立足文體，習(xí)言得意

顧胡珺

【關(guān)鍵詞】寓言教學(xué) 文體意識(shí) 語(yǔ)用

“寓言”一詞，最早見于《莊子》。后人將其解釋為“寄寓之言”。其語(yǔ)言簡(jiǎn)明而生動(dòng)，頗受學(xué)生喜愛。而在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，最為常見的教學(xué)方法莫過于引導(dǎo)學(xué)生圍繞寓言的寓意展開分析討論，最后以歸納出寓言中蘊(yùn)含的道理來收尾。然而寓言教學(xué)本身，僅將重點(diǎn)置于品味寓言寓意中，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

從文體的角度而言，寓言向來言簡(jiǎn)意賅、篇幅短小，其語(yǔ)言生動(dòng)，所塑造的人物形象異常鮮明，常借助比喻性的故事來寄托意味深長(zhǎng)的道理。為培養(yǎng)第二學(xué)段學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，教學(xué)寓言時(shí)可立足于提升學(xué)生的閱讀能力、思維能力。下面筆者將以《揠苗助長(zhǎng)》為例，談?wù)勗⒀越虒W(xué)的幾點(diǎn)思考。

一、精讀文本，樹立文體意識(shí)

《揠苗助長(zhǎng)》這一則寓言講述了一農(nóng)夫希望禾苗快些長(zhǎng)成，將田里的禾苗一棵一棵拔高，致使禾苗盡數(shù)枯死的故事。用以告誡后人應(yīng)遵循事物發(fā)展的規(guī)律，不可急于求成。寓言故事本身言簡(jiǎn)義豐，在教學(xué)時(shí)如何彰顯寓言這一文體特征，值得教師思考。寓言教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生既得其言又得其意，即引導(dǎo)學(xué)生品味寓言的語(yǔ)言表達(dá)，感受寓言這一文體的語(yǔ)言特色;同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生感知寓意，掌握寓言在說理方面的文體特點(diǎn)。

（一）緊扣人物形象

寓言故事常借助語(yǔ)言、動(dòng)作或心理描寫來塑造與眾不同的人物形象。因而在教學(xué)時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生緊扣寓言中描繪農(nóng)夫的詞句，來品味農(nóng)夫的形象特色。如“焦急”“一棵一棵地往上拔”等描繪農(nóng)夫心理、動(dòng)作的詞句，雖然只是寥寥數(shù)筆，卻勾勒出一位心系禾苗、急于求成的農(nóng)夫形象。盼望著禾苗長(zhǎng)得快些的農(nóng)夫，他的動(dòng)作和神態(tài)到底是什么樣的？引導(dǎo)學(xué)生把握關(guān)鍵詞進(jìn)行誦讀、品味，悟其“焦急”。隨即再重點(diǎn)體會(huì)“一棵一棵地往上拔”中疊詞的妙處，以及“筋疲力盡”“興致勃勃”這兩個(gè)成語(yǔ)背后展現(xiàn)出的農(nóng)夫的內(nèi)心。眼前拔禾苗的農(nóng)夫與眼見禾苗全部枯死的農(nóng)夫，其心理變化又是如何呢？寓言中為何不面面俱到講述呢？關(guān)注寓言人物形象的塑造，正好能為學(xué)生讀透寓言、感知寓意搭建橋梁。

（二）領(lǐng)悟寓言深意

寓言故事和寓意之間總有線索相勾連。寓意高度抽象，第二學(xué)段的學(xué)生正處于由形象思維向抽象思維的過渡階段，因此教學(xué)寓言時(shí)，教師應(yīng)盡量為學(xué)生提供支架，引導(dǎo)其由淺入深地感悟寓意。在《揠苗助長(zhǎng)》一文中，禾苗的生長(zhǎng)規(guī)律不失為聯(lián)結(jié)故事和寓意的一條線索。農(nóng)夫總覺得禾苗一點(diǎn)兒也沒長(zhǎng)高，事實(shí)真是如此嗎？教學(xué)時(shí)筆者創(chuàng)設(shè)了相應(yīng)的情境：和農(nóng)夫聊一聊，揠苗為何不能助長(zhǎng)，反而促使禾苗一夜之間全部枯死？倘若你見到這位農(nóng)夫，你想對(duì)他說些什么呢？以學(xué)生與農(nóng)夫?qū)υ挼男问剑M(jìn)一步幫助學(xué)生明白違反禾苗的生長(zhǎng)規(guī)律才是農(nóng)夫最大的錯(cuò)處。引導(dǎo)學(xué)生以禾苗生長(zhǎng)規(guī)律不可違背來勸導(dǎo)農(nóng)夫，這是對(duì)文本的遷移，有助于學(xué)生加深對(duì)寓意的理解，發(fā)展其思維能力。

二、指導(dǎo)策略，強(qiáng)化語(yǔ)用意識(shí)

閱讀教學(xué)應(yīng)多關(guān)注學(xué)生語(yǔ)言理解、運(yùn)用的能力，豐富其語(yǔ)言積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，促使其獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)。這就要求教師要從文體的特征人手，挖掘出這一類文本的共性和個(gè)性。

（一）學(xué)習(xí)遣詞造句

寓言故事的遣詞造句精練而富于魅力。每一則寓言都飽含著作者的言語(yǔ)智慧。寓言的謀篇布局雖有共性，但是在遣詞造句、細(xì)節(jié)描寫等方面卻有獨(dú)具匠心之處。所以，寓言教學(xué)也應(yīng)關(guān)注寓言中個(gè)性鮮明的詞句。《揠苗助長(zhǎng)》一文，著重農(nóng)夫的動(dòng)作和心理描寫，如“一棵一棵地拔起”“巴望”“總覺得”……寥寥數(shù)語(yǔ)，就足以刻畫人物形象。這些語(yǔ)言也應(yīng)讓學(xué)生多加揣摩。

（二）復(fù)述寓言故事

第二學(xué)段的學(xué)生已經(jīng)掌握了一定的閱讀技巧，他們已能閱讀淺近的寓言。講述寓言故事不僅可以培養(yǎng)其閱讀興趣，還可助其重構(gòu)文本。在練講故事中抓關(guān)鍵詞梳理情節(jié)，體會(huì)語(yǔ)言的多變，進(jìn)一步加深對(duì)寓言的理解。學(xué)生復(fù)述寓言有助于其內(nèi)化寓言特色的語(yǔ)言，理解寓言，可謂一箭雙雕。此時(shí)，再引導(dǎo)學(xué)生比較分析故事內(nèi)容，加之推理，學(xué)生便自然領(lǐng)悟了寓意。

三、培育素養(yǎng)，厚積長(zhǎng)效意識(shí)

語(yǔ)文教學(xué)的核心素養(yǎng)主要體現(xiàn)在對(duì)語(yǔ)文課程價(jià)值的要求，教師應(yīng)該從語(yǔ)文的語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。在教學(xué)過程中，要緊扣語(yǔ)文核心素養(yǎng)，著力培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)力、遷移學(xué)習(xí)力、思維想象力等。

（一）培養(yǎng)思維能力

正如前文所言，第二學(xué)段的兒童正處于思維的過渡階段，而寓言教學(xué)旨在從具體形象中抽象出道理。《揠苗助長(zhǎng)》揭示了事物之間的關(guān)聯(lián)性。教學(xué)伊始，質(zhì)疑課題必不可少。如農(nóng)夫?yàn)楹巍稗朊纭?？農(nóng)夫如何“揠苗”，“揠苗”又是如何“助長(zhǎng)”的？從“揠”和“助”之間聯(lián)系的探討，到“人”和“物”之間關(guān)系的揭示，從而培養(yǎng)學(xué)生的分析、歸納能力，提升其思維能力。在具體形象的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生思考“故事”和“寓意”之間的關(guān)系，最終實(shí)現(xiàn)由“故事”到“寓意”、由“感性認(rèn)識(shí)”到“理性認(rèn)識(shí)”的飛躍。

（二）鍛煉遷移能力

習(xí)得寓言的閱讀方法是寓言教學(xué)的目的。筆者認(rèn)為可通過課前預(yù)習(xí)結(jié)合檢查反饋的方式促使學(xué)生進(jìn)行充分的自學(xué);課中總結(jié)寓言的學(xué)習(xí)方法，關(guān)注其寓理于言的啟迪性、遺詞造句的生動(dòng)性等;課后則布置學(xué)生采用課堂習(xí)得的閱讀方法去學(xué)習(xí)另一則寓言，最大限度地拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入更為廣闊的寓言世界，深入更為宏大的語(yǔ)文世界，在潛移默化中學(xué)會(huì)一類文本的閱讀方法。

寓言美在文簡(jiǎn)，美在意深。在寓言教學(xué)中，教師只有立足文體，引導(dǎo)學(xué)生習(xí)寓言語(yǔ)言之特色、得寓意之精華，才能掌握寓言教學(xué)的精髓，有效提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。