(guò)程中比較費(fèi)力，經(jīng)過(guò)仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)“文化”這個(gè)詞的理解不是很深刻，他們只認(rèn)識(shí)到文化的表面意思，而不明白其哲學(xué)內(nèi)涵，產(chǎn)生了認(rèn)知沖突。因此，筆者對(duì)“文化”的含義進(jìn)行補(bǔ)充，之后還引導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行梳理，并建立了知識(shí)框架，其主要分為三部分：文化與政治、經(jīng)濟(jì)相互影響;文化與政治、經(jīng)濟(jì)相互交融;文化在綜合國(guó)力中的競(jìng)爭(zhēng)力，以此讓原來(lái)很零散的知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生對(duì)本節(jié)課的知識(shí)脈絡(luò)更加清楚，學(xué)習(xí)起來(lái)也更加系統(tǒng)。

政治課本上的知識(shí)有時(shí)比較散亂，與學(xué)生的認(rèn)知過(guò)程不相符，這可能會(huì)加大學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，降低他們的學(xué)習(xí)效率。因此，教師在教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)該運(yùn)用自己的知識(shí)來(lái)補(bǔ)充學(xué)生的認(rèn)知，并讓他們根據(jù)自己的理解來(lái)梳理知識(shí)，從而為之后的復(fù)習(xí)鞏固奠定良好的基礎(chǔ)。

二、調(diào)整，解決思維方法認(rèn)知沖突

（一）鏈接史學(xué)知識(shí)，加強(qiáng)整合。高中生的學(xué)習(xí)和小學(xué)、初中還是存在差別的，他們的學(xué)習(xí)經(jīng)常受到自己固有思維模式的影響，思維僵化而且比較片面。學(xué)生的這種思維如果得不到改善，那么他們的綜合能力就很難提高。而思維方法需要學(xué)生對(duì)史實(shí)有充分的認(rèn)知，在此基礎(chǔ)上他們才會(huì)進(jìn)行深入思考。因此，教師在教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)該利用自己的才學(xué)為學(xué)生講解相關(guān)的歷史知識(shí)，讓學(xué)生對(duì)歷史進(jìn)行回顧。

例如，筆者在教學(xué)人教版高中政治必修一第七課“個(gè)人收入的分配”的時(shí)候，就鏈接史學(xué)知識(shí)來(lái)進(jìn)行講解，對(duì)知識(shí)進(jìn)行整合。在講“按勞分配為主體 多種分配方式并存”這部分知識(shí)的時(shí)候，有學(xué)生提出了這樣的問(wèn)題：“為什么要按勞分配，不能平均分配嗎？大家一起勞動(dòng)，一起生活。”顯然，學(xué)生對(duì)之前的歷史知識(shí)了解比較少，所以才會(huì)提出這樣的問(wèn)題。因此，筆者主要給學(xué)生講述了“大躍進(jìn)”和“人民公社化運(yùn)動(dòng)”的相關(guān)歷史，其忽視了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律，擾亂了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。這樣，學(xué)生就理解了我國(guó)實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的制度的原因。

歷史史實(shí)是學(xué)生不能遺忘的知識(shí)，現(xiàn)在很多的觀念都可以從歷史中加以概括。在歷史的指導(dǎo)下，學(xué)生可以更好地吸收歷史的教訓(xùn)，不再重蹈覆轍。因此，歷史史實(shí)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)很重要。在學(xué)生對(duì)歷史缺乏認(rèn)知的情況下，教師可以為學(xué)生填補(bǔ)知識(shí)的空白，幫助學(xué)生快速理解。

（二）強(qiáng)化推理過(guò)程，客觀分析。在高中政治的教學(xué)過(guò)程中，很多教師經(jīng)常不加分析就將教材知識(shí)全部教給學(xué)生，這種方法沒(méi)有體現(xiàn)學(xué)生思考推理的過(guò)程，只是將教師的理解強(qiáng)加給學(xué)生，而不思考影響學(xué)生是否理解知識(shí)的內(nèi)在邏輯，導(dǎo)致教學(xué)效率十分低下，有時(shí)還會(huì)挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的積極性，不利于學(xué)生學(xué)習(xí)之后的政治知識(shí)。因此，教師在教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)該對(duì)學(xué)生不斷地加以引導(dǎo)，讓他們客觀地分析問(wèn)題。

例如，筆者在教學(xué)人教版高中政治必修一第二課“多變的價(jià)格”的時(shí)候，就強(qiáng)化學(xué)生的推理過(guò)程，讓他們對(duì)問(wèn)題進(jìn)行客觀分析。在講“互補(bǔ)品和替代品之間價(jià)格變化和需求量之間的關(guān)系”這部分內(nèi)容的時(shí)候，有學(xué)生對(duì)這部分知識(shí)存在認(rèn)知沖突，筆者并沒(méi)有直接將關(guān)系圖發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生死記硬背，而是給學(xué)生進(jìn)行舉例，讓學(xué)生進(jìn)行推理。在講“互補(bǔ)品”時(shí)，筆者舉了乒乓球和乒乓球拍的例子讓學(xué)生思考分析;講“替代品”時(shí)，筆者舉了牛肉和羊肉的例子讓他們進(jìn)行價(jià)格和需求量的判斷并進(jìn)行推理，然后根據(jù)自己的理解畫(huà)出價(jià)格和需求量之間的關(guān)系圖，從而讓學(xué)生的印象更加深刻。

在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思維過(guò)程之后，學(xué)生很容易掌握這種思維的方法。當(dāng)他們?cè)儆龅较囝愃频膯?wèn)題時(shí)，就會(huì)巧妙利用這種思維方法來(lái)進(jìn)行思考，做出自己的判斷，解決出現(xiàn)的問(wèn)題。這可以增加學(xué)生對(duì)知識(shí)的積累，提升學(xué)生的政治素養(yǎng)，推動(dòng)學(xué)生思維能力的發(fā)展。因此，對(duì)政治問(wèn)題推理的過(guò)程必不可少，教師不能忽視這個(gè)環(huán)節(jié)。

三、合一，解決情感態(tài)度認(rèn)知沖突

（一）搭建支架，開(kāi)展合作學(xué)習(xí)。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，會(huì)產(chǎn)生很多關(guān)于情感態(tài)度方面的“認(rèn)知沖突”，情感態(tài)度對(duì)學(xué)生以后價(jià)值觀的形成很重要，所以解決學(xué)生情感態(tài)度的認(rèn)知沖突很有必要。在高中階段，學(xué)生有很強(qiáng)的獨(dú)立性，他們往往對(duì)教材持一種懷疑的態(tài)度，而更加相信同伴。面對(duì)這種情況，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論，讓他們?cè)诤献鞯倪^(guò)程中不斷糾正自己的錯(cuò)誤觀念，調(diào)整自己對(duì)知識(shí)的認(rèn)知。

例如，筆者在教學(xué)人教版高中政治必修一第八課“財(cái)政與稅收”的時(shí)候，就為學(xué)生搭建交流的支架，讓他們開(kāi)展合作學(xué)習(xí)。在講完本節(jié)課內(nèi)容之后，筆者問(wèn)了學(xué)生一個(gè)問(wèn)題：如果你在消費(fèi)的時(shí)候，商家降低價(jià)格，但是要求不開(kāi)發(fā)票你會(huì)接受嗎？有學(xué)生直接說(shuō)可以接受，有學(xué)生說(shuō)自己接受不了。對(duì)此，筆者讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行討論。討論之后，學(xué)生認(rèn)為如果接受商家的行為，商家就會(huì)偷稅漏稅，不利于國(guó)家的長(zhǎng)久發(fā)展，而且在消費(fèi)者的權(quán)益受到傷害的時(shí)候，他們沒(méi)有發(fā)票，也不能維護(hù)自己的合法權(quán)益。在這樣的情況下，學(xué)生改變了自己的看法，積極維護(hù)自己的權(quán)利。

在學(xué)生合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生可以對(duì)事物有更深刻的認(rèn)識(shí)，借助別人的觀念，他們可以對(duì)自己的思考過(guò)程進(jìn)行再認(rèn)知，對(duì)各種觀念進(jìn)行重新組織，重新建立自己的認(rèn)知體系，最終形成正確的認(rèn)知。因此，教師要積極為學(xué)生創(chuàng)造合作的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)谟懻撝胁粩嗯鲎菜季S，解決“認(rèn)知沖突”。

（二）依托事實(shí)，做到寓情于理。當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)文化多元化的時(shí)代，各種各樣的文化都在沖擊著我們的傳統(tǒng)文化。面對(duì)這樣的現(xiàn)狀，很多學(xué)生對(duì)文化的認(rèn)知越來(lái)越不明確，他們常常出現(xiàn)偏激的情感態(tài)度，這對(duì)學(xué)生的發(fā)展很不利。教師在教學(xué)的過(guò)程中可以引入社會(huì)上出現(xiàn)的熱點(diǎn)，依托事實(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行講解，做到寓情于理，解決學(xué)生的情感態(tài)度認(rèn)知沖突。

例如，筆者在教學(xué)人教版高中政治必修四第六課“我們的中華文化”的時(shí)候，就依托事實(shí)進(jìn)行講解，糾正學(xué)生的價(jià)值觀念。在上課的時(shí)候，有學(xué)生提出了一個(gè)問(wèn)題：現(xiàn)在信息技術(shù)快速發(fā)展，機(jī)器人的技術(shù)也發(fā)展很快，很多的知識(shí)只要在機(jī)器人程序上進(jìn)行編程，這個(gè)機(jī)器人就可以進(jìn)行正常的交流，因此不需要再傳承文化了。這位學(xué)生的說(shuō)法有一定的道理，但是他沒(méi)有注意到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。于是，筆者給學(xué)生舉了一個(gè)很簡(jiǎn)單的事實(shí)：中國(guó)有唐詩(shī)、宋詞、元曲和明清小說(shuō)，這都是中華文化的精髓，但是機(jī)器人卻不能達(dá)到這樣的境界。這個(gè)事實(shí)使學(xué)生對(duì)中華文化有了更深的認(rèn)識(shí)。

對(duì)于學(xué)生不正確的情感態(tài)度，教師不能采用居高臨下的態(tài)度，這樣只會(huì)激發(fā)學(xué)生的逆反心理，讓教學(xué)效果適得其反。教師應(yīng)該給學(xué)生展示具體的事實(shí)，在潛移默化中糾正學(xué)生的認(rèn)知偏差，解決他們的認(rèn)知沖突。

總之，“認(rèn)知沖突”是有一定作用的，如果對(duì)其加以利用，會(huì)成為一種教學(xué)資源。產(chǎn)生“認(rèn)知沖突”的原因是學(xué)生在生活中經(jīng)常意識(shí)到一種難以解決的問(wèn)題，進(jìn)而他們會(huì)產(chǎn)生一種懷疑的態(tài)度，這可以很好地培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí);學(xué)生在教師的帶領(lǐng)下，通過(guò)自己努力創(chuàng)造性地解決問(wèn)題，可以提高他們的創(chuàng)新能力。因此，教師應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，補(bǔ)充自己的知識(shí)，同時(shí)學(xué)會(huì)知識(shí)遷移，做一個(gè)智慧型的教師，讓政治教學(xué)事半功倍。

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（責(zé)編 羅汝君）