不可預(yù)設(shè)的動(dòng)態(tài)美麗

張鳳琴

（浙江省臺(tái)州市第一中學(xué)）

不可預(yù)設(shè)的動(dòng)態(tài)美麗

張鳳琴

（浙江省臺(tái)州市第一中學(xué)）

結(jié)合當(dāng)前新課程改革和頒布的語文課程標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為要使語文課堂真正成為師生互動(dòng)、生機(jī)盎然、精彩紛呈的創(chuàng)新舞臺(tái)，就必須激活學(xué)生的生命，實(shí)現(xiàn)語文課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)與生成。從以下四方面進(jìn)行闡述：教師潛質(zhì)是動(dòng)態(tài)生成的主導(dǎo)條件；學(xué)生因素是動(dòng)態(tài)生成的強(qiáng)大內(nèi)驅(qū)力；課堂環(huán)境是動(dòng)態(tài)生成的舞臺(tái)與磁場；文本與學(xué)生是動(dòng)態(tài)生成的切入點(diǎn)與突破口。

課堂；動(dòng)態(tài)；生成

“動(dòng)態(tài)生成”是新課程改革倡導(dǎo)的一個(gè)新理念、新策略，也是新形勢下課堂教學(xué)的重要特征。從教師灌輸、學(xué)生接受到師生互動(dòng)生成，在生成中閃爍師生智慧的火花，這是教學(xué)行為方式的革命性轉(zhuǎn)變，具有劃時(shí)代的意義。語文是人文性很強(qiáng)的一門學(xué)科，語文課堂教學(xué)不應(yīng)當(dāng)是一個(gè)封閉的系統(tǒng)，也不應(yīng)拘泥于預(yù)先設(shè)定的固定不變的程式，而應(yīng)隨著教學(xué)環(huán)境、學(xué)習(xí)主體、學(xué)習(xí)方式的變化而變化，根據(jù)教師的不同處理而呈現(xiàn)出不同的價(jià)值，呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)變化、生機(jī)勃勃的新特點(diǎn)。教師和學(xué)生在充滿智慧與挑戰(zhàn)的課堂流程中，情感得以豐富，思想得以提升，生命和生活的境界得到升華。

一、教師潛質(zhì)：動(dòng)態(tài)生成的主導(dǎo)條件

新課改下的課堂教學(xué)不再是學(xué)生被動(dòng)接受的過程，而是教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教材多緯度互動(dòng)生成的過程，而教師就是實(shí)施這一切的主導(dǎo)者和調(diào)控者。沒有教師的主導(dǎo)條件，動(dòng)態(tài)生成只能成為一句空話。動(dòng)態(tài)生成的課堂，對我們教師提出了更高的要求，具體來說，主要有以下幾點(diǎn)：

1.深厚的文化底蘊(yùn)。動(dòng)態(tài)生成的課堂復(fù)雜多變，既充滿靈性，也充滿了不確定性，談?wù)摰淖呦?、學(xué)生認(rèn)識(shí)的偏向、意外的分歧的出現(xiàn)都不是備課工作所能預(yù)見的。如果沒有豐厚的底蘊(yùn)，必定會(huì)導(dǎo)致課堂教學(xué)的無序化、無效化；而只有具有深厚的文化積累，才能在課堂上高屋建瓴地駕馭課堂。

2.敏感而持久的激情。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“如果教師不去設(shè)法在學(xué)生身上形成這種情緒高漲、智力振奮的內(nèi)部狀態(tài)，那么，知識(shí)只能引起一種冷漠的態(tài)度，而不動(dòng)感情的腦力勞動(dòng)只會(huì)帶來疲勞。”教師情感的缺失，必然導(dǎo)致課堂枯燥乏味；教師情感的平淡，必然導(dǎo)致課堂的波瀾不驚。動(dòng)態(tài)生成的課堂，是生命力勃發(fā)的課堂，它要求教師具備更高的情商。教師只有永葆不甘平庸、追求卓越的激情，才能引領(lǐng)學(xué)生臻于教與學(xué)的佳境，共同享受生成的快樂。

3.擁有機(jī)智和智慧。動(dòng)態(tài)生成的課堂，為教師提供了許多稍縱即逝的教育時(shí)機(jī)，可以充分展現(xiàn)教師的教育機(jī)智，檢驗(yàn)教師的教學(xué)能力和教育智慧。缺少智慧，絕佳的教育時(shí)機(jī)就會(huì)從我們身邊白白溜走；擁有智慧，就能用自己的思想碰撞學(xué)生的思想，用自己的智慧激活學(xué)生的智慧，這樣我們的課堂才會(huì)生機(jī)勃勃，精彩紛呈。

4.做好彈性預(yù)設(shè)。教學(xué)的目標(biāo)性決定了課堂教學(xué)需要預(yù)設(shè)。沒有充分的預(yù)設(shè)，課堂就缺乏靈魂；只有充分預(yù)設(shè)，才能做到因勢利導(dǎo)，有的放矢，才能幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)主體地位，也才能孕育出精彩的生成。但預(yù)設(shè)必須是有彈性的，這樣更有利于課堂精彩的生成，有利于學(xué)生心靈的舒展和創(chuàng)造力的勃發(fā)。

5.營造對話氛圍。我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)民主平等的對話情境，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)問題情境。教師要會(huì)問巧問，學(xué)生要能問善問，在和諧友好的教學(xué)氛圍中，師生敞開心扉交流體會(huì)，互動(dòng)探求，迸發(fā)出創(chuàng)新思維的火花。此外要鼓勵(lì)進(jìn)步，激勵(lì)成功。對話過程中必然伴隨著教師對學(xué)生的評價(jià)，這評價(jià)要在肯定中期待，在期待中激勵(lì)，讓學(xué)生在課堂上不斷獲得成就感，由一個(gè)成功走向另一個(gè)成功。

二、學(xué)生因素：動(dòng)態(tài)生成的強(qiáng)大內(nèi)驅(qū)力

課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成，僅靠教師的作用是不行的，沒有學(xué)生的主體作用，動(dòng)態(tài)生成將成為無源之水，無本之木?！皩W(xué)生是重要的課程資源”，同時(shí)，“學(xué)生又是創(chuàng)造課堂的重要力量”。因此，學(xué)生的因素直接決定了生成的快慢、多少、深淺、長短等?；疽蛩貞?yīng)包括以下幾個(gè)方面：

1.要有學(xué)習(xí)的興趣和能力：學(xué)生要熱愛學(xué)習(xí)，對未知的事物有好奇心，能夠不斷地去學(xué)習(xí)，有學(xué)習(xí)的習(xí)慣。此外，還要會(huì)學(xué)習(xí)，有學(xué)習(xí)的能力。當(dāng)學(xué)習(xí)已成為一個(gè)孩子性格、生活的組成部分，這個(gè)孩子就能夠在課堂上主動(dòng)參與，積極投入。

2.要有良好的情緒控制能力：學(xué)生能正確對待自己的各種情緒，高興的時(shí)候不會(huì)得意忘形，遇到困難挫折的時(shí)候也不會(huì)一蹶不振。同時(shí)，還能體察別人的情緒，懂得分享別人的快樂和憂愁，知道如何跟別人交往、合作。這樣學(xué)生才能在課堂上如魚得水，游動(dòng)自由。

3.要有問題意識(shí)和探究意識(shí)：問題的質(zhì)量決定了思維的品質(zhì)，同時(shí)也決定了探究的質(zhì)量。只有不斷發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、解決問題的學(xué)生，才能在課堂內(nèi)踴躍活動(dòng)，認(rèn)真思考，深入鉆研，從而使得動(dòng)態(tài)生成成為可能。

三、課堂環(huán)境：動(dòng)態(tài)生成的舞臺(tái)與磁場

課堂環(huán)境是師生共同參與的活動(dòng)場所，也是動(dòng)態(tài)生成的平臺(tái)與磁場。動(dòng)態(tài)生成的語文課堂應(yīng)該是開放的、民主的、和諧的課堂，是圍繞學(xué)生生活建構(gòu)的課堂，是師生激發(fā)創(chuàng)造熱情、盡興揮灑心智的課堂。動(dòng)態(tài)生成的語文課堂應(yīng)該具有以下一些特點(diǎn)：

1.開放性。“開放”，為動(dòng)態(tài)生成提供了廣泛的時(shí)空。離開了“開放”，課堂教學(xué)生成的數(shù)量是有限的，生成的品質(zhì)是不完美的。所以，我們應(yīng)該把語文課堂教學(xué)放在全局、全過程、全領(lǐng)域的背景下，把語文課堂的觸角深入到更加寬泛的視野，為生成提供條件。

2.多源性。生成的多源性，使得語文課堂生成呈現(xiàn)多種類型：從生成的內(nèi)容看，有顯性的知識(shí)、技能生成與隱性的情感、態(tài)度生成。從生成的對象看，有個(gè)體性生成與群體性生成。從生成的速度看，有漸進(jìn)性生成與突變性生成。從生成的效果看，有單項(xiàng)性生成與復(fù)合性生成。

3.主體性。動(dòng)態(tài)生成課堂既是學(xué)生在教師指導(dǎo)下的學(xué)習(xí)過程，更是學(xué)生主體發(fā)展的過程。在這個(gè)過程中，要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、全員參與、全程參與、全面參與，使學(xué)生真正成為課堂生成的主人。

4.活動(dòng)性。動(dòng)態(tài)生成是與活動(dòng)緊密地聯(lián)系在一起的，活動(dòng)為生成提供了憑借。通過活動(dòng)使課堂呈現(xiàn)動(dòng)態(tài)，而由動(dòng)態(tài)帶來一系列“生成性”變化。

5.互動(dòng)性。動(dòng)態(tài)生成課堂是一種師生之間、生生之間的雙向交流，雙方是相互促進(jìn)的，這叫“教學(xué)相長”。這種情形可以概括為：時(shí)空共有、內(nèi)容共創(chuàng)、意義共生、成功共享?；?dòng)性的課堂能更有效地提升語文課堂生成的數(shù)量和質(zhì)量。

四、文本與學(xué)生：動(dòng)態(tài)生成的切入點(diǎn)與突破口

語文課堂教學(xué)動(dòng)態(tài)生成的切入點(diǎn)與突破口有兩個(gè)層面：一是文本，一是學(xué)生。

（一）文本層面

從文本層面來說，教師要努力在文本中尋求生成點(diǎn)。文本是教與學(xué)的依據(jù)，教師在做彈性預(yù)設(shè)時(shí)，應(yīng)從文本中尋找學(xué)生心靈和思維活動(dòng)空間與三維教學(xué)目標(biāo)的最佳結(jié)合點(diǎn)，為學(xué)生搭設(shè)舞臺(tái)，讓學(xué)生暢談對文本的理解，袒露真實(shí)的心靈世界。具體可以從以下幾個(gè)方面著手：

1.從文本的爭議處設(shè)質(zhì)疑點(diǎn)。例如，筆者在執(zhí)教李清照的《聲聲慢》時(shí)，拋出對“滿地黃花堆積”的理解這個(gè)歷來有爭議的問題，讓學(xué)生討論，到底是“黃花盛開滿地”，還是“黃花凋謝滿地”？在討論中生成許多意想不到的見解。

2.從文本的精彩處設(shè)揣摩點(diǎn)。如，教學(xué)杜甫的詩《登高》，就頸聯(lián)“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”進(jìn)行揣摩，詩人如何從時(shí)間和空間兩個(gè)方面把憂國傷時(shí)的惆悵表現(xiàn)得富有層次性和立體感：一悲漂泊憔悴，離鄉(xiāng)萬里；二悲深秋蕭瑟，蒼涼恢廓；三悲人生苦短，喜怒無常；四悲羈旅他鄉(xiāng)，作客異地；五悲暮年登高，力不從心；六悲體弱多病，處境艱難；七悲孤苦伶仃，愁苦難遣……工整嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?，不僅飽含了詩人像落葉一樣排遣不盡的羈旅愁，也飽含了詩人像江水一樣驅(qū)趕不盡的孤獨(dú)恨，豐富的內(nèi)蘊(yùn)，讓我們深深地感受到了杜甫那沉重地跳動(dòng)著的感情的脈搏和時(shí)代的強(qiáng)音！

3.從文本的抽象空白處尋找想象訓(xùn)練點(diǎn)。文本中有許多可以馳騁想象的空間，對抽象或不夠具體的文字進(jìn)行再造想象訓(xùn)練，可以填補(bǔ)空白，生成許多東西。如，教學(xué)柳永的《雨霖鈴》，對“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”一句，進(jìn)行想象性的還原，根據(jù)詞意想象復(fù)述其對話內(nèi)容，這樣的生成更多的應(yīng)該是能力。

4.從文本的比較中延伸拓展點(diǎn)。如，教學(xué)舒婷的詩《祖國啊，我親愛的祖國》一詩后，讓同學(xué)比較其他詩人的有關(guān)愛國詩篇，如聞一多的《祈禱》、艾青的《我愛這土地》等，在比較中增強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。

5.從文本與學(xué)生生活的關(guān)聯(lián)處設(shè)情感價(jià)值升華點(diǎn)。例如，學(xué)習(xí)《裝在套子里的人》，我們可以設(shè)計(jì)這樣的問題：在現(xiàn)實(shí)生活中是不是還存在著一些有形或無形的套子？怎樣才能擺脫這些套子的束縛？這些討論無疑會(huì)使學(xué)生的思維走向廣闊而深刻。

從學(xué)生層面來說，教師要充分關(guān)注學(xué)生的一舉一動(dòng)，尊重學(xué)生的體驗(yàn)，不斷從學(xué)生的情緒反饋中，調(diào)整教學(xué)進(jìn)程，努力讓學(xué)生全身心地參與課堂教學(xué)生成。主要有以下幾個(gè)方面：

（二）學(xué)生層面

1.于學(xué)生感興趣處生成。興趣是動(dòng)態(tài)生成的前提，當(dāng)教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生對某種現(xiàn)象、某個(gè)事物產(chǎn)生濃厚興趣時(shí)，教師應(yīng)隨時(shí)調(diào)整或生成新的觀點(diǎn)。如，筆者在教學(xué)《鴻門宴》一文時(shí)，本來想著重對“項(xiàng)羽的性格”悲劇作一番探討，得出“自矜攻伐”（司馬遷觀點(diǎn)）是他失敗的主要原因這一觀點(diǎn)。但課堂上學(xué)生讀了讀本上的《烏江自刎》后，卻更肯定項(xiàng)羽是一個(gè)悲劇的英雄，認(rèn)為哪怕是在鴻門宴上項(xiàng)羽仍不失為英雄本色，仍不失為一個(gè)大寫的男人。課堂討論話題從“英雄的悲劇”到“悲劇的英雄”的及時(shí)調(diào)整，學(xué)生有了個(gè)性化的觀點(diǎn)，精彩的發(fā)言給課堂帶來了陣陣意外的驚喜，使整個(gè)課堂充滿了生命的活力。

2.于學(xué)生出錯(cuò)處生成。課堂如果沒有學(xué)生錯(cuò)誤認(rèn)知的呈現(xiàn)，這課堂就是虛假的、不真實(shí)的。課堂就是出錯(cuò)的地方，學(xué)生出錯(cuò)的地方正是體現(xiàn)教育價(jià)值的所在。關(guān)注學(xué)生的錯(cuò)誤，并給以有效引導(dǎo)，課堂就會(huì)錯(cuò)出美麗，錯(cuò)出精彩。學(xué)生讀錯(cuò)、寫錯(cuò)、理解錯(cuò)的地方，如果帶有普遍性、典型性，就要特別予以關(guān)注，這就可能是生成教學(xué)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的最佳時(shí)機(jī)。

3.于學(xué)生疑問的集中處生成。課堂是生發(fā)問題并解決問題的地方，問題意識(shí)應(yīng)貫穿教學(xué)的始終。學(xué)生普遍感到疑惑的問題，大多數(shù)人提出質(zhì)疑的地方，往往就是教學(xué)的核心所在。教學(xué)的方向、教學(xué)的重點(diǎn)，應(yīng)以學(xué)生的疑問為依據(jù)。古人云：“小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！睂W(xué)生疑問的有效解決就是動(dòng)態(tài)生成的最佳成果。

4.于學(xué)生爭辯處生成。每位讀者由于現(xiàn)有的人生經(jīng)歷、知識(shí)水平、文化積淀不同，對文本的期待視野也就不同，因此，在課堂教學(xué)中，師生對話、生本對話、生生對話出現(xiàn)爭辯的地方就在所難免的了。教師應(yīng)該于學(xué)生的爭辯處抓住時(shí)機(jī)，充分調(diào)節(jié)，促進(jìn)生成。如，筆者曾在《燭之武退秦師》教學(xué)中，學(xué)生就針對“秦軍退兵后，晉軍是借機(jī)攻打還是暫時(shí)退兵”展開辯論，有的學(xué)生認(rèn)為“晉軍可趁秦軍退兵未穩(wěn)之際，攻其不備，削弱秦國實(shí)力”；有的學(xué)生認(rèn)為“既然秦軍臨時(shí)退兵不仁在先，晉文公就沒有必要因?yàn)椴涣x而退兵”；有的學(xué)生認(rèn)為“失掉同盟者將孤立無援，不是長遠(yuǎn)之計(jì)”……在辯論中學(xué)生思維不斷碰撞，交流不斷深入，從閱讀文本到超越文本，真正成為閱讀鑒賞的主體。

5.于學(xué)生探究處生成。生成活動(dòng)需要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，滿足學(xué)生的內(nèi)部探究需求，促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展。如果學(xué)生的探究是有意義有價(jià)值的，那么教師應(yīng)努力抓住或創(chuàng)造時(shí)機(jī)，搭建生成平臺(tái)，讓學(xué)生的探究活動(dòng)爆發(fā)創(chuàng)造的火花。如，筆者在教學(xué)《道士塔》一文時(shí)，一學(xué)生就在課堂上作出創(chuàng)新性的探究：“余秋雨把敦煌文物的破壞歸咎于一個(gè)普通的道士，公正客觀嗎？而且，余秋雨把王道士的情況寫得那么生動(dòng)，他作過什么考證？散文不是小說，散文主要是抒情寫實(shí)，作者卻不能夠把道聽途說和自己的主觀想象強(qiáng)加到自己所要描寫的實(shí)在對象上去！……王道士不過是個(gè)居住在敦煌中的很普通的居士，他有什么資格和能力去阻止那些文物流失情況的發(fā)生呢！”這個(gè)探究的價(jià)值顯而易見。筆者就順勢引導(dǎo)，促進(jìn)生成，讓他寫出了洋洋幾千字的評論。這次收獲的就不僅僅是文章，更是思想的激活、精神的喚醒，主體性的弘揚(yáng)和獨(dú)特性的彰顯。

布魯姆指出：“人們無法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍，沒有預(yù)料不到的成果，教學(xué)也就不成為一種藝術(shù)了?！痹谡Z文教學(xué)的課堂上，有許多不可控的生成性因素，這就要求教師充分發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，從關(guān)注生命的高度，細(xì)心地呵護(hù)學(xué)生，積極地營造民主、平等、和諧的教學(xué)氛圍，精心選擇課堂智慧的制高點(diǎn)，成為動(dòng)態(tài)生成的引領(lǐng)者；善于捕捉課堂智慧的閃光點(diǎn)，成為動(dòng)態(tài)生成的發(fā)現(xiàn)者；靈活把握課堂智慧的生長點(diǎn)，成為動(dòng)態(tài)生成的創(chuàng)造者；努力尋求課堂智慧的切入點(diǎn)，成為動(dòng)態(tài)生成的開發(fā)者，使凝固的課堂場景變成一幅幅鮮活、生動(dòng)的畫面，煥發(fā)出生命的活力。走進(jìn)動(dòng)態(tài)生成課堂，需要我們對它有更多的認(rèn)識(shí)和了解；走進(jìn)動(dòng)態(tài)生成課堂，需要我們做更加充分的準(zhǔn)備；走進(jìn)動(dòng)態(tài)生成課堂，更需要我們的智慧和勇氣，讓我們昂首挺胸，迎接挑戰(zhàn)，與學(xué)生共享新課程，使語文課堂真正成為師生互動(dòng)、生機(jī)盎然、精彩紛呈的創(chuàng)新舞臺(tái)，映日荷花別樣紅！

［1］葉瀾.重建課堂教學(xué)價(jià)值觀［J］.教育研究，2002（5）.

［2］王榮生.語文科課程論基礎(chǔ)［M］.上海教育出版社，2003-06.

［3］蘇霍姆林斯基.給教師的一百條建議［M］.人民教育出版社，1984.

·編輯李琴芳